logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- المؤمنُ غِرٌّ كريمٌ والفاجرُ خِبٌّ لئيمُ
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن السفر وهو كذاب
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد | الصفحة أو الرقم : 1/87
| التخريج : أخرجه الطبراني (19/82) (166)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/163).
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

المؤمنُ غرٌّ كريمٌ ، والفاجرٌ خِبٌّ لئيمٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4790 | خلاصة حكم المحدث : حسن

التخريج : أخرجه أبو داود (4790)، والترمذي (1964) واللفظ لهما، وأحمد (9107)

الإيمانُ لهُ أثرٌ كبيرٌ في تهذيبِ النفوسِ، ويظهرُ أثرُه في صِفاتِ المرءِ، وفي هذا الحديثِ يصِفُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم المؤمنَ بأنَّه غِرٌّ كريمٌ، و"الغِرُّ" هو مَن يغترُّ بكلِّ أحدٍ بحُسنِ ظَنِّه في الناسِ وسَلامةِ صَدرِه تُجاهَهم؛ لِمَا فيهِ مِن حُسنِ الظَّنِّ، والتغافلِ عن الشَّرِّ، "كريمٌ" أي: شريفُ الأخلاقِ باذِلٌ لما عِندَه، والمرادُ: أنَّه يتركُ الشرَّ كرمًا منهُ وليسَ جَهلًا. وأمَّا الرجلُ الفاجِرُ، وهو الجَريءُ الفاسقُ، فهو خَبٌّ لئيمٌ، و"الخَبُّ" هو: المخادِعُ المفسِدُ، و"اللئيمُ" هو دنِيء الخلقِِ, والمرادُ أنَّه سيِّء النفسِ يَسعي إلى الإفسادِ.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها