logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - شَكى النَّاسُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قُحوطَ المطرِ فأمرَ بمنبَرٍ فوضعَ لَه في المصلَّى ووعدَ النَّاسَ يومًا يخرُجونَ فيهِ فخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ بدا حاجبُ الشَّمسِ فقعدَ على المنبرِ فَكبَّرَ وحَمِدَ اللَّهَ ثمَّ قالَ إنَّكم شَكوتُم جدبَ ديارِكم ، واستئخارَ المطرِ عن إبَّانِ زمانِه عنكم ، وقد أمرَكمُ اللَّهُ سبحانَه أن تدعوهُ ووعدَكم أن يستجيبَ لَكم ، ثمَّ قالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ، لا إلَه إلَّا اللَّهُ يفعلُ ما يريدُ ، اللَّهمَّ أنتَ اللَّهُ لا إلَه إلَّا أنتَ الغنيُّ ونَحنُ الفقَراءُ أنزِل علينا الغيثَ ، واجعل ما أنزلتَ لنا قُوَّةً وبلاغًا إلى حينٍ ثمَّ رفعَ يديهِ فلم يزَل في الرَّفعِ حتَّى بدا بياضُ إبطيهِ ، ثمَّ حوَّلَ إلى النَّاسِ ظَهرَه ، وقلبَ أو حوَّلَ رداءَه وَهوَ رافعٌ يديهِ ، ثمَّ أقبلَ على النَّاسِ ونزلَ وصلَّى رَكعتينِ ، فأنشأَ اللَّهُ سحابةً فرعَدت وبرَقت ، ثمَّ أمطرَتْ بإذنِ اللَّهِ ، فلم يأتِ مسجدَه حتَّى سالتِ السُّيولُ ، فلمَّا رأى سرعتَهم إلى الكِنِّ ضحِك عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ حتَّى بدَت نواجِذُه ، فقالَ : أشهدُ أنَّ اللَّهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، وأنِّي عبدُ اللَّهِ ورسولُهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 405 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رجلًا مرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يبولُ فسلَّمَ عليهِ الرَّجلُ فردَّ عليهِ السَّلامَ فلمَّا جاوزَه ناداهُ عليهِ السَّلامُ فقالَ إنَّما حملني على الرَّدِّ عليكَ خشيةُ أن تذهبَ فتقولَ إنِّي سلَّمتُ على النَّبيِّ فلم يردَّ عليَّ فإذا رأيتَني على هذِه الحالةِ فلا تسلِّم عليَّ فإنَّكَ إن تفعلْ لا أردُّ عليكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/23 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - خطبَ عليٌّ بنتَ أبي جهلٍ إلى عمِّها الحارثِ بنِ هشامٍ فاستشَار النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال عن حسبِها تسألُني فقال لا ولكن أتأمرُني بِها قال لا فاطمةُ بِضعةٌ منِّي ولا أحسِبُ إلَّا أنَّها تحزَنُ أو تجزَعُ فقال عليٌّ رضي اللَّهُ تعالى عنهُ لا آتي شيئًا تكرهُهُ
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/300 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

4 - إن قامتِ السَّاعةُ وبيدِ أحدِكم فَسيلةً فاستطاعَ أن لا تقومَ حتَّى يغرِسَها فليغرسْها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 12/219 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن أبي بكرةَ قالَ أمَّا الدُّبَاءُ فإنْ أهلَ الطائفِ كانُوا يأخذُونَ القرعَ فيخرطُونَ فيهِ العنبَ ثُمَّ يدفنونَهُ حتَّى يهدرَ ثُمَّ يموتُ وأمَّا النقيرُ فإنَّ أهلَ اليمامةِ كانُوا ينقرُونَ أصلَ النخلةِ ثُمَّ ينتبذونُ الرُّطبَ والبُسْرَ ثُمَّ يدعونَهُ حتَّى يهدرَ ثُمَّ يموتُ وأمَّا الحَنْتَمُ فجِرارٌ كانَتْ تُحْمَلُ إلينا فيها الخمرُ وأمَّا المُزَفَتُ فهذه الأوعيةُ التِي فِيَهَا الزِّفْتُ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/474 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

6 - عن حذيفةَ بنِ اليمانِ أنَّهُ سُئِلَ عنِ الاستنجاءِ بالماءِ فقالَ إِذَنْ لا يزالُ في يدِي نتنٌ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/437 | خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة | أحاديث مشابهة

7 - كانَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينتظرونَ الصلاةَ فينعسونَ حتَّى تخفقَ رؤوسُهم ثُمَّ يقومونَ إلى الصلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/162 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

8 - لا يُصَلَّى في أعطانِ الإبلِ ويُصَلَّى في مراحِ الغنمِ
الراوي : سبرة بن معبد الجهني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/235 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - لقدْ رأيتُنَا يومَ بدرٍ وَ مَا فِينَا إنسانٌ إلا نائمٌ إلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإنَّهُ كانَ يُصلِّي إلى شجرةٍ يدعُو حتَّى أصبحَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

10 - كانَ عليٌّ يقرأُ في الأُولَيَينِ مِن الظُّهرِ والعصرِ بأمِّ القرآنِ وسورةِ و لا يقرأُ في الأُخرَيَينِ
الراوي : عبيدالله بن أبي رافع | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

11 - قالَ عليٌّ رضِي اللهُ تعالَى عنه لا جمعةَ و لا تشريقَ إلا في مِصْرٍ جامعٍ
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

12 - عن عليٍّ قالَ لا جمعةَ و لا تشريقَ إلا في مِصْرٍ جامعٍ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - كنَّا عندَ الحسنِ بنِ عليٍّ فسُئِلَ ما عَقِلْتَ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ كنْتُ أمشِي معْهُ فمرَّ على جرينٍ مِن تمرِ الصَّدقةِ فأخذْتُ تمرةً فألقيتُهَا في فمي فأخذَهَا بلعابِهَا فقالَ بعضُ القومِ و ما عليكَ لو تركْتَهَا فقالَ إنَّا آلُ محمدٍ لا تحلُّ لنَا الصَّدقةُ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - يبايعُ لرجلٍ بينَ الركنِ و المقامِ و أوَّلُ مَنْ يستحلُّ هذا البيتَ أهلُه فإذَا استحلُّوهُ فلا تسألْ عن هلكةِ العربِ ثُمَّ تجيءُ الحبشةُ فيخربونَهُ خرابًا لا يُعَمَّرُ بعدَهُ و هُمْ الَّذِينَ يستخرجُونَ كنزَهُ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال للغميصاءِ لا حتى يذوقَ من عسيلَتَكِ وتذوقِي من عسيلَتِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أن الغميصاءَ أو الرميصاءَ أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تشتكِي زوجَها وأنه لا يصلُ إليها فلم يلبثْ أن جاء زوجُها فقال يا رسولَ اللهِ إنها كاذبةٌ وهو يصلُ إليها ولكنها تريدُ أن ترجعَ إلى زوجِها الأولِ فقال ليس ذلك لها حتى تذوقَ عسيلتَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

17 - عن عائشةَ قالت لا يُحاسَبُ رجلٌ يومَ القيامةِ إلا دخل الجنةَ قال اللهُ عزَّ وجلَّ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا يُقرأُ عليه عملُه فإذا عرفَه غُفِرَ له ذلك لأن اللهَ تعالَى يقولُ فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ وأما الكافرُ فقال يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/409 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ اللَّهُ عنهُ إلى قَومٍ يقاتلُهُم، ثمَّ بعثَ في إثرِهِ يَدعوهُ، وقالَ لَهُ لا تأتِهِ مِن خَلفِهِ، وائتِهِ مِن بينِ يديهِ قالَ: وأمرَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ أن لا يقاتلَهُم، حتَّى يَدعُوَهُم
الراوي : عم أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

19 - أتينا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ نزلَ تَحريمُ الخمرِ فقُلنا: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا بأرضٍ فيها أعنابٌ وكَرْمٌ، وقد أنزَلَ اللَّهُ تَحريمَ الخمرِ، فماذا نصنعُ بِها ؟ فقالَ: تتَّخذونَهُ زَبيبًا . قُلنا: يا رسولَ اللَّهِ، نَصنعُ بالزَّبيبِ ماذا ؟ قالَ: تَصنعونَهُ على غَدائِكُم، وتَشربونَهُ على عَشائِكُم وتصنَعونَهُ علَى عشائِكُم وتشربونَهُ على غَدائِكُم . قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، ألا نؤخِّرُهُ حتَّى يَشتدَّ، قالَ: لا تجعلوهُ في القِلالِ والدُّبَّاءِ
الراوي : فيروز الديلمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

20 - شَكَى النَّاسُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قُحوطَ المطرِ، فأمرَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمنبرٍ فوضعَ في المصلَّى ووعدَ النَّاسَ يخرُجونَ يومًا . قالَت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها: وخرجَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ بدا حاجبُ الشَّمسِ فقَعدَ على المنبرِ فحمدَ اللَّهَ وأثنى عليه ثمَّ قالَ: إنَّكم شَكَوتُمْ إليَّ جدبَ جَنابِكُم واستئخارَ المطرِ عن إبَّانِ زمانِهِ عنكُم، وقد أمرَكُم اللَّه عزَّ وجلَّ أن تدعوهُ ووعدَكُم أن يستَجيبَ لَكُم ثمَّ قالَ: الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ملِكِ يومِ الدِّينِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ يفعلُ ما يريدُ، اللَّهمَّ أنتَ اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ أنت الغَنيُّ ونحنُ الفقراءُ أنزل علينا الغيثَ، واجعَل ما أنزلتَ لَنا قوَّةً وبلاغًا إلى حينٍ ثمَّ رفعَ يديهِ فلَم يزل في الرَّفعِ حتَّى رأَينا بياضَ إبطيهِ . ثمَّ حوَّلَ إلى النَّاسِ ظَهْرَهُ، وقلَبَ أو حوَّلَ رداءَهُ وَهوَ رافعٌ يديهِ . ثمَّ أقبلَ على النَّاسِ ونزلَ فصلَّى رَكْعتينِ، وأنشأَ اللَّهُ سَحابةً فرعَدَت وبرَقَت وأمطَرَت بإذنِ اللَّهِ فلم يأتِ مَسجدَهُ حتَّى سالتِ السُّيولُ . فلمَّا رأى لَثقَ الثِّيابِ على النَّاسِ وتسرُّعَهُم إلى الكِنِّ، ضحِكَ حتَّى بدت نواجذُهُ وقالَ: أشهدُ أنَّ اللَّهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ وأنِّي عبدُ اللَّهِ ورسولُهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/303 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - عن أبي النَّضرِ أنَّهُ قالَ لِنافعٍ، مَولى عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ: إنَّهُ قد أَكْثرَ عليكَ القَولَ أنَّكَ تقولُ عنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ أفتَى أن تُؤتَى النِّساءُ في أدبارِهِنَّ . قالَ نافعٌ: كذَبوا عليَّ، ولَكِن سأخبرُكَ كيفَ الأمرُ، إنَّ ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما عرضَ المصحَفَ يومًا وأَنا عندَهُ حتَّى بلغَ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ قالَ: يا نافعُ، هل تعلمُ من أمرِ هذِهِ الآيةِ ؟ قلتُ: لا . قالَ: إنَّا كنَّا - معشرَ قُرَيْشٍ - نُجَبِّي النِّساءَ فلمَّا دخَلنا المدينةَ ونَكَحْنا نساءَ الأنصارِ، أرَدنا مِنهنَّ مثلَ ما كنَّا نريدُ، فإذا هنَّ قد كَرِهْنَ ذلِكَ وأعظَمنَهُ، وَكانت نساءُ الأنصارِ قد أخَذنَ بحالِ اليَهودِ إنَّما يؤتَينَ على جنوبِهِنَّ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/442 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

22 - لا نفلَ إلَّا بعدَ الخمُسِ
الراوي : معن بن يزيد السلمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/327 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - أتى رجُلانِ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ، يختصِمانِ في غُلامٍ مِن ولادةِ الجاهليَّةِ، يقولُ هذا: هوَ ابني، ويَقولُ هذا: هوَ ابني، فدَعا لَهُما عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ قائفًا مِن بَني المصطَلقِ، فسألَهُ عنِ الغلامِ، فنظرَ إليهِ المصطلق ثم نظر ثمَّ قالَ لعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ: والَّذي أَكْرمَكَ، ليسَ لأحدِهما قدِ اشترَكا فيهِ جميعًا، فقامَ إليهِ عُمرُ بالدِّرَّةِ فضربَهُ حتَّى اضطجَعَ، ثمَّ قالَ: واللَّهِ، لقد ذَهَبَ بِكَ النَّظرُ إلى غيرِ مَذهبٍ، ثمَّ دعى أمَّ الغلامِ فسألَها، فقالَت: إنَّ هذا لأحَد الرَّجُلَيْنِ، قد كانَ غلبَ علَى النَّاسِ، حتَّى ولدتُ لَهُ أولادًا، ثمَّ وقعَ بي علَى نَحوِ ما كانَ يفعلُ، فحملتُ، فيما أرى، فأصابَتني هراقةٌ من دمٍ، حتَّى وقعَ في نفسي أن لا شيءَ في بَطني، ثمَّ إنَّ هذا الآخرَ، وقعَ بي، فواللَّهِ ما أدري مِن أيِّهما هوَ ؟، فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ للغلامِ: اتَّبع أيَّهما شئتَ، فاتَّبعَ أحدَهُما، قالَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ حاطبٍ: فَكَأنِّي أنظرُ إليهِ متَّبعًا لأحدِهِما، فذَهَبَ بِهِ . فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ قاتَلَ اللَّهُ أخا بَني المصطَلقِ
الراوي : حاطب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/532 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

24 - لا تُقبَلُ شَهادةُ البدَويِّ علَى القَرويِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/554 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

25 - كنَّا نصلِّي معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الظُّهرَ فيأخُذُ قبضةً منَ الحَصباءِ، أو التُّرابِ، فأجعَلُها في كفِّي، ثمَّ أحوِّلُها إلى الكفِّ الآخر حتَّى يبرَدَ، ثمَّ أضعُها في مَوضعِ جَبيني من شدَّةِ الحرِّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/432 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليهِ وسلمَ إذا نزلَ منزلا، لم يرتَحل منهُ حتَّى يصليَ الظُّهْرَ فقالَ رجلٌ: ولو كانَ بنِصفَ النَّهارِ ؟ فقالَ: ولو كانَ بنِصفَ النَّهارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/438 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ، أقبَلَ من مَكَّةَ، حتَّى إذا كانَ بقُدَيْدٍ بلغَهُ خبرٌ منَ المدينةِ، فرَجعَ، فدخلَ مَكَّةَ حلالًا
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/280 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

28 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كانَ يقولُ لا يَدخلُ مَكَّةَ تاجرٌ ولا طالِبُ حاجةٍ إلَّا وَهوَ مُحرمٌ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/282 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

29 - عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: ابتَعتُ زيتًا بالسُّوقِ، فلمَّا استوجَبتُهُ، لقيَني رجلٌ فأعطاني بِهِ ربحًا حسنًا، فأردتُ أن أضرِبَ على يدِهِ فأخذَ رجلٌ مِن خلفي بِذراعيَّ، فالتفتُّ إليهِ، فإذا زيدُ بنُ ثابتٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ لا تَبِعْهُ حَيثُ ابتعتَهُ حتَّى تحوزَهُ إلى رَحلِكَ، فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهانا أن نبيعَ السِّلعَ حيثُ تُبتاعُ، حتَّى يَحوزَها التُّجَّارُ إلى رحالِهِم
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/544 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عَن معاويةَ بنِ أبي عيَّاشٍ الأنصاريِّ، أنَّهُ كانَ جالِسًا معَ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيْرِ، وعاصمِ بنِ عمرَ، فجاءَهُما محمَّدُ بنُ إياسِ بنُ البُكَيْرِ فقالَ: إنَّ رجلًا مِن أَهْلِ الباديةِ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا قبلَ أن يَدخلَ بِها، فماذا تريانِ ؟ فقالَ ابنُ الزُّبَيْرِ: إنَّ هذا أمرٌ ما لَنا فيهِ قولٍ، فاذهَب إلى عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ وإلى أبي هُرَيْرةَ رضيَ اللَّهُ عنهم . فسَلهُما ثمَّ ائتِنا فأخبِرنا . فذَهَبَ فسألَهُما، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ لأبي هُرَيْرةَ: أفتِهِ يا أبا هُرَيْرةَ، فقَد جاءتكَ مُعْضِلَةٌ فقالَ أبو هُرَيْرةَ: الواحِدةُ تبينُها، والثَّلاثُ تحرِّمُها، حتَّى تنكِحَ زوجًا غيرَهُ وقالَ ابنُ عبَّاسٍ مِثلَ ذلِكَ أيضًا
الراوي : محمد بن إياس بن بكير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

121 - إنَّ الغَيرَةَ لا تُبصِرُ أسفَلَ الوادي من أعلاه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/297 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4670)، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (56) مطولاً باختلاف يسير

122 - عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أخبَرَه أّنَّه طَلَّق امرأتَه وهي حائِضٌ، فذَكَر ذلك عُمَرُ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتغَيَّظ عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لِيُراجِعْها ثمَّ ليُمسِكْها حتى تَطهُرَ، ثمَّ تحيضَ فتَطهُرَ، فإن بدا له أن يطَلِّقَها فلْيُطَلِّقْها طاهِرًا قَبْلَ أن يَمَسَّها، فتلك العِدَّةُ كما أمَرَ اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/321 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من ثمان طرق صحاح
التخريج : أخرجه البخاري (5251)، ومسلم (1471) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

123 - لاَ تقرأهُ حتَّى تبلغَ مكانَ كذا وكذا . فلمَّا بلغَ ذلكَ المكانَ قرأهُ على النَّاسِ وأخبرَهم بأمرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/39 | خلاصة حكم المحدث : له طريقان أحدهما مرسل والآخر موصول بإسناد حسن وله شاهد

124 - كان بلغني عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثٌ في القِصاصِ وكانَ صاحبُ الحديثِ بمصرَ فاشتريتُ بعيرًا فسِرتُ حتَّى وردتُ مِصرَ فقصدتُ إلى بابِ الرَّجلِ...
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف مختصراً (7481)، وأخرجه موصولاً أحمد (16042) مطولاً باختلاف يسير

125 - قال ابنُ مسعودٍ: ما أنت بمحَدِّثٍ قَومًا حديثًا لا تبلُغُه عُقولُهم إلَّا كان لبَعضِهم فِتنةً
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/308 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

126 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كبَّرَ رفعَ يديهِ حتَّى يحاذيَ بهما أذنيهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/397 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3735)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3039)، والدارقطني (1/300) باختلاف يسير مطولاً | شرح حديث مشابه

127 - أنَّ عليًّا كانَ يرفعُ يديهِ في أوَّلِ تكبيرةٍ منَ الصَّلاةِ ثمَّ لا يرفعُ بعدُ
الراوي : كليب بن شهاب الجرمي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/400 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

128 - فكانوا لا يجهرونَ ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ويجهرونَ بـ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/413 | خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات | شرح حديث مشابه

129 - عن سعيدِ بنِ المسيَّبِ { فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ } الآيةَ قالَ نزلت في الزُّبيرِ بنِ العوَّامِ وحاطبِ بنِ أبي بلتعةَ اختصما في ماءٍ...
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 12/282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي وإن كان مرسلاً وإن كان ابن المسيب سمعه من الزبير يكون موصولا

130 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى عليهِ وسلَّمَ مرَّ على قومٍ منَ الأنصارِ يرمونَ حمامةً فقالَ لا تتَّخِذوا الرُّوحَ غرضًا
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/186 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

131 - كنَّا مع رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأهدَى إليهِ رجلٌ من الأعرابِ أرنبًا فأكلناهُ فقال الأعرابيُّ إنِّي رأيتُ بِها دَمًا فقال صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا بأسَ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/201 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

132 - عن ابن مسعود قال: كانَ فِينَا رجلٌ خطبَ امرأةً يقالُ لهَا أمُّ قيسٍ فأبَتْ أنْ تتزوجَهُ حتَّى يهاجرَ فهاجرَ فتزوجَهَا فكُنَّا نسمِيهِ مهاجرَ أمِّ قيسٍ
الراوي : أبو وائل شقيق بن سلمة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/61 | خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني (9/106) (8540)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (8014) باختلاف يسير

133 - أنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سمِعَ رجلًا يقولُ لبيكَ عَنْ شُبْرُمَةَ فقالَ أحجَجْتَ قطُّ؟ قالَ لا قالَ فاجعلْ هذه عن نفسِكَ ثُمَّ حُجَّ عن شبْرُمَةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/68 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1811)، وابن ماجه (2903) | شرح حديث مشابه

134 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمِعَ رجلًا يقولُ لبيكَ عَنْ شُبْرُمَةَ قالَ مِن شُبْرُمَةُ؟ قالَ أخٌ لَهُ أو قريبٌ لَهُ قالَ حججَتُ عن نفسِكَ قالَ لَا قالَ حُجَّ عن نفسِكَ ثُمَّ حُجَّ عن شُبْرَمَةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/486 | خلاصة حكم المحدث : رواته كلهم رجال مسلم إلا إسحاق بن إسماعيل شيخ أبي داود وقد وثقه بعضهم
التخريج : أخرجه أبو داود (1811)، وابن ماجه (2903) | شرح حديث مشابه

135 - إذَا قامَ أحدُكم مِنَ اللَّيلِ فأرادَ أنْ يتوضأَ فلا يُدْخِلْ يدَهُ في الإناءِ حتَّى يغسلَهَا فإنَّه لا يدرِي أينَ باتَت يدُه وَ لا علَى ما وضعَهَا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/24 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (395)، والدارقطني (1/49) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

136 - خرجَ عمرُ بنُ الخطابِ متقلدًا السيفَ فدخلَ على أختِهِ وزوجِهَا خبابٍ وهُمْ يقرؤونَ سورةَ طَه فقالَ أعطونِي الكتابَ الذي عندَكم فأقرؤُه فقالَتْ لَهُ أختُه إنَّكَ رجسٌ وَ لَا يَمَسُّه إِلَّا المُطَهَّرُونَ فقُمْ فاغتسلْ أو تَوَضَّأْ فقامَ وتوضأَ ثُمَّ أخذَ الكتابَ بيدِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/387 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح متصل

137 - لا يمسُّ القرآنَ إلا طاهرٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/387 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني (12/314) (13217)، والدارقطني (1/121)، والبيهقي (417) | شرح حديث مشابه

138 - لا يبزقُ عن يمينِهِ فعن يمينِهِ كاتبُ الحسناتِ ولكنْ يبزقُ عن شمالِهِ أو خلفَ ظهرِهِ
الراوي : [شقيق بن سلمة] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/222 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

139 - لا يحلُّ سلفٌ ولا بيعٌ ولا شرطَانِ في بيعٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/333 | خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحاح
التخريج : أخرجه أبو داود (3504)، والترمذي (1234)، والنسائي (4611) مطولاً

140 - لا يدخلُ مَسْجِدَنَا هذا بعدَ عامِنَا هذا مشركٌ إلا أهلُ العهدِ وخدمُهمْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/349 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

141 - أنَّ عَلِيًّا وعُثمانَ رَضِيَ اللهُ تعالى عنهما قالا: لا يَقطَعُ صَلاةَ المسلِمِ شَيءٌ، وادْرَؤوا ما استَطَعْتُم
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/438 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/94 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من وجه صحيح عن جابر: كان في تجهيز جيش

143 - يبعثُ يومُ الجمعةِ زاهرًا منيرًا و أهلُ الجنَّةِ مَحْفُوفُونَ بِهِ كالعروسِ تُهْدَى إلى بيتِ زوجِهَا لا يخالطُهمْ إلا المُؤَذِنُونَ المُحْتَسِبُونَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/165 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح

144 - لقدْ همَمْتُ أنْ آمُرَ فتياني أنْ يجمعُوا إِلَيَّ حزمًا مِن حطبٍ ثُمَّ أنطلقُ فأحرِقُ على قومٍ بيوتَهُم لا يشهدُونَ الجمعةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البيهقي (5131) | شرح حديث مشابه

145 - لَو أنَّ رجلًا دعا النَّاسَ إلى عرقٍ أو مِرْمَاتَينِ لأجابُوهُ وهُمْ يُدْعُونَ إلى هذهِ الصلاةِ في جماعةٍ فلا يأتُونَها لقدْ همَمْتُ أنَّ رجلًا يُصلِّي بالنَّاسِ في جماعةٍ فأُضْرِمُهَا عليهم نارًا فإنَّهُ لا يتخلَّفُ إلا منافقٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2763)

146 - لا تبادَرُوا أئمتَكم بالركوعِ و لا بالسجودِ و إذَا رفعَ أحدُكم رأسَهُ و الإمامُ ساجدٌ فليسجدْ ثُمَّ ليمكثْ قدرَ ما سَبَقَهُ بِهِ الإمامُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً قبل حديث (687) مختصراً، وأخرجه موصولاً عبدالرزاق (3757) مختصراً، وابن أبي شيبة (4654) واللفظ له موقوفاً

الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/334 | خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
التخريج : أخرجه ابن ماجه (981) واللفظ له، والروياني في ((مسنده)) (2/213) | شرح حديث مشابه

148 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُوتِرُ بِـ سَبِحْ اِسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى و قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ و قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ و لا يُسَلِّمُ إلا في آخرِهِنَّ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/7 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

149 - قالَ اللهُ عزَّ و جلَّ ابنَ آدمَ لا تُعْجِزُنِي مِن أربعِ ركعاتٍ في أوَّلِ النَّهارِ أكفِكَ آخرَهُ
الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/213 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((عمدة القاري)) للعيني (7/239) | شرح حديث مشابه

150 - كانَ إذَا سافرَ بعدمَا تغربُ الشَّمسُ حتَّى تكادَ أنْ تُظْلِمَ ثُمَّ ينزلُ فيُصلِّي المغربَ ثُمَّ يتعشَّى ثُمَّ يُصلِّي العشاءَ و يقولُ هكذَا رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا باس به