الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - حَقُّ الوَلَدِ على والِدِه أن يُحسِّنَ اسمَه، ويُزَوِّجَه إذا أدرَكَ، ويُعَلِّمَه الكِتابَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن سعيد مجهول والحُسنُ بن عمارة قال الذهبي: متروك اتفاقا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 394 التخريج : -

2 - إنَّ من حَقِّ الوَلَدِ على والدِه أن يُعَلِّمَه الكتابةَ، وأن يحسِنَ اسمَه، وأن يزوِّجَه إذا بلَغَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن له شاهد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 538 التخريج : -

3 - لا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم في التسمية حديثا ثابتا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 430 التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجة (399)، وأحمد (9418) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

4 - لا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه لين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 430 التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجة (399)، وأحمد (9418) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

5 - لا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
خلاصة حكم المحدث : ظن الحاكم أن يعقوب هو الماجشون فصحح على شرط مسلم فوهم، ويعقوب بن سلمة هو الليثي مجهول الحال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 430 التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجة (399)، وأحمد (9418) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

6 - لا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
خلاصة حكم المحدث : ضعف بالانقطاع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 430 التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجة (399)، وأحمد (9418) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

7 - إذا بَعَثتُم إليَّ رَجُلًا فابعَثوه حَسَنَ الوَجهِ حَسَنَ الاسمِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 511 التخريج : -

8 - مَن ذَكَرَ اللهَ عِندَ الوُضوءِ طَهُرَ جَسَدُه كُلُّه، فإن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ لم يَطهُرْ مِنه إلَّا ما أصابَ الماءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 128 التخريج : -