الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لئن أمشي مع أخٍ لي في حاجةٍ أحبُّ إليَّ من أن أعتكفَ شهريْنِ في المسجدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة العلية
الصفحة أو الرقم : 77 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - لأن يمشي أحدُكُم مع أخيهِ في قضاءِ حاجتِه أفضلُ مِن أن يعتكفَ في مسجدي هذا شهرَيْنِ وأشارَ بأصبعَيْهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1573 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - عن ابن عباس أنه كان يستحبُ أن يصومَ الأربعاءَ والخميسَ والجمعةَ ويخبرُ أن رسولَ اللهَ صلى الله عليه وسلم كان يأمرُ بصومهنّ وأن يتصدّقَ بما قلَّ أو كثُرَ ، فإنَّ للهِ الفضلُ الكبيرُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1672 | خلاصة حكم المحدث : منكر و[فيه] أيوب بن نهيك ضعفه أبو حاتم وقد امتنع أبو زرعة من رواية حديثه | أحاديث مشابهة

4 - يا غلامُ ! ألا أحبوكَ ألا أنحَلُكَ ألا أُعطيكَ ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 412 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - مَن احتَجمَ يومَ الأربِعاءِ أو السَّبتِ فأصابَهُ داءٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَهُ ومَن اغتَسلَ بالمشَمَّسِ فأصابَهُ وضحٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَهُ ومن بالَ في مستنقَعِ موضعِ وضوئِهِ فأصابَهُ وَسواسٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَهُ ومَن تعرَّى في غيرِ كِنٍّ فخُسِفَ بِهِ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَهُ ومن نامَ وفي يدِهِ غَمَرُ الطَّعامِ فأصابَهُ لَممٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَهُ ومَن نامَ بعدَ العَصرِ فاختلَسَ عقلُهُ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَهُ ومن شَبكَّ في صلاتِهِ فأصابَهُ زحيرٌ فلا يلومن إلَّا نفسَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/426 | خلاصة حكم المحدث : واه عمر بن صبح كذاب اعترف بالوضع والضحاك لم يلق ابن عباس وابن المجدر صدوق لكنه ناصبي منحرف عن الحق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - أنا الشَّاهدُ علَى اللهِ أن لا يعثُرَ عاقلٌ إلَّا رفعَه ، ثمَّ لا يعثرَ إلَّا رفعه ثمَّ لا يعثرَ إلَّا رفعه ، حتَّى يُصيِّرَه إلى الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2345 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - أقيموا على صبيانِكم أوَّلَ كلمةٍ لا إلهَ إلَّا اللهُ ، ولقِّنوهم عند الموتِ لا إلهَ إلَّا اللهُ ، فإنَّه من كان أوَّلُ كلامِه لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وآخرُ كلامِه لا إلهَ إلَّا اللهُ ، ثمَّ عاش ألفَ سنةٍ لا يُسألُ عن ذنبٍ واحدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/518 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - افتحوا على صبيانِكم أولَ كلمةٍ ب : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ) ، ولِقِّنُوهم عند الموتِ : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ) ، فإنَّهُ من كان أولُ كلامِه : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ) ، وآخرُ كلامِه : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ) ثم عاش ألفَ سنةٍ ؛ ما سُئِلَ عن ذنبٍ واحدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6146 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

9 - لا طلاقَ إلا لِعِدَّةٍ ، ولا عِتَاقَ إلا لِوَجْهِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6301 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - أنا الشاهدُ على اللهِ أن لا يَعْثُرَ عاقِلٌ إلا رَفَعَهُ ، ثم لا يَعْثُرَ إلا رَفَعَهُ ، ثم لا يَعْثُرَ إلا رَفَعَهُ ، حتى يَجْعَلَ مَصِيرَهُ إلى الجنةِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1305 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - لا طلاقَ إلا لعدَّةٍ، ولا عتقَ إلا لوجهِ اللهِ تعالى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4807 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - مَنْ قال : ( لا إِلهَ إلا اللهُ قَبْلَ كُلِّ شَيءٍ ، ولا إِلهَ إلا اللهُ بعدَ كُلِّ شيءٍ ، ولا إِلهَ إلا اللهُ رَبُّنا ويَفْنَى كُلُّ شيءٍ ) ؛ عُوفِيَ من الهَمِّ والحُزْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1146 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

13 - مَن قال : لا إله إلا اللهُ قبلَ كلِّ شيءٍ ، ولا إله إلا اللهُ بعدَ كلِّ شيءٍ ، ولا إله إلا اللهُ يَبقَى ويَفنَى كلُّ شيءٍ ، عُوفِيَ مِن الهَمِّ والحُزنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 427 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

14 - من قال : لا إلهَ إلا اللهُ قبل كل شيءٍ، ولا إله إلا اللهُ بعد كلِّ شيءٍ، [ ولا إله إلا اللهُ يبقى رُّبنا ويفنى كلُّ شيءٍ ] ؛ عُوفيَ من الهمِّ والحزنِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5176 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

15 - سألتُ ربي أن لا أُزَوِّجَ إلا من أهلِ الجنةِ ، ولا أَتَزَوَّجَ إلا من أهلِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3222 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5443 | خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة الصرف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

17 - لا تَأْذَنُ امرأةٌ في بيتِ زوجِها إلا بإِذْنِهِ ، ولا تَقُومُ من فِرَاشِها فتُصَلِّيَ تَطَوُّعًا إلا بإذنِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6183 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - لا تأذنِ امرأةٌ في بيتِ زوجِها إلا بإذنه، ولا تقومُ من فراشِها فتصلي تطوعًا إلا بإذنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4771 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - ما في الأرضِ شَيْطَانٌ إلَّا وهوَ يَفْرَقُ من عمرَ وما في السَّماءِ مَلَكٌ إلَّا وهوَ يُوَقِّرُ عمرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/66 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - ما في السماءِ ملَكٌ ، إلَّا وهوَ يُوقِّرُ عُمَرَ ، ولا في الأرضِ شيطانٌ ، إلَّا وهوَ يَفرَقُ من عُمَرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5118 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - ما في السَّماءِ ملَكٌ إلَّا وَهوَ يوقِّرُ عُمَرَ ، ولا في الأرضِ شَيطانٍ إلَّا وَهوَ يفرَقُ مِن عمرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4462 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - عن ابن عباسٍ قال: من السُّنَّةِ ألا يصلِّيَ الرجلُ بالتَّيمُّمِ إلا صلاةً واحدةً، ثم يتيمَّمُ للصَّلاةِ الأخرى.
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 1/377 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

23 - ما من نبيٍّ إلَّا وقد أخطأَ أو همَّ بخطيئةٍ إلَّا يحيى بنَ زَكريَّا , فإنَّهُ لم يخطئ , ولم يَهمَّ بخطيئةٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/317 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد غريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

24 - بُعِثْتُ مَرْحَمَةً ومَلْحَمَةً ، ولم أُبْعَثْ تاجرًا ولا زارعًا ، أَلَا وإنَّ شِرارَ الأُمَّةِ التُّجَّارُ والزارعونَ ، إِلَّا مَن شَحَّ على دينِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2340 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - عن ابن عباسٍ – رضي الله عنهما – أنه قال : من السنةِ ألا يُصلّي بالتيممِ إلا صلاةً واحدةً ، ثم يتيمّمُ للصلاةِ الأخرى
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/293 | خلاصة حكم المحدث : أثر ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - عن ابنِ عباسٍ – رضي اللهُ عنهما – أنه قال : من السنَّةِ ألَّا يصلِّي بالتيممِ إلَّا صلاةً واحدةً ، ثمَّ يتيممُ للصلاةِ الأخرَى
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/221 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - بُعِثْتُ مَرْحَمَةً ومَلْحَمَةً، ولم أُبْعَثْ تاجرًا ولا زَرَّاعًا، أَلَا وإن شِرارَ هذه الأمةِ التُّجَّارُ والزَّرَّاعُونَ، إلا مَن شَحَّ على نفسِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1571 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - ما من آدميٍّ إلا وقد أخطأَ ، أو همَّ بخطيئةٍ أو عمِلها إلا [ أن ] يكون يحيى بنُ زكريا لم يهمَّ بخطيئةٍ ولم يعملْها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/630 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - دخلتُ الجنةَ فما فيها ورقةٌ إلا مكتوبٌ عليها لا إلهَ إلا اللهُ ، محمدٌ رسولُ اللهِ ، أبو بكرٍ الصديقُ ، عمرُ الفاروقُ ، عثمانُ ذو النُّورَينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/146 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

30 - يَلتقي الخضرُ وإلياسُ عليْهِما السلام كلَّ عامٍ بالموسمِ بمنًى فيَحلقُ كلُّ واحدٍ مِنهما رأسَ صاحبِهِ فيَتفرقانِ عن هؤلاء الكلماتِ : بسمِ اللهِ ما شاءَ اللهُ لا يسوقُ الخيرَ إلا اللهُ ، لا يَصرفُ السوءَ إلا اللهُ ، ما كان من نِعمةٍ فمنَ اللهِ ، ما شاءَ اللهُ ، لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2801 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
 

61 - من جَحَد آيةً من القرآنِ فقد حَلَّ ضَرْبُ عُنُقِهِ، ومن قال : لا إله إلا اللهُ وحده لا شريكَ له، وأن مُحَمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، فلا سبيلَ لأحدٍ عليه، إلا أن يُصِيبَ حَدًّا، فيُقامَ عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1416 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2539)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/386)

62 - مَن جحدَ آيةً منَ القرآنِ ، فقَد حلَّ ضَربُ عنقِهِ ومَن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَه وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ فلَا سبيلَ لأحدٍ عليهِ ، إلَّا أن يُصيبَ حدًّا فيُقامَ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 501 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2539)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/386)

63 - إنَّ أناسًا من أمَّتي سيتفقَّهونَ في الدِّينِ ويقرءونَ القرآنَ ويقولونَ نأتي الأمراءَ فنصيبُ من دنياهم ونعتزلُهم بدينِنا ولا يَكونُ ذلِك كما لا يجتَنى منَ القتادِ إلَّا الشَّوكُ كذلِك لا يجتَنى من قربِهم إلَّا...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (255) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8236)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (154) باختلاف يسير

64 - ما نقصَتْ صدقةٌ من مالٍ ، وما مَدَّ عبدٌ يدَه بصدقةٍ إلَّا أُلقيَتْ في يدِ اللهِ قبلَ أن تقَعَ في يدِ السائلِ ، ولا فتحَ بابَ مسألةٍ لهُ عَنها غِنىً إلَّا فتحَ اللهُ لهُ بابَ فَقرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 510 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/405) (12150) باختلاف يسير

65 - مَنْ جَحَدَ آيَةً مِنَ القرْآنِ ، فقَدْ حلَّ ضربُ عنقِهِ ، و مَنْ قال : لَا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لَا شريكَ لَهُ ، وأنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ ، فلا سبيلَ لأحَدٍ علَيْه ، إلَّا أنْ يُصيبَ َحدًّا فيقامَ عليْهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5542 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2539)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/386)

66 - أنَّ رجُلًا ماتَ ولم يدَعْ وارثًا ؛ إلَّا غلامًا كان أعتقَه، فقال النَّبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -: هل له أحدٌ ؟، قالوا: لا ؛ إلَّا غلامًا له كان أعتقَه، فجعل النَّبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ميراثَه لَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3002 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2905)، والترمذي (2106)، وأحمد في ((المسند)) (1/358) باختلاف يسير.

67 - لا حِمى إلَّا حِمى اللَّهِ ورسولِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2649 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

68 - لا يدخلُ أحدٌ مكةَ إلَّا مُحرِمًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/27 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/273) مطولاً باختلاف يسير, وأخرجه موقوفاً الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4172) واللفظ له، والبيهقي (10124) مطولاً باختلاف يسير

69 - لا يَدْخُلْ أحَدٌ مكَّةَ إلَّا بإحرامٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 2/403 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/273) مطولاً باختلاف يسير, وأخرجه موقوفاً الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4172) واللفظ له، والبيهقي (10124) مطولاً باختلاف يسير

70 - لا يدخلُ أحدٌ مكةَ إلا مُحرِمًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/28 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مرفوعا من وجهين ضعيفين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/273) مطولاً باختلاف يسير, وأخرجه موقوفاً الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4172) واللفظ له، والبيهقي (10124) مطولاً باختلاف يسير

71 - ما بَعثَ اللَّهُ نبيًّا إلَّا شابًّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5037 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (14496)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (14496)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (4) مطولاً

72 - ما بعث اللهُ نبيًّا إلا شابًّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4433 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (14496)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (14496)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (4) مطولاً

73 - اتَّقوا الحديثَ عنِّي إلَّا ما عَلِمتُم
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2951)، وأحمد (2976)

74 - ما نقصت صدقةٌ من مالٍ وما مدَّ عبدٌ يدَه بصدقةٍ إلَّا أُلقِيَت في يدِ اللهِ قبل أن تقعَ في يدِ السَّائلِ ولا فتح عبدٌ بابَ مسألةٍ له عنها غنًى إلَّا فتح اللهُ له بابَ فقرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/55 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه الطبراني (11/405) (12150) باختلاف يسير

75 - ما نقصتْ صدقةٌ من مالٍ قطُّ ، وما مدَّ عبدٌ يدَه بصدقةٍ إلا أُلقيتْ بيدِ اللهِ قبلَ أن تقعَ في يدِ السائلِ ، ولا فتحَ عبدٌ بابَ مسألةٍ له عنها غِنًى إلا فتحَ اللهُ عليهِ بابَ فقرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6739 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر الفقرة الثانية | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/405) (12150)

76 - سيَكونُ قومٌ يتفقَّهونَ في الدِّين، يقرؤونَ القرآنَ ، يأتيهمُ الشَّيطانُ فيقول: لَو أتيتهم السلطانَ فأصبتُم مِن دُنياهم واعتزلتُموهم بدينِكم، ولا يَكونُ ذلِك كما لا يُجنَى من القَتادِ إلَّا الشَّوكُ ، وكذا لا يُجنى مِن قربِهم إلَّا الخَطايا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2625 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

77 - ما نقصَت صدقةٌ من مالٍ قطُّ ، وما مدَّ عبدٌ يدَهُ بصدقةٍ ؛ إلَّا أُلْقيَت في يدِ اللهِ قبلَ أن تقعَ في يدِ السَّائلِ ، ولا فتحَ عبدٌ بابَ مسألةٍ لهُ عنها غنًى ، إلَّا فتحَ اللهُ علَيهِ بابَ فقرٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5074 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/405) (12150)

78 - لا تأخذوا العلمَ إلا ممن تُجيزون شهادتَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/30 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ باطل رفعه وإنما هو قول ابن عباس | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/42)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/390) واللفظ لهما، والرامهرمزي في ((المحدث الفاصل)) (ص411) باختلاف يسير

79 - "لا رَضاعَ إلَّا ما كانَ في الحَوْلَينِ".
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4705 | خلاصة حكم المحدث : وهم، والصحيح موقوف | أحاديث مشابهة

80 - لا وصيةَ لوارثٍ ، إلا أن يُجيزها الورثةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 6/276 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح مسنداً، وروي مرفوعا ولا يصح رفعه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (2410)، والبيهقي (12912) باختلاف يسير، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (14/299) واللفظ له

81 - لا رِضاع إلَّا ما كانَ من حَولَينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/136 | خلاصة حكم المحدث : لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل قال ابن عدي يغلط على الثقات وأرجو أنه لا يتعمد الكذب والصحيح وقفه على ابن عباس
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/103)، والدارقطني (4/174)، والبيهقي (16084) باختلاف يسير

82 - لا تَأْخُذُوا الحديثَ إلا مِمَّنْ تُجِيزُونَ شهادتَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3090 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/404) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/301)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (187)

83 - لا تَأْخُذُوا الحديثَ إلا عَمَّنْ تُجِيزُونَ شهادتَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6180 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/404) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/301)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (187) واللفظ لهما

84 - أنَّ رجلًا ماتَ ولم يدَع وارثًا إلَّا غلامًا لَهُ كانَ أعتقَهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هل لَهُ أحدٌ قالوا لا إلَّا غلامًا لَهُ كانَ أعتقَهُ فجعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ميراثَهُ لَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2905 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2905) واللفظ له، والترمذي (2106)، وأحمد في ((المسند)) (1/358) باختلاف يسير.

85 - يَلتقي الخَضِرُ وإلياسُ في كلِّ موسَمٍ فإذا أرادا أن يفتَرِقا تفرَّقا علَى هذِهِ الكلِماتِ : بسمِ اللَّهِ ، ما شاءَ اللَّهُ لا يَسوقُ الخيرَ إلا اللَّهُ ، ولا يصرِفُ السُّوءَ إلا اللَّهُ ، ما شاءَ اللَّهُ ما بِكُم من نِعمةٍ فمنَ اللَّهِ ، ما شاءَ اللَّهُ لا حَولَ ولا قوَّةَ إلا باللَّهِ فمَن قالَها إذا أمسَى أمنَ منَ الحرقِ والغرقِ والشَّرقَ حتَّى يُصْبِحَ ، ومن قالَها حينَ يصبحُ ثلاثَ مرَّاتٍ أمنَ من الحرقِ والغرقَ والشَّرقَ حتَّى يُمسيَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/312 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/224)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/328)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/196) واللفظ له

86 - إِنَّ اللهَ تعالى لم يَفْرِضِ الزَّكاةَ إلَّا ليُطَيِّبَ بِها مَا بَقِيَ مِنْ أمْوالِكم ، وإِنَّما فَرَضَ المواريثَ لتكونَ لمن بعدَكم ، ألَا أخبرُكَ بخيرِ ما يكنِزُ المرءُ ؟ المرأةُ الصالِحَةُ ، إذا نظرَ إليها سرَّتْهُ ، وإذا أمرَها أطاعَتْهُ ، وإذا غاب عنها حفِظَتْهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1643 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1664)، والحاكم (3281)، والبيهقي (7486) مطولاً باختلاف يسير

87 - سَيكونُ قَومٌ بَعدي مِن أمَّتي يقرَؤءنَ القرآنَ ، ويتفقَّهونَ في الدِّينِ ، يأتيهمُ الشَّيطانُ فيقولُ : لَو أتَيتُمُ السُّلطانَ فأصلَحَ مِن دُنْياكُم واعتَزلتُموهُم بدينِكُم ، ولا يَكونُ ذلِكَ كما لا يَجتَني منَ القَتادِ إلَّا الشَّوكَ كذلِكَ لا يَجتَني مِن قُربِهِم إلَّا الخَطايا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3313 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

88 - كلمةٌ طيبةٌ قال شهادةُ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/395 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

89 - لا تجوزُ الوصيةُ لوارثٍ، إلا أن يشاءَ الورثةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9732 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (2410) باختلاف يسير، والدارقطني (4/97)، والبيهقي (12912) واللفظ لهما

90 - لا تَجُوزُ الوَصِيَّةُ لوارِثٍ ، إلا أن يشاءَ الوَرَثةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6198 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (2410) باختلاف يسير، والدارقطني (4/97)، والبيهقي (12912) واللفظ لهما