الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يقولُ: لَبَّيْكَ عن شُبْرُمةَ، فقالَ: مَن شُبْرُمةُ؟ قالَ: أخي أو قَريبٌ، قالَ: هل حَجَجْتَ قَطُّ؟ قالَ: لا، قالَ: اجْعَلْ هذه عنك ثُمَّ احْجُجْ عن شُبْرُمةَ».
خلاصة حكم المحدث : ذاك خطأ، رواه عدة موقوفا؛ يعني على ابن عباس، ليس فيه، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحته موقوفا على عبدالله بن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 248
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حج الرجل عن غيره آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه
| أحاديث مشابهة
 

1 - «الكَمْأةُ مِن المَنِّ وماؤُها شِفاءٌ للعَيْنِ. [وفي رواية]: والعَجْوةُ مِن الجنَّةِ، وهي شِفاءٌ مِن السُّمِّ، قالَ: ونَعَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن عِرْقِ النَّساءِ أَلْيةَ كَبْشٍ تُجَزَّأُ ثَلاثةَ أجْزاءٍ، ثُمَّ تُذابُ وتُشرَبُ كلَّ يَوْمٍ جُزْءًا على الرِّيقِ».
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن خثيم إلا ابن جريج، ولا عن ابن جريج إلا عبد المجيد، تفرد به الحسن، عن ابن مهدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 215
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الكمأة أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي

2 - «العَجْوةُ مِن الجنَّةِ، وفيها شِفاءٌ مِن السُّمِّ، والكَمْأةُ مِن المَنِّ ، وماؤُها شِفاءٌ للعَيْنِ، والكَبْشُ العَربيُّ الأَسْوَدُ شِفاءٌ مِن عِرْقِ النَّسا ، يُؤكَلُ مِن لَحْمِه ويُحْسَى مِن مَرَقِه».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد قال أبو حاتم الرازي: ليس بالقوي. وتكلم فيه أبو حاتم البستي، ووثقه يحيى بن معين، وروى له مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 216
التصنيف الموضوعي: طب - العجوة والتمر طب - الكمأة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - عرق النسا

خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيحين من حديث سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل رَضيَ اللهُ عنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 17
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الكمأة أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي

4 - «كُنْتُ في بَيْتِ مَيْمونةَ فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي مِن اللَّيلِ فقُمْتُ معَه على يَسارِه، فأخَذَ بيَدي فجَعَلَني عن يَمينِه، ثُمَّ صلَّى ثَلاثَ عَشْرةَ رَكْعةً، حَزَرْتُ قَدْرَ قِيامِه في كلِّ رَكْعةٍ قَدْرَ: {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ}».

5 - «كُنْتُ في بَيْتِ مَيْمونةَ، فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي مِن اللَّيلِ، فقُمْتُ معَه على يَسارِه، فأخَذَ بيَدي فجَعَلَني عن يَمينِه، ثُمَّ صلَّى ثَلاثَ عَشْرةَ رَكْعةً، حَزَرْتُ قَدْرَ قِيامِه في كلِّ رَكْعةٍ قَدْرَ: {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ}».

6 - عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أنَّه كانَ يَأمُرُ ألَّا يُصَّدَّقَ إلَّا على أهْلِ الإسْلامِ حتَّى نَزَلَتْ هذه الآيةُ: {لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} إلى آخِرِها، فأمَرَ بالصَّدَقةِ بَعْدَها على كلِّ مَن سألَك مِن كلِّ دينٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 115
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صدقة - الصدقة على أهل الذمة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرآن - أسباب النزول اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| شرح حديث مشابه

7 - «ما سَنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيئًا إلَّا قد عَلِمْتُ غَيْرَ ثَلاثٍ: ما أَدْري أَكانَ يَقرَأُ في الظُّهْرِ والعَصْرِ أم لا؟ ولا أَدْري كيف كانَ يَقرَأُ: {وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا}، أو عِسِيًّا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 315
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم صلاة - القراءة في الظهر والعصر قراءات - سورة مريم

8 - «جاءَ نَبِيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلانِ حاجتُهما واحِدةٌ، فتَكلَّمَ أحَدُهما فوَجَدَ نَبِيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن فيه أخْلافًا، فقال له: أَلَا تَسْتَاكُ؟ فقالَ: إنِّي لأَفعَلُ؛ ولكنِّي لم أَطعَمْ طَعامًا مُنْذُ ثَلاثٍ، فأمَرَ به رَجُلًا فآواه ، وقَضى له حاجتَه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 549
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها طهارة - السواك بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - سؤال السلطان

9 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ للعبَّاسِ: يا عَمَّاه، أَلَا أُعْطيك، أَلَا أَمْنَحُك، أَلَا أُجيزُك، أَلَا أَفعَلُ بك عَشْرَ خِصالٍ إذا أنت فَعَلْتَ ذلك غَفَرَ اللهُ لك ذَنْبَك؛ أوَّلَه وآخِرَه، قَديمَه وحَديثَه، سِرَّه وعَلانِيَتَه، صَغيرَه وكَبيرَه، خَطَأَه وعَمْدَه؛ أن تُصَلِّيَ أرْبَعَ رَكَعاتٍ، تَقرَأُ في كلِّ رَكْعةٍ مِنها بفاتِحةِ الكِتابِ وسورةٍ، فإذا فَرَغْتَ مِن القِراءةِ أوَّلَ رَكْعةٍ، قُلْتَ وأنت قائِمٌ: سُبْحانَ اللهِ والحَمْدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أَكبَرُ، خَمْسَ عَشْرةَ مَرَّةً، ثُمَّ تَركَعُ فتَقولُ وأنت راكِعٌ عَشْرًا، ثُمَّ تَرفَعُ رَأسَك فتقولُ وأنت قائِمٌ عَشْرًا، ثُمَّ تَسجُدُ فتَقولُها عَشْرًا، ثُمَّ تَرفَعُ رَأسَك فتقولُ وأنت جالِسٌ عَشْرًا، ثُمَّ تَسجُدُ فتَقولُها عَشْرًا، ثُمَّ تَرفَعُ رَأسَك فتَقولُها عَشْرًا، فذلك خَمْسةٌ وسَبْعونَ، تَفعَلُ ذلك في أرْبَعِ رَكَعاتٍ، فلو كانَتْ ذُنوبُك مِثلَ زَبَدِ البَحْرِ أو رَمْلِ عالِجٍ غَفَرَ اللهُ لك». لَفْظُ عيسى بنِ القاسِمِ. - ولَفْظُ ابنِ خُزَيْمةَ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ للعبَّاسِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ: يا عبَّاسُ يا عَمَّاه، أَلَا أُعْطيك، أَلَا أُجيزُك، أَلَا أَفعَلُ لك عَشْرَ خِصالٍ إذا أنت فَعَلْتَ ذلك غَفَرَ اللهُ لك ذَنَبَك، أوَّلَه وآخِرَه، قَديمَه وحَديثَه، خَطَأَه وعَمْدَه، تَقرَأُ بفاتِحةِ الكِتابِ وسورةٍ، فإذا فَرَغْتَ مِن القِراءةِ في كلِّ رَكْعةٍ قُلْتَ وأنت قائِمٌ: سُبْحانَ اللهِ والحَمْدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أَكبَرُ خَمْسَ عَشْرةَ مَرَّةً، ثُمَّ تَركَعُ فتَقولُها وأنت راكِعٌ عَشْرًا، ثُمَّ تَرفَعُ رَأسَك مِن الرُّكوعِ فتَقولُها عَشْرًا، ثُمَّ تَسجُدُ فتَقولُها عَشْرًا، ثُمَّ تَرفَعُ رَأسَك فتَقولُها عَشْرًا، ثُمَّ تَسجُدُ فتَقولُها عَشْرًا، ثُمَّ تَرفَعُ رَأسَك فتَقولُها عَشْرًا، فذلك خَمْسٌ وسَبْعونَ في كلِّ رَكْعةٍ تَفعَلُ في أرْبَعِ رَكَعاتٍ إن اسْتَطَعْتَ أن تُصَلِّيَها في كلِّ يَوْمٍ مَرَّةً فافْعَلْ، فإن لم تَفعَلْ ففي كلِّ جُمُعةٍ مَرَّةً، فإن لم تَفعَلْ ففي كلِّ شَهْرٍ مَرَّةً، فإن لم تَفعَلْ ففي كلِّ سَنَةٍ مَرَّةً، فإن لم تَفعَلْ ففي عُمرِك مَرَّةً. وفي رواية أبي يعلى إسحاق.... بفاتحة الكتاب، ثُمَّ ترفع رأسك
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 328
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة التسبيح إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مكفرات الذنوب اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب

10 - «كلُّ سَبَبٍ ونَسَبٍ مُنْقَطِعٌ إلَّا سَبَبي ونَسَبي».

11 - «كلُّ سَبَبٍ ونَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يَوْمَ القِيامةِ إلَّا سَبَبي ونَسْلي».

12 - «أتَتِ امْرَأةٌ مِن الأنْصارِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، ما كلُّ شيءٍ إلَّا للرِّجالِ، ما أرى النِّساءَ يُذكَرْنَ بشيءٍ، فنَزَلَتْ هذه الآيةُ: {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ}، الآية في الأحْزابِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 317
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة الأحزاب قرآن - أسباب النزول آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

13 - «أنَّ رَجُلًا أصابَتْه جِراحةٌ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأصابَتْه جَنابةٌ، فاسْتَفْتى، فأُفْتِيَ بالغُسْلِ، فاغْتَسَلَ فماتَ، فبَلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: قَتَلوه قَتَلَهم اللهُ، أَلَمْ يكنْ شِفاءَ العِيِّ السُّؤالُ. 207 - قالَ عَطاءٌ: فبَلَغَني أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عن ذلك بَعْدُ، فقالَ: لو غَسَلَ جَسَدَه وتَرَكَ رَأسَه حيثُ أصابَه الجِراحُ لأَجْزَأَه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 214
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - متى يتيمم تيمم - تيمم الجنب إحسان - الأخذ بالرخصة أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور

14 - «نُهِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أصْنافِ النِّساءِ إلَّا ما كانَ مِن المُؤْمِناتِ المُهاجِراتِ، قالَ: {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ}، فأَحَلَّ اللهُ فَتَياتِكم المُؤْمِناتِ {وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفَسْهَا لْلنَّبِيِّ}، وحَرَّمَ كلَّ ذاتِ دينٍ غَيْرِ الإسْلامِ، قالَ: {وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإيْمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ}، وقالَ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ}، إلى قَوْلِه تَعالى: {خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ}، وحَرَّمَ سِوى ذلك مِن أصْنافِ النِّساءِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 14
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة الأحزاب نكاح - هبة المرأة نفسها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم نكاح - العدد المباح للحر والعبد وما خص به النبي صلى الله عليه وسلم

15 - «مَن أَصبَحَ مُرْضِيًا لوالِدَيه -أَحسَبُه- أَصبَحَ له بابانِ مَفْتوحانِ إلى الجنَّةِ، ومَن أَصبَحَ ساخِطًا لوالِدَيه أَصبَحَ له بابانِ مَفْتوحانِ مِن النَّارِ، وإن واحِدٌ فواحِدٌ، فقالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، وإن ظَلَماه؟ قالَ: وإن ظَلَماه، وإن ظَلَماه، ثَلاثَ مَرَّاتٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 228
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة بر وصلة - عظم حق الأم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

16 - «غَداةَ العَقَبةِ وهو على راحِلتِه: هاتِ الْتَقِطْ، قالَ: فالْتَقَطْتُ له حَصَياتٍ هنَّ حَصى الخَذْفِ ، فلمَّا وَضَعَهنَّ في يَدِه، قالَ: نَعمْ بأمْثالِ هؤلاء -ثَلاثَ مِرارٍ- وإيَّاكم والغُلُوَّ؛ فإنَّما أَهلَكَ مَن كانَ قَبْلَكم الغُلُوُّ في الدِّينِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 30
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع حج - حصى الجمار حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - مناسك الحج

17 - «كلُّ ميسَمٍ مِن ابنِ آدَمَ كلَّ يَوْمٍ صَدَقةٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 70
التصنيف الموضوعي: صدقة - على كل مسلم صدقة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - على كل مفصل صدقة

18 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَدَّقَ أُمَيَّةَ في شيءٍ مِن شِعْرِه، فقالَ: رَجُلٌ وثَوْرٌ تحتَ رِجْلِ يَمينِه …... والنَّسْرُ للأخرى ولَيْثٌ مُرصَدُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَدَقَ. والشَّمْسُ تَطلُعُ كلَّ آخِرِ لَيْلةٍ …... حَمْراءَ يُصبِحُ لَوْنُها يَتَوَرَّدُ تَأْبى فما تَطلُعْ لنا في رِسْلِها …... إلَّا مُعَذَّبةً وإلَّا تُجْلَدُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَدَقَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 237
التصنيف الموضوعي: شعر - تمثل النبي بالشعر شعر - مدح الشعر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم

19 - «جاءَ نَبِيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلانِ حاجتُهما واحِدةٌ، فسَلَّمَ أحَدُهما فوَجَدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن فيه أخْلافًا، فقالَ له: أَمَا تَسْتاكُ؟ قالَ: إنِّي لأَفعَلُ، ولكنْ لم أَطعَمْ طَعامًا مُنْذُ ثَلاثٍ، فأمَرَ به رَجُلًا فأَقْراه وقَضى حاجتَه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 549
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها طهارة - السواك بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - سؤال السلطان

20 - «صالَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهْلَ نَجْرانَ على ألْفَي حُلَّةٍ ، النِّصْفُ في صَفَرٍ، والبَقيَّةُ في رَجَبٍ، يُؤدُّونَها إلى المُسلِمينَ، وعارِيَّةٍ ثَلاثينَ دِرْعًا، وثَلاثينَ فَرَسًا، وثَلاثينَ بَعيرًا ، وثَلاثينَ مِن كلِّ صِنْفٍ مِن أصْنافِ السِّلاحِ يَغْزونَ بها، والمُسلِمونَ ضامِنونَ لها حتَّى يَرُدُّوها عليهم إن كانَ باليَمَنِ كَيْدٌ أو غَدْرةٌ، على ألَّا يُهدَمَ لهم بَيْعةٌ ولا يُخرَجَ لهم قَسٌّ، ولا يُفْتَنوا عن دينِهم ما لم يُحدِثوا حَدَثًا، أو يَأكلوا الرِّبا».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل وأسباط روى لهما مسلم في صحيحه، وقد اختلفت الرواية في ثقتهما أو جرحهما.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 509
التصنيف الموضوعي: جزية - مقدار الجزية جزية - أخذ الجزية صلح - الصلح مع المشركين جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون جزية - الجزية والموادعة مع أهل الحرب

21 - «سافَرْتُ معَ ابنِ عبَّاسٍ مِن المَدينةِ إلى الشَّامِ فسَألْتُه: أَوْصى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقالَ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا مَرِضَ مَرَضَه الَّذي ماتَ فيه، كانَ في بَيْتِ عائِشةَ، فقالَ: ادْعوا لي علِيًّا، فقالَتْ: أَلَا نَدْعو أبا بَكْرٍ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: ادْعوه، ثُمَّ قالَتْ حَفْصةُ: أَلَا نَدْعو عُمَرَ، قالَ: ادْعوه، ثُمَّ قالَتْ أُمُّ الفَضْلِ: أَلَا نَدْعو العبَّاسَ عَمَّك، قالَ: ادْعوه، لمَّا حَضَروه رَفَعَ رَأسَه فلم يَرَ علِيًّا، فسَكَتَ ولم يَتَكلَّمْ، فقالَ عُمَرُ: قُوموا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلو كانَتْ له إلينا حاجةٌ ذَكَرَها، حتَّى فَعَلَ ذلك ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قالَ: لِيُصَلِّ بالنَّاسِ أبو بَكْرٍ، قالَتْ عائِشةُ: إنَّ أبا بَكْرٍ حَضَرَ، فتَقَدَّمَ أبو بَكْرٍ يُصَلِّي بالنَّاسِ، فرأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن نفْسِه خِفَّةً فانْطَلَقَ يُهادَى بَيْنَ رَجُلَينِ، فلمَّا أحَسَّ النَّاسُ سَبَّحوا، فذَهَبَ أبو بَكْرٍ يَتَأخَّرُ فأشارَ إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِه: مَكانَك، واسْتَفْتَحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن حيثُ انْتَهى أبو بَكْرٍ مِن القِراءةِ، وأبو بَكْرٍ قائِمٌ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالِسٌ، فأْتَمَّ أبو بَكْرٍ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأْتَمَّ النَّاسُ بأبي بَكْرٍ فما قَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّلاةَ حتَّى ثَقُلَ جِدًّا، فخَرَجَ يُهادى بَيْنَ رَجُلَينِ وإنَّ رِجْلَيه لَتَخُطَّانِ في الأرْضِ، فماتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يوصِ».

22 - «على كلِّ ميسَمٍ مِن الإنْسانِ صَلاةٌ، فقالَ رَجُلٌ مِن القَوْمِ: هذا شَديدٌ، ومَن يُطيقُ هذا! قالَ: أمْرٌ بالمَعْروفِ ونَهْيٌ عن المُنكَرِ صَلاةٌ، وإنَّ حَمْلًا على الضَّعيفِ صَلاةٌ، وإنَّ كلَّ خُطْوةٍ يَخْطوها أحَدُكم إلى الصَّلاةِ صَلاةٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 70
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - كثرة طرق الخير مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

23 - «أنَّه كانَ يُوتِرُ بـ {سَبِّحِ} و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وكانَ إذا انْصَرَفَ قالَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ: سُبْحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 250
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟ فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - سورة الكافرون

24 - «لولا أنَّ الكَلابَ أُمَّةٌ مِن الأُمَمِ لَأَمَرْتُ بقَتْلِ كلِّ أَسوَدَ بَهيمٍ، فاقْتُلوا المُعيَّنةَ مِن الكِلابِ؛ فإنَّها المَلْعونةُ مِن الجِنِّ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 175
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن جن - صفة إبليس وجنوده صيد - الأمر بقتل الكلاب صيد - الأمر بقتل بعض الهوام إيمان - أعمال الجن والشياطين

25 - «جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرَمى امْرَأتَه برَجُلٍ، فكَرِهَ ذلك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فلم يَزَلْ به يُرادُّه حتَّى نَزَلَ عليه: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ}، فقَرَأَ عليه حتَّى فَرَغَ مِن الآيتَينِ، فأَرسَلَ إليهما فدَعاهما، فقالَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قد أَنزَلَ فيكم، فدَعا الرَّجُلَ فقَرَأَ عليه، فشَهِدَ أرْبَعَ شَهاداتٍ باللهِ إنَّه لَمِن الصَّادِقينَ، قالَ: ثُمَّ أمَرَ به فأُمسِكَ على فيه، فوَعَظَه، فقالَ: كلُّ شيءٍ أَهوْنُ عليك مِن لَعْنةِ اللهِ، ثُمَّ أَرسَلَه، فقالَ: لَعْنةُ اللهِ عليه إن كانَ مِن الكاذِبينَ، ثُمَّ دَعاها فقَرَأَ عليها، فشَهِدَتْ أرْبَعَ شَهاداتٍ باللهِ إنَّه لَمِن الكاذِبينَ، فأمَرَ بها فأُمسِكَ على فيها، فوَعَظَها، فقالَ: وَيْلَكِ! كلُّ شيءٍ أَهوَنُ عليكِ مِن غَضَبِ اللهِ ثُمَّ أَرسَلَها، فقالَتْ: غَضَبُ اللهِ عليها إن كانَ مِن الصَّادِقينَ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَمَا واللهِ لَيَقْضِيَنَّ اللهُ جَلَّ ذِكْرُه بَيْنَكما قَضاءً فَصْلًا، فوَلَدَت فما رَأيْتُ مَوْلودًا بالمَدينةِ أَكثَرَ غاشِيةً مِنه، فقالَ: إن جاءَت به لِكَذا وكَذا فهو لِكَذا، وإن جاءَتْ به لِكَذا وكَذا فهو لِكَذا، فجاءَت به يُشبِهُ الَّذي قُذِفَتْ به».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن كليب، قال علي بن المديني: لا يحتج بما انفرد به، وقد روى له مسلم. وقال الإمام أحمد: لا بأس بحديثه، وقال أبو حاتم الرازي: صالح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 56
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - موعظة الإمام للخصوم تفسير آيات - سورة النور قرآن - أسباب النزول لعان وتلاعن - إحلاف المتلاعنين لعان وتلاعن - قذف الزوج لزوجته

26 - «أتَيْتُ ابنَ عبَّاسٍ وهو يَنزِعُ في زَمْزَمَ، وقدِ ابْتَلَّتْ أسافِلُ ثِيابِه، فقُلْتُ له: قد تُكُلِّمَ في القَدَرِ، قالَ: قد فَعَلوها؟ ما نَزَلَتْ هذه الآيةُ إلَّا فيهم: {ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ * إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ}، أُولَئِكَ شِرارُ هذه الأُمَّةِ، لا تَعودوا مَرْضاهم، ولا تُصَلُّوا على مَوْتاهم، إن أَرَيْتَني أحَدًا مِنهم لأَفْقَأْتُ عَيْنَيه بأُصْبُعيَّ هاتَينِ».
خلاصة حكم المحدث : له شاهد في صحيح مسلم، من حديث مُحمَّد بن عباد بن جعفر، عن أبي هرير
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 253
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع تفسير آيات - سورة القمر قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية

27 - «إنَّ ناسًا مِن أُمَّتي سيَقْرَؤونَ القُرآنَ ويَتَعَمَّقونَ في الدِّينِ يَأتيهم الشَّيْطانُ، فيقولُ: لو ما أَتَيْتُم المُلوكَ فأَصَبْتُم مِن دُنْياهم، واعْتَزَلْتُموهم بدينِكم، أَلَا ولا يكونُ ذلك إلَّا كما لا يُجْتَنى مِن القَتادِ إلَّا الشَّوْكُ، كذلك لا يُجْتَنى مِن قُرْبِهم إلَّا الخَطايا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 141 / 167
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - أعمال الجن والشياطين رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

28 - «نَهى مِن أكْلِ كلِّ ذي نابٍ مِن السَّبُعِ ، وعن قَتْلِ الوِلْدانِ، وعن بَيْعِ المَغنَمِ. قالَ: وأَظُنُّه قالَ: وعن الحَبالى أن يُوطَأْنَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 77
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السباع وذوات الأنياب غنائم - النهي عن بيع الغنائم حتى تقسم نكاح - وطء الحامل المسبية التسري - استبراء أرحام الإماء جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء

29 - «جاءَ عَبْدُ اللهِ بنُ الزِّبَعْرى إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا مُحمَّدُ، تَزعُمُ أنَّ اللهَ أَنزَلَ عليك هذه الآيةَ: {إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ}، قالَ ابنُ الزِّبَعْرى: قد عُبِدَتِ الشَّمْسُ، والقَمْرُ، والمَلائِكةُ، وعُزَيْرٌ، وعيسى ابنُ مَرْيَمَ، كلُّ هؤلاء في النَّارِ معَ آلهتِنا؟! فنزلت: {وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ * وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ}، ثُمَّ نَزَلَتْ: {إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهْمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 345
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة الأنبياء تفسير آيات - سورة الزخرف قرآن - أسباب النزول
| شرح حديث مشابه

30 - «نُهِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن النِّساءِ إلَّا ما كانَ مِن المُؤْمِناتِ المُهاجِراتِ، قالَ: {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ}، الآية، إلى قَوْلِه: {وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ}، وحَرَّمَ كلَّ ذاتِ دينٍ غَيْرِ الإسْلامِ، قالَ: {وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ}، الآية: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ}، إلى قَوِلْه: {الْمُؤْمِنِينَ}، وحَرَّمَ ما سِوى ذلك مِن أصْنافِ النِّساءِ. وقدْ نَكَحَ طَلْحةُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ يَهودِيَّةً، ونَكَحَ حُذَيْفةُ بنُ اليَمانِ نَصْرانِيَّةً، فغَضِبَ عُمَرُ غَضَبًا شَديدًا حتَّى هَمَّ أن يَسْطوَ عليهما، فقالوا: نحن نُطَلِّقُ ولا تَغضَبُ، فقالَ عُمَرُ: لَئِنْ حَلَّ طَلاقُهنَّ لقد حَلَّ نِكاحُهنَّ، ولكنْ لَنَنْزِعُهنَّ صَغَرةً قِمَاةً. قالَ ابنُ عبَّاسٍ: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الذَّبيحةِ أن تُفرَسَ قَبْلَ أن تَموتَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 15
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة الأحزاب ذبائح - كراهية النخع والفرس نكاح - نكاح الكتابيات نكاح - هبة المرأة نفسها