الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - سُئِلَ الحُسينُ بنُ عليٍّ مُسْتقبَلَهُ مِن الشَّامِ عنِ الإيمانِ، فقرَأَ: {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا} [البقرة: 177] الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/180
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان تفسير آيات - سورة البقرة مناقب وفضائل - فضائل الشام فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - سألتُ ابنَ عُمرَ, رضي اللهُ عنهما, عن رجلٍ، يُهدي بقرةً أيبيعُ جلدَها ويتصدَّقُ بثمنِه ؟ قال : لا بأسَ به
خلاصة حكم المحدث : موقوف، ورجاله ثقات
الراوي : عقبة بن صهبان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/233 التخريج : أورده ابن حجر في ((المطالب)) (2294) وعزاه لمسدد .
التصنيف الموضوعي: حج - التصدق من الهدي
|أصول الحديث

2 - وعن مصدقِ أبي بكرٍ الذي بعَثه إلى اليمَنِ أنه أخَذ مِن كلِّ عشرِ بقراتٍ شاةً، وزعَم أنَّ عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ أمَر أن يؤخَذَ مِن كلِّ ثلاثينَ بقرةً تَبيعٌ جذعٌ، أو قال جذعةٌ ، ومِن كلِّ أربعينَ مُسِنَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف، وله شاهد
الراوي : - | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/9
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - ما تجب فيه الزكاة

3 - بينما ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما جالسٌ في حوضِ زمزمَ والنَّاسُ يسأَلونَه، إذ جاء رجُلٌ فسأَلَه عن: {وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ} [المدثر: 33]، فسكَتَ، فلمَّا ثوَّبَ المُؤذِّنُ ونادى المُنادي، قال: أين السَّائلُ؟ عن {اللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ}؟ قال: قد دَبَرَ اللَّيلُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/296 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/296)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المدثر علم - أخذ كل علم من أهله علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

4 - بينما عُمرُ يغتسِلُ إلى بعيرٍ، وأنا أسترُ عليه بثوبٍ - ويعلى الساترُ - إذ قال لي : يا يَعلى : أصبُّ على رأسي الماءَ ؟ قال : قلتُ : أميرُ المؤمنينَ أعلمُ. قال : واللهِ ما أرى الماءَ يزيدُ الشعرَ إلا شعثًا ؟ قال : بسمِ اللهِ. وأفاض على رأسِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/379 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (3/363)، والبيهقي (9400) باختلاف يسير، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (1/379) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غسل - التستر في الغسل مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه ستر العورة - وجوب سترها

5 - سُئِلَ الحُسينُ بنُ عليٍّ مُسْتقبَلَهُ مِن الشَّامِ عنِ الإيمانِ، فقرَأَ: {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا} [البقرة: 177] الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/180 التخريج : أخرجه ابن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (5622) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان تفسير آيات - سورة البقرة مناقب وفضائل - فضائل الشام فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - دخَلتُ على ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنه قال: لم أنَمِ الليلةَ قال: طلَع كوكبُ الذنبِ فخشيتُ أنَّ الدجالَ أو الدخانَ قد طرَق قال: وقد قرَأتُ القرآنَ صغيرًا سَلوني عن سورةِ البقرةِ وسَلوني عن سورةِ يوسفَ, عليه الصلاةُ والسلامُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/107 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2805)، والطبري في ((التفسير)) (22/ 17)، والحاكم (8419) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض قرآن - فضل صاحب القرآن أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
|أصول الحديث

7 - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ قال : لا تُدافِعوا الأذَى منَ البَولِ والغائِطِ في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومنقطع موقوف
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/251 التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (156) بلفظه، وعبد الرزاق (1762)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((الصلاة)) (171) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث