الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - مَن أكَلَ مِن هذِه الشَّجَرَةِ، فلا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنا، ولا يُؤْذِيَنَّا برِيحِ الثُّومِ.
 
3 - مَن وجَد سَعةً فلم يُضَحِّ فلا يَقرَبَنَّ مُصَلَّانا
خلاصة حكم المحدث : حديث منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 569)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية
| أحاديث مشابهة

4 - مَنْ وجَدَ سَعةً فلَمْ يُضَحِّ، فَلا يَقْرَبَنَّ مُصلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/567
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - "مَن قَدَرَ على سَعةٍ فلم يُضَحِّ فلا يَقرَبَنَّ مُصَلَّانا".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى العطار هو دمشقي، ضعيف.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5364
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَنْ وجَدَ سَعةً فلَمْ يُضَحِّ، فَلا يَقْرَبَنَّ مُصلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : [روي] عن أبي هريرة موقوفا، وهو أشبه بالصواب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/564
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَن وجَدَ سَعةً فلَم يُضحِّ، فلا يقربنَّ مُصلَّانا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ، لكن اختلف في رفعه ووقفه ، والموقوف أشبه بالصواب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/5
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - مَن وَجَدَ سَعةً فلم يُضَحِّ فلا يَقْرَبنَّ مُصَلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8273
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - مَن كانَ لَهُ سعةٌ ولَم يضحِّ، فلا يقربنَّ مُصلَّانا
خلاصة حكم المحدث : ضعفه أصحاب الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 13/361
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - فضل الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - مَن وجَدَ منكم سَعةً فلم يُضَحِّ، فلا يَقرَبَنَّ مُصلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4762
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - وجَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ريحَ ثُومٍ في المسجِدِ، فقالَ: مَن أكَلَ مِن هذه الشَّجرةِ الخَبيثَةِ؛ فلا يَقرَبَنَّ مَسجِدَنا.

12 - تَحاجَّتِ النَّارُ، والْجَنَّةُ، فَقالتِ النَّارُ: أُوثِرْتُ بالمُتَكَبِّرِينَ، والْمُتَجَبِّرِينَ، وقالتِ الجَنَّةُ: فَما لي لا يَدْخُلُنِي إلَّا ضُعَفاءُ النَّاسِ، وسَقَطُهُمْ، وعَجَزُهُمْ، فقالَ اللَّهُ لِلْجَنَّةِ: أنْتِ رَحْمَتي أرْحَمُ بكِ مَن أشاءُ مِن عِبادِي، وقالَ لِلنَّارِ: أنْتِ عَذابِي أُعَذِّبُ بكِ مَن أشاءُ مِن عِبادِي، ولِكُلِّ واحِدَةٍ مِنكُم مِلْؤُها، فأمَّا النَّارُ فلا تَمْتَلِئُ، فَيَضَعُ قَدَمَهُ عليها، فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ فَهُنالِكَ تَمْتَلِئُ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. وفي رواية : احْتَجَّتِ الجَنَّةُ والنَّارُ.

13 - السَّخيُّ قريبٌ منَ اللَّهِ قَريبٌ منَ الجنَّةِ قريبٌ منَ النَّاسِ بعيدٌ منَ النَّارِ، والبَخيلُ بعيدٌ منَ اللَّهِ بعيدٌ منَ الجنَّةِ بعيدٌ منَ النَّاسِ قريبٌ منَ النَّارِ، وجاهلٌ سخيُّ أحبُّ إلى اللَّهِ مِن عابدٍ بخيلٍ.

14 - السَّخيُّ قريبٌ منَ اللَّهِ، قريبٌ من الجنَّةِ، قريبٌ منَ النَّاسِ بعيدٌ منَ النَّارِ. والبخيلُ بعيدٌ منَ اللَّهِ بعيدٌ منَ الجنَّةِ بعيدٌ منَ النَّاسِ قريبٌ من النَّارِ والجاهلُ السَّخيُّ أحبُّ إلى اللَّهِ من عابدٍ بخيلٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1961
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أحبه الله بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّ السَّخِيَّ قريبٌ مِنَ اللهِ، قريبٌ مِنَ النَّاسِ، قريبٌ مِنَ الجَنَّةِ، بعيدٌ مِنَ النَّارِ. وإنَّ البخيلَ بعيدٌ مِنَ اللهِ، بعيدٌ مِنَ النَّاسِ، بعيدٌ مِنَ الجَنَّةِ، قريبٌ مِنَ النَّارِ. والفاجرُ السَّخِيُّ أَحَبُّ إلى اللهِ مِنَ عابدٍ بخيلٍ.

16 - حديثُ السَّخاءِ [يعني حديث: السخيُّ قريبٌ مِنَ اللهِ، قريبٌ منَ الجنةِ، قريبٌ منَ الناسِ، بعيدٌ منَ النارِ. والبخيلُ بعيدٌ منَ الله، بعيدٌ منَ الجنةِ، بعيدٌ منَ الناسِ، قريبٌ منَ النارِ، والجاهلُ السخيُّ أحبُّ إلى اللهِ من عابدٍ بخيلٍ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 74
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

17 - السَّخِيُّ قريبٌ مِن اللهِ، قريبٌ مِن الناسِ، قريبٌ مِن الجنَّةِ، بعيدٌ مِن النارِ، والبَخيلُ بعيدٌ مِن اللهِ، بعيدٌ مِن الجنَّةِ، بعيدٌ مِن الناسِ، قريبٌ مِن النارِ، ولَفاجِرٌ سَخِيٌّ أحَبُّ إلى اللهِ مِن عابدٍ بَخيلٍ، وأيُّ داءٍ أَوْدى مِن البُخلِ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سعيد بن محمد وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3483
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أحبه الله بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 -  تَحاجَّتِ الجَنَّةُ والنَّارُ؛ فَقالتِ النَّارُ: أُوثِرْتُ بالمُتَكَبِّرِينَ والمُتَجَبِّرِينَ، وقالتِ الجَنَّةُ: ما لي لا يَدْخُلُنِي إلَّا ضُعَفاءُ النَّاسِ وسَقَطُهُمْ؟ قالَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالَى لِلْجَنَّةِ: أنْتِ رَحْمَتي، أرْحَمُ بكِ مَن أشاءُ مِن عِبادِي، وقالَ لِلنَّارِ: إنَّما أنْتِ عَذابِي، أُعَذِّبُ بكِ مَن أشاءُ مِن عِبادِي، ولِكُلِّ واحِدَةٍ منهما مِلْؤُها، فأمَّا النَّارُ فلا تَمْتَلِئُ حتَّى يَضَعَ رِجْلَهُ، فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ ، فَهُنالِكَ تَمْتَلِئُ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ، ولا يَظْلِمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ مِن خَلْقِهِ أحَدًا، وأَمَّا الجَنَّةُ فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يُنْشِئُ لها خَلْقًا.

19 - لا يَدْخُلُ أحَدٌ الجَنَّةَ إلَّا أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ لو أساءَ؛ لِيَزْدادَ شُكْرًا، ولا يَدْخُلُ النَّارَ أحَدٌ إلَّا أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنَ الجَنَّةِ لو أحْسَنَ؛ لِيَكونَ عليه حَسْرَةً.

20 - تَحاجَّتِ الجَنَّةُ والنَّارُ، فَقالتِ النَّارُ: أُوثِرْتُ بالمُتَكَبِّرِينَ، والْمُتَجَبِّرِينَ، وقالتِ الجَنَّةُ: فَما لي لا يَدْخُلُنِي إلَّا ضُعَفاءُ النَّاسِ وسَقَطُهُمْ وغِرَّتُهُمْ؟ قالَ اللَّهُ لِلْجَنَّةِ: إنَّما أنْتِ رَحْمَتي أرْحَمُ بكِ مَن أشاءُ مِن عِبادِي، وقالَ لِلنَّارِ: إنَّما أنْتِ عَذابِي أُعَذِّبُ بكِ مَن أشاءُ مِن عِبادِي، ولِكُلِّ واحِدَةٍ مِنْكُما مِلْؤُها، فأمَّا النَّارُ فلا تَمْتَلِئُ حتَّى يَضَعَ اللَّهُ، تَبارَكَ وتَعالَى، رِجْلَهُ، تَقُولُ: قَطْ قَطْ قَطْ، فَهُنالِكَ تَمْتَلِئُ، ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ، ولا يَظْلِمُ اللَّهُ مِن خَلْقِهِ أحَدًا، وأَمَّا الجَنَّةُ فإنَّ اللَّهَ يُنْشِئُ لها خَلْقًا. وفي رواية : قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: احْتَجَّتِ الجَنَّةُ والنَّارُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَديثِ أبِي هُرَيْرَةَ ، إلى قَوْلِهِ ولِكِلَيْكُما عَلَيَّ مِلْؤُها ولَمْ يَذْكُرْ ما بَعْدَهُ مِنَ الزِّيادَةِ.

21 - الحياءُ مِن الإيمانِ والإيمانُ مِن الجنَّةِ والبَذاءُ مِن الجَفاءِ والجَفاءُ في النَّارِ

22 - القبْرُ رَوضةٌ مِن رِياضِ الجنَّةِ، أو حُفرةٌ مِن حُفَرِ النارِ.
خلاصة حكم المحدث : فى سنده محمد بن أيوب بن سويد الرملي وهو ضعيف.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 398
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - السَّخيَّ قريبٌ منَ اللَّهِ قريبٌ منَ النَّاسِ قريبٌ منَ الجنَّةِ بعيدٌ من النَّارِ

24 - السخي قريب منَ اللهِ قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار، وإن البخيل بعيد منَ اللهِ بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار، ولجاهل سخي أحب إلى الله من عابد بخيل، وأدوى الداء البخل
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد الوراق ليس بشيء في الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1489
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أحبه الله بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - الحياءُ مِن الإيمانِ والإيمانُ في الجنَّةِ والبَذاءُ مِن الجَفاءِ والجَفاءُ في النَّارِ

26 - الحياءُ منَ الإيمانِ، والإيمانُ في الجنَّةِ، والبَذاءُ منَ الجفاءِ، والجفاءُ في النَّارِ

27 - الحياءُ منَ الإيمانِ، والإيمانُ في الجنةِ، والبذاءُ منَ الجفاءِ، والجفاءُ في النارِ.

28 - الحَياءُ مِنَ الإيمانِ، والإيمانُ في الجنَّةِ، والبَذاءُ مِنَ الجَفاءِ، والجَفاءُ في النَّارِ.

29 - السَّخيُّ قريبٌ منَ اللَّه، قريبٌ منَ النَّاسِ قريبٌ منَ الجنَّةِ، بعيدٌ منَ النَّارِ وذكر في البخيلِ ضِدَّهُ

30 - ريحُ الجَنوبِ منَ الجنَّةِ وَهيَ الرِّيحُ اللَّواقحُ الَّتي ذكرَ اللَّهُ في كتابِه فيها مَنافعُ للنَّاسِ والشَّمالُ منَ النَّارِ تخرُجُ فتمرُّ بالجنَّةِ فيصيبُها نَفحةٌ منها فيردُها مِن ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3144
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج خلق - الريح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - مَن كانَ له مالٌ فلمْ يُضَحِّ، فلا يَقْرَبَنَّ مُصلَّانا. وقالَ مَرَّةً: مَن وَجَدَ سَعةً فلمْ يَذْبَحْ، فلا يَقْرَبَنَّ مُصلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7773 التخريج : أخرجه أحمد (8273)، وابن عدي في ((الكامل)) (6/ 242)، والبيهقي في ((الشعب)) (6952) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

2 - مَن كان له سَعَةٌ ولم يُضَحِّ، فلا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6490 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123) واللفظ له، وأحمد (8273)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - فضل الأضحية
|أصول الحديث | شرح الحديث

3 - مَن أكَلَ مِن هذِه الشَّجَرَةِ، فلا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنا، ولا يُؤْذِيَنَّا برِيحِ الثُّومِ.

4 - مَنْ أكلَ مِنْ هذِهِ الشجرةِ فلا يقربَنَّ مسجِدَنَا ولا يُؤْذِينا بريحِ الثومِ

5 - مَن كان له سَعةٌ ولَم يُضَحِّ فلا يَقرَبَنَّ مُصَلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عياش بن عباس القتباني، ضعفه أبو داود والنسائي، وقال ابن يونس: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، صدوق يكتب حديثه، وهو قريب من ابن لهيعة. ووثقه ابن حبان، روى له مسلم حديثًا واحدًا. قال الحافظ: رواه في الشواهد لا في الأصول. كذا في تهذيب التهذيب، وبذلك يعلم أن الحديث المذكور لا يصلح للاحتجاج؛ لضعف عبد الله المذكور، ولكونه موقوفًا عند الأكثر لو صح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 314/29 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123) ، وأحمد (8273) واللفظ لهما، والحاكم في ((مستدركه)) (7756) ، والدارقطني في ((سننه))(4762) كلاهمابلفظ قريب .
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

6 - مَن كان له سَعةٌ ولَم يُضَحِّ فلا يَقرَبَنَّ مُصَلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 91/33 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123) ، وأحمد (8273) واللفظ لهما، والحاكم في ((مستدركه)) (7756) ، والدارقطني في ((سننه))(4762) كلاهمابلفظ قريب .
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

7 - مَن كان له سَعةٌ فلَم يُضَحِّ فلا يَقرَبَنَّ مُصَلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : الأقرب أنه ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 318/29 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3123) واللفظ له، وأحمد (8273)، والحاكم (7565) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

8 - "مَن وجَدَ سَعةً ولم يُضَحِّ، فلا يَقرَبَنَّ مُصلَّانا".
خلاصة حكم المحدث : حسن في الشواهد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4/416 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123)، وأحمد (8273) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية
|أصول الحديث

9 - مَن وجَد سَعةً فلم يُضَحِّ فلا يَقرَبَنَّ مُصَلَّانا
خلاصة حكم المحدث : حديث منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 569)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية
| أحاديث مشابهة

10 - مَنْ وجَدَ سَعةً فلَمْ يُضَحِّ، فَلا يَقْرَبَنَّ مُصلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/567 التخريج : أخرجه أحمد (8273) واللفظ له، ابن ماجه (3123) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - مَنْ وجَدَ سَعةً فلَمْ يُضَحِّ، فَلا يَقْرَبَنَّ مُصلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : روي موقوفا، والموقوف أصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/567 التخريج : أخرجه أحمد (8273) واللفظ له، ابن ماجه (3123) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية
|أصول الحديث

12 - "مَن قَدَرَ على سَعةٍ فلم يُضَحِّ فلا يَقرَبَنَّ مُصَلَّانا".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى العطار هو دمشقي، ضعيف.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5364 التخريج : أخرجه أحمد (8256)، والحاكم في ((مستدركه)) (7566)، والدارقطني في ((سننه)) (4762) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - مَنْ وجَدَ سَعةً فلَمْ يُضَحِّ، فَلا يَقْرَبَنَّ مُصلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : [روي] عن أبي هريرة موقوفا، وهو أشبه بالصواب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/564 التخريج : أخرجه أحمد (8273) واللفظ له، ابن ماجه (3123) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - مَن وجَدَ سَعةً فلَم يُضحِّ، فلا يقربنَّ مُصلَّانا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ، لكن اختلف في رفعه ووقفه ، والموقوف أشبه بالصواب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/5 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123)، وأحمد (8273) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مَن كانَ لَهُ سَعةٌ، ولم يضحِّ، فلا يقربنَّ مُصلَّانا
خلاصة حكم المحدث : رجح الأئمة وقفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 404 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123) واللفظ له، وأحمد (8273)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - فضل الأضحية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - مَنْ وجدَ سَعَةً فلَم يُضَحِّ، فلا يَقْرَبنَّ مُصَلاَّنا
خلاصة حكم المحدث : اختلف في وقفه ورفعه، والذي رفعه ثقة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/213 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123)، وأحمد (8273) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - مَن وجدَ سَعَةً فلمْ يُضَحِّ، فلا يقْرَبَنَّ مُصَلانَا
خلاصة حكم المحدث : عن ابن عباس موقوفا. أوقفه ابن وهب، إلا أن المقرئ فوق الثقة، وزيادته مقبولة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 15/258 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123)، وأحمد (8273) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - مَنْ وَجَد سَعَةً فلم يُضَحِّ فلا يَقْرَبَنَّ مُصَلاَّنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/120 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123)، وأحمد (8273) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - مَن وجَدَ سَعةً فلَم يُضَحِّ فلا يَقرَبَنَّ مُصَلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف، وموقوف على أبي هريرة على الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 272/16 التخريج : أخرجه أحمد (8273) واللفظ له، وابن ماجه (3123) والحاكم (3468) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

20 - مَن وجَدَ سَعةً فلَم يُضَحِّ فلا يَقرَبَنَّ مُصَلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 273/16 التخريج : أخرجه أحمد (8273) واللفظ له، وابن ماجه (3123) والحاكم (3468) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

21 - مَن وجَدَ سَعةً فلَم يُضَحِّ فلا يَقرَبَنَّ مُصَلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : الصواب أنه حديث موقوف من كلام أبي هريرة رضي الله عنه، وليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 286/9 التخريج : أخرجه أحمد (8273) واللفظ له، وابن ماجه (3123) والحاكم (3468) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

22 - مَن وَجَدَ سَعةً فلم يُضَحِّ فلا يَقْرَبنَّ مُصَلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8273 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123)، وأحمد (8273) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - حديث: مَن وَجَد سَعةً فلم يُضَحِّ [ فلا يَقْرَبَنَّ مُصلَّانا.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو عبادة عيسى بن عَبد الرحمن، عَن الزُّهْرِيّ، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن وهب، عَن عَبد الله بن عياش، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/272
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية

24 - مَن كانَ لَهُ سعةٌ ولَم يضحِّ، فلا يقربنَّ مُصلَّانا
خلاصة حكم المحدث : ضعفه أصحاب الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 13/361 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123) واللفظ له، وأحمد (8273)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - فضل الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - مَن كانَ عنده سَعةٌ فلَم يضحِّ فلا يقربَنَّ مُصلَّانا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 102 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123)، وأحمد (8273) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - فضل الأضحية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - مَن كانَ لَهُ سَعةٌ ولَمْ يُضَحِّ فَلا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/349 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123) واللفظ له، وأحمد (8273) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

27 - مَن وجَدَ منكم سَعةً فلم يُضَحِّ، فلا يَقرَبَنَّ مُصلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4762 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123) باختلاف يسير، وأحمد (8273)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - وجَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ريحَ ثُومٍ في المسجِدِ، فقالَ: مَن أكَلَ مِن هذه الشَّجرةِ الخَبيثَةِ؛ فلا يَقرَبَنَّ مَسجِدَنا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9545 التخريج : أخرجه مسلم (563)، وابن ماجه (1015)، وأحمد (9545) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - مَن أكَلَ مِن هذه الشَّجَرةِ -يَعني الثُّومَ- فلا يُؤذينا في مَسجِدِنا، وقال في مَوضِعٍ آخَرَ: فلا يَقرَبَنَّ مَسجِدَنا، ولا يُؤذينا بريحِ الثُّومِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7610 التخريج : -

30 - تَحاجَّتِ النَّارُ، والْجَنَّةُ، فَقالتِ النَّارُ: أُوثِرْتُ بالمُتَكَبِّرِينَ، والْمُتَجَبِّرِينَ، وقالتِ الجَنَّةُ: فَما لي لا يَدْخُلُنِي إلَّا ضُعَفاءُ النَّاسِ، وسَقَطُهُمْ، وعَجَزُهُمْ، فقالَ اللَّهُ لِلْجَنَّةِ: أنْتِ رَحْمَتي أرْحَمُ بكِ مَن أشاءُ مِن عِبادِي، وقالَ لِلنَّارِ: أنْتِ عَذابِي أُعَذِّبُ بكِ مَن أشاءُ مِن عِبادِي، ولِكُلِّ واحِدَةٍ مِنكُم مِلْؤُها، فأمَّا النَّارُ فلا تَمْتَلِئُ، فَيَضَعُ قَدَمَهُ عليها، فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ فَهُنالِكَ تَمْتَلِئُ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. وفي رواية : احْتَجَّتِ الجَنَّةُ والنَّارُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2846 التخريج : أخرجه البخاري (4850)، ومسلم (2846).
التصنيف الموضوعي: جنة - احتجاج الجنة والنار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الكبر والتواضع عقيدة - إثبات صفات الله تعالى توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه