الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عنِ ابنِ عباسٍ قال في الحرامِ والنذرِ عِتقُ رقبةٍ أو صيامُ شهرينِ مُتتابعينِ أو إطعامُ ستينَ مِسكينًا
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/125 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

2 - عن ابنِ عبَّاسٍ في الرَّجلِ يقول: عليَّ حرامٌ عليَّ نذرٌ؟ قال: اعتِق رقبةً أو صُم شَهْرينِ متتابعين أو أطعِم ستِّينَ مسكينًا.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/24 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - بلغَ عُمرَ بن الخطَّابِ أنَّ رجلًا يصومُ الدَّهرَ فأتاه فعَلاهُ بالدِّرَّةِ وجعلَ يقولُ : كُلْ يا دَهرُ كُلْ يا دَهرُ
الراوي : سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/15 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة عنه | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يصومُ ثلاثةَ أيامٍ من كلِّ شهرٍ وقلَّ ما كان يُفطرُ يومَ الجمعةِ
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/21 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - لا يَحتكِرُ إلا خاطئٌ
الراوي : معمر بن عبدالله العدوي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/64 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - لاَ نكاحَ إلَّا بوليٍّ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/328 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عن ابنِ عُمرَ أنَّه كان لا يقصُرُ في أقلَّ ممَّا بينَ خَيْبرَ والمدينةِ، وهو ستةٌ وتسعونَ مِيلًا. ورُوِي عنه: ألَّا يُقصَرَ في أقلَّ ممَّا بينَ المدينةِ إلى السُّوَيداءِ، وهو اثنانِ وسَبْعونَ مِيلًا. ورُوِي عنه: لا يكونُ الفِطرُ إلَّا في ثلاثةِ أيَّامٍ. ورُوِي عنه: لا يكونُ القَصرُ إلَّا في اليَومِ التامِّ. ورُوِي عنه: القَصرُ في ثلاثينَ مِيلًا. ورُوِي عنه: القَصرُ في ثمانيةَ عشَرَ مِيلًا.
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/244 | خلاصة حكم المحدث : صحيح عنه وروي عنه القصر في سفر ساعة، وفي ميل، وفي سفر ثلاثة أميال بإسناد في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

8 - أُمرتُ أن أقاتلَ الناسَ حتى يشهدوا أن لا إله إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ ويقيموا الصلاةَ ويؤتوا الزكاةَ ويؤمنوا بما أرسلتُ به فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دِماءَهم وأموالَهم إلا بحقِّها وحسابُهم على اللهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/349 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - عن ابنِ عمرَ لا تكتحلُ ولا تطيبُ ولا تختضبُ ولا تلبسُ المعصفرَ ولا ثوبًا مصبوغًا إلا بُردًا ولا تَزينُ بحليٍّ ولا تلبسُ شيئًا تريدُ به الزينةَ ولا تكتحلُ بكحلٍ تريدُ به الزينةَ إلا أن تشتكيَ عينَها
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/277 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - إذا أقيمَتِ الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلَّا المَكْتوبةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/229 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - وإذا استنشقت فبالغْ ، إلا أن تكونَ صائمًا
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/215 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - لا يَجزي ولدٌ والدًا إلَّا أنْ يجِدهُ مملوكًا فيشتريَهُ فيُعتقَهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/202 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - لا تسافرُ المرأةُ فوقَ ثلاثِ ليالٍ إلا مع ذي مَحرمٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/14 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - ليس على المسلمِ في عبدِه ولا فرسِه صدقةٌ إلا صدقةَ الفطرِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/238 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عن ابنِ عمرَ : ليس في العروضِ زكاةٌ إلا أن تكونَ لتجارةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/234 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

16 - عن ابنِ عمرَ أنه لا تجوزُ مقاطعتُه [ أي المكاتبُ ] إلا بالعروضِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/244 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

17 - عن ابنِ عمرَ أنه لا يكونُ هديًا إلا ما قُلِّدَ وأُشْعِر
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/124 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

18 - لا يَكيدُ أحدٌ أَهلَ المدينةِ إلَّا انماعَ كما ينماعُ المِلحُ في الماءِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/282 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - لا يحلُّ دمُ رجلٍ مسلمٍ إلا ثلاثةُ نفرٍ فذكر فيهم والنفسُ بالنفسِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/350 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - عن ابنِ مسعودٍ ما كلمةٌ تدفعُ عنِّي سوطًا أو سوطَينِ إلَّا قلتُها
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/840 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

21 - العمرةُ إلى العمرةِ كفَّارةٌ لما بينَهما، والحجُّ المبرورُ ليسَ لَهُ جزاءٌ إلَّا الجنَّةَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/283 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - ليس على المسلمِ في عبدِه ولا في فرسِه صدقةٌ إلا صدقةَ الفطرِ في الرقيقِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/229 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - عنِ ابن عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، أنَّه قال: الإيلاءُ هو أنْ يحلِفَ ألَّا يأتيَها أبدًا.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/43 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - لا يحلُّ لامرَأةٍ تؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخرِ أن تسافِرَ ثلاثًا إلَّا مع زوجٍ أو ذي مَحرَمٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/384 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ ليس لها إلَّا النِّصفُ يعني المدخولُ بها وإن لم توطَأْ إذا طُلِّقَتْ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/765 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

26 - عن رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيما منع من أن تسافرَ المرأةُ إلا مع ذي محرمٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/245 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - ما من صاحبِ ذَهبٍ لا يؤدِّي ما فيها إلَّا جعلَ لَهُ يومَ القيامةِ صفائحُ من نارٍ يُكوى بِها
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/80 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلا بإحدى ثلاثٍ كفرٍ بعد إيمانٍ أو زنا بعد إحصانٍ أو نفسٍ بنفسٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/100 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ عائشةَ أمَّ المؤمنينَ قالت تمَّتِ العمرةُ السَّنةَ كلَّها إلَّا أربعةَ أيَّامٍ يومَ عرفةَ ويومَ النَّحرِ ويومينِ من أيَّامِ التَّشريقِ
الراوي : معاذة العدوية | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/736 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

30 - عن عائشةَ رضي الله عنها : أنها قالت ما أدرك الفجرَ قط رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا وهو نائمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/218 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

61 - صلاةُ المرءِ في بيتِهِ أفضلُ من صلاتِهِ في مسجدٍ إلا المكتوبةَ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/39 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (1044) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (731)، ومسلم (781) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

62 - عن ابنِ عمرَ : ليس في العروضِ زكاةٌ إلا أن تكونَ لتجارةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/234 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

63 - عن ابنِ عمرَ أنه لا تجوزُ مقاطعتُه [ أي المكاتبُ ] إلا بالعروضِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/244 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

64 - عن ابنِ عمرَ أنه لا يكونُ هديًا إلا ما قُلِّدَ وأُشْعِر
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/124 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

65 - أن أمَّ مبشرٍ قالَتْ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في مرضِهِ الذي ماتَ فيه ما نتَّهمُ بك يا رسولَ اللهِ فإنِّي لا أتهمُ بابني إلا الشاةَ المسمومةَ التي أكلَ معَكَ بخيبرَ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : وأنا لا أتهمُ بنفسي إلا ذلك فهذا أوانُ قَطعِ أبهَري
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/25 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

66 - لا يَكيدُ أحدٌ أَهلَ المدينةِ إلَّا انماعَ كما ينماعُ المِلحُ في الماءِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/282 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

67 - لا يحلُّ دمُ رجلٍ مسلمٍ إلا ثلاثةُ نفرٍ فذكر فيهم والنفسُ بالنفسِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/350 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

68 - أنَّهُ قُرِّبَ إليْهِ الطَّعامُ فقيلَ لَهُ ألا تتوضَّأُ قالَ لم أصلِّ فأتوضَّأُ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/435 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

69 - ليس على المسلمِ في فرسِه وعبدِه صدقةٌ ، إلا صدقةَ الفطرِ في الرقيقِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/133 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (1464)، ومسلم (982)، وأبو داود (1595)، والترمذي (628)، والنسائي (2472)، وابن ماجه (1812)، وأحمد (7455) مختصراً، وابن حزم في ((المحلى)) (6/133) واللفظ له. | شرح الحديث

70 - عن ابنِ مسعودٍ ما كلمةٌ تدفعُ عنِّي سوطًا أو سوطَينِ إلَّا قلتُها
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/840 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

71 - صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/284 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

72 - العمرةُ إلى العمرةِ كفَّارةٌ لما بينَهما، والحجُّ المبرورُ ليسَ لَهُ جزاءٌ إلَّا الجنَّةَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/283 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

73 - عن عائشةَ قالت: لا يحرُمُ عليهِ إلَّا الفرجُ خاصَّةً [ فيما يحرُمُ من الحائضِ]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/861 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

74 - عن ابنِ مسعودٍ قالَ لا تكونُ طلقةً بائنةً إلا في فِديةٍ أو إيلاءٍ
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/238 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) [وروي] عن علي من طريق لا تصح

75 - أنَّ شاةً ماتت فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ألا دبغتُم إِهابها !
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/119 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

76 - الحجُّ المبرورُ ليس له جزاءٌ إلا الجنةُ والعمرةُ إلى العمرةِ تكفيرٌ لما بينَهُما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/68 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (1773)، ومسلم (1349) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

77 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان لا يُصلِّي صلاةً إلا قنَتَ فيها
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/139 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

78 - لا تشدُّ الرحالُ إلا إلى ثلاثةِ مساجدَ : المسجدِ الحرامِ ومسجدي هذا والمسجدِ الأقصى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/45 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أحمد (23850) واللفظ له بزيادة قصة في أوله، وأخرجه البخاري (1189)، ومسلم (1397) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

79 - أنَّهُ نَهَى عن ذلِكَ كلِّهِ إلَّا أنَّهُ لم يذكرِ المزادةَ المجبوبةَ وذَكَرَ الجرَّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/515 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

80 - ليس على المسلمِ في عبدِه ولا في فرسِه صدقةٌ إلا صدقةَ الفطرِ في الرقيقِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/229 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

81 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يوترُ بِخَمسٍ لا يجلِسُ إلَّا في آخرِهِنَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/46 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

82 - عن علقمة بن وقاص قال: إنِّي عندَ معاويةَ إذ أذَّنَ مؤذِّنُهُ فقالَ معاويةُ كما قالَ المؤذِّنُ، حتَّى إذا قالَ حيَّ على الصَّلاةِ قالَ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ فلمَّا قالَ حيَّ على الفلاحِ قالَ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ. ثمَّ قال: سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ ذلِكَ.
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/149 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

83 - عن عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ قال وهو محصورٌ في الدارِ بم تقتلونني ؟ وقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ يشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأني رسولُ اللهِ إلا بإحدى ثلاثٍ رجلٌ كفر بعد إيمانٍ أو زنى بعد إحصانٍ أو قتل نفسًا فقُتِلَ بها
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/228 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

84 - لا يسمعُ مدى صوتِ المؤذنِ إنسٌ ولا جانٌ ولا شيءٌ إلا شهد له يوم القيامةِ
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/142 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

85 - كتب إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ألا تستنفِعُوا منَ الميتةِ بإهابٍ ولا عصبٍ
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/121 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

86 - إنَّ مصعبَ بنَ عميرٍ رضيَ اللهُ عنهُ لم يوجد له إلا ثوبٌ واحدٌ فكُفِّنَ فيهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/252 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

87 - عنِ ابن عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، أنَّه قال: الإيلاءُ هو أنْ يحلِفَ ألَّا يأتيَها أبدًا.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/43 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

88 - لا يحلُّ لامرَأةٍ تؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخرِ أن تسافِرَ ثلاثًا إلَّا مع زوجٍ أو ذي مَحرَمٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/384 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

89 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : ألا أخبرُكم بوُضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ؟ فَتوضَّأَ مرَّةً مرَّةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/34 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (157) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

90 - لا تُحرِّمُ منَ الرضاعِ المَصةُ ولا المصتانِ ولا يُحرمُ منه إلا ما فتقَ الأمعاءَ منَ اللبنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/13 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5467)، والبزار (8181)، والدارقطني (4/173) باختلاف يسير | شرح الحديث