logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - أولُ مَنْ أشفَعُ له يومَ القيامةِ مِنْ أُمَّتِي أهلُ بَيْتِي ، ثُمَّ الأقربُ فالأقربُ مِنْ قُرَيْشٍ ، ثُمَّ الأنصارُ ، ثُمَّ مَنْ آمنَ بِي واتَّبَعَني مِنَ اليمنِ ، ثُمَّ مِنْ سائرِ العربِ ، ثُمَّ الأعاجِمِ ، ومَنْ أشفعُ لَهُ أولًا أفضلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2143 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

212 - من أَمَّ قومًا ؛ فليتقِ اللهَ، وليعلمْ أنه ضامنٌ مسؤولٌ لِمَا ضَمِنَ، وإن أحسنَ ؛ كان له من الأجرِ مِثْلُ أجرِ من صلى خلفَه من غيرِ أن يَنْتَقِصَ من أجورِهم شيئًا، وما كان من نقصٍ ؛ فهو عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5044 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

213 - مَن رَضيَ بالقليلِ منَ الرِّزقِ رَضيَ اللَّهُ منهُ بالقليلِ منَ العمَلِ ، وانتظارُ الفَرجِ مِنَ اللَّهِ عِبادةٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1925 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

214 - إنَّ منَ البيانِ سحرًا وإنَّ منَ العلمِ جَهلًا وإنَّ منَ الشِّعرِ حُكمًا وإنَّ منَ القولِ عيالًا
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5012 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

215 - إنَّ في الجنةِ نهرًا يُقالُ له : رَجَبٌ، ماؤُه أَشَدُّ بياضًا من اللبنِ، وأحلَى من العسلِ، من صام من رَجَبٍ يومًا واحدًا، سقاهُ اللهُ من ذلك النهرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1898 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

216 - أنَّ امرأةً قالت : سِوَارَيْنِ من ذهبٍ ؟ قال : سِوَارَيْنِ من نارٍ . قالت : طَوْقٌ من ذهبٍ ؟ قال : طَوْقٌ من نارٍ . قالت : قُرْطَيْنِ من ذهبٍ ؟ قال : قُرْطَيْنِ من نارٍ . قال : وكان عليها سِوَارَانِ من ذهبٍ فرَمَتْ بهِما ، قالت : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ المرأةَ إذا لم تَتَزَيَّنْ لزوجِها . . . الحديث نحوه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

217 - إذا صَلَّيْتَ الصبحَ فقُلْ قبلَ أن تُكَلِّمَ أحدًا من الناسِ : اللهم أَجِرْنِي من النارِ ، سبعَ مَرَّاتٍ ، فإنك إن مِتَّ من يومِك ذلك كتب اللهُ لك جِوَارًا من النارِ ، و إذا صَلَّيْتَ المغربِ فقُلْ قبلَ أن تُكَلِّمَ أحدًا من الناسِ ، اللهم أَجِرْنِي من النارِ ، سبعَ مَرَّاتٍ ، فإنك إن مِتَّ من ليلتِكَ كتب اللهُ لك جِوَارًا من النار
الراوي : الحارث التيمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 571 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

218 - أتاني جبريلُ ، فقالَ : يا محمَّدُ ربُّكَ يَقرأُ عليكَ السَّلامَ ويقولُ إنَّ مِن عبادي مَن لا يَصلحُ إيمانُهُ إلَّا بالغِنى ولَو أفقرتُهُ لَكَفرَ وإنَّ مِن عبادي من لا يَصلحُ إيمانُهُ إلَّا بالفَقرِ ولَو أغنيتُهُ لَكَفرَ وإنَّ من عبادي مَن لا يصلُحُ إيمانُهُ إلَّا بالسُّقمِ ولَو أصحَحتُهُ لَكَفرَ وإنَّ مِن عبادي مَن لا يَصلحُ إيمانُهُ إلَّا بالصِّحَّةِ ، ولَو أسقَمتُهُ لكفَرَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1774 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

219 - أولُ من يَلْحَقُنِي من أهلي أنتِ يا فاطمةُ وأولُ من يَلحَقُنِي من أزواجي زينبُ وهيَ أطولُهنَّ كَفًّا
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7133 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

220 - أَوَّلُ مَن يَلْحَقُنِي من أهلي أنتِ يا فاطمةُ ، وأَوَّلُ مَن يَلْحَقُنِي من أزواجي زينبُ ، وهي أَطْوَلُكُنَّ كَفًّا
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2150 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

221 - مَن أكل من هذه اللُّحومِ شيئًا ، فليغسِل يده من ريحِ و ضَرهِ ، و لا يؤذِ مَن حذاءه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5480 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

222 - ما من يومٍ وليلةٍ إلا ولله عزَّ وجلَّ فيه صدقةٌ يمنُّ بها على من يشاءُ من عبادِه ، وما مَنَّ اللهُ على عبدٍ بأفضلَ من أن يُلهِمَه ذِكرَه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 905 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

223 - إنَّ اللَّهَ اصطَفى مِن ولَدِ إبراهيمَ إسماعيلَ ، واصطَفى مِن ولدِ إسماعيلَ بني كِنانةَ واصطَفى مِن بَني كنانةَ قُريشًا واصطَفى مِن قُرَيشٍ بني هاشِمٍ ، واصطَفاني مِن بني هاشِمٍ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3605 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون الاصطفاء الأول | أحاديث مشابهة

224 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبلالِ بنِ الحارثِ اعلَم قالَ ما أعلمُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنَّهُ مَن أحيا سُنَّةً من سنَّتي قد أميتَت بَعدي فإنَّ لَهُ منَ الأجرِ مثلَ من عملَ بِها من غيرِ أن ينقصَ من أجورِهِم شيئًا ومن ابتدعَ بدعةَ ضلالةٍ لا يرضاها اللَّهَ ورسولَهُ كانَ عليهِ مثلُ آثامِ من عملَ بِها لا ينقصُ ذلِكَ من أوزارِ النَّاسِ ( في روايةٍ من آثامِ الناسِ ) شيئًا
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2677 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

225 - أمَّا لِدُنياك فإذا صلَّيتَ الصُّبحَ فقل بعدَ صلاةِ الصُّبحِ : سُبحانَ اللهِ العَظيمِ وبحمدِه ، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ ، ثَلاثَ مرَّاتٍ ؛ يُوقيكَ اللهُ من بلايا أربعٍ ؛ مِن الجنونِ والجُذامِ والعمَى والفالِجِ . وأمَّا لآخرتِكَ فقُل : اللَّهمَّ اهدِني من عِندِك ، وأفِضْ عليَّ مِن فضلِك ، وانشُرْ عليَّ مِن رحمتِك ، وأنزلْ عليَّ من بركاتِك ، والَّذي نفسي بيدِه ، من وافى بِهنَّ يومَ القيامةِ لَم يَدَعْهُنَّ ليَفتَحُنَّ لهُ أربعةَ أبوابٍ من الجنَّةِ يدخلُ مِن أيِّها شاءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1246 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

226 - حَوْضِي ما بينَ كذا إلى كذا فيهِ من الآنيةِ عددُ النجومِ أطيبُ ريحًا من المِسْكِ وأحلى من العسلِ وأبردُ من الثلجِ وأبيضُ من اللبنِ . من شربَ منهُ شربةً لم يظمأْ أبدًا ، ومن لم يشربْ منهُ لم يُرْوَ أبدًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6700 | خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة : ومن لم يشرب ... | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

227 - ما مِن نبيٍّ إلَّا ولَه وزيرانِ من أَهلِ السَّماء، ووزيرانِ من أَهلِ الأرضِ، فأمَّا وزيرايَ من أَهلِ السَّماءِ فجبريلُ وميكائيلُ، وأمَّا وزيرايَ من أَهلِ الأرضِ: فأبو بَكرٍ وعمرُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5223 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

228 - ما من نبيٍّ إلَّا ولَهُ وَزيرانِ من أَهْلِ السَّماءِ ، ووَزيرانِ من أَهْلِ الأرضِ ، فأمَّا وزيرايَ من أَهْلِ السَّماءِ فجَبرائيلُ وميكائيلُ ، وأمَّا وزيرايَ من أَهْلِ الأرضِ فأبو بَكْرٍ وعمرُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3680 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

229 - انْتظارُ الفَرَجِ من اللهِ عِبادةٌ ، و مَنْ رَضِيَ بِالقليلِ من الرِّزقِ رَضِيَ اللهُ تعالى مِنْهُ بالقليلِ من العَمَلِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1331 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

230 - ثلاثةٌ من مكارمِ الأخلاقِ عندَ اللهِ تعالى، أن تَعْفُوَ عن من ظلمك، وتُعْطِيَ من حرمك، وتَصِلَ من قطعك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3435 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

231 - إنَّ من أُمَّتِي لَمَنْ يَشْفَعُ لِأَكْثَرَ من رَبِيعَةَ ومُضَرَ ، وإنَّ من أُمَّتِي لَمَنْ يَعْظُمُ للنارِ حتى يكونَ زاويةً من زَوَايَاها ، وما من مُسْلِمَيْنِ يموتُ لهما أَرْبَعَةٌ من الوَلَدِ إلا أَدْخَلَهُما اللهُ الجنةَ بفَضْلِ رَحْمَتِهِ إيَّاهم ، أو ثلاثةٌ ، أو اثْنَانِ
الراوي : الحارث بن أقيش الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2000 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

232 - إِنَّ مِنْ أسرَقِ السُّرَّاقِ مَنْ يَسْرِقُ لسانَ الأميرِ ، وإِنَّ مِنْ أعظمِ الخطايَا مَنْ اقتطعَ مالَ امرئٍ مُسْلِمٍ بغيرِ حقٍّ ، وإِنَّ مِنَ الحسناتِ عيادَةَ المريضِ ، وإِنَّ مِنْ تَمامِ عيادتِهِ أنْ تضَعَ يَدَكَ عليْهِ ، وتَسْأَلَهُ كيف هو ؟ وإِنَّ من أفضلِ الشفاعاتِ أنْ تشفعَ بينَ اثنينِ في نكاحٍ حتى تَجْمَعَ بينهما ، وإِنَّ مَنْ لُبسَةِ الأنبياءِ القميصَ قبلَ السراويلِ ، وإِنَّ مما يستجابُ بِهِ الدعاءُ عندَ العطاسِ
الراوي : أبو رهم السمعي أحزاب بن أسيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1986 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

233 - أتاني جبريلُ ، فقال : يا مُحَمَّدُ ! ربُّكَ يقرأُ عليك السلامَ ، ويقولُ لكَ : إنَّ من عبادي مَن لا يَصْلُحُ إيمانُه إلا بالغِنَى ، و لو أَفْقَرْتُه لكفر . وإنَّ من عبادي مَن لا يَصْلُحُ إيمانُه إلا بالفقرِ ، ولو أَغْنَيْتُه لكفر ، وإنَّ من عبادي مَن لا يَصْلُحُ إيمانُه إلا بالسُّقْمِ ، ولو أَصْحَحْتُه لكفر ، وإنَّ من عبادي مَن لا يَصْلُحُ إيمانُه إلا بالصحةِ ، ولو أَسْقَمْتُهُ لكفر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

234 - تركُ الدُّنيا أمَرُّ منَ الصَّبرِ ، و أشدُّ مِن حَطمِ السُّيوفِ في سبيلِ اللهِ ، و لا يتركُها أحدٌ ، إلَّا أعطاهُ مثلَ ما يُعطي الشُّهداءِ ، و تركُها قِلَّةُ الأكلِ و الشِّبَعِ ، و بُغضُ الثَّناءِ مِنَ النَّاسِ ، فإنَّهُ مَن أحبَّ الثَّناءَ مِن النَّاسِ ، أحبَّ الدُّنيا ونعيمَها ، و مَن سرَّهُ النَّعيمُ ، فليدَعِ الثَّناءَ مِنَ النَّاسِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

235 - من أَطْعَمَ مؤمنًا حتى يُشبَعهُ من سَغَبٍ أدخلهُ اللهُ بابًا من أبوابِ الجنةِ لا يدخلُهُ إلا من كان مثلَه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6747 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

236 - من أَهَلَّ بعمرةٍ من بيتِ المقدسِ كان كفارةً لما قبلَها من الذُّنوبِ قالت : فخرجَتْ أمي من بيتِ المقدسِ بعُمرةٍ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 719 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

237 - من أطعم مؤمنًا حتى يشبعه من سغَبٍ ؛ أدخله اللهُ بابًا من أبوابِ الجنَّةِ ، لا يدخلُه إلا من كان مثلَه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 557 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

238 - إنَّ من البيانِ سِحْرًا ، و إنَّ من العِلْمِ جَهلًا ، و إنَّ من الشِّعْرِ حِكَمًا ، و إنَّ من القوْلِ عِيَالاً
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1991 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

239 - عِلْمُ الباطِنِ سِرٌّ مِنْ أسرارِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، وحُكْمٌ مِنْ حكْمِ اللهِ ، يقذِفُهُ فِى قلوبِ مَنْ يشاءُ مَنْ عبادِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3724 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

240 - ليس بحكيمٍ من لم يعاشرْ بالمعروفِ مَنْ لا بدَّ له من معاشرتِهِ ، حتى يجعلَ اللهُ له من ذلِكَ مخرجًا
الراوي : أبو فاطمة الإيادي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4885 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - النَّظافةُ تدعو إلى الإيمانِ والإيمانُ معَ صاحبِهِ في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7311)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/224)، والديلمي في ((الفردوس)) (2309) مطولاً

2 - إنَّ اللهَ تعالى جميلٌ يحبُّ الجَمالَ ، سَخِيٌّ يحبُّ السَّخَاءَ ، نظيفٌ يحبُّ النظافةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1596 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/291) مطولاً

3 - تَنَظَّفُوا بكلِّ ما استطعتم، فإن اللهَ بَنَى الإسلامَ على النظافةِ، ولن يَدخُلَ الجنةَ إلا كلُّ نظيفٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3264 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه محمد بن عبيد الله الطرسوسي في ((جزئه)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/301)، وأورده الرافعي ((التدوين)) (1/176)

4 - تنظَّفوا بكلِّ ما استطعتُم ، فإنَّ اللهَ تعالى بنى الإسلامَ على النَّظافةِ ، و لن يدخُلَ الجنَّةَ إلا كلُّ نظيفٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2485 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه محمد بن عبيد الله الطرسوسي في ((جزئه)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/301)، وأورده الرافعي ((التدوين)) (1/176)

5 - إن اللهَ تعالى طيبٌ يحبُّ الطيبَ ، نظيفٌ يحبُّ النظافةَ ، كريمٌ يحبُّ الكرمَ ، جوادٌ يحبُّ الجودَ ، فنظفوا أفنيتَكم ولا تَشَبَّهوا باليهودِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - إنَّ اللهَ تعالى طَيِّبٌ يحبُّ الطَّيِّبَ ، نظيفٌ يحبُّ النظافةَ ، كريمٌ يحبُّ الكَرَمَ ، جَوَادٌ يحبُّ الجُودَ ، فنَظِّفُوا أفنيتَكم ، ولا تَشَبَّهُوا باليهودِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1616 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - عن ابنِ المُسَيَّبِ ، سُمِعَ يقولُ : إنَّ اللهَ طَيِّبٌ يُحِبُّ الطَّيِّبَ ، نظيفٌ يُحِبُّ النظافةَ ، كريمٌ يُحِبُّ الكرمَ ، جَوادٌ يُحِبُّ الجُودَ ؛ فنَظِّفُوا - أُرَاه قال : أَفْنِيَتَكم - ؛ ولا تَشَبَّهوا باليهودِ ، قال : فذكرتُ ذلك لمُهاجِرِ بنِ مِسْمارٍ ، فقال : حَدَّثَنِيه عامرُ بنُ سعدٍ ، عن أبيه ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم . . . مثلَه ، إلا أنه قال : نَظِّفوا أَفْنِيَتَكم .
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4413 | خلاصة حكم المحدث : غريب، وله شاهد مرسل فهو حسن

8 - سَمِعتُ سعيدَ بنَ المسيِّبِ يقولُ: إنَّ اللهَ طيِّبٌ يُحِبُّ الطيِّبَ، نَظيفٌ يُحِبُّ النَّظافَةَ، كَريمٌ يُحِبُّ الكَرَمَ، جَوادٌ يُحِبُّ الجودَ، فنَظِّفوا -أُراه قال: أفنيتَكم ولا تَشبَّهوا باليَهودِ- قال: [يعني: صالِحَ بنَ أبي حسَّانَ]، فذَكَرتُ ذلك لمُهاجِرِ بنِ مِسمارٍ، فقال: حدَّثَنيهِ عامِرُ بنُ سعدِ بنِ أبى وقَّاصٍ عن أبيه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِثلَه، إلَّا أنَّه قال: نظِّفوا أفنيتَكم.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2799 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن قوله إن الله جواد إلخ صحيح

9 - حبُّ أبي بكرٍ وعمرَ منَ الإيمانِ ، وبغضُهما كفْرٌ ، وحبُّ الأنصارِ مِنَ الإيمانِ ، وبغضُهمْ كفرٌ ، وحبُّ العرَبِ مِنَ الإيمانِ ، وبغضُهم كفرٌ ، ومَنْ سبَّ أصحابِي فعلَيْهِ لعنَّةُ اللهُ ، ومَنْ حفِظَنِي فيهم ، فأنا أحفظُهُ يومَ القيامَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2680 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/144)، والديلمي في ((الفردوس)) (2719)

10 - إِنَّ مِنَ الإيمانِ أنْ يُحِبَّ الرجلُ رجلًا لا يحبُّهُ إلَّا لِلَّهِ، من غَيْرِ مالٍ أعطاهُ فَذلكَ الإِيمانُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1779 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7214)

11 - إن من الإيمانِ أن يحبَّ الرجلُ [ رجلًا ] ؛ لا يحبُّه إلا للهِ ؛ من غير مالٍ أعطاهُ ؛ فذلك الإيمانُ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5260 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7214)

12 - مَن زنَى خرج منهُ الإيمانُ ، ومن شربَ الخمرَ غيرُ مُكْرَهٍ ولا مُضطرٍّ ، خرجَ منهُ الإيمانُ ، ومن انتهبَ نهبةً يستشرفُها الناسُ ، خرجَ منهُ الإيمانُ ، فإن تابَ ، تابَ اللهُ عليهِ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6873 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - حبُّ أبِي بكرٍ وعمرَ مِنَ الإيمانِ ، وبغضُهما مِنَ الكفْرِ ، وحبُّ العَرَبِ مِنَ الإيمانِ ، وبغضُهم مِنَ الكُفْرِ ، ومَنْ سَبَّ أصحابِي فعلَيْهِ لعنَةُ اللهِ ، ومَنْ حفِظَنِي فيهم فلا لَعَنَهُ اللهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3478 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/144)، والديلمي في ((الفردوس)) (2719)

14 - إنَّ الإيمانَ سِرْبالٌ يُسَرْبِلُهُ اللهُ مَنْ يشاءُ فإذا زَنَى العبدُ نُزِعَ مِنهُ سِربالُ الإيمانِ فإنْ تابَ رُدَّ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1433 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً

15 - إنَّ الإيمانَ سِربالٌ يُسرْبِلُهُ اللهُ مَنْ يَشاءُ ، فإذا زَنَى العبدُ نُزِعَ مِنهُ سِربالُ الإيمانِ ، فإنْ تابَ رُدَّ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1421 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

16 - إن الإيمانَ سِرْبالٌ يُسَرْبِلُهُ اللهُ مَن يشاءُ، فإذا زَنَى العبدُ نُزِعَ منه سِرْبالُ الإيمانِ، فإذا تاب رُدَّ عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1584 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

17 - الغَيْرَةُ من الإيمانِ ، والمِذَاءُ من النفاقِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1808 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (4/330) واللفظ له، ومحمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (490)، والديلمي في ((الفردوس)) (4326).

18 - الغَيرةُ منَ الإيمانِ ، والمِذاءُ منَ النِّفاقِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3945 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (4/330) واللفظ له، ومحمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (490)، والديلمي في ((الفردوس)) (4326).

19 - ما مِن أحدٍ بأكسَبَ مِن أحدٍ ، وما مِن عامٍ بأمطرَ من عامٍ . . ولكنَّ اللَّهَ يُصرِّفُهُ حيثُ يشاءُ ، وإنَّ اللَّهَ يُعطي المالَ من يحبُّ ومن لا يحبُّ ، ولا يُعطي الإيمانَ إلَّا من يحبُّ ، فإذا أحبَّ اللَّهُ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5772 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((القناعة والتعفف)) (118) أوله في أثناء حديث، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/228)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/208) باختلاف يسير

20 - حبُّ الوطنِ منَ الإيمانِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

21 - الصبرُ من الإيمانِ بِمنزِلَةِ الرأْسِ من البدَنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3793 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3840) باختلاف يسير.

22 - الصبرُ من الإيمانِ بمنزلةِ الرأسِ من الجسدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3535 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً مرفوعاً، وضعيف موقوفا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3840)

23 - مَن شرِبَ الخمرَ ؛ خرج نورُ الإيمانِ مِن جَوفِه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1418 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (341)، والخطيب في ((الموضح)) (2/456) باختلاف يسير

24 - مَنْ شرِبَ خمرًا ، خرج نورُ الإيمانِ مَنْ جوْفِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5645 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (341)، والخطيب في ((الموضح)) (2/456) باختلاف يسير

25 - إنَّ الغَيْرَةَ من الإيمانِ ، وإنَّ البَذَاءَ من النفاقِ
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1512 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (19521)، ومحمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (491) واللفظ لهما مطولاً، والبيهقي (21553) مطولاً باختلاف يسير

26 - من شربَ خمرًا أخرجَ اللهُ نورَ الإيمانِ من جوفِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6657 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (341)، والخطيب في ((الموضح)) (2/456)

27 - من لم يُكثِرْ ذكرَ اللهِ ؛ فقد بَرِئَ من الإيمانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 911 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6931)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (161)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (576) بنحوه

28 - إنَّ الغيرةَ من الإيمانِ ، وإنَّ المَذَاءَ من النِّفاقِ ، والمَذَاءُ : الدَّيُّوثُ
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7075 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (21553) واللفظ له، وأخرجه عبدالرزاق (19521)، ومحمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (491) باختلاف يسير

29 - مَن لم يُكْثِرْ ذكرَ اللهِ تعالى فقد بَرِىءَ من الإيمانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 890 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6931)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (161)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (576) بنحوه

30 - إنَّ مِن أعفِّ النَّاسِ قِتلةً أَهْلُ الإيمانِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 530 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2666)، وابن ماجه (2681) واللفظ له، وأحمد (3729)