logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معصوبًا رأسُه فرقِي درجاتِ المِنبَرِ فقال ما هذه الكتُبُ الَّتي بلَغني أنَّكم تكتُبونَها أكتابٌ مع كتابِ اللهِ يُوشِكُ أنْ يغضَبَ اللهُ لكتابِه فيُسرَى عليه ليلًا فلا يترُكَ في ورقةٍ ولا قَلْبٍ منه حَرفًا إلَّا ذهَبَ به فقال مَن حضَر المجلِسَ فكيفَ يا رسولَ اللهِ بالمُؤمِنينَ والمُؤمِناتِ قال مَن أراد اللهُ به خيرًا أبقى في قلبِه لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/287 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا عيسى بن ميمون تفرد به شيبان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

61 - مَن قال سُبْحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ كُتِب له كل حرف عشر صفات حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ عيسى بنِ شَيْبةَ ثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجَوْهريُّ ثنا أبو الجوَّابِ عن عمَّارِ بنِ رُزَيقٍ عن عِكْرِمةَ بنِ خالدِ عن يحيى بنِ جَعْدةَ عن ابنِ عُمَرَ قال لقِيتُ بِلالًا فقُلْتُ أَصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الكَعبةِ قال صلَّى ركعتَيْنِ بَيْنَ الأُسطوانتَيْنِ وجعَل الأُسطوانةَ الوُسْطى عن يَمينِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/309 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء الخرساني عن حمران إلا القاسم بن أبي بزة ولا رواه عن القاسم بن أبي بزة إلا فطر ولا رواه عن فطر إلا عمار بن رزيق تفرد به أبو الجواب

62 - مَن قال سُبْحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ضمَّ عليهنَّ ملَكٌ جَناحَه فلا يرجِعْنَ بشيءٍ حتَّى يبلُغَ بهنَّ العَرْشَ ولا يمُرُّ على شيءٍ إلَّا صلَّى عليهنَّ وعلى قائلِهنَّ والتَّسبيحُ تنزيهُ اللهِ مِن كلِّ سُوءٍ ومَن قال لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العلِيِّ العظيمِ قال اللهُ: أسلَم عبدي واستسلَم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/309 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن جعدة إلا عكرمة بن خالد ولا عن عكرمة إلا عمار بن زريق تفرد به أبو الجواب

63 - بُنِي الإسلامُ على شَهادةِ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ وحجِّ البيتِ وصومِ رمَضانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/325 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا عبد العزيز بن عبد الرحمن تفرد به الحسين بن الفضل

64 - ليس قومٌ يكونُ عندَهم كلبٌ إلَّا كَلْبَ صيدٍ وزعَم أبو هُرَيْرَةَ أو كَلْبَ حَرْثٍ إلَّا وهو ينقُصُ مِن أجورِهم كلَّ ليلةٍ قيراطانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/372 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا فهير
التخريج : أخرجه البخاري (5481)، ومسلم (1574) بلفظ مقارب

65 - مَن كان مُؤمِنًا باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يدخُلِ الحمَّامَ إلَّا بمِئْزَرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/378 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مالك إلا حبيب | شرح حديث مشابه

66 - أكثِروا ذِكْرَ هاذِمِ اللَّذَّاتِ يعني الموتَ فإنَّه ما كان في كثيرٍ إلَّا قلَّله ولا قليلٍ إلَّا جزَّأه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/56 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا أبو عامر الأسدي تفرد به منجاب ولا يروى عن بن عمر إلا بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10558) باختلاف يسير

67 - كلُّ بيِّعَيْنِ فلا بَيْعَ بَيْنَهما حتَّى يتفرَّقا إلَّا بَيْعَ الخِيارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/93 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا سعيد بن عامر
التخريج : أخرجه البخاري (2113)، ومسلم (1531) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

68 - إذا صلَّى أحَدُكم فلْيُصلِّ في ثوبَيْنِ فإنْ لَمْ يكُنْ عليه إلَّا ثوبٌ فلْيَأْتَزِرْ به ثمَّ لْيُصَلِّ ولا تشتِملوا اشتمالَ اليهودِ فإنَّ اللهَ أحَقُّ أنْ يُتزَيَّنَ له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/127 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمر بن نافع إلا عبد الله بن جعفر تفرد به سهل بن عثمان
التخريج : أخرجه أبو داود (635)، وأحمد (6356) باختلاف يسير دون الزيادة في آخره

69 - إنِّي لَأمزَحُ ولا أقولُ إلَّا حقًّا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/219 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مبارك بن فضالة إلا الهيثم بن جميل
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/348) باختلاف يسير

70 - ما وُلِد في أهلِ بيتٍ غُلامٌ إلَّا أصبَح فيهم عِزٌّ لَمْ يكُنْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/244 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن بن جريج إلا أبو أنس واسمه عمران بن أنس ولا رواه عن بن أنس إلا هاشم بن صبيح الواسطي تفرد به موسى بن إسماعيل الجبلي
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (3/538)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/77)، وأخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (8692) باختلاف يسير

71 - إنَّ الجنَّةَ تزخرَفَتْ لِرمَضانَ مِن رأسِ الحَوْلِ إلى الحَوْلِ فإذا كان أوَّلُ يومٍ مِن رمَضانَ هبَّتْ رِيحٌ مِن تحتِ العَرْشِ فصفَقَتْ ورَقَ الجنَّةِ عنِ الحُورِ العِينِ فقُلْنَ يا ربِّ اجعَلْ لنا مِن عبادِكَ أزواجًا تقَرُّ بهنَّ أعيُنُنا وتقَرُّ أعيُنُهم بنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/44 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن ثوبان إلا الوليد بن الوليد
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/405)، وتمام في ((الفوائد)) (34)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3633) باختلاف يسير

72 - لا يحلُبَنَّ أحَدٌ ماشيةَ أحَدٍ إلَّا بإذنِه أيُحِبُّ أحَدُكم أنْ يُؤتَى مَشرُبتُه فيُكسَرَ بابُها فيُنتَثَلَ ما فيها فإنَّ ما في ضُروعِ مواشيهم طعامُ أحَدِهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/128 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو أبو إسحاق الحميسي عن أيوب عن نافع غير هذا تفرد به الحماني
التخريج : أخرجه البخاري (2435)، ومسلم (1726) باختلاف يسير

73 - مِن حَقِّ المُسلِمِ ألَّا يبيتَ ليلتَيْنِ حتَّى يكتُبَ وصيَّتَه إذا كان له ما يوصي به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/13 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمر بن راشد إلا عبيدة | شرح حديث مشابه

74 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنِّي أفطَرْتُ يومًا مِن رمَضانَ قال مِن غيرِ عُذرٍ ولا سَفَرٍ قال نَعَمْ قال بِئْس ما صنَعْتَ قال أجَلْ فما تأمُرُني قال أعتِقْ رقَبةً قال والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما ملَكْتُ رقَبةً قطُّ قال فصُمْ شهرَيْنِ مُتتابِعَيْنِ قال لا أستطيعُ ذلكَ قال فأطعِمْ سِتِّينَ مِسكينًا قال والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما أُشبِعُ أهلي قال فأُتِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِكْتَلٍ فيه تمرٌ فقال تصدَّقْ بهذا على سِتِّينَ مِسكينًا قال إلى مَن أدفَعُه يا رسولَ اللهِ قال إلى أفقَرِ مَن تعلَمُ قال فما أهلُ بيتٍ أحوَجَ منَّا قال فعُدْ بها على عِيالِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/131 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب إلا هارون تفرد الصباح بن محارب
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5725) باختلاف يسير

75 - أنَّ رجُلًا سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الصِّيامِ فقال عليكَ بالبِيضِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شَهرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/163 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بدر بن الخليل إلا عيسى تفرد به سليمان بن داود

76 - عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه قال عندَ موتِه ما آسَى على شيءٍ فاتني مِن الدُّنيا إلَّا على ثلاثةٍ الصَّومِ في الهواجِرِ وألَّا أكونَ أفرَجْتُ بَيْنَ قدمَيَّ في الصَّلاةِ يعني طُولَ الصَّلاةِ واستقالتي على البَيْعةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/18 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا محمد بن إسحاق ولا عن محمد إلا سنان بن هارون تفرد به زحمويه
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط

77 - أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يشهَدوا أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ ويُقِيموا الصَّلاةَ ويُؤتوا الزَّكاةَ فإذا فعَلوا عصَموا منِّي دماءَهم وأموالَهم، وحِسابُهم على اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/238 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث بهذا التمام عن شعبة إلا عبد الملك بن الصباح تفرد به أبو غسان
التخريج : أخرجه البخاري (25)، ومسلم (22)

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/275 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا أبو عبد الله الحمصي تفرد به مسلمة بن علي
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط

79 - أنَّ أبا بَكْرٍ تزوَّج أسماءَ بنتَ عُمَيسٍ بعدَ جَعْفَرِ بنِ أبي طالبٍ فأقبَل داخِلًا على أسماءَ فإذا نفَرٌ جُلوسٌ في بيتِه فرجَع إلى نَبيِّ اللهِ وأخبَره فقال يا أبا بَكْرٍ وما ذاكَ قال إنِّي ما رأَيْتُ بأسًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برَّأها اللهُ مِن ذاكَ فقام نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا يدخُلُ رجُلٌ على مُغِيبةٍ إلَّا ومعه غيرُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/339 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جبير بن نفير إلا بكر بن سوادة ولا عن بكر إلا جعفر تفرد به الليث

80 - لا يحِلُّ لامرأةٍ تُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ تُسافِرُ مسيرةَ ثلاثِ ليالٍ إلَّا ومعها ذو مَحرَمٍ منها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/50 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم بن عمر إلا عبد الله بن نافع الصائغ
التخريج : أخرجه البخاري (1086)، ومسلم (1338) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

81 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سابَق بالخيلِ وجعَل بَيْنَهما سَبَقًا وجعَل فيها مُجَلَّلًا وقال لا سَبَقَ إلَّا في حافرٍ أو نَصلٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/51 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم بن عمر إلا عبد الله بن نافع الصائغ
التخريج : أخرجه ابن حبان (4689)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/228) باختلاف يسير

82 - [عن] نافعٍ قال انطلَقْتُ مع ابنِ عُمَرَ في حاجةٍ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقضى ابنُ عُمَرَ حاجتَه مِن ابنِ عبَّاسٍ وكان حديثَه يومَئذٍ أنْ قال مرَّ رجُلٌ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سِكَّةٍ مِن السِّكَكِ وقد خرَج مِن بولٍ وغائطٍ فسلَّم عليه فلَمْ يرُدَّ عليه السَّلامَ حتَّى إذا كاد الرَّجُلُ أنْ يتوارى في السِّكَّةِ ضرَب بيدِه على الحائطِ فمسَح وجهَه ثمَّ ضرَب ضَرْبةً أخرى بيدِه على الحائطِ فمسَح ذِراعَيْهِ ثمَّ ردَّ على الرَّجُلِ السَّلامَ قال إنَّه لَمْ يمنَعْني أنْ أرُدَّ عليكَ السَّلامَ إلَّا أنِّي لَمْ أكُنْ على طُهْرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/6 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر التيمم إلا نافع
التخريج : أخرجه أبو داود (330)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (545)، والبيهقي (1072) باختلاف يسير، وعدم رد السلام أصله في صحيح مسلم (370)

83 - أُتِي عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ فقيل له إنَّ ابنَ عبَّاسٍ يأمُرُ بنِكاحٍ المُتعةِ فقال ابنُ عُمَرَ سُبْحانَ اللهِ ما أظُنُّ ابنَ عبَّاسٍ يفعَلُ هذا قالوا بلى إنَّه يأمُرُ به فقال وهل كان ابنُ عبَّاسٍ إلَّا غُلامًا صغيرًا إذ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ قال ابنُ عُمَرَ نهانا عنها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما كنَّا مُسافِحينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/118 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسحاق بن راشد إلا موسى بن أعين

84 - لقد أُعْطِيتُ منه شيئًا ما أُعْطِيَه إلَّا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعني الجِمَاعَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/152 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن السري بن يحيى إلا يحيى بن عباد تفرد به مؤمل بن هشام
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4295) باختلاف يسير

85 - ليس على أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْشةٌ عندَ الموتِ ولا عندَ القَبْرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/170 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا مجاشع بن عمر تفرد به جعفر بن عاصم
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (100) مطولاً بنحوه

86 - يمحو اللهُ ما يشاءُ إلَّا الشِّقْوةَ والسَّعادةَ والحياةَ والموتَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/179 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن أبي ليلى إلا محمد بن جابر ولا رواه عن نافع إلا ابن أبي ليلى
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط

87 - وليس على أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْشةٌ في قبورِهم ولا مَنشَرِهم وكأنِّي أنظُرُ إلى أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وهم ينفُضونَ التُّرابَ عن رُؤوسِهم ويقولونَ الحمدُ للهِ الَّذي أذهَب عنَّا الحَزَنَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/180 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا ابنه عبد الرحمن بن زيد
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/271)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (100) باختلاف يسير

88 - أنَّ رجُلًا سأَل عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ فقال إنَّ لي خَالًا فارَق امرأتَه فدخَله مِن ذاكَ هَمٌّ وأمرٌ شقَّ عليه فأرَدْتُ أنْ أتزوَّجَها ولَمْ يأمُرْني بذلكَ ولَمْ يعلَمْ فقال ابنُ عُمَرَ لا إلَّا أنْ تنكِحَ نِكاحَ غِبطةٍ إنْ وافَقَتْك أمسَكْتَ وإنْ كرِهْتَ فارَقْتَ فإنَّا كنَّا نعُدُّ هذا في زمانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السِّفاحَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/48 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمر إلا أبو غسان محمد بن مطرف
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/96) باختلاف يسير

89 - جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا نَبيَّ اللهِ إنِّي رأَيْتُ البارحةَ في المنامِ أنَّه ليس مِن عبدٍ يشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وشهِد أنَّكَ رسولُ اللهِ إلَّا رفَعه اللهُ درجةً في الجنَّةِ إلَّا أصحابَ الشَّاهِ وهي الشِّطْرَنْجُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/78 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع عن ابن عمر إلا ثابت بن زهير تفرد بهما داود بن معاذ

90 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معصوبًا رأسُه فرقِي درجاتِ المِنبَرِ فقال ما هذه الكتُبُ الَّتي بلَغني أنَّكم تكتُبونَها أكتابٌ مع كتابِ اللهِ يُوشِكُ أنْ يغضَبَ اللهُ لكتابِه فيُسرَى عليه ليلًا فلا يترُكَ في ورقةٍ ولا قَلْبٍ منه حَرفًا إلَّا ذهَبَ به فقال مَن حضَر المجلِسَ فكيفَ يا رسولَ اللهِ بالمُؤمِنينَ والمُؤمِناتِ قال مَن أراد اللهُ به خيرًا أبقى في قلبِه لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/287 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا عيسى بن ميمون تفرد به شيبان | أحاديث مشابهة