الدرر السنية - الموسوعة الحديثية

1 - مَن غَزَا في سبيلِ اللهِ ولم يَنْوِ إلا عِقالًا ؛ فله ما نَوَى .

2 - أَكْرِمُوا أصحابي ؛ فإنهم خِيارُكم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم يَظْهَرُ الكَذِبُ، حتى إن الرجلَ لَيَحْلِفُ ولا يُسْتَحْلَفُ، ويَشْهَدُ ولا يُسْتَشْهَدُ، أَلَا فمن سَرَّهُ بحبوحةُ الجنةِ ؛ فلْيَلْزَمِ الجماعةَ ؛ فإن الشيطانَ مع الفَذِّ، وهو من الاثنين أَبْعَدُ، ولا يَخْلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ، فإن الشيطانَ ثالثُهما، ومن سَرَّتْهُ حسنتُه وساءته سيئتُه ؛ فهو مؤمنٌ .

3 - صَلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الظُّهر، وفي مُؤَخَّرَ الصفوفِ رَجُلٌ ، فأساء الصلاةَ ، فلما سَلَّمَ ؛ ناداه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا فلانُ ! أَلَا تَتَّقِي اللهَ ؟ ! أَلَا تَرَى كيف تصلي ؟ ! إنكم تَرَوْنَ أنه يَخْفَى عَلَيَّ شيءٌ مِمَّا تَصْنَعُونَ ؟ ! واللهِ إني لَأَرَى مِن خَلْفِي كما أَرَى مِن بينِ يَدَيَّ

4 - رؤيا المؤمنِ جزءٌ مِنْ سِتَّةٍ وأربعينَ جُزءًا مِنَ النُّبوَّةِ ؛ وهي على رِجْلِ طائرٍ ؛ ما لم يُحَدِّثْ بها فإذا حَدَّث بها وقعتْ - وأحسَبُه قال - ؛ لا يُحَدِّثُ إلا حبيبًا ، أو لبيبًا . وفي روايةٍ : الرؤيا على رِجْلِ طائرٍ ؛ مالم تُعَبَّرْ ، فإذا عُبِّرَتْ وقعت - أحسَبُه قال - ؛ ولا تَقُصُّها إلا على وادٍّ ، أو ذي رأيٍ .

5 - قال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ ! مُرْنِي بشيءٍ أقولُه إذا أصبحتُ، وإذا أمسيتُ ؟ قال : قلْ : اللهم ! عالمَ الغيبِ والشهادةِ ! فاطرَ السماواتِ والأرضِ ! رَبَّ كلِّ شيءٍ ومَلِيكَه ! أشهدُ أن لا إله إلا أنتَ، أعوذُ بك من شَرِّ نفسي، ومن شَرِّ الشيطانِ وشِرْكِهِ قُلْهُ إذا أَصْبَحْتَ، وإذا أَمْسَيْتَ، وإذا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ

6 - ما قال عبدٌ : لا إله إلا اللهُ مُخْلِصًا – قَطُّ - ؛ إلا فُتِحَتْ له أبوابُ السماءِ، حتى يُفْضِيَ إلى العرشِ ؛ ما اجْتَنَبَ الكبائرَ

7 - أفضلُ الذِّكْرِ : لا إله إلا اللهُ، وأفضلُ الدعاءِ : الحمدُ للهِ

8 - أن عليًّا - رَضِيَ اللهُ عنه - , أُتِيَ بدابَّةٍ ليَرْكَبَها, فلما وضع رِجْلَه في الرِّكابِ ؛ قال : بسمِ اللهِ, فلما استوى على ظهرِها قال : الحمدُ للهِ, ثم قال : ( سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ . وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ ) , ثم قال : الحمدُ للهِ ثلاثًا, واللهُ أكبرُ ثلاثًا, سبحانك أني ظلمتُ نفسي, فاغفِرْ لي ذنوبي, فإنه لا يَغْفِرُ الذنوبَ إلا أنت, ثم ضَحِكَ ؛ فقيل من أيِّ شيءٍ ضَحِكْتَ يا أميرَ المؤمنينَ ؟ ! قال رأيتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – صنع كما صَنَعْتُ, ثم ضَحِكَ, فقلتُ : من أيِّ شيءٍ ضَحِكْتَ يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال إن ربَّك لَيَعْجَبُ من عبدِه إذا قال : ربِّ ! اغفِرْ لي ذنوبي, يقولُ اللهُ : عبدي يعلمُ أن الذنوبَ لا يَغْفِرُها أحدٌ غيري .

9 - ما جمع رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أباه وأمَّه إلا لسعدٍ، قال : له يومَ أحُدٍ : ارمِ فداكَ أبي وأمي !، وقال : له : ارمِ أيها الغلامُ الحزوَّرُ ! .

10 - ما من عبدٍ مسلمٍ ينفقُ من كلِّ مالٍ له زَوْجَيْنِ في سبيلِ اللهِ ؛ إلا استَقْبَلَتْه حَجَبةُ الجنةِ ، كلُّهم يَدْعُوه إلى ما عندَه ، قلتُ : وكيف ذلك ؟ ! قال : إن كانت إبلًا فبَعِيرَيْنِ ، وإن كانت بقرةً فبَقَرَتَيْنِ

11 - خيرُ يومٍ طلعَت علَيهِ الشَّمسُ : يومُ الجمُعةِ فيهِ خُلِقَ آدمُ وفيهِ أُهْبِطَ وفيهِ مات ، وفيه تيبَ علَيهِ وفيهِ تقومُ السَّاعةُ وما من دابَّة إلَّا وَهي مُصيخَةٌ يومَ الجمُعةِ من حينِ تصبحُ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ شفَقًا منَ السَّاعةِ إلَّا الجنَّ والإنسَ وفيه ساعةٌ لا يصادِفُها عبدٌ مسلمٌ وَهوَ يصلِّي ، يسألُ اللَّهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ

12 - ما رأيتُ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - يَصومُ شَهْرينِ مُتتابعينِ ؛ إلَّا شَعبانَ ورمضانَ

13 - إنَّ اللَّهَ تعالى ينزلُ ليلةَ النِّصفِ مِن شعبانَ إلى السَّماءِ الدُّنيا ، فيغفرُ لأَكْثَرَ مِن عدَدِ شَعرِ غنَمِ كَلبٍ

14 - علَّمَنا رسولُ - اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - التَّشَهُّدَ في الصَّلاةِ والتَّشَهُّدَ في الحاجةِ... فذكَرَ التشَهُّدَ في الصَّلاةِ كما ذكَرَ غيرُهُ والتَّشَهُّدَ في الحاجَةِ: إنَّ الحمدَ للَّهِ نحمَدُهُ ونَستعينُهُ ونستغفرُهُ ونَعوذُ باللَّهِ من شرورِ أنفسِنا ومِن سيِّئاتِ أعمالِنا، مَن يهده اللَّهُ فَلا مُضلَّ لهُ ومَن يُضلِلْ اللَّهُ فلا هاديَ لهُ وأشهَدُ أن لا اله إلَّا اللَّهُ وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، ويقرأُ ثلاثَ آياتٍ - ففسَّرَهُ سُفيانُ الثُّوريُّ: اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) (اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) (اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا)

15 - استَقيموا ولَن تُحصوا ، واعلَموا أنَّ خيرَ أعمالِكُمُ الصَّلاةَ ، ولا يحافِظُ علَى الوضوءِ إلَّا مؤمِنٌ

16 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - نامَ على حصيرٍ، فقام وقد أثَّرَ في جسدِه، فقال ابنُ مسعودٍ: يا رسولَ اللهِ ! لو أمَرتَنا أن نبسُطَ لك ونعملَ، فقال: ما لي وللدُّنيا ؟ ! وما أنا والدُّنيا ؛ إلَّا كراكِبٍ استظلَّ تحتَ شجرةٍ، ثمَّ راحَ وتركَها .

17 - ما مِنْ قومٍ يقومون مِنْ مَجْلِسٍ لا يذكرونَ اللهَ فيه ؛ إلا قاموا عَنْ مِثْلِ جيفةِ حِمارٍ ، وكان لهم حَسْرَةً

18 - لا تنفِقُ امرأةٌ شيئًا من بيتِ زوجِها ؛ إلا بإذنِ زوجِها، قيل : يا رسولَ اللهِ ! ولا الطعامَ ؟ ! قال : ذاك أفضلُ أموالِنا

19 - لا تؤذِي امرأةٌ زوجَها في الدنيا ؛ إلا قالت زوجتُه من الحورِ العِينِ : لا تؤذيه قاتلكِ اللهُ ! فإنما هو عندكِ دخيلٌ، يوشِكُ أن يُفارِقَكِ إلينا

20 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ! عَلِّمْنِي سُنَّةَ الأذانِ… فذكر الأذانَ وقال – بعَد قولِه : حَيِّ على الفلاح - : فإن كان في صلاةِ الصُّبْحِ قلتُ : الصلاةُ خيرٌ من النَّوْمِ، الصلاةُ خيرٌ من النومِ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، لا إله إلا اللهُ

21 - يَمْكُثُ الدَّجَّالُ في الأرضِ أربعينَ سنةً : السنةُ كالشهرِ، والشهرُ كالجُمُعةِ، والجُمُعةُ كاليومِ، واليومُ كاضطِرَامِ السَّعَفةِ في النارِ .

الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5419 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ، لكن ((سنة)) لفظة منكرة تخالف الحديث الصحيح ((أربعين يوما)) | أحاديث مشابهة

22 - أَلَا لا تَظْلِموا, أَلَا لا يَحِلُّ مالُ امرِىءٍ إلا بِطِيبِ نفسٍ منه

الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2875 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

23 - بينما أنا جالسٌ مع أبي هريرةَ ؛ جاءتْهُ امرأةٌ فارِسِيَّةٌ، معها ابنٌ لها، وقد طلَّقَها زوجُها، فادَّعَيَاهُ، فرَطَنَتْ له تقولُ : يا أبا هريرةَ ! زوجي يريدُ أن يَذْهَبَ بابْنِي، فقال أبو هريرةَ : استَهِمَا عليه ؛ رَطَنَ لها بذلك، فجاء زوجُها، وقال : من يُحَاقُّنِي في ابْنِي ؟ ! قال أبو هريرةَ : اللهم ! إني لا أقولُ هذا ؛ إلا أني كنتُ قاعدًا مع رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فأَتَتْهُ امرأةٌ، فقالت يا رسولَ اللهِ ! إن زوجي يريدُ أن يَذْهَبَ بابْنِي، وقد نَفَعَنِي، وسَقَانِي من بِئْرِ أبي عِنَبَةَ – وعند النسائيِّ : من عَذْبِ الماء - ؟ ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : استَهِمَا عليه، فقال زوجُها : من يَحَاقُّنِي في وَلَدِي ؟ ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : هذا أَبُوكَ وهذه أُمُّكَ، فخُذْ بيَدِ أَيِّهِما شِئْتَ، فأخذ بيدِ أُمِّهِ

24 - جاء أَعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، قال: عَلِّمْني عَمَلًا يُدخِلُني الجنَّةَ، قال: لَئِن كُنتَ أَقصَرتَ الخُطبةَ لَقد أَعرَضْتَ المَسألةَ: أعتِقْ النَّسَمةَ، وفُكَّ الرَّقبَةَ، قال: أَوَلَيسا واحدًا؟! قال: لا، عِتقُ النَّسَمةِ أنْ تُفرَدَ بِعِتقِها، وفَكُّ الرَّقبةِ أن تُعينَ في ثَمنِها، والمِنحةُ الوَكوفُ، والفَيءُ على ذي الرَّحمِ الظَّالمِ، فإنْ لم تُطِقْ ذلكَ فأَطعِمِ الجائِعَ، واسْقِ الظَّمآنَ، وأْمُرْ بِالمَعروفِ، وانْهَ عنِ المُنكَرِ، فإن لَم تُطِقْ ذلكَ فكُفَّ لِسانَك إلَّا مِن خيرٍ.

25 - لا نكاحَ إلا بوليٍّ

26 - ما طلعتِ الشمسُ إلا وبجنْبتَيها ملَكانِ يناديانِ يُسمعانِ الخلائقَ - غيرَ الثقلينِ : يا أيها الناسُ ! هلُمُّوا إلى ربِّكم، ما قلَّ وكفى : خيرٌ مما كثُر وألْهى .

27 - لا يحلفُ أحدٌ عندَ مِنبري هذا على يمينٍ آثمةٍ، ولو على سواكٍ أخضرَ ؛ إلَّا تبوَّأَ مقعدَهُ منَ النارِ – أو وجبتْ لهُ النارُ

28 - لولا أنَّ الكلابَ أمةٌ من الأممِ ؛ لأمرتُ بقتلِها كلِّها، فاقتلوا منها كلَّ أسودٍبهيمٍ، وما من أهلِ بيتٍ يرتبطون كلبًا ؛ إلا نقَص من عملِهم كلَّ يومٍ قيراطٌ ؛ إلا كلبَ صيدٍ، أوكلبَ حرثٍ، أو كلبَ غنمٍ .

29 - قالت عائشةُ - رضيَ اللهُ عنها - : لما أرادوا غسلَ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ؛ قالوا : لا ندري ؛ أنجرِّدُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - من ثيابه كما نجرِّدُ موتانا، أم نغسلُه وعليه ثيابُه ؟ ! فلما اختلفوا ألقى اللهُ عليهمُ النومَ، حتى ما منهم رجلٌ إلا وذقنُه في صدرِه، ثم كلَّمهم مكلمٌ من ناحيةِ البيتِ - لا يدرون من هو ؟ - : اغسِلوا النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - وعليه ثيابُه، فقاموا فغسلوه وعليه قميصُه : يصبُّون الماءَ فوقَ قميصِه ويدلكونه بالقميصِ .

30 - قال جابرٌ - رضي اللهُ عنه - : لَقِيَني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا جابرُ ، ما لي أراكَ منكسرًا ؟ قلْتُ : اسْتُشْهِدَ أبي ، وتركَ عيالًا ودَيْنًا . قال : أفلا أبشِّرُكَ بما لَقِيَ اللهُ به أباك ؟ قال : بلى ، يا رسولَ اللهِ . قال : ما كلَّمَ اللهُ أحدًا قطُّ إلا من وراءِ حجابٍ ، وأحيا أباك فكلَّمَه كِفَاحًا، فقال : يا عبدي تَمَنَّ عليَّ أُعْطِكَ . قال : يا ربِّ تُحْيِيني فأُقْتَلَ فيك ثانيةً . قال الربُّ - تعالى - : إنه قد سبقَ مني أنهم إليها لا يُرْجَعُونَ . فنزلَت: ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم . . . الآية

61 - ما من رجلٍ رأى مُبْتَلًى، فقال : الحمدُ للهِ الذي عافاني مما ابتلاك به، وفَضَّلَني على كثيرٍ ممن خلق تفضيلًا ؛ إلا لم يُصِبْهُ ذلك البلاءَ ؛ كائنًا ما كان

الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2365 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب | شرح حديث مشابه

62 - من قال في سُوقٍ جامعٍ يُباعُ فيه : لا إله إلا اللهُ وحده لا شريكَ له، له الملكُ، وله الحمدُ، يُحْيِي ويُمِيتُ، وهو حَيٌّ لا يموتُ، بيدِهِ الخيرُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ؛ كتب اللهُ له ألفَ ألفِ حسنةٍ، ومَحَا عنه ألفَ ألفِ سيئةٍ، ورَفَع له ألفَ ألفِ درجةٍ، وبَنَى له بيتًا في الجنةِ

الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2366 | خلاصة حكم المحدث : حسن بمجموع طرقه
التخريج : أخرجه الترمذي (3429)، وابن ماجه (2235)، وأحمد (327) باختلاف يسير، والبغوي في ((شرح السنة)) (1338) واللفظ له.

63 - أنَّه جاءَه مُكاتَبٌ، فَقال: إنِّي عَجَزتُ عَن كِتابَتي فأَعِنِّي، قال: أَلَا أُعلِّمُك كَلماتٍ عَلَّمَنيهِنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، لو كان عَليكَ مِثلُ جَبلِ ثُبَيرٍ دَينًا أدَّاه اللهُ عَنكَ؟ قُل: اللَّهمَّ اكفِني بِحَلالِك عَن حَرامِك، وأَغنِني بِفَضلِك عمَّن سِواكَ.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2384 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب | شرح حديث مشابه

64 - عن رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، أنه قال : الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، الطِّيَرَةُ شِرْكٌ - قاله ثلاثًا - ؛ وما منا إلا . . . ولكن اللهَ يُذْهِبُهُ بالتوكلِ .

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4508 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3910)، والترمذي (1614)، وابن ماجه (3538) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

65 - عن عائشةَ - رَضِيَ اللهُ عنها -، قالت : لما قُبِضَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - اختلفوا في دَفْنِهِ، فقال أبو بكرٍ - رَضِيَ اللهُ عنه - : سَمِعْتُ من رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - شيئًا، قال : ما قبض اللهُ نبيًّا إلا في الموضعِ الذي يحبُّ أن يُدْفَنَ فيه ؛ ادفِنُوه في موضعِ فراشِهِ .

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5909 | خلاصة حكم المحدث : ثابت بمجموع شواهده | شرح حديث مشابه

66 - التُّجارُ يُحشرون يومَ القيامةِ فُجَّارًا ؛ إلَّا منِ اتقى وبرَّ وصدَق

الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2729 | خلاصة حكم المحدث : حسن أو صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1210 )،وابن ماجة(2146 )،والدارمي(2580 )

67 - لا يُتفرَّقُ عن بيعٍ إلا عن تراضٍ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2734 | خلاصة حكم المحدث : حسن أو صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3458)، والترمذي (1248)، وأحمد (10922) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

68 - الصلحُ جائزٌ بينَ المسلمينَ ؛ إلا صلحًا حرَّمَ حلالًا, أو أحلَّ حرامًا, والمسلمونَ على شروطِهِم ؛ إلا شرطًا حرَّم حلالًا, أو أحلَّ حرامًا .

الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2853 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (1352) واللفظ له، وابن ماجه (2353) مختصراً. | شرح حديث مشابه

69 - قالتْ : ما كانَ برسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - قُرحةٌ ولا نكبةٌ ؛ إلا أمرَني أنْ أضعَ عليهَا الحِنَّاءَ .

الراوي : سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4467 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب أو أعلى | شرح حديث مشابه

70 - حدَّثَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - عنْ ليلةِ أُسريَ بهِ : أنَّهُ لمْ يمرَّ علَى ملإٍ منَ الملائكةِ ؛ إلَّا أَمروهُ : مُرْ أُمَّتكَ بالحجامةِ .

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4470 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (2052) | شرح حديث مشابه

71 - الحِجامةُ على الرِّيقِ أمثلُ، وهي تزيدُ في العقلِ، وتزيدُ في الحفظِ، وتزيدُ الحافظَ حفظًا، فمنْ كان مُحتجمًا ؛ فيومَ الخميسِ على اسمِ اللهِ - تعالى - ؛ واجتنبوا الحجامةَ يومَ الجمعةِ، ويومَ السبتِ، ويومَ الأحدِ، فاحتجِموا يومَ الاثنينِ، ويومَ الثُّلاثاءِ، واجتنبُوا الحجامةَ يومَ الأربِعاءِ ؛ فإنهُ اليومُ الذي أُصيبَ بهِ أيوبُ في البلاءِ ؛ وما يبدو جُذامٌ ولا برصٌ ؛ إلا في يومِ الأربِعاءِ - أوْ ليلةَ الأربِعاءِ - .

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4497 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، لكن له طرق يرتقي بها إلى درجة الحسن
التخريج : أخرجه ابن ماجة (3487 )،وابن عدي في ((الكامل )) (3/ 141)، والحاكم (8255 )، والبزار (5968) مختصرا

72 - لا يحلُّ الكذبُ إلا في ثلاثٍ : كذبُ الرجلِ على امرأتهِ ليُرضِيَها، والكذبُ في الحربِ، والكذبُ ليصلحَ بينَ الناسِ .

الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4960 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (1939)، وأحمد (27608) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

73 - أقيلوا ذوي الهيئاتِ عثْراتِهم ؛ إلا الحدودَ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3502 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (25513)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7293) | شرح حديث مشابه

74 - أنَّ أسماءَ بنتَ أبي بكرٍ دخلَتْ على رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - وعليها ثيابٌ رقاقٌ فأعرضَ عنها، وقال : يا أسماءُ ! إنَّ المرأةَ إذا بلغَتِ المحيضَ ؛ لنْ يصلُحَ أن يُرى منها إلا هذا وهذا ؛ وأشار إلى وجهِهِ وكفَّيْهِ .

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4298 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه أبو داود (4104)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/373)، والبيهقي (3343) باختلاف يسير

75 - إذا أكل أحدُكم طعامًا ؛ فلْيقل : اللهم ! باركْ لنا فيه، وأطعِمنا خيرًا منهُ، وإذا سُقيَ لبنًا ؛ فلْيقل : اللهم ! باركْ لنا فيه، وزدْنا منهُ ؛ فإنه ليس شيءٌ يَجزي من الطعامِ والشرابِ إلا اللبنُ .

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4213 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه أبو داود (3730) واللفظ له، والترمذي (3455)، وأحمد (1978)

76 - نهى رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - عن الترجُّلِ إلا غِبًّا .

الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4376 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4159)، والترمذي (1756)، والنسائي (5055) واللفظ لهم، وأحمد (16793) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

77 - سلوا اللهُ لي الوسيلةَ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وما الوسيلةُ ؟ ! قال : أعلى درجةٍ من الجنةِ، لا ينالها إلا رجلٌ واحدٌ، أرجوا أن أكون أنا هوَ .

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5698 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (3612) واللفظ له، وأحمد (7598) | شرح حديث مشابه

78 - كان في ساقي رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – حموشةً، وكان لا يضحك إلا تبسُّمًا، وكنتُ إذا نظرتُ إليه ؛ قلتُ : أكحلُ العينَينِ، وليس بأكحلٍ !

الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5733 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة الحجاج بن أرطأة وهو مدلس. لكن ضحكه تبسما له شاهد مرسل صحيح فهو حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (3645) واللفظ له، وأحمد (21004) | شرح حديث مشابه

79 - إني لا أقولُ إلَّا حقًّا

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4811 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

80 - أبو بكرٍ وعمرُ - رضيَ اللهُ عنها - سيدا كهولِ أهلِ الجنةِ من الأولين والآخرين ؛ إلا النبيينَ والمرسَلين .

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6004 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (3664)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5/217). | شرح حديث مشابه

81 - أقيلوا ذَوي الهيئاتِ عثَراتِهم إلا الحدودَ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/420 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (25513)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7293) | شرح الحديث

82 - ما من عبدٍ مسلمٍ ينفقُ من كلِّ مالٍ له زَوْجَيْنِ في سبيلِ اللهِ ؛ إلا استَقْبَلَتْه حَجَبةُ الجنةِ ، كلُّهم يَدْعُوه إلى ما عندَه ، قلتُ : وكيف ذلك ؟ ! قال : إن كانت إبلًا فبَعِيرَيْنِ ، وإن كانت بقرةً فبَقَرَتَيْنِ

83 - خيرُ يومٍ طلعَت علَيهِ الشَّمسُ : يومُ الجمُعةِ فيهِ خُلِقَ آدمُ وفيهِ أُهْبِطَ وفيهِ مات ، وفيه تيبَ علَيهِ وفيهِ تقومُ السَّاعةُ وما من دابَّة إلَّا وَهي مُصيخَةٌ يومَ الجمُعةِ من حينِ تصبحُ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ شفَقًا منَ السَّاعةِ إلَّا الجنَّ والإنسَ وفيه ساعةٌ لا يصادِفُها عبدٌ مسلمٌ وَهوَ يصلِّي ، يسألُ اللَّهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1307 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1046)، والترمذي (491)، والنسائي (1430) مطولاً باختلاف يسير، وقوله: "خير يوم ... وفيه تقوم الساعة" أخرجه مسلم (854) باختلاف يسير.وقوله: "وفيه ساعة ... شيئا إلا أعطاه إياه" أخرجه البخاري (935)، ومسلم (852) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

84 - ما رأيتُ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - يَصومُ شَهْرينِ مُتتابعينِ ؛ إلَّا شَعبانَ ورمضانَ

الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1917 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2336)، وأحمد (26653) بنحوه، والترمذي (736) واللفظ له، والنسائي (2352) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

85 - إنَّ اللَّهَ تعالى ينزلُ ليلةَ النِّصفِ مِن شعبانَ إلى السَّماءِ الدُّنيا ، فيغفرُ لأَكْثَرَ مِن عدَدِ شَعرِ غنَمِ كَلبٍ

86 - علَّمَنا رسولُ - اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - التَّشَهُّدَ في الصَّلاةِ والتَّشَهُّدَ في الحاجةِ... فذكَرَ التشَهُّدَ في الصَّلاةِ كما ذكَرَ غيرُهُ والتَّشَهُّدَ في الحاجَةِ: إنَّ الحمدَ للَّهِ نحمَدُهُ ونَستعينُهُ ونستغفرُهُ ونَعوذُ باللَّهِ من شرورِ أنفسِنا ومِن سيِّئاتِ أعمالِنا، مَن يهده اللَّهُ فَلا مُضلَّ لهُ ومَن يُضلِلْ اللَّهُ فلا هاديَ لهُ وأشهَدُ أن لا اله إلَّا اللَّهُ وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، ويقرأُ ثلاثَ آياتٍ - ففسَّرَهُ سُفيانُ الثُّوريُّ: اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) (اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) (اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا)

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3085 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2118)، والترمذي (1105)، والنسائي (1164) باختلاف يسير. وتعلم التشهد في الصلاة أصله في صحيح البخاري (6265)، ومسلم (402) | شرح حديث مشابه

87 - استَقيموا ولَن تُحصوا ، واعلَموا أنَّ خيرَ أعمالِكُمُ الصَّلاةَ ، ولا يحافِظُ علَى الوضوءِ إلَّا مؤمِنٌ

88 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - نامَ على حصيرٍ، فقام وقد أثَّرَ في جسدِه، فقال ابنُ مسعودٍ: يا رسولَ اللهِ ! لو أمَرتَنا أن نبسُطَ لك ونعملَ، فقال: ما لي وللدُّنيا ؟ ! وما أنا والدُّنيا ؛ إلَّا كراكِبٍ استظلَّ تحتَ شجرةٍ، ثمَّ راحَ وتركَها .

89 - ما مِنْ قومٍ يقومون مِنْ مَجْلِسٍ لا يذكرونَ اللهَ فيه ؛ إلا قاموا عَنْ مِثْلِ جيفةِ حِمارٍ ، وكان لهم حَسْرَةً

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2213 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4855) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10241)، وأحمد (10680) | شرح حديث مشابه

الموسوعة الحديثية

نتائج البحث