ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن حجاج متهم
- لا يحلُّ لمسلمٍ أن يهجرَ أخاهُ فوقَ ثلاث ٍإلا أن يكونَ ممنْ لا يؤمنُ بوائقُه.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 266
خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن حجاج متهم
2 - لا تَكْرَهُوا البناتِ فإنهنّ المؤنساتِ المجهزاتِ الغالياتِ الحاملاتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 213 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن معاوية كذاب وقد روي مرسلاً
- لا تَكْرَهُوا البناتِ فإنهنّ المؤنساتِ المجهزاتِ الغالياتِ الحاملاتِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 213
خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن معاوية كذاب وقد روي مرسلاً
3 - لا تمشينَّ أمامَ أبيكَ ولا تقعدْ قبلهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 170 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن الهمداني الواسطي متهم [وروي من قول أبي هريرة وهذا أشبه]
- لا تمشينَّ أمامَ أبيكَ ولا تقعدْ قبلهُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 170
خلاصة حكم المحدث: فيه محمد بن الحسن الهمداني الواسطي متهم [وروي من قول أبي هريرة وهذا أشبه]
4 - لا خيرَ في جماعةِ النساءِ إلا في المسجدِ أو في جنازةِ قتيلٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 339 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة واه
- لا خيرَ في جماعةِ النساءِ إلا في المسجدِ أو في جنازةِ قتيلٍ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 339
خلاصة حكم المحدث: [فيه] ابن لهيعة واه
5 - لا يحلُّ لامرأةٍ تدخلَ الحمام َ. . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 116 | خلاصة حكم المحدث : فيه سالم بن عبد الأعلى ساقط [وروي من طريق أخرى فيها متهم]
- لا يحلُّ لامرأةٍ تدخلَ الحمام َ. . ..
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 116
خلاصة حكم المحدث: فيه سالم بن عبد الأعلى ساقط [وروي من طريق أخرى فيها متهم]
6 - لا يُغنِي حذَرٌ من قدَرٍ مما نزلَ أو مما لم ينزِلْ وإنّ البلاءَ ينزلُ فيلقاهُ الدعاء فيعتلجانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 309 | خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا بن منظور متروك
- لا يُغنِي حذَرٌ من قدَرٍ مما نزلَ أو مما لم ينزِلْ وإنّ البلاءَ ينزلُ فيلقاهُ الدعاء فيعتلجانِ إلى يومِ القيامةِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 309
خلاصة حكم المحدث: فيه زكريا بن منظور متروك
7 - كل صلاةٍ لا يُقرأ فيها بفاتحةِ الكتابِ وآيتينِ فهي خداجٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 143 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شبيب بن شيبة واه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/32)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (73/122) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (704) باختلاف يسير
- كل صلاةٍ لا يُقرأ فيها بفاتحةِ الكتابِ وآيتينِ فهي خداجٌ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 143
خلاصة حكم المحدث: [فيه] شبيب بن شيبة واه
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/32)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (73/122) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (704) باختلاف يسير
8 - بئسَ البيتُ الحمّامُ لا بيتَ يسترُ ولا ماءَ يطهّرُ ما يسرنِي أنّي دخلتهُ وأن لي مثلُ أحدٍ ذهبا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 115 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جناب ضعيف فلعله من قول عائشة فوهم ورفعه
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7772)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (332)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (555) باختلاف يسير.
- بئسَ البيتُ الحمّامُ لا بيتَ يسترُ ولا ماءَ يطهّرُ ما يسرنِي أنّي دخلتهُ وأن لي مثلُ أحدٍ ذهبا.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 115
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو جناب ضعيف فلعله من قول عائشة فوهم ورفعه
التخريج: أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7772)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (332)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (555) باختلاف يسير.
9 - بيتٌ لا تمرَ فيه جِياعٌ أهلهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم وصح من وجه آخر
التخريج : أخرجه مسلم (2046) مطولاً.
- بيتٌ لا تمرَ فيه جِياعٌ أهلهُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 228
خلاصة حكم المحدث: إسناده مظلم وصح من وجه آخر
التخريج: أخرجه مسلم (2046) مطولاً.
10 - سُئِلَ الرجلُ يَزْنِي بامرأةٍ أينكحُ ابنتَها أو أمَّها فقال لا يُحرّمُ الحرامُ الحلال إنما يُحرّمُ ما كان بنكَاحٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 209 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان الوقاصي متروك [وروي من طريق أخرى فيها من ليس بشيء ]
- سُئِلَ الرجلُ يَزْنِي بامرأةٍ أينكحُ ابنتَها أو أمَّها فقال لا يُحرّمُ الحرامُ الحلال إنما يُحرّمُ ما كان بنكَاحٍ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 209
خلاصة حكم المحدث: فيه عثمان الوقاصي متروك [وروي من طريق أخرى فيها من ليس بشيء ]
11 - لا يُبْرمنّ أحدكُم أمْرَ دينٍ ولا دنْيا حتى يُشاوِرْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 264 | خلاصة حكم المحدث : فيه طلحة بن زيد متروك
- لا يُبْرمنّ أحدكُم أمْرَ دينٍ ولا دنْيا حتى يُشاوِرْ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 264
خلاصة حكم المحدث: فيه طلحة بن زيد متروك
12 - ثلاثٌ لا يقصرونَ التاجرُ في أفُقِهِ والمرأةُ تَزُورُ أهلها والرّاعِي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 151 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عبد الله متهم به
- ثلاثٌ لا يقصرونَ التاجرُ في أفُقِهِ والمرأةُ تَزُورُ أهلها والرّاعِي.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 151
خلاصة حكم المحدث: فيه الحكم بن عبد الله متهم به
13 - لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا مجْلودٌ حَدًا ولا ذِي غَمْرٍ لأخيهِ . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 270 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد الدمشقي ضعيف بمرة
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2298)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4866)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/259) واللفظ له
- لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا مجْلودٌ حَدًا ولا ذِي غَمْرٍ لأخيهِ . . ..
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 270
خلاصة حكم المحدث: فيه يزيد الدمشقي ضعيف بمرة
التخريج: أخرجه مطولاً الترمذي (2298)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4866)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/259) واللفظ له
14 - المَضْمَضةُ والاستِنْشاقُ من الوضوءِ الذي لا بُدّ منهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 115 | خلاصة حكم المحدث : فيه عصام بن يوسف صدوق و[فيه] سليمان بن موسى وله ما ينكر وهذا منه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/266)، والدارقطني (1/84)، والبيهقي (242).
- المَضْمَضةُ والاستِنْشاقُ من الوضوءِ الذي لا بُدّ منهُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 115
خلاصة حكم المحدث: فيه عصام بن يوسف صدوق و[فيه] سليمان بن موسى وله ما ينكر وهذا منه
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/266)، والدارقطني (1/84)، والبيهقي (242).
15 - لا يدخل الجنةَ إلا نَظِيفٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 249 | خلاصة حكم المحدث : فيه نعيم بن مروع متهم
- لا يدخل الجنةَ إلا نَظِيفٌ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 249
خلاصة حكم المحدث: فيه نعيم بن مروع متهم
