logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - لا يُفطِرُ مَن قاءَ، ولا مَن احْتَلَمَ، ولا مَن احْتَجَمَ.
الراوي : رجل من أصحاب النبي | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/104 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

2 - ما مِن عبدٍ مُسلمٍ يقولُ إذا أصبحَ وإذا أَمسى ربيَ اللَّهُ لا أُشرِكُ بهِ شيئًا وأشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ إلا غَفرَ لهُ ذنوبَهُ حتَّى يُمسيَ وكذلكَ إن قالَها إذا أصبحَ
الراوي : أبان المحاربي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/315 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

3 - حدَّث خالدُ بنُ الوليدِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أهاويلَ يراها باللَّيلِ حالت بينه وبينَ صلاةِ اللَّيلِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا خالدُ بنُ الوليدِ ألا أعلِّمُك كلماتٍ تقولُهنَّ ولا تقولُهنَّ ثلاثَ مرَّاتٍ حتَّى يُذهِبَ اللهُ عنك ذلك قال بلى يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمِّي فإنَّما شكَوْتُ هذا إليك رجاءَ هذا منك قال قلْ أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ من غضبِه وعقابِه وشرِّ عبادِه ومن همزاتِ الشَّياطينِ وأن يحضُرون قالت عائشةُ رضِي اللهُ عنها فلم ألبَثْ إلَّا لياليَ حتَّى جاء خالدُ بنُ الوليدِ فقال يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمِّي والَّذي بعثك بالحقِّ ما أتممْتُ الكلماتِ الَّتي علَّمتَني ثلاثَ مرَّاتٍ حتَّى أذهبَ اللهُ عنِّي ما كنتُ أجدُ ما أُبالي لو دخلتُ على أسدٍ في خِيسَتِه بليلٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/377 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين] | أحاديث مشابهة

4 - مَن صلَّى الفَجرَ ثُمَّ ذَكَرَ اللَّهَ حتى تطلعَ الشمسُ ، ثمَّ صلى رَكْعتينِ أو أربعَ رَكَعاتٍ لم تمسَّ جلدَهُ النَّارُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/221 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

5 - من قالَ حينَ يصبحُ ثلاثَ مرَّاتٍ : اللَّهمَّ لَكَ الحمدُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، أنتَ ربِّي وأَنا عبدُكَ ، آمنتُ بِكَ مخلصًا لَكَ ديني ، إنِّي أصبحتُ على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أتوبُ إليكَ من شرِّ عملي ، وأستغفرُكَ لذنوبي الَّتي لا يغفرُها إلَّا أنتَ ، فإن ماتَ في ذلِكَ اليومِ دخلَ الجنَّةَ وإن قالَ حينَ يمسي اللَّهمَّ لَكَ الحمدُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، أنتَ ربِّي وأَنا عبدُكَ آمَنتُ بِكَ مخلِصًا لَكَ ديني إني أمسيتُ على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أتوبُ إليكَ من شرِّ عملي ، وأستغفرُكَ لذنوبي الَّتي لا يغفرُها إلَّا أنتَ ، فماتَ في تلكَ اللَّيلةِ دخلَ الجنَّةَ . ثمَّ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يحلِفُ ما لا يحلفُ علَى غيرِهِ ، يقولُ : واللَّهِ ما قالَها عبدٌ في يومٍ فيموتُ في ذلِكَ اليومِ إلَّا دخلَ الجنَّةَ ، وإن قالَها حينَ يمسي فتوفِّيَ في تلكَ اللَّيلةِ دخلَ الجنَّةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/312 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه الطبراني (8/231) (7802)، وفي ((المعجم الأوسط)) (3096)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1183)

6 - يُجاءُ بالعالمِ والعابدِ فيُقالُ للعابدِ ادخلِ الجنَّةَ ، ويُقالُ للعالمِ قِفْ حتَّى تشفعَ للنَّاسِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/81 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه الأصبهاني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/57)

7 - ذروةُ سنامِ الإسلامِ الجهادُ لا ينالُه إلَّا أفضلُهم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/256 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه الطبراني (8/266) (7885) مطولاً

8 - من صلَّى عليَّ مرَّةً صلَّى اللهُ عليه عشرًا ملَكٌ موكَّلٌ بها حتَّى يُبلغنيها
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/401 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

9 - لا يستمتعُ بالحريرِ من يرجو أيَّامَ اللهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/138 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

10 - يَبيتُ قومٌ من هذه الأمَّةِ على طُعْمٍ وشُربٍ ولهوٍ ولعِبٍ فيُصبحوا قد مُسِخوا قِردةً وخنازيرَ وليصيبَهم خسفٌ وقذفٌ حتَّى يُصبحَ النَّاسُ فيقولون خُسِف اللَّيلةَ ببني فلانٍ وخُسِف اللَّيلةَ بدارِ فلانٍ خواصَّ ولتُرسلَنَّ عليهم حجارةٌ من السَّماءِ كما أُرسِلت على قومِ لوطٍ على قبائلَ فيها وعلى دُورٍ ولتُرسلَنَّ عليهم الرِّيحُ العقيمُ الَّتي أهلكت عادًا على قبائلَ فيها وعلى دُورٍ بشُربِهم الخمرَ ولُبسِهم الحريرَ واتِّخاذِهم القَيْناتِ وأكلِهم الرِّبا وقطيعتِهم الرَّحِمَ وخَصلةٍ نسِيها جعفرٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/247 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه أحمد (22231)، والطيالسي في ((المسند)) (1233)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/295) باختلاف يسير.

11 - يبيتُ قومٌ من هذه الأمَّةِ على طُعمٍ وشُربٍ ولهوٍ ولعِبٍ فيُصبحوا قد مُسِخوا قِرَدةً وخنازيرَ وليصيبَنَّهم خسفٌ وقذْفٌ حتَّى يُصبِحَ النَّاسُ فيقولون خُسِف اللَّيلةَ ببني فلانٍ وخُسِف اللَّيلةَ بدارِ فلانٍ ولَترسلُ عليهم حجارةٌ من السَّماءِ كما أُرسِلت على قومِ لوطٍ من قبائلَ فيها وعلى دورٍ ولَترسلَنَّ عليهم الرِّيحُ العقيمُ الَّتي أهلكت عادًا على قبائلَ فيها وعلى دورٍ بشُربِهم الخمرَ ولُبسِهم الحريرَ واتِّخاذِهم القَيْناتِ وأكلِهم الرِّبا وقطيعةِ الرَّحِمِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/71 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه أحمد (22231)، والطيالسي في ((المسند)) (1233)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/295) باختلاف يسير.

12 - إيَّاك والخلوةَ بالنِّساءِ والَّذي نفسي بيدِه ما خلا رجلٌ بامرأةٍ إلَّا ودخل الشَّيطانُ بينهما ولأن يزحمَ خنزيرًا متلطِّخًا بطينٍ أو حمأةٍ خيرٌ له من أن يزحمَ منكِبَه منكِبَ امرأةٍ لا تحلُّ له
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/89 | خلاصة حكم المحدث : غريب

13 - عاد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا من الأنصارِ فأكبَّ عليه فسأله ، فقال : يا نبيَّ اللهِ ما غمَضتُ منذ سبعٍ ، ولا أحدٌ يحضُرُني ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أيْ أخي اصبِرْ أيْ أخي اصبِرْ ، حتَّى تخرُجَ من ذنوبِك كما دخلتَ فيها . قال : وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ساعاتُ الأمراضِ يُذهِبْن ساعاتِ الخطايا
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/226 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

14 - لا يدَعْ رجلٌ منكم أن يعملَ للَّهِ كلَّ يومٍ ألفي حسنةٍ ، حينَ يُصبحُ يقولُ : سُبحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ مائةَ مرَّةٍ ; فإنَّها ألفا حسنةٍ واللَّهِ إن شاءَ اللَّهُ لن يَعملَ في يومِهِ منَ الذُّنوبِ مثلَ ذلِكَ ، ويَكونَ ما عملَ من خيرٍ سوى ذلِكَ وافِرًا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/311 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

15 - إنَّ الاتِّقاءَ على العَمَلِ أشَدُّ مِنَ العَمَلِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَعمَلُ العَمَلَ فيُكتَبُ له عَمَلٌ صالِحٌ مَعمولٌ به في السِّرِّ يُضعَّفُ أجْرُه سَبعينَ ضِعفًا، فلا يَزالُ به الشَّيطانُ حتى يَذكُرَه لِلناسِ ويُعلِنَه، فيُكتَبَ عَلانيةً، ويُمحى تَضعيفُ أجْرِه كُلُّه، ثم لا يَزالُ به الشَّيطانُ حتى يَذكُرَه لِلناسِ الثانيةَ ويُحِبُّ أنْ يُذكَرَ به ويُحمَدَ عليه، فيُمحى مِنَ العَلانيةِ ويُكتَبُ رِياءً، فاتَّقَى اللهَ امرُؤٌ صانَ دِينَه، وإنَّ الرِّياءَ شِركٌ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/56 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين] وأظنه موقوفا

16 - من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبرُ أعتق اللهُ ربعَه من النَّارِ ولا يقولُها اثنتَيْن إلَّا أعتق اللهُ شطرَه من النَّارِ وإن قالها أربعًا أعتقه اللهُ من النَّارِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/357 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

17 - ليس من عبدٍ يقولُ لا إلهَ إلَّا اللهُ إلَّا بعثه اللهُ يومَ القيامةِ ووجهُه كالقمرِ ليلةَ البدرِ لم يُرفعْ يومئذٍ لأحدٍ عملٌ أفضلُ من عملِه إلَّا من قال مثلَ قولِه أو زاد
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/370 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (994)، والديلمي في ((الفردوس)) (6021) باختلاف يسير.

18 - مَن توضَّأَ فأحسنَ الوضوءَ ثمَّ صلَّى رَكْعتينِ فدعا ربَّهُ إلَّا كانَت دعوتُهُ مُستجابةً مُعجَّلةً أو مؤخَّرةً ، إيَّاكم والالتفاتَ في الصَّلاةِ ؛ فإنَّهُ لا صلاةَ لملتَفتٍ فإن غُلِبتُمْ في التَّطوُّعِ فلا تُغلَبوا في الفَريضةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/256 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (27497) باختلاف يسير، والطبراني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/209) واللفظ له، وأخرج ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (4569) الموقوف منه.

19 - خَرَجَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومًا ونحن نَتَمارى في شَيءٍ مِن أمْرِ الدِّينِ، فغَضِبَ غَضَبًا شَديدًا لم يَغضَبْ مِثلَه، ثم انتَهَرَنا فقال: مَهلًا يا أُمَّةَ مُحمدٍ؛ إنَّما هَلَكَ مَن كان قَبلَكم بهذا، ذَروا المِراءَ لِقِلَّةِ خَيرِه، ذَروا المِراءَ؛ فإنَّ المُؤمِنَ لا يُماري، ذَروا المِراءَ؛ فإنَّ المُماريَ قد تَمَّتْ خَسارَتُه، ذَروا المِراءَ؛ فكَفى إثْمًا أنْ تَزالَ مُماريًا، ذَروا المِراءَ؛ فإنَّ المُماريَ لا أشفَعُ له يَومَ القيامةِ، ذَروا المِراءَ؛ فأنا زَعيمٌ بثَلاثةِ أبياتٍ في الجَنَّةِ في رِباضِها ووَسَطِها وأعْلاها لِمَن تَرَكَ المِراءَ وهو صادِقٌ، ذَروا المِراءَ؛ فإنَّ أوَّلَ ما نَهاني عنه رَبِّي بَعدَ عِبادةِ الأوثانِ المِراءُ.
الراوي : أبو الدرداء وأبو أمامة الباهلي ووائلة بن الأسقع وأنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/106 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - إنَّ العبدَ ليتصدَّقُ بالكِسرةِ تربو عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ حتَّى تكونَ مثلَ أُحُدٍ
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/55 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

21 - لا يدخلُ الجنَّةَ خِبٌّ ولا منَّانٌ ولا بخيلٌ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/338 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

22 - من لبس ثوبَ شُهرةٍ أعرض اللهُ عنه حتَّى يضعَه متَى وضَعه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/151 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3608) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/328)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (169)

23 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ للعبَّاسِ : يا عمِّ ألا أَحبوكَ ، ألا أنفعُكَ ، ألا أصلُكَ قالَ : بلَى ، يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : فصلِّ أربعَ رَكَعاتٍ تقرأُ في كلِّ رَكْعةٍ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ ، فإذا انقَضتِ القراءةُ فقُل : سُبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكْبرُ خمسَ عشرةَ مرَّةً قبلَ أن تركَعَ ، ثمَّ اركَع فقُلها عشرًا ، ثمَّ ارفع رأسَكَ فقُلها عَشرًا ، ثمَّ اسجُد فقُلها عشرًا ، ثمَّ ارفع رأسَكَ فقُلها عشرًا ، ثمَّ اسجُد فقُلها عشرًا ، ثمَّ ارفع رأسَكَ فقُلها عشرًا قبلَ أن تقومَ ، فذلكَ خمسٌ وسبعونَ في كلِّ رَكْعةٍ ، وَهيَ ثلاثمائةٍ في أربعِ رَكَعاتٍ ، فلَو كانَت ذنوبُكَ مثلَ رملِ عالِجٍ غفرَها اللَّهُ لَكَ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ومن لم يستَطِع يقولُها في كلِّ يومٍ ؟ قالَ قُلها في كلِّ جمعةٍ ، فإن لم تستَطِع فقلها في شَهْرٍ حتَّى قالَ : فقُلها في سَنةٍ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/322 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

24 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِلعَبَّاسِ: يا عَمِّ، ألَا أحبوكَ؟ ألَا أنفَعُكَ؟ ألَا أصِلُكَ؟ قال: بَلى يا رَسولَ اللهِ. قالَ: فصَلِّ أربَعَ رَكَعاتٍ تَقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ بفاتِحةِ الكِتابِ وسُورةٍ، فإذا انقَضَتِ القِراءةُ فقُلْ: سُبحانَ اللهِ والحَمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ خَمسَ عَشْرةَ مَرَّةً قَبلَ أنْ تَركَعَ، ثم اركَعْ فقُلْها عَشْرًا، ثم ارفَعْ رَأسَكَ فقُلْها عَشْرًا، ثم اسجُدْ فقُلْها عَشْرًا، ثم ارفَعْ رَأسَكَ فقُلْها عَشْرًا، ثم اسجُدْ فقُلْها عَشْرًا، ثم ارفَعْ رَأسَكَ فقُلْها عَشْرًا قَبلَ أنْ تَقومَ، فذلك خَمسٌ وسَبعونَ في كُلِّ رَكعةٍ، وهي ثَلاثُ مِئةٍ في أربَعِ رَكَعاتٍ، فلو كانت ذُنوبُكَ مِثَل رَملِ عالِجٍ غَفَرَها اللهُ لكَ. قال: يا رَسولَ اللهِ، ومَن لم يَستَطِعْ يَقولُها في كُلِّ يَومٍ؟ قال: قُلْها في كُلِّ جُمُعةٍ، فإنْ لم تَستَطِعْ فقُلْها في شَهرٍ. حتى قال: فقُلْها في سَنةٍ.
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/322 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئل أيُّ العبادِ أفضلُ درجةً عند اللهِ يومَ القيامةِ قال الذَّاكرون اللهَ كثيرًا قال قلتُ يا رسولَ اللهِ ومِن الغازي في سبيلِ اللهِ قال لو ضرب بسيفِه في الكفَّارِ والمشركين حتَّى ينكسِرَ ويختضِبَ دمًا لكان الذَّاكرون اللهَ كثيرًا أفضلَ منه درجةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/327 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

26 - مَن خَرَجَ مِن بَيتِه إلى الصَّلاةِ فقال: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بحَقِّ السَّائِلينَ عليكَ، وبحَقِّ مَمْشايَ هذا؛ فإنِّي لم أخرُجْ شَرًّا ولا بَطَرًا ولا رِياءً ولا سُمعةً، وخَرَجتُ اتِّقاءَ سَخَطِكَ وابتِغاءَ مَرضاتِكَ، فأسألُكَ أنْ تُعيذَني مِنَ النارِ، وأنْ تَغفِرَ لي ذُنوبي؛ إنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ؛ أقبَلَ اللهُ عليه بوَجهِهِ واستَغفَرَ له سَبعونَ ألْفَ مَلَكٍ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/173 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (778)، وأحمد (11156) باختلاف يسير

27 - إذا كان أوَّلُ ليلةٍ من رمضانَ فُتِّحتْ أبوابُ السَّماءِ فلا يُغلَقُ منها بابٌ حتَّى يكونَ آخرُ ليلةٍ من رمضانَ وليس عبدٌ مؤمنٌ يُصلِّي في ليلةٍ فيها إلَّا كتب اللهُ له ألفًا وخمسَمائةِ حسنةٍ بكلِّ سجدةٍ وبنَى له بيتًا في الجنَّةِ من ياقوتةٍ حمراءَ لها سِتُّون ألفَ بابٍ لكلِّ بابٍ منها قصرٌ من ذهبٍ موشَّحٍ بياقوتةٍ حمراءَ فإذا صام أوَّلَ يومٍ من رمضانَ غُفر له ما تقدَّم من ذنبِه إلى مثلِ ذلك اليومِ من شهرِ رمضانَ واستغفر له كلَّ يومٍ سبعون ألفَ ملَكٍ من صلاةِ الغداةِ إلى أن تَوارَى بالحجابِ وكان له بكلِّ سجدةٍ يسجُدُها في شهرِ رمضانَ بليلٍ أو نهارٍ شجرةٌ يسيرُ الرَّاكبُ في ظلِّها خمسَمائةِ عامٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/114 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3635)

28 - لا يرَى مؤمنٌ من أخيه عورةً فيسترُها عليه إلَّا أدخله اللهُ بها الجنَّةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/239 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

29 - خَصلتان لا يجتمعان في مؤمنٍ البخلُ وسوءُ الخُلقِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/339 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه الترمذي (1962)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (282)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد الزهد)) (1380)

30 - اشترَى أسامةُ بنُ زيدٍ وليدةً بمائةِ دينارٍ إلى شهرٍ فسمٍعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ألا تَعجَبون من أسامةَ المشتري إلى شهرٍ إنَّ أسامةَ لطويلُ الأملِ ، والَّذي نفسي بيدِه ما طرَفتْ عيناي إلَّا ظننتُ أنَّ شَفرَيَّ لا يَلتقيان حتَّى يقبِضَ اللهُ روحي ، ولا رفعتُ قِدحًا إلى فيَّ ، فظننتُ أنِّي واضعُه حتَّى أُقبَضَ ، ولا لقَمتُ لُقمةً إلَّا ظننتُ أنِّي لا أُسيغُها حتَّى أغُصَّ بها من الموتِ ، والَّذي نفسي بيدِه إنَّما تُوعَدون لآتٍ ، وما أنتم بمعجِزين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/199 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((قصر الأمل)) (6)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1505)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/91)