الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكر وعمرُ ، ومَا تُدْعَى رِبَاعُ مكةَ إلا السوائِبَ ، مَنْ احتَاجَ سَكَنَ
الراوي : علقمة بن نضلة الكناني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/526 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع وإرسال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإذا الناسُ في رمضانَ يُصلُّونَ في ناحيةِ المسجدِ فقال ما هذا فقيل ناسٌ يُصلِّي بهم أُبَيُّ بنُ كعبٍ فقال أصابوا ونِعْمَ ما صنعوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/296 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن خالد وهو ضعيف والمحفوظ أن عمر هو الذي جمع الناس على أبي بن كعب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - ما من مسلمٍ يموتُ فيشهدُ لهُ ثلاثةٌ من جيرانِهِ الْأَدْنَيْنَ أنَّهم لا يعلمونَ منهُ إلا خيرًا إلا قال اللهُ تعالى : قد قَبِلْتُ قولكم وغفرتُ لهُ ما لا تعلمونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/273 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم يسم، وله شاهد مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - ظهرُ المؤمنِ حِمَى إلا بحقِّهِ
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/87 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الفضل بن المختار وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - أنَّ خولةَ بنتَ يسارٍ قالت : يا رسولَ اللهِ ليس لي إلا ثوبٌ واحدٌ ، وأنا أحيضُ ، فكيف أصنعُ ؟ قال : إذا طَهُرْتِ فاغسليهِ ثم صلِّي فيهِ قالت فإن لم يخرج دمٌ ؟ قال : يكفيكِ الماءُ ولا يضرُّكِ أَثَرُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/399 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف، وله شاهد مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده عنده

6 - ظُهورُ المسلِمينَ حِمًى إلَّا في حُدودِ اللَّهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/87 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد العزيز فيه ضعف | أحاديث مشابهة

7 - حفِظتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لا طلاقَ إلا من بعدِ نكاحٍ ، ولا يُتْمَ بعدَ احتلامٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/295 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مختصرا وفي سنده ضعف | أحاديث مشابهة

8 - رواية الترمذي الإيمانُ أربعٌ وستونَ شُعبةً
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/67 | خلاصة حكم المحدث : معلولة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

9 - ولا فَشا الزِّنا في قومٍ قطُّ إلَّا كثُرَ فيهمُ الموتُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/203 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأرنبٍ قد شواها، فأمرَهُم أن يأكُلوا، وأمسَكَ الأعرابيُّ فقالَ: ما منعَكَ أن تأكلَ، فقالَ: إنِّي أصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ من كلِّ شَهْرٍ، قالَ: إن كنتَ صائمًا فَصمِ الغرَّ أيِ البيضَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/266 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على موسى بن طلحة اختلاف كثيرا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

11 - أنَّ أبا طالبٍ لمَّا تقارَبَ منه الموتُ بَعدَ أنْ عرَضَ عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يقولَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فأبى، قال: فنظَرَ العبَّاسُ إليه وهو يُحرِّكُ شفتَيْهِ؛ فأصغى إليه، فقال: يا بنَ أخي، واللهِ لقدْ قال أخي الكلمةَ التي أمرْتَهُ أنْ يقولَها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه من لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - حديثُ ابنُ عبَّاسٍ المرفوعُ في مالِ المسلمِ الَّذي غنِمهُ المشركونَ ثمَّ وجَدهُ المسلمُ ، إنْ وجَدَ صاحبَهُ قبلَ القِسمةِ فهو أحقُّ به ، وإنْ وَجدهُ بعد القسمةِ فلا يأخذهُ إلَّا بالقسمةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 211/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

13 - لا سمرَ إلَّا لمصلٍّ أو مسافِرٍ
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/258 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

14 - نَسخ عمرُ كتابًا من التوراةِ بالعربيةِ فجاء به إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجعل يقرأُ ووجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتغيَّرُ فقال له رجُلٌ من الأنصارِ وَيحَكَ يا ابنَ الخطابِ ألا ترى وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تسْألوا أهلَ الكتابِ عن شيءٍ فإنهم لن يَهدوكم وقد ضَلُّوا وإنكم إما أن تُكذِّبوا بحقٍّ أو تُصَدِّقوا بباطلٍ واللهِ لو كان موسى بين أظهُرِكم ما حَلَّ له إلا أن يَتَّبِعَني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/534 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - احتجر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حصيرًا . فذكرتُ الحديثَ . وفيه اكلَفوا من العملِ ما تطيقونَ ، فإنَّ خيرَ العملِ أدومُه وإن قلَّ . ونزلت عليه { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ } فكُتِبَ عليهم قيامُ الليلِ وأُنزلتْ منزلةَ الفريضةِ حتى إن كان بعضُهم ليربطُ الحبلَ فيتعلَّقُ به ، فلما رأى اللهُ تكلَّفَهم ابتغاءَ رِضاه وضع ذلك عنهم فردَّهم إلى الفريضةِ ووضع عنهم قيامَ الليلِ إلا ما تطوَّعوا به
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/28 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو شديد الضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - لمَّا نزلت كان لا يُنَاجِي النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَحَدٌ إلا تصدَّقَ ، فكان أولُ من ناجاهُ عليُّ بنُ أبي طالبٍ فتصدَّقَ بدينارٍ ، ونزلت الرخصةُ { فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوْا وَتَابَ اللهُ عَلَيْكُمْ } الآيةُ
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/84 | خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله ثقات. وجاء مرفوعاً على غير هذا السياق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

17 - سألتُ جابرا هل يقومُ الرجلُ عُريانا ؟ فقال : أخبرنِي النبي صلى الله عليه وسلم أنه لما انهدمتِ الكعبةُ نقلَ كل بطنٍ من قريشٍ وأن النبي صلى الله عليه وسلم نقلَ مع العباسِ ، وكانوا يضعونَ ثيابهُم على العواتقِ يتقوونَ بها – أي على حمْلِ الحجارةِ – فقال النبي صلى الله عليه وسلم : فاعتقلتُ رِجلِي فخررتُ وسقطَ ثوبي فقلتُ للعباسِ : هلمّ ثوبي ، فلستُ أتعرّى بعدها إلا إلى الغسلِ
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/515 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف، وقد [توبع] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - [ عن ] زيدِ بن أسلمٍ أنه بقىَ من ذلكَ المالَ مناطق وخواتمُ فرفعَ ، فقال له عبد الله بن أرقمٍ : حتى متَى تحبسَ لا تقسمهُ ؟ قال : بلى إذا رأيتنِي فارغا فآذنّي بهِ ، فلما رآهُ فارغا بسطَ شيئا في حشّ نخلة ثم جاءَ بهِ في مِكْتَل فصبّهُ . فكأنهُ استكثرهُ ثم قال : اللهمّ أنتً قلتَ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ ، فتلا الآية حتى فرغَ منها ثم قال : لا نستطيعُ إلا أن نحبّ ما زينتَ لنا ، فقنِي شرّهُ وارزقنِي أن أُنفقهُ في حقّكَ . فما قام حتى ما بقيَ منه شيء
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/264 | خلاصة حكم المحدث : [روي] موصول لكن في إسناده إلى عبد العزيز ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - عن عمرَ أنه سأل عن ذلك قوله { أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ } فلم يُجبْ ، فقال عمرُ : ما رأى إلا أنه على ما ينتقصون من معاصي اللهِ ، قال فخرج رجلٌ فلقي أعرابيًّا فقال : ما فعل فلانٌ ؟ قال تخوَّفتُه أي تنقَّصتُه فرجع فأخبر عمرَ ، فأعجبَه
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/237 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - ولم يأتِه أحدٌ من الرجالِ إلا ردَّه في تلكَ المدَّةِ ولو كان مسلمًا ، وجاءت المؤمناتٌ مهاجراتٌ ، وكانت أمُّ كلثومٍ بنتُ عُقبةَ ممن خرج ، ويقال : إنها كانت تحت عمرو بنِ العاصِ ، وسمَى من المؤمناتِ المذكوراتِ أُميمةَ بنتَ بشرٍ وكانت تحت حسّانٍ - ويقالُ ابنُ دَحداحةَ - قبل أن يُسلمَ ، فتزوَّجها سهلُ بنُ حُنَيفٍ فولدتْ له ابنَه عبدَ اللهِ بنَ سهلٍ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/410 | خلاصة حكم المحدث : من طريق يزيد بن أبي حبيب مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - إني أُريتُ كأنَّ بني أُميَّةَ يتعاورُون مِنبري هذا ، فقيل هي دُنيا تنالُهم ، ونزلتْ هذه الآيةِ { وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ }
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/250 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - عن ابنِ عباسٍ قال : لما نزلت إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى قالوا : يا رسولَ اللهِ من قرابتُك الذين وجبت علينا مودَّتهم ؟ الحديثُ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/427 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - قال عليٌّ : لما مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آليتُ أن لا آخذَ عليَّ ردائي إلا لصلاةِ جمعةٍ حتى أجمعَ القرآنَ . فجمعَه
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/628 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لانقطاعه | أحاديث مشابهة

24 - . . . فأتاهُ جبريلُ فقال : إنَّهُ لن يؤدِّيها عنك إلا أنتَ أو رجلٌ منك
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/169 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - لا تجوزُ وصيةٌ لوارثٍ إلا أن يشاءَ الورثةُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/438 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه معلول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

26 - لا يَتِمُّ شَهرانِ ستِّينَ يومًا
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/150 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - أنَّه [يعني: كَعْبَ بنَ مالكٍ] كان له حائِطٌ حينَ زَهَا، فقال في نَفْسِه: قد غزوتُ قَبْلَها، فلو أقمتُ عامي هذا، فلمَّا تذَكَّرَ ذَنْبَه قال: اللَّهُمَّ إني أُشهِدُك أنِّي قد تصَدَّقتُ به في سَبيلِك. وفيه: أن الآخَرَ -يعني هِلالًا- كان له أهلٌ تفَرَّقوا، ثمَّ اجتَمَعوا، فقال: لو أقمتُ هذا العامَ عِندَهم، فلما تذكَّرَ قال: اللَّهُمَّ لك عليَّ ألَّا أرجِعَ إلى أهلٍ ولا مالٍ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/724 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - هَجا رَهطٌ منَ المشرِكينَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابَه فقالَ المُهاجِرونَ: يا رسولَ اللَّهِ ألا تأمرُ عليًّا فيَهجو هؤلاءِ القومَ قالَ: إنَّ القومَ الَّذينَ نصَروا بأيديهم أحقُّ أن يَنصُروا بألسنتِهم فقالتِ الأنصارُ: أرادنا واللَّهِ فأرسلوا إلى حسَّانَ فأقبلَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ والَّذي بعثَكَ بالحقِّ ما أحبُّ أنَّ لي بمقولي ما بينَ صنعاءَ وبُصرَى فقالَ: أنتَ لَها فقالَ: لا عِلمَ لي بقريشٍ فقالَ لأبي بَكرٍ: أخبِرهُ عنهم ونقِّبْ لَه في مثالِبِهم
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/563 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - ما وردَ أن الأرضَ الصُّلبةَ لا تطهرُ إلا بحفرِها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/388 | خلاصة حكم المحدث : له ثلاث طرق: موصول وإسناده ضعيف ، ومرسلان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

30 - عن عليٍّ أنه نهى عن قضاءِ رمضانَ في عشرِ ذي الحجةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/223 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

121 - من قال حين يدخلُ السوقَ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريك له ، له المُلكُ وله الحمدُ يحيي ويميتُ وهو حيٌّ لا يموتُ ، بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيٍء قديرٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3428)، وابن ماجه (2235)، وأحمد (327) مطولاً.

122 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى أن يُلبسَ السلاحُ في بلادِ الإسلامِ في العيديْنِ ، إلا أن يكونوا بحضرةِ العدوِّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/528 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1314) واللفظ له، والطبراني (11/185) (11440)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/314)

123 - قال القاسمُ بنُ محمدِ بنِ أبي بكرٍ الصديقُ نزلَتْ هذه الآيةَ في جدِّكَ عياشِ بنِ أبي ربيعةَ والحارثِ بنِ يزيدَ من بَني عامرِ بنِ لؤيٍّ وكان يؤذيهِمْ بمكةَ وهو كافرٌ فلمَّا هاجرَ المسلمونَ أسلمَ الحارثُ وأقبلَ مهاجرًا حتى إذا كان بظاهرِ الحرةِ لقيَهُ عياشُ بنُ أبي ربيعةَ فظنَّهُ على شِرْكِهِ فعَلاهُ بالسيفِ حتى قتلَهُ فنزلَتْ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلا خَطَأً
الراوي : عبدالرحمن بن الحارث بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/221 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

124 - ما من قومٍ يَظهرُ فيهمُ الزِّنا إلا أُخِذوا بالفناءِ
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/203 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

125 - أفضلُ الصِّيامِ بعدَ رمضانَ شعبانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/154 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (663)، والبزار (6890) باختلاف يسير.

126 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في رمضانَ عشرينَ رَكْعةً والوترَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (7774)، والطبراني (11/393) (12102)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/240) باختلاف يسير

127 - ما أَكَلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ متَّكئًا إلَّا مرَّةً ثمَّ نزعَ فقالَ: اللَّهمَّ إنِّي عبدُكَ ورسولُكَ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/452 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

128 - أنَّ عُمَرَ أتى بكتابٍ أصابه من بعضِ كتُبِ أهلِ الكتابِ فقرَأه على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فغضِب والذي نفسي بيدِه لو أنَّ موسى حَيًّا ما وسِعه إلا أن يتَّبِعَني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/535 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجالد بن سعيد وهو لين | أحاديث مشابهة

129 - عن أبي أمامةَ من مسح رأسَ يتيمٍ لا يمسحُه إلا للهِ كان له بكلِّ شعرةٍ تمُرُّ يدُه عليها حسنةٌ
الراوي : [أبو أمامة الباهلي] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (22153)، والطبراني (8/239) (7821)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/179) باختلاف يسير.

130 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِه { تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ } قال : هيَ شَجَرةُ جَوْزُ الهندِ لا تتعَطَّلُ من ثَمَرَةٍ تَحمِلُ كلَّ شَهرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/229 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

131 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ قولَهُ تعالَى { الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ } نزلَتْ في عمرةِ القضاءِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/571 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي | أحاديث مشابهة

132 - أنَّ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ قالَ لعمرَ بنِ الخطَّابِ فيما أوصاهُ بِهِ من صامَ شَهرَ رمضانَ في غيرِهِ لم يقبَل منْهُ ولو صامَ الدَّهرَ أجمعَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/191 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه انقطاع | أحاديث مشابهة