logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قال: رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصومُ في السَّفرِ ويفطِرُ، ورأَيْتُه يشرَبُ قائمًا وقاعدًا، ورأَيْتُه يُصلِّي حافيًا ومُنتعِلًا، ورأَيْتُه ينصرِفُ عن يمينِه وعن يسارِه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6928 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - قال: رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنفتِلُ عن يمينِه وعن شمالِه، ورأَيْتُه يُصلِّي حافيًا ومُنتعِلًا، ورأَيْتُه يصومُ في السَّفرِ ويُفطِرُ، ورأَيْتُه يشرَبُ قاعدًا وقائمًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7021 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - يقولُ: قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو، صُمِ الدَّهرَ، ثلاثةَ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ، قال: وقرَأَ هذه الآيةَ: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160]، قال: قُلْتُ: إنِّي أُطيقُ أكثرَ مِن ذلك؟ قال: صُمْ صيامَ داوُدَ، كان يصومُ يومًا ويفطِرُ يومًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6914 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - لا طَلاقَ إلَّا فيما تَملِكُ، ولا عِتقَ إلَّا فيما تَملِكُ، ولا بَيعَ إلَّا فيما تَملِكُ زادَ ابنُ الصَّبَّاحِ: ولا وفاءَ نَذرٍ إلَّا فيما تَملِكُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2190 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - ما على الأرضِ رَجلٌ يقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ، وسبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ؛ إلَّا كُفِّرَتْ عنه ذُنوبُه، ولو كانتْ أكثرَ مِن زَبَدِ البَحرِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6479 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، إلا أنه اختلف في رفعه ووقفه، والموقوف أصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أن الأصح أن الحديث من قول الصحابي، وليس من قول النبي صلى الله عليه وسلم | شرح حديث مشابه

6 - يُحدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: ما على الأرضِ رَجُلٌ يقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ، وسُبحانَ اللهِ، والحَمدُ للهِ، ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ؛ إلَّا كَفَّرَتْ عنه مِن ذُنوبِه، وإنْ كانتْ مِثلَ زَبدِ البَحرِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6973 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إلا أن الأصح وقفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أن الأصح أن الحديث من قول الصحابي، وليس من قول النبي صلى الله عليه وسلم | شرح حديث مشابه

7 - إنَّها ستُفتَحُ لكم أرضُ العجَمِ، وستجِدونَ فيها بُيوتًا يقالُ لها: الحَمَّاماتُ، فلا يدخُلَنَّها الرِّجالُ إلَّا بالأُزُرِ، وامنَعوها النساءَ؛ إلَّا مريضةً، أو نُفَساءَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4011 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - مَن ردَّتْه الطِّيَرةُ من حاجةٍ، فقد أشرَكَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما كفَّارةُ ذلك؟ قال: أنْ يقولَ أحَدُهمُ: اللَّهُمَّ لا خَيرَ إلَّا خَيرُكَ، ولا طَيْرَ إلَّا طَيْرُكَ، ولا إلهَ غَيرُكَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - لا تَنتِفوا الشَّيْبَ، ما من مسلمٍ يشيبُ شَيْبةً في الإسلامِ -قال عن سُفْيانَ- إلَّا كانت له نورًا يومَ القيامةِ، وقال في حديثِ يَحْيى: إلَّا كتَبَ اللهُ له بها حسنةً، وحطَّ عنه بها خَطيئةً.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4202 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ، والحَمدُ للهِ، وسُبحانَ اللهِ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ؛ كُفِّرَتْ ذُنوبُه، وإنْ كانتْ مِثلَ زَبدِ البَحرِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6959 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، لكن اختلف في رفعه ووقفه، والموقوف أصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا من قول النبي صلى الله عليه وسلم | شرح حديث مشابه

11 - لا يُجلَسُ بيْنَ رَجُلَينِ إلَّا بإذْنِهما.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4844 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

12 - لا يُقطَعُ السَّارقُ إلَّا في عَشَرةِ دَراهمَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3428 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - لا يجوزُ لامرأةٍ عطيَّةٌ إلَّا بإذنِ زَوجِها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/317 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - مَن أخرَجَ صَدقةً، فلم يجِدْ إلَّا بَربَريًّا؛ فلْيرُدَّها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7064 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - لا صلاةَ بعدَ طُلوعِ الفجرِ إلَّا رَكعَتَيِ الفجرِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/460 | خلاصة حكم المحدث : فيه الإفريقي، وهو ضعيف. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - لا يَحِلُّ لرَجُلٍ أنْ يُفرِّقَ بين اثنَينِ إلَّا بإذنِهما.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6999 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

17 - لا يَحِلُّ لرَجُلٍ أنْ يُفرِّقَ بيْنَ اثْنَينِ إلَّا بإذْنِهما.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4845 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

18 - لا يَحِلُّ للرَّجُلِ أنْ يُفرِّقَ بَينَ اثنَيْنِ إلَّا بإذنِهِما.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 300 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

19 - عن أبي الدَّرداءِ قال: وهل يفعَلُ ذلك إلَّا كافرٌ؟!
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6968م | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

20 - لا جَلَبَ، ولا جَنَبَ، ولا تُؤخَذُ صَدَقاتُهم إلَّا في دُورِهم.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1591 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - "سيَكونُ اثْنا عَشَرَ خَليفةً، منهم أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ، لا يلبَثُ بعدي إلَّا قليلًا".
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6/322 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - ما من مُسلمٍ يموتُ يومَ الجُمُعةِ، أو ليلةَ الجُمُعةِ إلَّا وَقاهُ اللهُ فِتْنةَ القَبرِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 337 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - ما مِن مُسلِمٍ يموتُ يومَ الجمُعةِ أو ليلةَ الجمُعةِ إلَّا وقاه اللهُ فِتنةَ القبرِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6582 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - ما مِن قَومٍ جلَسوا مَجلِسًا لم يَذكُروا اللهَ فيه؛ إلَّا رأَوْه حَسرةً يومَ القِيامةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7093 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو حديثًا فيه طُولٌ، وفيه عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّ نوحًا لما حضرتْه الوفاةُ دعا بَنيه، فقال: إني قاصٌّ عليكم الوصيةَ، آمُرُكم باثنتينِ، وأنهاكم عن اثنتينِ، أنهاكم عن الشِّركِ والكِبْرِ، وآمُرُكم بلا إلهَ إلَّا اللهُ، فإنَّ السَّمواتِ والأرضَ وما فيها لو وُضِعتْ في كِفَّةِ الميزانِ، ووُضِعتْ لا إلهَ إلَّا اللهُ في الكِفَّةِ الأخرى، كانت أرجَحَ منها، ولو أنَّ السَّمواتِ والأرضَ وما فيها كانت حلْقَةً، فوُضِعتْ [لا إلهَ إلَّا اللهُ] عليها لقَصَمتْهما، وآمُرُكم بسُبحانَ اللهِ وبحَمدِه، فإنَّها صلاةُ كُلِّ شيءٍ، وبها يُرزَقُ كُلُّ شَيءٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/ 154 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - قال: كنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاء رَجُلٌ مِن أهلِ الباديةِ، عليه جُبَّةٌ سِيجانٍ مَزْرورةٌ بِالدِّيباجِ، فقال: ألَا إنَّ صاحبَكم هذا قد وضَعَ كلَّ فارسٍ ابنِ فارسٍ، قال: يريدُ أنْ يضَعَ كلَّ فارسٍ ابنِ فارسٍ، ويرفَعَ كلَّ راعٍ ابنِ راعٍ، قال: فأخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِمَجامِعِ جُبَّتِه، وقال: ألَا أرَى عليك لباسَ مَن لا يعقِلُ!، ثُمَّ قال: إنَّ نبيَّ اللهِ نوحًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا حضَرَتْه الوفاةُ قال لابنِه: إنِّي قاصٌّ عليك الوصيَّةَ: آمُرُكَ باثنتَينِ، وأنهاكَ عن اثنتَينِ: آمُرُكَ بلا إلهَ إلَّا اللهُ؛ فإنَّ السَّمواتِ السَّبعَ والأرَضينَ السَّبعَ لو وُضِعَتْ في كِفَّةٍ، ووُضِعَتْ لا إلهَ إلَّا اللهُ في كِفَّةٍ؛ رجَحَتْ بهنَّ لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولو أنَّ السَّمواتِ السَّبعَ والأرَضينَ السَّبعَ كُنَّ حَلْقةً مُبْهَمَةً؛ قصَمَتْهنَّ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وسبحانَ اللهِ وبحَمدِه؛ فإنَّها صلاةُ كلِّ شيءٍ، وبها يُرزَقُ الخلقُ، وأنهاكَ عن الشِّركِ والكِبرِ، قال: قُلْتُ -أو قيل-: يا رسولَ اللهِ، هذا الشِّركُ قد عرَفْناه، فما الكِبرُ؟ قال: الكِبرُ أنْ يكونَ لأحدِنا نَعلانِ حسنتانِ لهما شِراكانِ حسنانِ، قال: لا، قال: هو أنْ يكونَ لأحدِنا حُلَّةٌ يلبَسُها؟ قال: لا، قال: الكِبرُ هو أنْ يكونَ لأحدِنا دابَّةٌ يركَبُها؟ قال: لا، قال: أفَهو أنْ يكونَ لأحدِنا أصحابٌ يجلِسونَ إليه؟ قال: لا، قيل: يا رسولَ اللهِ، فما الكِبرُ؟ قال: سَفَهُ الحقِّ، وغَمصُ النَّاسِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6583 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - لا نَذرَ إلَّا فيما ابتُغِيَ به وَجهُ اللهِ عزَّ وجلَّ، ولا يمينَ في قَطيعةِ رَحِمٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6732 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: لا يَجوزُ لامرأةٍ عَطيَّةٌ إلَّا بإذْنِ زَوجِها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3547 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ ابنًا لفيَّاضِ بنِ عُقبةَ تُوُفِّيَ يومَ جُمُعةٍ، فاشتَدَّ وَجْدُهُ عليه، فقال له رجُلٌ من أهلِ الصِّدقِ: يا أبا يَحيى، ألَا أُبشِّرُكَ بشيءٍ سمِعْتُهُ مِن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو؟ سمِعْتُهُ يقولُ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما مِن مُسلِمٍ يموتُ في يومِ جُمُعةٍ، أو ليلةِ جُمُعةٍ إلَّا بَرِئ مِن فِتنةِ القبرِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ الفَتحِ: لا يَجوزُ لامرأةٍ عَطيَّةٌ إلَّا بإذنِ زَوجِها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6727 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

91 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: مَن قتَلَ عُصفورًا في غيرِ شيءٍ إلَّا بحقِّه؛ سأَلَه اللهُ عزَّ وجلَّ عنه يومَ القيامةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6960 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (4349) مطولاً، وأحمد (6960) واللفظ له

92 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: لا نَذرَ إلَّا فيما يُبتَغى به وَجهُ اللهِ عزَّ وجلَّ، ولا يَمينَ في قَطيعةِ رَحِمٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3273 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

93 - لا يقُصُّ إلَّا أميرٌ، أو مأمورٌ، أو مُراءٍ، فقُلْتُ له: إنَّما كان يَبلُغُنا أو مُتكلِّفٌ؟ قال: هكذا سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6715 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3753)، وأحمد (6715) واللفظ له

94 - قال: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أسمَعُ منك أشياءَ، أفأَكتُبُها؟ قال: نعم، قُلْتُ: في الغَضبِ والرِّضا؟ قال: نعمْ؛ فإنِّي لا أقولُ فيهما إلَّا حقًّا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7020 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7020) واللفظ له، والطبراني (13/436) (14283)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/318) | شرح حديث مشابه

95 - قال: لمَّا دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مكَّةَ عامَ الفتحِ، قام في النَّاسِ خطيبًا، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّه ما كان مِن حِلفٍ في الجاهليَّةِ؛ فإنَّ الإسلامَ لم يَزِدْه إلَّا شِدَّةً، ولا حِلفَ في الإسلامِ، والمُسلمونَ يدٌ على مَن سِواهم، تَكافَأُ دِماؤهم، يُجيرُ عليهم أَدناهم، ويَرُدُّ عليهم أَقصاهم، تُرَدُّ سَراياهم على قَعَدِهم، لا يُقتَلُ مؤمنٌ بكافرٍ، ديَةُ الكافرِ نِصفُ ديَةِ المسلمِ، لا جَلَبَ ولا جَنَبَ، ولا تؤخَذُ صدقاتِهم إلَّا في ديارِهم.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6692 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1591، 2751) مفرقاً باختلاف يسير، والترمذي (1413، 1585) مفرقاً مختصراً باختلاف يسير، والنسائي (4806) بنحوه مختصراً، وابن ماجه (2685، 2659) مفرقاً مختصراً، وأحمد (6692) واللفظ له | شرح الحديث

96 - قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ الفتحِ يقولُ: كلُّ حِلفٍ كان في الجاهليَّةِ لم يزِدْه الإسلامُ إلا شِدَّةً، ولا حِلفَ في الإسلامِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6917 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1585)، وأحمد (6917) واللفظ له | شرح حديث مشابه

97 - بَكى لمَّا كَسَفَتِ الشمسُ، وصلَّى صلاةَ الكسوفِ، وجعَلَ يَبْكي في صلاتِه، وجعَلَ يَنفُخُ ويقولُ: ربِّ ألمْ تَعِدْني ألَّا تُعذِّبَهم وأنا فيهم، وهم يَستَغفِرونَ ونحن نَستَغفِرُكَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1194) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (1496) مطولاً بنحوه، ونفخ النبي في سجوده في الكسوف أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (1213) | شرح حديث مشابه

98 - لا تَنتِفوا الشَّيبَ؛ فإنَّه نورُ المسلمِ، ما مِن مسلمٍ يَشيبُ شَيبةً في الإسلامِ إلَّا كُتِبَ له بها حسنةٌ، ورُفِعَ بها درجةٌ، أو حُطَّ عنه بها خطيئةٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6672 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه أبو داود (4202) باختلاف يسير، والترمذي (2821)، والنسائي (5068)، وابن ماجه (3721) مختصراً، وأحمد (6672) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

99 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: المُتَبايعانِ بالخيارِ، ما لم يَفتَرِقا، إلَّا أنْ تَكونَ صَفقةَ خيارٍ، ولا يَحِلُّ له أنْ يُفارِقَ صاحِبَه خَشيةَ أنْ يَستَقيلَه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3456 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1247)، والنسائي (4483) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

100 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الإبِلِ الجَلَّالةِ أنْ يُؤكَلَ لَحمُها، ولا يُشرَبَ لَبَنُها، ولا يُحمَلَ عليها إلَّا الأُدْمَ، ولا يَركَبُها النَّاسُ حتى تُعلَفَ أربَعينَ لَيْلةً.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4753 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3811)، والنسائي (4447) بنحوه، والحاكم (2269) باختلاف يسير

101 - خَيرُ الدُّعاءِ دُعاءُ عَرَفةَ، وخَيرُ ما قُلتُ أنا والنَّبيُّونَ مِن قَبلي: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/ 157 | خلاصة حكم المحدث : حسن في الشواهد

102 - مَرَّ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ نعالِجُ خُصًّا لنا، فقال: "ما هذا؟"، فقُلنا: قد وَهَى، فنحنُ نُصلِحُه، فقال: "ما أَرى الأمرَ إلَّا أعجَلَ مِن ذلك".
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 480 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5236)، والترمذي (2335) واللفظ له، وأحمد (6502) | شرح حديث مشابه

103 - أيُّما رَجُلٍ ابْتاعَ من رَجُلٍ بَيعةً فإنَّ كُلَّ واحِدٍ مِنهُما بالخِيارِ حتى يتَفَرَّقا من مَكانِهِما، إلَّا أنْ يكونَ صَفقةَ خيارٍ، ولا يَحِلُّ لأحَدٍ أنْ يُفارِقَ صاحِبَه مَخافةَ أنْ يُقِيلَهُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2998 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: (ولا يحل لأحد أن يفارق صاحبه
التخريج : أخرجه البيهقي (10755) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3456)، والترمذي (1247) باختلاف يسير

104 - ما مِن إنسانٍ يَقتُلُ عُصفورًا فما فَوقَه بغَيرِ حقِّه، إلَّا سَأَلَه اللهُ عزَّ وجلَّ عنْها. قيل: يا رسولَ اللهِ، وما حَقُّه؟ قال: تَذبَحُه فتَأكُلُه، ولا تَقطَعُ رأْسَه وتَرْمي به.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صهيب مولى ابن عامر لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات [وله شاهد يتقوى به]

105 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في مجلسٍ: ( ألا أُخبِرُكم بأحبِّكم إليَّ وأقربِكم منِّي مجلسًا يومَ القيامةِ ؟ ) - ثلاثَ مرَّاتٍ يقولُها - قُلْنا: بلى يا رسولَ اللهِ قال: ( أحسَنُكم أخلاقًا )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 485 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6735) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (3759)، ومسلم (2321) بنحوه

106 - لَأنْ أكونَ عاشِرَ عَشَرةِ مَساكينَ يَومَ القيامةِ، أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أكونَ عاشِرَ عَشَرةِ أغنياءَ؛ فإنَّ الأكثَرينَ هم الأقَلُّونَ يَومَ القيامةِ، إلَّا مَن قال هكذا وهكذا، يَقولُ: يتَصَدَّقُ يَمينًا وشِمالًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/90 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

107 - قال: أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَعرابيٌّ، عليه جُبَّةٌ مِن طَيالِسةٍ، مَكفوفةٌ بديباجٍ، أو مَزرورةٌ بديباجٍ، فقال: إنَّ صاحبَكم هذا يريدُ أنْ يرفَعَ كلَّ راعٍ ابنِ راعٍ، ويضَعَ كلَّ فارسٍ ابنِ فارسٍ، فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُغضَبًا، فأخَذَ بمَجامِعِ جُبَّتِه، فاجْتذَبَه، وقال: لا أرى عليك ثيابَ مَن لا يعقِلُ، ثُمَّ رجَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجلَسَ، فقال: إنَّ نوحًا عليه السَّلامُ لمَّا حضَرَتْه الوَفاةُ، دعا ابنَيه، فقال: إنِّي قاصرٌ عليكما الوَصيَّةَ، آمُرُكما باثْنتَينِ، وأَنهاكما عن اثْنتَينِ، أَنهاكما عن الشِّركِ والكِبرِ، وآمُرُكما بلا إلهَ إلَّا اللهُ؛ فإنَّ السَّمواتِ والأرضَ وما فيهما لو وُضِعَتْ في كِفَّةِ الميزانِ، ووُضِعَتْ لا إلهَ إلَّا اللهُ في الكِفَّةِ الأُخرى، كانتْ أرجَحَ، ولو أنَّ السَّمواتِ والأرضَ كانتا حَلْقةً، فوُضِعَتْ لا إلهَ إلَّا اللهُ عليهما، لفصَمَتْها -أو لقصَمَتْها-، وآمُرُكما بسُبحانَ اللهِ وبحَمدِه؛ فإنَّها صلاةُ كلِّ شيءٍ، وبها يُرزَقُ كلُّ شيءٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7101 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7101) واللفظ له، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (548)، وابن أبي الدنيا في ((التواضع والخمول)) (206) | شرح حديث مشابه

108 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَبَ النَّاسَ عامَ الفَتحِ، على دَرجةِ الكَعبةِ، فكان فيما قال: -بعدَ أنْ أثْنى على اللهِ، أنْ قال:- يا أيُّها النَّاسُ، كلُّ حِلفٍ كان في الجاهليَّةِ لم يَزِدْه الإسلامُ إلَّا شِدَّةً، ولا حِلفَ في الإسلامِ، ولا هِجرةَ بعدَ الفَتحِ، يدُ المُسلمينَ واحدةٌ على مَن سِواهم، تتكافَأُ دِماؤهم، ولا يُقتَلُ مؤمنٌ بكافرٍ، وديَةُ الكافرِ كنِصفِ ديَةِ المُسلمِ، ألَا ولا شِغارَ في الإسلامِ، ولا جَنَبَ ولا جَلَبَ، وتؤخَذُ صدقاتُهم في ديارِهم، يُجيرُ على المُسلمينَ أَدناهم، ويَرُدُّ على المُسلمينَ أَقصاهم، ثُمَّ نزَلَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7012 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1591) مختصراً، وأحمد (7012) واللفظ له | شرح الحديث

109 - أنَّ رَجُلًا مِن المُسلمينَ استأذَنَ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في امرأةٍ يُقالُ لها: أُمُّ مَهزولٍ، كانتْ تُسافِحُ، وتَشترِطُ له أنْ تُنفِقَ عليه، وأنَّه استأذَنَ فيها النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو ذكَرَ له أمْرَها، فقرَأَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {الزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ} [النور: 3]، قال: أُنزِلَتْ {الزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ} [النور: 3]، قال أبو عبدِ الرَّحمنِ [هو عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ]: قال أبي: قال عارِمٌ: سأَلْتُ مُعتمِرًا عن الحَضرَميِّ؟ فقال: كان قاصًّا، وقد رأَيْتُه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7099 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11359)، وأحمد (7099) واللفظ له | شرح حديث مشابه

110 - ما مِن النَّاسِ يُصابُ بِبَلاءٍ في جَسَدِه إلَّا أمَر اللهُ عزَّ وجلَّ الملائكةَ الذين يحفَظونَه، فقال: اكتُبوا لِعبدي في كلِّ يومٍ وليلةٍ ما كان يَعمَلُ مِن خيرٍ، ما كان في وَثاقي.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6482 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أحمد (6482) واللفظ له، والدارمي (2770)، وابن أبي شيبة (10909)

111 - قال: كان أكثرُ دُعاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ عَرفةَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، بيَدِه الخيرُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6961 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (3585)، وأحمد (6961) واللفظ له

112 - إنَّ بني إسرائيلَ تفرَّقتْ على اثنتينِ وسبعينَ مِلَّةً، وتَفترِقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسبعينَ مِلَّةً، كلُّهم في النارِ إلَّا مِلَّةً واحدةً. قالوا: مَن هي يا رسولَ اللهِ؟ قال: ما أنا عليه وأصحابي.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/213 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (2641)، والطبراني (14/53) (14646)، والحاكم (444) مطولاً باختلاف يسير

113 - أنَّه سمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول: ألا أُخبِرُكم بأَحبِّكم إليَّ وأقربِكم منِّي مَجلسًا يومَ القيامةِ؟ فسكَتَ القَومُ، فأعادَها مرَّتَينِ أو ثلاثًا، قال القَومُ: نعمْ، يا رسولَ اللهِ، قال: أحسنُكم خُلقًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6735 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6735) واللفظ له، وابن حبان (485)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7986)

114 - ما أحَدٌ مِنَ النَّاسِ يُصابُ بِبلاءٍ في جسدِهِ إلَّا أمَرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ الملائكةَ الَّذينَ يحفظونَهُ، فقال: اكتُبوا لِعَبْدي في كلِّ يَومٍ ولَيلةٍ ما كانَ يعمَلُ مِن خَيرٍ، ما كانَ في وَثاقِي.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5/9 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

115 - لمَّا دخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مكَّةَ عامَ الفَتحِ قامَ خَطيبًا، فقال: أيُّها النَّاسُ، إنَّه ما كان من حِلفٍ في الجاهليَّةِ، فإنَّ الإسلامَ لم يَزِدْهُ إلَّا شِدَّةً، ولا حِلفَ في الإسلامِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5993 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6692)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1052)، وابن خزيمة (2280) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

116 - انكسَفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَكَدْ يَركَعُ ثمَّ ركَع، فلم يَكَدْ يَرفَعُ ثمَّ رفَع، فلم يَكَدْ يسجُدُ ثمَّ سجَد، فلم يَكَدْ يَرفَعُ ثمَّ رفَع، فلم يَكَدْ يسجُدُ ثمَّ سجَد، فلم يَكَدْ يَرفَعُ ثمَّ رفَع، وفعَلَ في الرَّكعةِ الأُخرى مِثلَ ذلك، ثمَّ نفَخ في آخِرِ سجودِه، فقال: أُفْ أُفْ!، ثمَّ قال: ربِّ، ألم تَعِدْني ألَّا تُعذِّبَهم وأنا فيهم؟ ألم تَعِدْني ألَّا تُعذِّبَهم وهم يَستغفِرونَ؟!، ففرَغ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن صلاتِه وقد أَمْحَصَتِ الشَّمسُ، وساقَ الحديثَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه النسائي (1496) باختلاف يسير، وأحمد (6868) مختصراً، ونفخ النبي في سجوده في الكسوف أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (1213) | شرح حديث مشابه

117 - قال: لَمَّا فُتِحَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مكَّةُ، قال: كُفُّوا السِّلاحَ، إلَّا خُزاعةَ عن بني بَكرٍ، فأذِنَ لهم، حتى صلَّوا العَصرَ، ثُمَّ قال: كُفُّوا السِّلاحَ، فلَقيَ مِن الغَدِ رَجُلٌ مِن خُزاعةَ رَجُلًا مِن بني بَكرٍ بالمُزدلِفةِ، فقتَلَه، فبلَغَ ذلك رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقام خطيبًا، فقال: إنَّ أَعدى النَّاسِ على اللهِ مَن عَدا في الحَرمِ، ومَن قتَلَ غيرَ قاتلِه، ومَن قتَلَ بذُحولِ الجاهليَّةِ، فقال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ابني فُلانًا عاهَرْتُ بأُمِّه في الجاهليَّةِ؟ فقال: لا دِعوةَ في الإسلامِ، ذهَبَ أمرُ الجاهليَّةِ، الوَلدُ لِلفِراشِ، ولِلعاهرِ الأَثلبُ، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، وما الأَثلبُ؟ قال: الحَجَرُ، وفي الأصابعِ عَشرٌ عَشرٌ، وفي المَواضحِ خَمسٌ خَمسٌ، ولا صلاةَ بعدَ الصُّبحِ حتى تشرِقَ الشَّمسُ، ولا صلاةَ بعدَ العَصرِ حتى تغرُبَ الشَّمسُ، ولا تُنكَحُ المرأةُ على عَمَّتِها، ولا على خالتِها، ولا يجوزُ لامرأةٍ عَطيَّةٌ إلَّا بإذنِ زَوجِها، أَوفوا بحِلفِ الجاهليَّةِ؛ فإنَّ الإسلامَ لم يزِدْه إلَّا شِدَّةً، ولا تُحدِثوا حِلفًا في الإسلامِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6933 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ولبعضه شواهد يصح بها | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2274، 3547)، والترمذي (1390، 1585)، والنسائي (4851، 2540)، وابن ماجه (2653، 2655، 2388) مختصراً، وأحمد (6933) واللفظ له

118 - لمَّا دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مكَّةَ عامَ الفَتحِ قام خطيبًا، فقال: أيُّها الناسُ، إنَّه ما كان من حِلفٍ في الجاهِليَّةِ، فإنَّ الإسلامَ لم يَزِدْهُ إلَّا شِدَّةً، ولا حِلفَ في الإسلامِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1618 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6692)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1052)، وابن خزيمة (2280) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

119 - لمَّا دَخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مكَّةَ عامَ الفَتحِ قام خطيبًا، فقال: أيُّها الناسُ، إنَّه ما كان من حِلفٍ في الجاهِليَّةِ، فإنَّ الإسلامَ لم يَزِدْه إلَّا شِدَّةً، ولا حِلفَ في الإسلامِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1619 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (6692)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1052)، وابن خزيمة (2280) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

120 - أنَّه قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في مَجلسٍ: ألَا أُحدِّثُكم بأحبِّكم إليَّ وأقربِكم منِّي مَجلسًا يومَ القِيامةِ؟ ثلاثَ مرَّاتٍ يقولُها، قال: قُلْنا: بلى، يا رسولَ اللهِ، قال: فقال: أحسنُكم أخلاقًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7035 | خلاصة حكم المحدث : حسن وللحديث أصل في الصحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7035) واللفظ له، وابن حبان (485)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7986)