logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - الذُّبابُ كلُّهُ في النَّارِ إلا ذبابُ النَّحلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1354 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في كل منها متروك] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

32 - ليس على المرأةِ إحرامٌ إلا في وجهِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2026 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب أبو الجمل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

33 - إن للهِ عز وجل لوحا من زبرجدةٍ خضراءَ جعلهُ تحتَ العرشِ أني لا إله إلا الله أنا أرحمُ وأترحّمُ ، خلقتُ بضعةَ عشرَ وثلاثمائةٍ خَلْقٍ من جاءَ بخلق منها مع شهادة أن لا إله إلا الله دخلَ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/957 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال القسملي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

34 - لا يحرمُ من الرضاعِ إلا ما فتقَ الأمعاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2703 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة [له مناكير] وهذا أحد ما أنكر عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

35 - يا فلان فعلتَ كذا وكذا ؟ فقال : لا واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ما فعلتهُ ، والنبي صلى الله عليه وسلم يعلمُ أنه قد فعلهُ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كفرَ اللهُ كذبكَ بصدقكَ بلا إله إلا هو
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2762 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عبيد ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

36 - أيُّمَا عبدٍ يزُورُ أخاهُ في اللهِ عزَّ وجلَّ إلا قالَ اللهُ في مَلَكُوتِ عَرْشِهِ: عبدِي زارنِي علي قِرَاهُ. وذكر الحديث ، وقال الدَّوْرَقِيُّ: ولَنْ أرْضَى لعبدِي بقِرَاهُ دونَ الجنَّةِ ، وقالَ: إلا نَادَى مُنَادٍ من السَّمَاءِ أن طِبتَ وطابَتْ لك الجنةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1063 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن جعفر منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

37 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يقول في قولِه تعالَى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ هنَّ لا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ وسبحان اللهِ والحمدُ للهِ ولا حول ولا قوةَ إلا باللهِ ، من قالهنَّ خمسَ مراتٍ أُعْطِيَ خمسَ مسألاتٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/852 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

38 - رآني النبي صلى الله عليه وسلم وقد شجبتُ فقال : يا عليّ لقد شجبتَ من الاغتسالِ بالماءِ ، وأنا رجل مَذّاءُ ، قال : لا تغتسِلْ منهُ إلا القذفَ ، فإنْ رأيتَ منهُ شيئا فلا تعدُ أن تغسلَ ذكَركَ ولا تَغتسلْ إلا من القَذْفِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1362 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جواب التيمي ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

39 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ والمشهودُ يومُ عرفةَ والشاهدُ يومُ الجمُعةِ ، ما طلعتِ الشمسُ ولا غربتْ على يومٍ أفضلَ من يومِ الجمُعةِ ، فيه ساعةٌ لا يسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ واحدٌ فيها خيرًا إلا استجاب له ، ولا يستعيذُ فيها من شيءٍ إلا أعاذَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2813 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة ضعيف [ قاله ابن عدي ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

40 - قال عليّ بن أبي طالبٍ يوشكُ أن يأتِي على الناسِ زمانٌ لا يبقَى من الإسلامِ إلا اسمهُ ولا من القرآنِ إلا رسمهُ ، مساجدهُم عامرَة وهي خرابٌ من الهدَى ، علماؤهُم شرُّ من تحتِ أديمِ السماءِ ، من عندهِم خرجتِ الفتنةُ وفيهم تعودُ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2808 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن دكين ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

41 - إذا نزل أحدكُم منزلا فقال فيهِ فلا يرتحِلْ حتى يصلي ركعتينِ ، وإذا أراد أحدكُم أن يسافرَ يومَ الجمعةِ وزالتِ الشمسُ فلا يُسافرْ حتى يجمعَ إلا أن يكونَ له عُذْرٌ ، وإذا هجمَ على أحدكُم شهرُ رمضانَ فلا يمجّد مثلهُ إلا أن يكونَ له عذرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/367 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان السجزي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

42 - ثلاثٌ أُقسِمُ عليهنَّ : ما نقص مالٌ من صدقةٍ فتصدَّقوا ، ولا عفا رجلٌ عن مظلَمةٍ ظُلِمها إلَّا زاده اللهُ بها عزًّا فاعفوا يزِدْكم اللهُ عزًّا ، ولا فتح رجلٌ على نفسِه بابَ مسألةٍ يسألُ النَّاسَ إلَّا فتح اللهُ عليه بابَ فقرٍ لأنَّ العفَّةَ خيرٌ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1179 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناده] ضعيفان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

43 - من نام بعد العصرِ فاختُلِس عقلُه فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَه
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2421 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف ورو ي عن مكحول مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

44 - وَقَّت للنُّفَساءِ أربعينَ يومًا إلَّا أنْ تَرى الطُّهرَ قبلَ ذلك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2556 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام الطويل متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

45 - لا تُجزئُ في المَكْتوبةِ إلَّا بفاتحةِ الكتابِ وثلاثِ آياتٍ فصاعِدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2602 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن يزيد المدائني منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

46 - أتزوجتَ ؟ قال : لا ، قال : ما يمنعكَ إلا العجزَ أو الفجورَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/779 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن سليمان كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

47 - لا تُوضَعُ النَّواصِي للهِ تعالى إلا في حَجٍّ أو عُمرةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2645 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان ضعيف | أحاديث مشابهة

48 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خالدَ بنَ الوليدِ فقال : اخرُجْ فلا تدَعْ في المدينةِ كلبًا إلَّا قتلتَه ، قال : فخرج خالدٌ فلم يدَعْ في المدينةِ كلبًا يعلمُ مكانَه إلَّا قتله إلَّا كلبَ امرأةٍ في دارٍ في قاصيةٍ من دورِ الأنصارِ فإنَّه تركه ، قال : فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : انطلِقْ فاقتُلْه ، قال : فانطلق خالدٌ فأمر به فقُتِل ثمَّ رجع إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبره ، قال : فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اللَّيلةَ ينفعُني النَّومُ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن ظهير كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

49 - من أطاع عليّا فقد أطاعنِي ومن عَصَى عليّا فقد عصانِي ومن عصاني فقد عصَى الله ، ومن أحبّ عليّا فقد أحبّني ومن أحبّني فقد أحبَّ الله ، ومن أبغضَ عليّا فقد أبغضَنِي ومن أبغضَنِي فقد أبغضَ اللهَ ، لا يُحبُّكَ إلا مُؤمنٌ ولا يُبغضكَ إلا كافرٌ أو منافقٌ
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2210 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن زياد متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

50 - من توضَّأ في موضعِ بولِه فأصابه الوسواسُ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَه
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2251 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول ضعيف وفي الثاني ضعيف ومنكر الحديث] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

51 - إنَّ أهلَ السماءِ لا يسمعونَ شيئًا مِنْ أهلِ الأرضِ إلا الأذانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/543 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن الوليد متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

52 - عُمرُ الذُّبابِ أربَعونَ يَومًا ، والذُّبابُ كلُّها في النارِ إلَّا ذُبابَ النَّحلِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1599 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سكين العبدي ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

53 - لا يدخلُ أحدٌ مكَّةَ إلَّا بإِحرامٍ من أهلِها ومِن غيرِ أهلِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2709 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن خالد ضعيف جداً ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

54 - نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يضْرِبَ المُعَلّم إلا بالدُرّةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2502 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر الوجيهي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

55 - هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا بهِ ثم توضّأ مرتين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/712 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود هذا لا شيء في الحديث [و] عبد الرحيم وأبوه ضعيفان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

56 - في الجمعةِ ساعةٌ لا يُوافِقُهَا رجلٌ مسلمٌ يحتَجِمُ فيهَا إلا ماتَ
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1630 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن العلاء الرازي متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

57 - لا بِرَّ أفضَلُ من بِرِّ الأمواتِ ولا يَصِلُ الأمواتَ إلا مؤمِنٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2593 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سعيد يروي عن الثقات البواطيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

58 - ما مِن غَنيٍّ إلَّا سيوَدُّ أنَّهُ كانَ أوتيَ في الدُّنيا قوتًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نفيع بن الحارث متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

59 - تعلّموا ما شئتُم أن تعلموا فلن ينفعكُم اللهُ إلا بالعلمِ حتّى تعملوا
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1159 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكير بن خنيس ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

60 - ما أكرمَ شابٌ شيخًا لسنّهِ إلا قيّضَ اللهَُ من يُكرمَهُ عند سنّهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2062 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الرحال أنكرت عليه هذا الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - ما رأيتُ النبيّ َصلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ في شهرٍ أكثر مما يصوم من شعبانَ كان يصوم عامته بَل يَصومُهُ كلَّهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2083 | خلاصة حكم المحدث : عن الثوري غير محفوظ وكذلك عن صفوان
التخريج : أخرجه النسائي (2354)، وأحمد (26310) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1969)، ومسلم (1156) بنحوه مطولاً | شرح حديث مشابه

2 - قلتُ يا رسولَ اللهِ لم تكنْ تصومُ من الشهر ما تصوم من شعبانَ ؟ فقال : ذاكَ شهرٌ يغفلُ الناسُ عنهُ بين رجبَ ورمضانَ وهو شهرٌ تُرفَعُ فيهِ الأعمالُ إلى ربِ العالمينَ فأحبُّ أن يُرْفعَ عملِي وأنا صائم
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1692 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن قيس أبو الغصن ليس بذاك
التخريج : أخرجه النسائي (2357) باختلاف يسير، وأحمد (21753) مطولاً

3 - أحْصُوا هلالَ شعبانَ لرؤيةِ رمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/247 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى المازني ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8242)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/211)

4 - إذا انتصفَ شعبانُ فلا تَصُوموا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/290 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق ضعاف]
التخريج : أخرجه أبو داود (2337) واللفظ له، والترمذي (738)، وابن ماجه (1651)

5 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصومُ في السفرِ ويفطرُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/842 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد السلام بن أبي الجنوب منكر الحديث لا يتابع
التخريج : أخرجه أحمد (3813) مطولاً باختلاف يسير، والبزار (1549) باختلاف يسير، وأبو يعلى (5309) مطولاً واللفظ له

6 - نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَوْمِ ستَّةِ أيامٍ من السنَةِ: أيامِ التشريقِ ويومِ الأضحَى والفطرِ وآخرِ يومٍ من شعبانَ يُوصَلُ برمضَانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2516 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد منكر الحديث ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (8445)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/163)، والدارقطني (2/157) باختلاف يسير.

7 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يأكلُ طعامًا فدعا رجلًا فقيلَ له إنَّهُ يصومُ الدهرَ فقال : لا صامَ ولا أفطرَ
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/825 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك

8 - خطبنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم آخرَ يومٍ من شعبانَ وأوّلُ يومٍ من رمضانَ فقال : إنه قد أظلكُم شهرٌ عظيمٌ شهرٌ مباركٌ فيه ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شهرٍ افترضهُ اللهُ وجعلَ قيامهُ تطوعا
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز القرشي لم يذكره المتقدمون بضعف ولم يتابعه أحد على روايته له عن سعيد

9 - سألْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقُلتُ: أَنا رَجلٌ أَسرُدُ الصَّومَ أَفأَصومُ الدَّهرَ؟ قال: لا. قُلتُ: فأَصومُ يَومَينِ وأُفطِرُ يومًا؟ قال: لا. قال: فجَعلتُ أُناقِصُه، قال: صُمْ صومَ داودَ، كان يَصومُ يومًا ويُفطِرُ يومًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1457 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن يحيى الأبح ولم يذكر عليه كلاما وينظر
التخريج : أخرجه البخاري (1977)، ومسلم (1159) بنحوه مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/247) واللفظ له

10 - سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ اليومَ الذي يُصبحُ الناسُ فيه يقول قائلونَ هو من رمضانَ ، ويقول قائلون هو من شعبانَ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إذا رأيتمُ الهلالَ فصوموا وإذا رأيتموهُ فأفطِرُوا ، فإن أغميَ عليكم فأتمُّوا العِدَّةَ ثلاثين يومًا
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1431 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - لا صلاةَ بعدَ الصبحِ وبعدَ العصرِ إلا بمكةَ إلا بمكةَ إلا بمكةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2659 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (21462)، وابن خزيمة (2748)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (847) مطولاً باختلاف يسير

12 - قُرَيْشٌ مِلحُ النَّاسِ ، ولا يصلُحُ النَّاسُ إلَّا بِهِم ولا يُعطَى إلَّا عليهِم كما أنَّ الطَّعامَ لا يصلُحُ إلَّا بالمِلحِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1681 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر مولى غفرة ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/36) باختلاف يسير

13 - ليس للنِّساءِ نَصيبٌ في الخروجِ إلَّا مضطرَّةً ليس لها خادمٌ إلَّا في العيدَيْن الأضحَى والفطرِ وليس لهنَّ من الطَّريقِ إلَّا الحواشيَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2036 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سوار بن مصعب متروك الحديث
التخريج : أخرجه الطبراني (13/172) (13871)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/454) واللفظ له.

14 - لا صدقةَ إلَّا في خمسةِ أوسُقٍ فصاعدًا ولا صدقةَ إلَّا في خمسةِ أواقٍ فصاعدًا ولا صدقةَ إلَّا في خمسةِ ذِوَدٍ فصاعدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2657 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك

15 - لا سيفَ إلَّا ذو الفقارِ ولا فتًى إلَّا عليٌّ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2656 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران يحدث بالموضوعات | أحاديث مشابهة

16 - في قولِهِ عزَّ وجلَّ أَلَّا تَعُولُوا قالَ أَلَّا تَجوروا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1632 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد متروك الحديث

17 - من توضّأ فأسبغَ الوضوءَ ثم خرجَ إلى المسجدِ فقال حينَ يخرجُ من بيتِهِ : بسمِ اللهِ الذي خلقَنِي فهو يهدينِي إلا هداهُ اللهُ لأصوبِ الأعمالِ ، والذي هو يطعمني ويسقيني إلا أطعمهُ اللهُ من طعامِ الجنةِ وسقاهُ من شرابِ الجنةِ ، وإذا مرضتُ فهو يشفيني إلا جعلَ الله مرضهُ ذلكَ كفّارةً لذنوبهِ ، والذي يُميتُنِي ثم يُحييِني إلا أماتهُ اللهُ ميْتَةَ الشهداءِ وأحياهُ حياةَ السعداءِ ، والذي أطمعُ أن يغفرَ لي خطيئتي يومَ الدينِ إلا غفرَ اللهُ له خطاياهُ وإن كانت أكثرَ من زَبَدِ البحرِ ، ربّ هبْ لي حكما وألحقني بالصالحينَ إلا وهبَ اللهُ له حكْما وألحقهُ بصالحِ من مضَى وصالحِ من بقي ، واجعلْ لي لسانَ صدقٍ في الآخرينَ إلا كُتِبَ في ورقةٍ بيضاءَ إن فلان بن فلانة من الصادقينَ فلا يوفّقُ بعد ذلكَ إلا بصدقهِ ، واجعلني من ورثةِ جنةِ النعيمِ إلا أعطاهُ اللهُ القُصورَ والمنازلَ في الجنةِ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكير بن شهاب وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق

18 - ما من رجلٍ يغبارُّ قدماه في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ إلَّا أمَّن اللهُ قدمَيْه من النَّارِ يومَ القيامةِ، وما من رجلٍ يموتُ مُرابِطًا في سبيلِ اللهِ إلَّا أمَّنه اللهُ من فتنةِ القبرِ ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ألا من صام يومًا وعاد مريضًا وشهِد جِنازةً وشهِد نِكاحًا إلَّا وجبت له الجنَّةُ في يومٍ واحدٍ ، ألا ومن توضَّأ في أهلِه وغدا إلى المسجدِ وراح لا يريدُ إلَّا أن يتعلَّمَ إلَّا كُتِب له بكلِّ خُطوةٍ يخطوها حسنةٌ ومحا بأخرَى سيِّئةً حتَّى إذا توسَّط المسجدَ قال : اللَّهمَّ أنزِلْني منزلًا مباركًا وأنت خيرُ المُنزِلين كتب اللهُ له أجرَ عِتقِ رقبةٍ ، وما من رجلٍ يعودُ مريضًا فيجلسُ عنده إلَّا تحفَّفته الرَّحمةُ من كلِّ جانبٍ فإذا خرج كُتِب له أجرُ صيامِ يومٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2107 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/114) (7482)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/165)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4296)

19 - إنَّ اللهَ فرضَ عليكم الجمعةَ في ساعتِكم هذه في يومِكم هذا في جمعتِكم هذه في شهرِكم هذا في سَنَتِكم هذه فريضةً واجبةً ، فمَنْ تركَها رغبةً عنها وزَهَادَةً فيها ألا فلا جمعَ اللهُ شملَه ولا باركَ له في أمرِه ألا ولا صلاةَ له ألا ولا زكاةَ له ألا ولا حجَ له ولا جهادَ له ولا صيامَ له ولا صدقةَ له إلَّا من عُذرٍ فمَنْ تابَ تابَ اللهُ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/583 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ضعيف

20 - لا تَصلُحُ الصَّنيعةُ إلَّا عندَ ذي حسَبٍ ولا تَصلُحُ الرِّياضةُ إلَّا في النَّجيبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2621 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسيب بن شريك أجمع على تركه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1954)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/432)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10968) باختلاف يسير

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1048 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الأفطس كذاب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/196) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1739) مطولاً باختلاف يسير

22 - لا تنكحُوا النساءَ إلا الأكْفَاءَ ولا يزوجهنَّ إلا الأولياءُ ولا مهرَ دونَ عَشرةِ دراهمٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2645 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3)، والبيهقي (14132) واللفظ لهما، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/286) باختلاف يسير

23 - ألا أنبئكم بخياركُم ؟ أحاسنكُم ، زادَ عِمْرانُ : ألا أنْبِئكم بشرارِ هذهِ الأمة ، هم الثّرثارونَ المُتفَيْهِقُونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1045 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] البراء الغنوي قال ابن معين والنسائي : ليس بذاك ، وقال عبد الله بن عدي : وهو عندي إلى الصدق أقرب منه إلى الضعف
التخريج : أخرجه أحمد (2/ 369)، والبيهقي في ((الكبرى)) (10/ 194)، والبزار (9442) باختلاف يسير عندهم.

24 - الصَّلاةُ نصفَ النَّهارِ تُكره إلَّا يومَ الجمعةِ ، لأنَّ جهنَّم كلَّ يومٍ تسجَّرُ إلَّا يومَ الجمعةِ
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1551 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ولم يعبأ به
التخريج : أخرجه أبو داود (1083) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/373) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/167) مطولاً.

25 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقفَ على قبرِ ابنتِه الثانيةِ التي كانت عند عثمانَ فقال: ألا أبو أيِّمٍ ألا أخو أيِّمٍ يزوجُهَا عثمانَ ، ولو كُنَّ عَشْرًا زوجتُهُنَّ عثمانَ ، وما زوجتُهُ إلا بوحيٍ من السماءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/910 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن خالد ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - صلُّوا على من قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وصلُّوا وراء من قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1525 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان أحدهما فيه متروك والآخر باطل بهذا الإسناد]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26)، والطبراني (12/447) (13622)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/43) واللفظ له

27 - ليس أحدٌ إلَّا وقد أخذ ثوابَ عملِه إلَّا ما كان من الأنصارِ فإنَّ ثوابَهم على اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2021 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك متروك الحديث

28 - لا تبتغِى الصنيعةَ إلا عندَ ذي حسبٍ أو دينٍ كما لا تنفعُ الرياضةُ إلا في النجيبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2597 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن المبارك والحمل فيه عليه
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1954)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/432)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10968) باختلاف يسير

29 - ما اجتَمَع ثلاثةٌ قَطُّ يَدعونَ اللهَ عزَّ وجَلَّ إلا كان حقًّا على اللهِ تَعالى ألَّا يَرُدَّهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2051 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب كاتب مالك كذاب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/414)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/226) باختلاف يسير.

30 - مَن ماتَ غُدوةً فلا يقيلَنَّ إلَّا في قبرِه ومَن ماتَ عَشيَّةً فلا يبيتَن إلَّا في قبرِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2408 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن ظهير كذاب
التخريج : أخرجه الطبراني (12/421) (13551) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/209)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (325) واللفظ لهما