تُوفيَ الشيخُ صالحُ بنُ عبدِ الرحمنِ الأطرمُ عضوُ هيئة كبار العلماء، وأستاذُ الدراسات العُليا في قسمِ الفقهِ بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياضِ، إثْرَ مرضٍ مُزمنٍ لازَمَه سنواتٍ عدةً، والشيخُ حصَلَ على الدكتوراه من المعهد العالي للقضاء، وكان يتولَّى تدريسَ مادة الفقه المقارَن بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياضِ، بالإضافةِ إلى تدريسه لطلبة مرحلتَيِ الماجستير والدكتوراه في الكليةِ ذاتِها، وفي المعهد العالي للقضاءِ بالرياضِ، والشيخُ الأطرمُ من مواليد الزلفي، وقد التحَقَ منذ وقتٍ مبكرٍ بحلقاتِ العلماء، حيث تلقَّى العلم على يدِ نُخبةٍ من كبار علماء المملكةِ، وعلى رأسهم فضيلةُ العلَّامةُ الشيخُ محمدُ بن إبراهيم رحمه اللهُ، والشيخُ ابنُ بازٍ، ومن أبرز تلاميذه: الشيخُ عبدُ العزيزِ بنُ عبدِ اللهِ آلَ الشيخ (مفتي عام المملكة)، وفضيلةُ الدكتور عبد الكريم بن عبد الله الخضير، وغيرُهما.
بينظير بوتو سياسيةٌ باكستانيةٌ، وابنةُ السياسي ورئيس باكستان السابق ذو الفقار علي بوتو، وهي من مواليد مدينة كراتشي، بعد إكمالها لدراستها في جامعة هارفارد بالولايات المتحدة، وجامعة أكسفورد في بريطانيا، عادت إلى باكستانَ بمُدَّة قليلة قبلَ الانقلاب على أبيها الذي قاده ضياء الحق، نشأت "بنظير بوتو" في أسرةٍ سياسيةٍ عريقةٍ، فكان جَدُّها "السير شاهنواز بوتو" الذي يُعَدُّ أحدَ الشخصيات السياسية المشهورة في الهند البريطاني، فقد تولَّى مناصبَ عاليةً جدًّا في الحكومة البريطانية، كان منها مساعدةُ الحاكم الإنجليزي للهند، ورئاسة وزراء إقليم (جوناغر) في الهند، وحصل على عدة ألقابٍ من الحكومة الاستعمارية البريطانية في الهند، منها (خان بهادر)، و(السير)، وكان قد شكَّل حزبًا سياسيًّا باسم (حزب الشعب السندي)، أما "ذو الفقار علي بوتو" (والد بنظير بوتو) فقد مشى على خُطى أبيه، فبعد ما تخرَّج في كلية (بركلي) المشهورة في كاليفورنيا، وجامعة أكسفورد الشهيرة رجَعَ إلى كراتشي عامَ 1953م، وبدأ يشتَغِلُ في المحاماة والتدريس، ثم شكَّلَ حزب الشعب الباكستاني عامَ 1967م، وفي عام 1977م حصل حزبُ الشعبِ على الأغلبية، وشكَّلَ الحكومة، وتولَّى "ذو الفقار علي بوتو" رئاستَها، أمَّا "بنظير بوتو" فقد نشأت أثناءَ هذه الأحداث الساخنة، وفي هذه الأسرة السياسية العريقة، ومن هنا كانت ترى نفسَها أحقَّ الناسِ بالحُكم والسُّلْطة، وترى أنها وُلدت لتحكُمَ ولتقودَ، وكانت دراسة "بوتو" تصُبُّ في سياق وُصولها للحُكم، فكانت دراستُها الابتدائية والثانوية في مدينة كراتشي، وروالبندي، ومدينة مري، في مدارسَ تنصيريَّةٍ، ومن ثَمَّ سافرت إلى أمريكا عامَ 1969م وبَقِيَت في جامعة هارفارد إلى عام 1973م، وحصلت على شهادة البكالوريوس، ثم انتقلت إلى بريطانيا، ودرست القانونَ الدوليَّ، والدبلوماسيةَ في جامعة أكسفورد الشهيرة من عام 1973م، إلى عام 1977م، وأثناءَ هذه السنوات نفسِها درسَت في كلية (مارغريت هال) التابعة لجامعة أكسفورد فلسفةَ السياسةِ، عاشت "بوتو" أغلبَ وقتِها في الخارج، ورجعَت إلى باكستانَ عامَ 2007م، بعد اتفاقياتٍ عقَدَتها مع الجنرال مشرف بضغوطٍ أمريكيةٍ وبريطانيةٍ وضمانهما، بأنها ستُسهِّل لمشرف مهمة البقاء في منصب رئاسة الدولة في مقابلِ أنْ يُعطيَها فُرصةَ تولي رئاسة الوزراء في الحكومة القادمة، وعند عودتها تم اغتيالُها يومَ 27/12/2007م.
أصدرَ وزيرُ الدفاعِ الإسرائيلي إيهود باراك تعليماتٍ للجيشِ الإسرائيلي بإغلاق جميعِ المعابِرِ الحدوديةِ المؤدِّيةِ لقطاعِ غزَّةَ، ومنعِ حركةِ تنقُّلِ البضائعِ من وإلى القطاع بشكلٍ نهائيٍّ، وبفرضِ حظرٍ على دخول الأطعمةِ وجميعِ المستلزَماتِ الأساسية حتى الأدوية الطبية، ما عدا الضروريةَ منها، ثم قُطعَ بعد ذلك الوقودُ بشكلٍ كاملٍ عن القطاعِ، وقُطعت إمداداتُ الكهرباء، ممَّا أدَّى إلى تدهورِ الأوضاع الإنسانية في القطاع.
تُوفيَ الرئيس الأندونيسي الأسبق سوهارتو في أحد مستشفيات جاكارتا عن 86 عامًا، وكان سوهارتو قد حكمَ أندونيسيا المكونةَ من 6 آلاف جزيرةٍ مأهولةٍ بالسكان، تمتدُّ على مسافة 3 آلاف ميلٍ، بقبضةٍ من حديدٍ لمدة 32 عامًا، إلى أنْ أسقطَتْه احتجاجات شعبيةٌ عامَ 1998م، اتُّهِم سوهارتو بالقمع وانتهاكات حقوقِ الإنسانِ، حيث إنَّه تسبَّب في مقتلِ ما يقرُبُ من مليون شخصٍ من المعارِضينَ، وسَحقَ الحركةَ الشيوعية بعد القيامِ بانقلابٍ دمويٍّ عامَ 1965م، أطاح فيه بحكم الرئيس أحمد سوكارنو، وقمعت قواتُه حركات الاستقلال في بابوا، وأشيه، وتيمور الشرقية.
تجدَّدت أعمالُ التمرُّدِ والتخريب في بعض مناطق محافظةِ صعدة بقيادة عبد الملك الحوثي، وعدد من أتباعه، وذلك بعد نحوِ 7 أشهرٍ من وقف إطلاق النار، ورغمَ توقيع الحكومة اليَمَنية والحوثيين اتفاقًا بشأن البرنامج التنفيذي لوقفِ العملياتِ العسكريةِ، إلَّا أنَّ الحوثيين رَفَضوا تنفيذ ما يُلزِمُهم به الاتفاقُ، وواصلوا اعتداءاتِهم، ورَفَضوا الاستجابةَ لعدةِ مبادَراتٍ، ومساعٍ حكوميةٍ وأهليةٍ، هدفت إلى إنهاء التمرُّدِ، وحلِّ الخلافات سلميًّا.
تُوفيَ جورج حبش في العاصمة الأردنية عمَّانَ، والذي كان أحدَ أبرزِ قادة الثورة الفِلَسْطينية المعاصرة، وأحدَ مؤسِّسي حركة القوميِّين العرب، وُلد في مدينة "اللد" عامَ 1926م، لعائلةٍ من الروم الأرثوذوكس، وهاجَرَ في حرب 1948م من فِلَسْطينَ، درس في كلية الطب في الجامعة الأمريكية في بيروت، وتخرَّج فيها عامَ 1951 مُتخصِّصًا في طب الأطفال، فعمِل في العاصمة الأردنية عمَّانَ، والمخيَّماتِ الفِلَسْطينية، وفي عام 1952م عمِلَ على تأسيس حركة القوميِّين العرب، التي كان لها دورٌ في نشوءِ حَرَكاتٍ أُخرى في الوطن العربي، وظلَّ يعمَلُ في مجال دراسته حتى عام 1957م، فرَّ بعدَها من الأُردُنِّ إلى العاصمة السورية دِمَشق، وصدرت بحقِّه عدَّةُ أحكامٍ بين الأعوام 1958م، و1963م، انتقَلَ بعدَها من دِمَشْق إلى بيروتَ، وفي ديسمبر من عام 1967م أسَّس الجبهة الشعبية لتحرير فِلَسْطينَ، والتي قامت على مبادئ الماركسية اللينينية، أسَّسها مع مصطفى الزبري وآخرين، وظلَّ حبش أمينًا عامًّا لها حتى عام 2000م، حيث ترك موقعَه طوعًا، أو لمرضه ليخلفَه فيه مصطفى الزبري.
شارك مئاتٌ من زعماءِ العشائر السُّنية، والشيعية، وقادة مجالس الصحوة في مؤتمر للمصالحة، عُقدَ المؤتمرُ في الثالث من يناير في جنوب بغدادَ بدعوة من التيار الصدري الذي يتزعمُه مُقْتدى الصدر، المؤتمر عُقد في خيمة نُصبت في منطقة أبو دشير (جنوب)، بحضور عدد كبيرٍ من قادةِ الأجهزة الأمنيةِ، والشرطةِ، والجيشِ، والمجالسِ المحليةِ لبلدة هور رجب، وعرب جبور السُّنِّيَّتينِ، ووسطَ إجراءات أمنيةٍ مشدَّدةٍ، وأقام الحاضرون السُّنة والشيعة صلاةً واحدةً، خلالَ المؤتمرِ الذي جرى في «خيمة لمِّ شملِ العراقيين».
بعدما طلبَ الرئيسُ المصريُّ حسني مبارك من قوات الأمن المصرية السماحَ لفِلَسْطيني قطاع غزَّةَ بالدخول إلى مصرَ للتزوُّدِ باحتياجاتهم من الغذاء وغيره، تزايدت أعداد الفِلَسْطينيِّين التي اجتازت الحدود من غزَّةَ إلى الأراضي المصرية، وفجَّر ناشطون فِلَسْطينيونَ السور الحدودي، ووصلَت أعداد الفِلَسْطينيِّين الذين اجتازوا الحدودَ إلى نصفِ مليونِ نسمةٍ حسَبَ تقديراتٍ فِلَسْطينيةٍ، أي حوالَيْ ثلثِ سكان غزَّةَ، وكان الغرضُ الأساسي هو سدُّ الاحتياجاتِ المعيشيةِ الكثيرةِ في غزَّةَ جرَّاءَ الحصار الإسرائيلي، ومثَّل تفجيرُ الجدار الحدودي فُرصةً أيضًا لنحو 600 فِلَسطينيٍّ للعودة مجدَّدًا إلى ديارهم في غزَّةَ بعد أكثرَ من ستة أشهر قضَوْها في مصر عقِبَ قرارِ غلقِ المعبَرِ، بعد سيطرة حركة حماس على غزَّةَ.
لَقيَ عماد مغنية أحد المسؤولين العسكريين في حزب الله حتفَه في انفجارٍ وقَع في منطقة كفر سوسة في قلب دِمَشق، وقد قضى أكثرَ من عقدَينِ من حياته مُتخفِّيًا. وُلد عماد مغنية في يوليو عام 1962م في مدينة صور بالجنوب اللُّبناني لأسرةٍ شيعيةٍ، وقد بدأ نشاطَه في صفوف قوات تابعةٍ لحركة فتح الفِلَسْطينية، ومكلفة بحماية الرئيس الفِلَسْطيني الراحل ياسر عرفات في أواخر السبعينيات، رغمَ أنه لُبناني شيعي من الجنوب اللُّبناني، ثم تحوَّلَ إلى حركة أمل، ثم إلى حزب الله، بعد خروج الفِلَسْطينيِّين من لُبنان عامَ 1982م، ليتولَّى بعد ذلك سلسلة من العمليات والتفجيرات في دولٍ عديدةٍ.
قرَّرَ المحتلُّ الصِّهْيَوْنيُّ هدمَ المسجدِ العُمَريَّ الواقعَ في قرية أم طوبا جنوبَ مدينة القُدسِ، وذلك بدعوى البناء غير المرخَّص دونَ سابقِ إنذارٍ، والمسجد قديمٌ جدًّا وتاريخيٌّ، فقد تمَّ تَشييدُه قبلَ نحو 700 عامٍ، وتمَّ ترميمُه عامَ 1963م، ولكنَّه بَقيَ ضيقًا لا يتسعُ لأعداد المصلِّينَ المتزايدةِ، فتمَّت توسعتُه لاستيعاب هذه الأعداد، وأثار الأمرُ حفيظةَ أبناء القرية، وقرَّروا المرابطةَ في المسجد صغارًا وكبارًا لمنع تنفيذ هذا القرارِ.
وُلد الشيخُ العلَّامةُ بكر بن عبد الله أبو زيد رئيس مجمَع الفقه الإسلامي الدولي، وعضوُ هيئة كبار العلماء، وعضوُ اللجنة الدائمة للإفتاء السابقُ، في عالية نجدٍ، عامَ 1365 هـ. درس الشيخُ في المعهد العلمي، ثم في كلية الشريعة، حتى تخرَّج فيها عامَ 1388هـ، وفي عام 1384هـ انتقَلَ إلى المدينة النبوية، فعمِلَ أمينًا للمكتبة العامة بالجامعة الإسلامية، وكان بجانب دراسته النظامية يُلازمُ حِلَقَ عددٍ من المشايخ في الرياض، ومكَّةَ المكرَّمَة، والمدينة المنورة، وفي عام 1399 هـ / 1400 هـ درسَ في المعهد العالي للقضاء مُنتسبًا، فنال شهادةَ العالِميةَ (الماجستير)، وفي عام 1403 هـ تحصَّلَ على شهادةِ العالِميةِ العالية (الدكتوراه)، وقد تلقَّى العلمَ على عدد من أهل العلمِ منهم الشيخُ صالح بن مطلق، والشيخُ ابنُ باز، ولازَمَ الشيخَ محمد الأمين الشنقيطي نحوَ عَشْرِ سنينَ، وشغَلَ الشيخُ -رحمه الله- وظائف عدةً منها: ولايةُ القضاء بالمدينة النبوية، وعُيِّن إمامًا وخطيبًا في المسجد النبوي حتى مطلعِ عامِ 1396 هـ، وفي عام 1400 هـ اختير وكيلًا عامًّا لوزارة العدل حتى نهاية عامِ 1412 هـ، ثم عضوًا في لجنة الفتوى، وهيئة كبار العلماء، وفي عام 1405هـ عُيِّن ممثلًا للمملكة في مجمَع الفقه الإسلامي الدولي، المنبثق عن منظمة المؤتمرِ الإسلاميِّ، واختير رئيسًا للمجمَعِ، وفي عامِ 1406هـ عُيِّن عضوًا في المجمَع الفقهي برابطةِ العالمِ الإسلاميِّ، وكانت له في أثناء ذلك مشاركةٌ في عددٍ من اللجان والمؤتمرات داخلَ المملكة وخارجَها، ودرَّسَ في المعهد العالي للقضاء، وفي الدراسات العُليا في كلية الشريعة بالرياض، والشيخ له العديدُ من المصنَّفاتِ النافعة منها: ((المدخل المفصل))، ((فقه النوازل))، ((التقريب لعلوم ابن القَيِّم))، ((معجم المناهي اللفظية)) وغيرها.
شنَّت القواتُ الإسرائيلية المحتلَّةُ عمليةً حربيةً على قطاع غزَّةَ عُرفت بـ"الشتاء الساخن"، واشتهَرَت إعلاميًّا باسم "محرقة غزَّةَ"، وهي عمليةٌ إسرائيليةٌ موسَّعةٌ، جرَت في قطاع غزَّةَ على مدار خمسةِ أيامٍ بدعوى القضاء على عناصر حركة حماس المطلِقة للصواريخِ على الأراضي الإسرائيليةِ. وقد راح ضحيتها 116 شخصًا من بينهم 26 طفلًا.
قامت العديدُ من الصحفِ العِبريةِ ومن بينها (يديعوت أحرونوت)، و(معاريف) بنشر رسومٍ مُسيئةٍ للرسولِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وبادَرَ الفِلَسْطينيونَ بوقفِ اشتراكاتهم في الصحف احتجاجًا على إعادة نشر الرسوم، وأبدَوْا غضبَهم الشديدَ لقيام الصحيفة بنشر تلك الرسومِ، وطالبوها بالاعتذارِ وعدم إعادة نشرِها.
شنَّ الجيشُ الباكستانيُّ حملةً ضدَّ مقاتلي حركة طالبان الأفغانية في إقليم بلوشستان القريبِ من الحدودِ الأفغانيةِ، ممَّا أدَّى إلى اعتقال الملا منصور داد الله في منطقة قلعةِ سيف الله معَ ستةٍ من رفاقِه الذين أُصيبوا بجروحٍ، وذلك بعد أنْ أبدَوْا مقاومةً خلالَ المواجَهاتِ، وقد تولَّى منصور القيادة العسكرية لحركة طالبان خلفًا لشقيقه الأكبر الملا داد الله أحدِ أهمِّ القادةِ العسكريينَ لحركة طالبان، بعد مَقتَلِه في هجوم مشترَكٍ لقوات حِلفِ الأطلسي (الناتو) والجيش الأفغاني.
أعلنَ هاشم ثاتشي رئيس وزراء إقليم كوسوفو استقلالَ الإقليم رسميًّا عن صربيا، وأعلنَ قيام دولة كوسوفو المستقلَّةِ، وذلك خلالَ جلسةٍ للبرلمان عُقدت في العاصمة برشيتينا، وقد أدانت جمهوريةُ صربيا إعلانَ الاستقلالِ، وأكَّدت روسيا كذلك معارضتَها لاستقلال كوسوفو.
اللغة