الموسوعة الحديثية

نتائج البحث


2 - عن ابنِ مسعودٍ [يعني الحجُّ فريضةٌ والعمرةُ تطوعٌ]
خلاصة حكم المحدث : رواية ساقطة
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/961
التصنيف الموضوعي: عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة

3 - عن عمرَ جلَدَ أربعينَ يعني في حدِّ الخمرِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/748
التصنيف الموضوعي: حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عن عائشةَ وأمِّ عطيَّةَ أنَّها ليست حيضًا يعني الصُّفْرَةَ والكُدْرَةَ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/785
التصنيف الموضوعي: حيض - الصفرة والكدرة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّها يعني البتَّةَ واحدةٌ رجعيَّةٌ فقط
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/970
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق البتة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - عَن أبي هريرةَ يُغسَلُ ثلاثًا يعني إذا ولغَ الكلبُ في الإناءِ
خلاصة حكم المحدث : رواية لا تصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/720
التصنيف الموضوعي: طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة

7 - عن عليٍّ بنِ أبي طالبٍ في التحريمِ [يعني قولُ الرَّجلِ لامرأتِهِ أنتِ حرامٌ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/980
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق طلاق - كنايات الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ فيهِ كفَّارةُ الظِّهارِ يعني قولُ الرَّجلِ لامرأتِهِ أنتِ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/981
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - كفارة الظهار خلع وظهار - الظهار خلع وظهار - أحكام الظهار خلع وظهار - ألفاظ الظهار
| أحاديث مشابهة

9 - أنَّهُ [يعني ابنَ عمرٍ] كان ينضحُ الماءَ في عَينَيهِ إذا اغتسلَ أو تَوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/792
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل العين في الوضوء غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| أحاديث مشابهة

10 - أنَّهُ سمعَ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ البُسْرُ والرُّطبُ خَمرٌ قال يعني إذا جُمِعا
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : محارب بن دثار | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/811
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن ابنِ عمرَ أنَّها طالِقٌ فقط [يعني إذا قال لها أنتِ طالِقٌ طلاقُ الحرامِ]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/994
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق
| أحاديث مشابهة

12 - عن ابنِ عُمرَ المنعُ مِن أن يخرَجَ فيها شيءٌ غيرُ التَّمرِ والشَّعيرِ يعني صدقةَ الفطرِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/733
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ وابنِ عبَّاسٍ إباحةُ ذلكَ [يعني بيعَ أمهاتِ الأولادِ] بعدَ مَوتِ عمرَ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/850
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ ليس لها إلَّا النِّصفُ يعني المدخولُ بها وإن لم توطَأْ إذا طُلِّقَتْ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/765
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق
| أحاديث مشابهة

15 - عن عمرَ ردِّدوا الخُصومَ [يعني حديث: عن عمرَ رَدِّدوا الخصومَ حتَّى يصطلِحوا فإنَّ فَصلَ القضاءِ يورثُ الضَّغائنَ]
خلاصة حكم المحدث : رسالة مكذوبة على عمر
الراوي : [محارب بن دثار] | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/709
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إشارة الحاكم على الخصم بالصلح والعفو أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة

16 - عن أبي بكرٍ وعمرَ وأبي مسعودٍ وبلالٍ وابنِ عبَّاسٍ رضي اللَّهُ عنهم أنَّها تطوعٌ غيرُ واجبٍ يعني الأضحيةَ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/775
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية
| أحاديث مشابهة

17 - عن طائفةٍ من الصحابةِ يُرَدُ حَيفُ الموصي [يعني فيمن لا وارثَ لهُ يعرفُ أنَّ لهُ أن يوصي بجميعِ مالِهِ]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/788
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث
| أحاديث مشابهة

18 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضي اللَّهُ عنهُ أن يؤخذُ من أَهلِ الحربِ مثلَ ما يؤخذُ من أَهلِ الذِّمَّةِ يعني تُجَّارَهم
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/727
التصنيف الموضوعي: تجارة - التعشير
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

19 - عن ابنِ عبَّاسٍ في ذلك [يعني من وطئَ بعدَ عرفةِ] هديُ فقط بتخييرٍ أيضًا بينَ صَومِهِ ثلاثةُ أيامٍ أو إطعامِ ستَّةِ مساكينَ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/1136
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - كان للمُسَيِّبِ يعني أباهُ على رجلٍ ألفا درهمٍ وكان لرجلٍ آخر علَى عليِّ بنِ أبي طالبٍ ألفا درهمٍ فقال غريمُ عليٍّ للمُسَيِّبِ هل لكَ أن أنافلَكَ فتُحيلَني على فلانٍ وأحيلَكَ على عليٍّ فرضِيَ المُسَيِّبُ قال فأخذ المُسَيِّبُ ما كان على عليٍّ وذهب مالُ الآخرِ فقلتُ ذلكَ لعليٍّ فقال أبعدَهُ اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/823
التصنيف الموضوعي: قرض - أداء الديون قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - عن ابنِ الزبَيرِ بحضرةِ الصَّحابةِ أنَّهُ تركَ صلاةَ الجمعةِ في يَومِ العيدِ واقتصرَ على صلاةِ العيدِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/668
التصنيف الموضوعي: جمعة - إذا اجتمع عيد وجمعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - عن عمرِو بنِ سلمةَ الجَرْميِّ أنَّ أباهُ - وهو صحيحُ الصحبةِ – مع طائفةٍ من قومِهِ كان يؤمُّهم هو وهو ابنُ سبعِ سنينَ

23 - عن أمِّ المؤمنينَ عائشةَ وقومٍ من الصحابةِ رضي اللَّهُ عنهم القَولُ بإباحةِ بيعِ المُكاتَبِ قبلَ أن يؤدي من كتابتِهِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/940
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب
| أحاديث مشابهة
 


2 - عن ابنِ مسعودٍ [يعني الحجُّ فريضةٌ والعمرةُ تطوعٌ]
خلاصة حكم المحدث : رواية ساقطة
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/961
التصنيف الموضوعي: عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة

3 - عن عمرَ جلَدَ أربعينَ يعني في حدِّ الخمرِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/748
التصنيف الموضوعي: حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّها [يعني البتَّةَ] واحدةٌ رجعيَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/972
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق البتة

5 - عن عائشةَ وأمِّ عطيَّةَ أنَّها ليست حيضًا يعني الصُّفْرَةَ والكُدْرَةَ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/785
التصنيف الموضوعي: حيض - الصفرة والكدرة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - عن عليٍّ أنَّهُ لم يؤجلْهُ [يعني العنينَ] ولا فرَّقَ بينهما
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/750
التصنيف الموضوعي: نكاح - زواج العنين

7 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّها يعني البتَّةَ واحدةٌ رجعيَّةٌ فقط
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/970
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق البتة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - عَن أبي هريرةَ يُغسَلُ ثلاثًا يعني إذا ولغَ الكلبُ في الإناءِ
خلاصة حكم المحدث : رواية لا تصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/720
التصنيف الموضوعي: طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة

9 - عن ابن عبَّاسٍ وأبي سعيدٍ صاعٌ من قمحٍ يعني صدَقةَ الفطرِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/733
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها
| شرح حديث مشابه

10 - عن عليٍّ بنِ أبي طالبٍ في التحريمِ [يعني قولُ الرَّجلِ لامرأتِهِ أنتِ حرامٌ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/980
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق طلاق - كنايات الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

11 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ فيهِ كفَّارةُ الظِّهارِ يعني قولُ الرَّجلِ لامرأتِهِ أنتِ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/981
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - كفارة الظهار خلع وظهار - الظهار خلع وظهار - أحكام الظهار خلع وظهار - ألفاظ الظهار
| أحاديث مشابهة

12 - أنَّهُ [يعني ابنَ عمرٍ] كان ينضحُ الماءَ في عَينَيهِ إذا اغتسلَ أو تَوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/792
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل العين في الوضوء غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| أحاديث مشابهة

13 - أنَّهُ سمعَ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ البُسْرُ والرُّطبُ خَمرٌ قال يعني إذا جُمِعا
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : محارب بن دثار | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/811 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (16969) واللفظ له، والنسائي (5544) وابن أبي شيبة (24024) دون زيادة: يعني: إذا جمعا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّهُ يعني عمرَ أضعفَ القيمةَ على حاطبٍ في ناقةِ المُزَني الَّتي نحرَها رقيقُ حاطبٍ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/757
التصنيف الموضوعي: غصب وضمانات - ما يضمن غصب وضمانات - من غصب حيوانا فذبحه وطبخه

15 - عن ابنِ عمرَ أنَّها طالِقٌ فقط [يعني إذا قال لها أنتِ طالِقٌ طلاقُ الحرامِ]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/994
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق
| أحاديث مشابهة

16 - عن ابنِ عُمرَ المنعُ مِن أن يخرَجَ فيها شيءٌ غيرُ التَّمرِ والشَّعيرِ يعني صدقةَ الفطرِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/733
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ وابنِ عبَّاسٍ إباحةُ ذلكَ [يعني بيعَ أمهاتِ الأولادِ] بعدَ مَوتِ عمرَ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/850
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ ليس لها إلَّا النِّصفُ يعني المدخولُ بها وإن لم توطَأْ إذا طُلِّقَتْ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/765
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق
| أحاديث مشابهة

19 - عن ابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ وابنِ الزبَيرِ [يعني في المُحرمِ يمرضُ] لا يحلُّهُ شيءٌ إلَّا الطوافَ بالبَيتِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/748
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - الطواف والرمل حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مناسك الحج
| شرح حديث مشابه

20 - عن عمرَ ردِّدوا الخُصومَ [يعني حديث: عن عمرَ رَدِّدوا الخصومَ حتَّى يصطلِحوا فإنَّ فَصلَ القضاءِ يورثُ الضَّغائنَ]
خلاصة حكم المحدث : رسالة مكذوبة على عمر
الراوي : [محارب بن دثار] | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/709
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إشارة الحاكم على الخصم بالصلح والعفو أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة

21 - عن عائشةَ وجابرٍ وابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ وجملةٍ من الصحابةِ أنَّهُ ليس عليهِ يعني القارِنَ إلَّا طوافٌ واحِدٌ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/766
التصنيف الموضوعي: حج - القران بالحج حج - اكتفاء القارن لنسكيه بطواف واحد حج - مناسك الحج
| شرح حديث مشابه

22 - عن أبي بكرٍ وعمرَ وأبي مسعودٍ وبلالٍ وابنِ عبَّاسٍ رضي اللَّهُ عنهم أنَّها تطوعٌ غيرُ واجبٍ يعني الأضحيةَ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/775
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية
| أحاديث مشابهة

23 - عن طائفةٍ من الصحابةِ يُرَدُ حَيفُ الموصي [يعني فيمن لا وارثَ لهُ يعرفُ أنَّ لهُ أن يوصي بجميعِ مالِهِ]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/788
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث
| أحاديث مشابهة

24 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضي اللَّهُ عنهُ أن يؤخذُ من أَهلِ الحربِ مثلَ ما يؤخذُ من أَهلِ الذِّمَّةِ يعني تُجَّارَهم
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/727
التصنيف الموضوعي: تجارة - التعشير
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - عن ابنِ عبَّاسٍ في ذلك [يعني من وطئَ بعدَ عرفةِ] هديُ فقط بتخييرٍ أيضًا بينَ صَومِهِ ثلاثةُ أيامٍ أو إطعامِ ستَّةِ مساكينَ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/1136 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (1779) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن ابنِ عبَّاسٍ وعائشةَ أمِّ المؤمنينَ وعثمانَ بنِ عفانَ وابنِ مسعودٍ أنَّهُ [يعني التخييرَ] ليسَ كلُّ ذلك بشيءٍ ولا يقعُ بهِ طلاقٌ أصلًا
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/986
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة طلاق - صيغ الطلاق

27 - كان للمُسَيِّبِ يعني أباهُ على رجلٍ ألفا درهمٍ وكان لرجلٍ آخر علَى عليِّ بنِ أبي طالبٍ ألفا درهمٍ فقال غريمُ عليٍّ للمُسَيِّبِ هل لكَ أن أنافلَكَ فتُحيلَني على فلانٍ وأحيلَكَ على عليٍّ فرضِيَ المُسَيِّبُ قال فأخذ المُسَيِّبُ ما كان على عليٍّ وذهب مالُ الآخرِ فقلتُ ذلكَ لعليٍّ فقال أبعدَهُ اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/823 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم في ((الإعراب عن الحيرة والالتباس)) (2/ 823)
التصنيف الموضوعي: قرض - أداء الديون قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - عن ابنِ عبَّاسٍ من تركَ أو نسِيَ شيئًا من نسكِهِ فليهرِق دمًا
خلاصة حكم المحدث : أسنده من لا يعتد بنقله
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/742
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - مناسك الحج

29 - عن ابنِ الزبَيرِ بحضرةِ الصَّحابةِ أنَّهُ تركَ صلاةَ الجمعةِ في يَومِ العيدِ واقتصرَ على صلاةِ العيدِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/668
التصنيف الموضوعي: جمعة - إذا اجتمع عيد وجمعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عن عمرِو بنِ سلمةَ الجَرْميِّ أنَّ أباهُ - وهو صحيحُ الصحبةِ – مع طائفةٍ من قومِهِ كان يؤمُّهم هو وهو ابنُ سبعِ سنينَ