ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم: 10/129 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | انظر شرح الحديث رقم 62081
- لا يحلُّ لامرَأةٍ تؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخِرِ ، تُسافرُ مَسيرةَ يومٍ وليلةٍ إلَّا معَ ذي مَحرَمٍ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم: 10/129
خلاصة حكم المحدث: ثابت
2 - كان لرجلٍ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سِنٌّ من الإبلِ فجاء يتقاضاه ، فقال : أعطُوه ، فطلَبوا فلم يَجدوا إلا سِنًّا فوقَ سِنِّه ، فقال : أعطوه ، فقال : أوفَيتَني أوفاك اللهُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إنَّ خيارَكم أحسنُكم قضاءً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 6/21 | خلاصة حكم المحدث : ثابت
التخريج : أخرجه البخاري (2305)، ومسلم (1601)، والنسائي (4618)، وأحمد (9106) باختلاف يسير، والبيهقي (11426) واللفظ له
- كان لرجلٍ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سِنٌّ من الإبلِ فجاء يتقاضاه ، فقال : أعطُوه ، فطلَبوا فلم يَجدوا إلا سِنًّا فوقَ سِنِّه ، فقال : أعطوه ، فقال : أوفَيتَني أوفاك اللهُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إنَّ خيارَكم أحسنُكم قضاءً.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 6/21
خلاصة حكم المحدث: ثابت
التخريج: أخرجه البخاري (2305)، ومسلم (1601)، والنسائي (4618)، وأحمد (9106) باختلاف يسير، والبيهقي (11426) واللفظ له
3 - أُمِرتُ أن أقاتلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علي بن المديني | المصدر : العلل لابن المديني
الصفحة أو الرقم: 183 | خلاصة حكم المحدث : الحديث حديث عبيد الله يعني عن عمر | انظر شرح الحديث رقم 110102
- أُمِرتُ أن أقاتلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: علي بن المديني | المصدر: العلل لابن المديني
الصفحة أو الرقم: 183
خلاصة حكم المحدث: الحديث حديث عبيد الله يعني عن عمر
4 - إذا بَقِيَ النصفُ من شَعْبانَ فلا تَصُومُوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/277 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه أبو داود (2337)، والترمذي (738) واللفظ له، وابن ماجه (1651).
- إذا بَقِيَ النصفُ من شَعْبانَ فلا تَصُومُوا.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/277
خلاصة حكم المحدث: غير محفوظ
التخريج: أخرجه أبو داود (2337)، والترمذي (738) واللفظ له، وابن ماجه (1651).
5 - إذا بقيَ نصفُ شعبانَ فلا تصُومُوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم: 3/407 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
التخريج : أخرجه أبو داود (2337)، والترمذي (738) واللفظ له، وابن ماجه (1651).
- إذا بقيَ نصفُ شعبانَ فلا تصُومُوا.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم: 3/407
خلاصة حكم المحدث: ليس بمحفوظ
التخريج: أخرجه أبو داود (2337)، والترمذي (738) واللفظ له، وابن ماجه (1651).
6 - إنَّ الشَّمسَ لم تُحبَسْ على بشَرٍ إلَّا ليُوشَعَ لياليَ سارَ إلى بَيتِ المَقدِسِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم: 147 | خلاصة حكم المحدث : لم أسمعه إلا من الأسود. أبو بكر، يعني ابن عياش، كان يضطرب في حديث هؤلاء الصغار، فأما عن أولئك الكبار ما أقربه
- إنَّ الشَّمسَ لم تُحبَسْ على بشَرٍ إلَّا ليُوشَعَ لياليَ سارَ إلى بَيتِ المَقدِسِ. .
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم: 147
خلاصة حكم المحدث: لم أسمعه إلا من الأسود. أبو بكر، يعني ابن عياش، كان يضطرب في حديث هؤلاء الصغار، فأما عن أولئك الكبار ما أقربه
7 - إذا انتصفَ شعبانُ فلا تَصوموا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم: 1/333 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه أبو داود (2337) واللفظ له، والترمذي (738)، وابن ماجه (1651)
- إذا انتصفَ شعبانُ فلا تَصوموا.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم: 1/333
خلاصة حكم المحدث: منكر
التخريج: أخرجه أبو داود (2337) واللفظ له، والترمذي (738)، وابن ماجه (1651)
8 - من أفطر يومًا من رمضانَ مُتعمِّدًا لم يقْضِه ولو صام الدَّهرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المغني
الصفحة أو الرقم: 4/367 | خلاصة حكم المحدث : ليس يصح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (1935)، وأخرجه موصولاً أبو داود (2396)، والترمذي (723)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3281) وابن ماجه (1672)، وأحمد (9908) بنحوه مطولاً
- من أفطر يومًا من رمضانَ مُتعمِّدًا لم يقْضِه ولو صام الدَّهرَ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: المغني
الصفحة أو الرقم: 4/367
خلاصة حكم المحدث: ليس يصح
التخريج: أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (1935)، وأخرجه موصولاً أبو داود (2396)، والترمذي (723)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3281) وابن ماجه (1672)، وأحمد (9908) بنحوه مطولاً
9 - أن النبيَّ _صلى الله عليه وسلم- كان إذا دخل النصفُ من شعبانَ أمسكَ عن الصومِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد لأبي داود
الصفحة أو الرقم: 315 | خلاصة حكم المحدث : منكر
- أن النبيَّ _صلى الله عليه وسلم- كان إذا دخل النصفُ من شعبانَ أمسكَ عن الصومِ..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: مسائل أحمد لأبي داود
الصفحة أو الرقم: 315
خلاصة حكم المحدث: منكر
10 - إذا انتصفَ شعبانُ فلا تَصوموا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 4/209 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه أبو داود (2337) واللفظ له، والترمذي (738)، وابن ماجه (1651)
- إذا انتصفَ شعبانُ فلا تَصوموا.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 4/209
خلاصة حكم المحدث: منكر
التخريج: أخرجه أبو داود (2337) واللفظ له، والترمذي (738)، وابن ماجه (1651)
11 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا كان نِصفُ شَعبانَ فلا صَومَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي
الصفحة أو الرقم: 159 | خلاصة حكم المحدث : [منكر]
- قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا كان نِصفُ شَعبانَ فلا صَومَ..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي
الصفحة أو الرقم: 159
خلاصة حكم المحدث: [منكر]
12 - لا حسدَ إلاَّ في اثنتَينِ : رجلٌ آتاهُ اللهُ القرآنَ فهو يقومُ به آناءَ الليلِ وآناءَ النهارِ, ورجلٌ آتاهُ اللهُ مالاً فهو يُنْفِقُهُ آناءَ الليلِ و النهارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : خلق أفعال العباد
الصفحة أو الرقم: 196 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 68517
- لا حسدَ إلاَّ في اثنتَينِ : رجلٌ آتاهُ اللهُ القرآنَ فهو يقومُ به آناءَ الليلِ وآناءَ النهارِ, ورجلٌ آتاهُ اللهُ مالاً فهو يُنْفِقُهُ آناءَ الليلِ و النهارِ..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: خلق أفعال العباد
الصفحة أو الرقم: 196
خلاصة حكم المحدث: صحيح
13 - من جلس في مجلسٍ فكثُر فيه لغَطُه فقال قبل أن يقومَ من مجلسِه ذلك سبحانك اللهمَّ وبحمدِك أشهدُ أن لا إله إلا أنتَ أستغفرُك وأتوبُ إليك إلا غُفِرَ له ما كان في مجلسِه ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم: 7/34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عقبة لا يذكر له سماع من سهيل إنما هو عن عبد الله قوله | انظر شرح الحديث رقم 133404
التخريج : أخرجه الترمذي (3433) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10230)، وأحمد (10415) باختلاف يسير.
- من جلس في مجلسٍ فكثُر فيه لغَطُه فقال قبل أن يقومَ من مجلسِه ذلك سبحانك اللهمَّ وبحمدِك أشهدُ أن لا إله إلا أنتَ أستغفرُك وأتوبُ إليك إلا غُفِرَ له ما كان في مجلسِه ذلك.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم: 7/34
خلاصة حكم المحدث: [فيه] موسى بن عقبة لا يذكر له سماع من سهيل إنما هو عن عبد الله قوله
التخريج: أخرجه الترمذي (3433) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10230)، وأحمد (10415) باختلاف يسير.
14 - كفارةُ المجلسِ واللغو إذا قام العبدُ أن يقولَ سبحانك اللهم وبحمدِك أشهدُ أن لا إله إلا أنت أستغفرُك وأتوبُ إليك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : الإرشاد
الصفحة أو الرقم: 3/960 | خلاصة حكم المحدث : هذا حديث جليل | انظر شرح الحديث رقم 63563
- كفارةُ المجلسِ واللغو إذا قام العبدُ أن يقولَ سبحانك اللهم وبحمدِك أشهدُ أن لا إله إلا أنت أستغفرُك وأتوبُ إليك.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: الإرشاد
الصفحة أو الرقم: 3/960
خلاصة حكم المحدث: هذا حديث جليل
15 - لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إلَّا المُبَشِّراتُ قالوا: وما المُبَشِّراتُ؟ قالَ: الرُّؤْيا الصَّالِحَةُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6990 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | شرح الحديث
- لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إلَّا المُبَشِّراتُ قالوا: وما المُبَشِّراتُ؟ قالَ: الرُّؤْيا الصَّالِحَةُ..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6990
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
