logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - إنَّ في الجَنَّةِ لعُمُدًا من ياقوتٍ عَلَيْهَا غرفةٌ من زبَرْجدٍ لها أبوابٌ مفتحةٌ تضيء كما يُضيءُ الكوكبُ الدُّرِّيُّ ، قالَ: قلتُ يا رسولَ اللهِ فمن يسكُنُهَا ؟ قال: المتحابُّونَ في اللهِ والمتجالسونَ في اللهِ المُتَلاقُونَ في اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/940 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

62 - نهى النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يجمع بين شيئين من البسر ينبذهما فيما يبغي أحدهما على صاحبه ، وسألته عن الفضيخ فنهاني عنه قال: وقد يكره المذنب من البسر مخافة أن يكون شينا وكنا نقطعه معه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] وقاء بن إياس ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

63 - أَسبِغِ الوُضوءَ يُزادُ في عُمُرِكَ وصَلِّ صلاةَ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابِينَ قَبلَكَ ، وسلِّمْ على مَن لَقيتَ مِن أُمَّتي في الطريقِ تَكثُرْ حسَناتُكَ ، وسلِّمْ على أهلِ بيتِكَ يَكثُرْ خيرُ بيتِكَ ، ووقِّرِ الكبيرَ وارحَمِ الصغيرَ تُرافِقْني في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/390 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زون ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

64 - من أخلاقِ المرسلينَ وضْعُ اليمينِ على الشّمالِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2160 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن سليمان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

65 - من ماتَ يومَ الجمعةِ وُقِيَ عذابَ القبرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2414 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] واقد بن سلامة قال البخاري : لا يصح حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

66 - الدنيا كلُّها سبعةُ أيامٍ من أيامِ الآخرةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن زيدل متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

67 - من حمل قوائمَ السريرِ الأربعَ إيمانًا واحتسابًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 321 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي سارة متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

68 - إِنَّ مِنَ السَّرَفِ أنْ تأكلَ ما اشْتَهَيْتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح بن ذكوان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

69 - إِنَّ مَكَارِمَ الأَخْلاقِ من أَعْمالِ أهلِ الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن يسار يضع على الثقات ما ليس من حديثهم لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

70 - مَن قتلَ زُنبورًا كُتِبَ لَهُ ثلاثُ حسَناتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2360 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة الخشني منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

71 - من تختَّم بفصِّ الياقوتِ نفى عنه الفقرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 314 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

72 - إن للهِ عز وجل لوحا من زبرجدةٍ خضراءَ جعلهُ تحتَ العرشِ أني لا إله إلا الله أنا أرحمُ وأترحّمُ ، خلقتُ بضعةَ عشرَ وثلاثمائةٍ خَلْقٍ من جاءَ بخلق منها مع شهادة أن لا إله إلا الله دخلَ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/957 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال القسملي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

73 - إنَّ من اقترابِ السَّاعةِ فُشُوُّ الفالجِ وموتُ الفجأةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/968 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

74 - يدُ اللهِ على المؤذِّنِ حتَّى يفرَغَ من أذانِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 409 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الصلت كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

75 - مَنْ أَتَى كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِما يقولُ فقد بَرِئَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 298 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

76 - مَنْ قرأَ إذا زُلْزِلَتْ عَدَلَتْ لهُ نِصْفَ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن سلم بن صالح تفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه الأثبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

77 - الغَلاءُ والرُّخْصُ جُنْدَانِ من جُنُودِ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 425 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن الوليد بن بكار يروي العجائب عن الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

78 - إنَّ مِن السَّرفِ أن تأكلَ كلَّ ما اشتهَيتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/970 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

79 - من رآني في المنامِ فإنه لا يَدْخُل النارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2284 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ميسرة متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

80 - صِنفانِ مِن أمَّتي لا يدخلونَ الجنَّةَ القدريَّةُ والحروريَّةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1539 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

81 - مَن اتَّخذَ خاتمًا فصُّهُ ياقوتٌ نفى عنه الفقرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2173 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

82 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا غزا المسلمونَ أمر مناديا فنادى : يا معشرَ المسلمينَ من كانتْ له بِنْتٌ يَعولُها فليرجِع فإنّ اللهَ ورسولهُ قد وضَع عنهُ الجهادَ ثم ينادي الثانية : معاشرَ المسلمينَ من كانت له ابْنتانِ يعولُهما فليرْجعْ فإنّ اللهَ ورسولهُ قد وضعَ عنهُ الجهادَ ثم ينادي الثالثة : معاشرَ المسلمينِ من كان له ثلاثُ بناتٍ يعولُهنّ فليرجع فإن اللهَ ورسولهُ قد وضعَ عنهُ الجهادَ ثم أعِينُوهُ فإنّه مَفْدوحٌ أي مغلوب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1754 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن مالك اتهم بوضعه وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

83 - مَن أفْطَرَ على تمرٍ زِيدَ في صلاتِهِ أربعمِائَةِ صلاةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى الطويل مجهول الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

84 - أخافُ على أُمَّتي من بَعدي تَكذيبًا بالقدَرِ وتَصديقًا بالنُّجومِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهاب بن خراش في روايته إنكار | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

85 - يُدعَى النَّاسُ يومَ القيامةِ بأمَّهاتِهم سِترًا من اللهِ عليهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2784 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

86 - ما من نبِيٍّ يموتُ ويقيمُ في قبرِهِ إلَّا أربعينَ صباحًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن يحيى الخشني منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

87 - مَثَلُ المَرِيضِ إذا بَرَأَ أوْ صَحَّ من مَرَضِهِ مَثَلُ البُرْدَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن محمد الموقري ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

88 - ثَلاثٌ من كُنُوزِ البِرِّ إِخْفَاءُ الصَّدَقَةِ وكِتمانُ المُصِيبَةِ وكِتْمانُ الشَّكْوَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : فيه الجارود بن يزيد متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

89 - مَنْ صلَّى صَلاةً لمْ يَدْعُ فيها للمؤمنينَ والمُؤْمِناتِ فَصلاتُهُ خِدَاجٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 335 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح بن ذكوان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

90 - مَن أحسَنَ صحبةً صاحَبَهَا أحسنَ اللهُ صحبتَهُ في الدُّنْيَا والآخرةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2182 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر الهاشمي وكان يروي الموضوعات عن الثقات ويسرق الحديث من الأثبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

1 - لا يجد عبدٌ طعمَ الإيمانِ يخزنُ من لسانهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2702 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان كذاب | أحاديث مشابهة

2 - من رأى سارقًا يسرقُ سرقةً صغُرَتْ أو كبُرَتْ فَكَتمَ عليهِ ما يسرِقُ ولم يسرقْ ولم ينذِرْ بِهِ كانَ عليهِ منَ الوِزرِ مثلُ الَّذي على السَّارقِ ولَا يسرقُ السَّارقُ حتَّى يخرُجَ الإيمانُ من قلبِهِ ولَا يَكْتُمُ عليهِ من يراهُ حتَّى يخرجَ الإيمانُ من قلبِهِ ويبرأُ اللَّهُ منهما وَكِلاهما في النَّارِ إلا أنَّ الَّذي نظرَ إليهِ وَكَتمَ عليهِ يُدعَكُ بالعذابِ دعكًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2282 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/157)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/128) باختلاف يسير

3 - لا يستَكْملُ العبدُ حقيقةَ الإيمانِ حتَّى يُحْسِنَ خلقَهُ ولَا يَشفي غيظَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2719 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

4 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن الوسوسةِ فقال : ذلك مَحضُ الإيمانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/745 | خلاصة حكم المحدث : عن ثابت غير محفوظ | شرح حديث مشابه

5 - الخُلُقُ السُّوءُ يُفسِدُ الإيمانَ كَما يُفسِدُ الصَّبرُ الطَّعامَ. قال أَنسٌ: وَكان يَقولُ: إنَّ المُؤمنَ أَحسنُ شيءٍ خُلُقًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال القسملي منكر الحديث ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل )) (8/ 426)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7672 )

6 - يا أبا برزةَ إنَّ ربَّ العالمين عهِد إليَّ في عليِّ بنِ أبي طالبٍ عهدًا فقال : عليٌّ رايةُ الهدَى ومنارُ الإيمانِ وإمامُ أولياءِ ربِّي ونورُ جميعِ من أطاعني ، يا أبا برزةَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ أميني غدًا في القيامةِ على حوضي وصاحبُ لوائي ومعي غدًا في القيامةِ على مفاتيحِ خزائنِ أخبرني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/640 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/141)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/66)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/98)

7 - البيان أو التأني -الشك من عاصم – منَ اللهِ ، والعجَلَةُ منَ الشيطانِ ، ولا أحَدَ أكثرُ مَعاذيرَ منَ اللهِ تَعالى ، ولا شيءَ أحَبُّ إلى اللهِ منَ الحَمدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن سنان تركه أحمد بن حنبل وضعفه الجماعة
التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) (868 )، وأبو يعلى(4256 )،والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4058 )

8 - من لقي اللهَ بشيءٍ من الدمِ لقيهُ آيسًا من رحمتهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خليد بن دعلج متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/49) باختلاف يسير

9 - إن أبخلَ الناسِ من بخلَ بالسلامِ ، وأعجزهُ من نَقَصَ من الدعاءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/517 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عاتكة منكر الحديث | أحاديث مشابهة

10 - مَنْ نَجَّا أَخَاهُ المُسْلِمَ من ذِي السُّلْطَانِ نَجَّاهُ اللهُ مِنَ النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 361 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن شبيب اليمامي عن الثوري يروي عنه المناكير والبواطيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/389) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5737)

11 - فتنةُ القبرِ ثلاثٌ : فتنةٌ من الغِيبةِ وفتنةٌ من النَّميمةِ وفتنةٌ من البوْلِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1621 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن محرر متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/133)

12 - نحن خيرٌ من آبائِنا وأبناؤنا خيرٌ من أبنائِهم وأبناءُ أبنائنا خيرٌ من آبائهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2474 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي جعفر متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (6783) مختصراً، والطبراني (20/115) (228)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/306) باختلاف يسير.

13 - إنَّ من مكارمِ الأخلاقِ أن تعفوَ عمَّنْ ظَلَمَكَ وتَصِلَ من قطَعَكَ وتُعْطِيَ من حَرَمَكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/850 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحكيم القسملي منكر الحديث | أحاديث مشابهة

14 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ اطَّلع على عبادِه فاختار من الخلقِ العربَ واختار من العربِ مُضَرَ واختار من مُضَرَ قريشًا واختار من قريشٍ بني هاشمٍ واختارني من بني هاشمٍ ، فأنا من خِيارٍ إلى خِيارٍ ، فمن أحبَّ العربَ فبحبِّي أحبَّهم ومن أبغض العربَ فببُغضي أبغضهم ، لا يُحبُّهم إلَّا مؤمنٌ تقيٌّ ولا يُبغِضُهم إلَّا منافقٌ رديٌّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/570 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - من أدرَكَ الصَّلاةَ أربعينَ يومًا لا تفوتُهُ ركعةٌ كتبَ اللَّهُ لَهُ براءتينِ براءةٌ منَ النَّارِ وبراءةٌ من النِّفاقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2189 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مرفوعاً وموقوفاً
التخريج : أخرجه الترمذي (241)، وأحمد (12583) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/19) باختلاف يسير

16 - ما مِن عبدٍ مُسلِمٍ خَرَّ للهِ تَعالى ساجِدًا فدَعا باسمٍ مِن أسمائِه إلا أُعطي إِحدى واحدةٍ مِن ثلاثٍ: إمَّا أن يُعطى ما سأَل بعينِه وإمَّا أنْ يُصرَفَ عنه مِنَ السُّوءِ ما هو أفضَلُ مما سأَل وإمَّا أنْ يُعطى درجَةً في الجنَّةِ لم يكُنْ يَنالُها بشيءٍ مِن عمَلِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم العمي ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/282)

17 - خير شبابكُم من تَشبّهَ بكهولكُم وشرُّ كهولكُم من تشبّهَ بشبابكُم ، ولا تقبلُ صدقةٌ من غلولٍ ولا صلاةٌ بغيرِ طهورٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1303 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] غريب [ومن طريق آخر فيه] إبراهيم الأنصاري ضعيف الحديث زاد في متنه : كهولكم الصالحين
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5904)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/307) واللفظ له، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (232)

18 - من رابط ليلةً حارسًا من وراءِ المسلمين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عمير يروي الموضوعات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/260)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8059)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (954) مطولاً

19 - العجَلةُ من الشَّيطانِ والتَّأنِّي من اللهِ تعالَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1606 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/151)

20 - مَنْ حملَ طُرْفَةً مِنَ السُّوقِ إلى ولدِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 321 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن عمرو النصيبي يضع
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/290)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/240)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/276) مطولاً

21 - ما مِن صدَقَةٍ أفضَلَ مِن سَقيِ الماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن سحيم ضعيف الحديث منكره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/322)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2443) | شرح حديث مشابه

22 - أجيعُوا النساءَ جَوعا غيرَ مُضِرّ ، وأعْروهنّ عُريًا غيرَ مبرحٍ لأنهنّ إذا سمنّ واكتسينَ فليسَ شيء أحبّ إليهنّ من الخروجِ ، وليسَ شيء أشرّ لهن من الخروجِ ، وإنهنّ إذا أصابهنّ طرفُ من العريّ والجوعِ فليسَ شيء أحبّ إليهنّ من البيوتِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/237 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العتكي منكر [ومن طريق آخر فيه] محمد : كذاب ، وسعدان : غير معروف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/332) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/282)

23 - من صام الأربعاءَ والخميسَ والجمعةَ بنَى اللهُ عزَّ وجلَّ له قصرًا من ياقوتٍ ولؤلؤٍ وزبرجدٍ وكتب اللهُ عزَّ وجلَّ له براءةً من النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2314 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن أبي مريم ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (254)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/39)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3873)

24 - من ألطفَ مُؤمنا أو خفّ له في شيء من حوائِجهِ صغرَ ذلكَ أو كَبُر كان حقّا على اللهِ أن يُخدمهُ من خدمِ الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2225 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المعلى المجاشعي أحاديثه منكرة غير محفوظة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((اصطناع المعروف)) (103)، وأبو يعلى (4119)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/370) باختلاف يسير.

25 - من كذب عليَّ متعمِّدًا فليتبوَّأْ مقعدَه من النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2393 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (11942) واللفظ له، وأخرجه البخاري (108)، ومسلم في ((مقدمة الصحيح)) (2) بلفظ: "من تعمد علي كذبا" | شرح حديث مشابه

26 - مَنْ كَسَحَ مَسْجِدًا من مَساجِدِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله بن زياد كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (2/201)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (673) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/145) باختلاف يسير.

27 - من زوَّج كريمتَه من فاسقٍ فقد قطع رحِمَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن محمد البلخي يروي الموضوعات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/275)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/322)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/260)

28 - مَنْ عَزَّى أَخَاهُ المُؤْمِنَ من مُصِيبَةٍ كَساهُ اللَّهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 340 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن قدامة بن خشرم عن أبيه يروي عنه المقلوبات التي لا يشارك فيها لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/150)، والطبراني في ((الدعاء)) (1226)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/260) مطولاً

29 - مَنْ كذبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ من النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد السلام بن أبي فروة النصيبي قلب إسناده
التخريج : أخرجه أحمد (11942) واللفظ له، وأخرجه البخاري (108)، ومسلم في ((مقدمة الصحيح)) (2) بلفظ: "من تعمد علي كذبا" | شرح حديث مشابه

30 - من زوجَ كريمتهُ من فاسقٍ فقد قطعَ رحمَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2291 | خلاصة حكم المحدث : مسند منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/275)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/322)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/260)