logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عنِ ابنِ عباسٍ قال في الحرامِ والنذرِ عِتقُ رقبةٍ أو صيامُ شهرينِ مُتتابعينِ أو إطعامُ ستينَ مِسكينًا
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/125 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

2 - عن ابنِ عبَّاسٍ في الرَّجلِ يقول: عليَّ حرامٌ عليَّ نذرٌ؟ قال: اعتِق رقبةً أو صُم شَهْرينِ متتابعين أو أطعِم ستِّينَ مسكينًا.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/24 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - بلغَ عُمرَ بن الخطَّابِ أنَّ رجلًا يصومُ الدَّهرَ فأتاه فعَلاهُ بالدِّرَّةِ وجعلَ يقولُ : كُلْ يا دَهرُ كُلْ يا دَهرُ
الراوي : سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/15 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة عنه | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يصومُ ثلاثةَ أيامٍ من كلِّ شهرٍ وقلَّ ما كان يُفطرُ يومَ الجمعةِ
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/21 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - لا يَحتكِرُ إلا خاطئٌ
الراوي : معمر بن عبدالله العدوي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/64 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - لاَ نكاحَ إلَّا بوليٍّ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/328 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عن ابنِ عُمرَ أنَّه كان لا يقصُرُ في أقلَّ ممَّا بينَ خَيْبرَ والمدينةِ، وهو ستةٌ وتسعونَ مِيلًا. ورُوِي عنه: ألَّا يُقصَرَ في أقلَّ ممَّا بينَ المدينةِ إلى السُّوَيداءِ، وهو اثنانِ وسَبْعونَ مِيلًا. ورُوِي عنه: لا يكونُ الفِطرُ إلَّا في ثلاثةِ أيَّامٍ. ورُوِي عنه: لا يكونُ القَصرُ إلَّا في اليَومِ التامِّ. ورُوِي عنه: القَصرُ في ثلاثينَ مِيلًا. ورُوِي عنه: القَصرُ في ثمانيةَ عشَرَ مِيلًا.
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/244 | خلاصة حكم المحدث : صحيح عنه وروي عنه القصر في سفر ساعة، وفي ميل، وفي سفر ثلاثة أميال بإسناد في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

8 - أُمرتُ أن أقاتلَ الناسَ حتى يشهدوا أن لا إله إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ ويقيموا الصلاةَ ويؤتوا الزكاةَ ويؤمنوا بما أرسلتُ به فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دِماءَهم وأموالَهم إلا بحقِّها وحسابُهم على اللهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/349 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - عن ابنِ عمرَ لا تكتحلُ ولا تطيبُ ولا تختضبُ ولا تلبسُ المعصفرَ ولا ثوبًا مصبوغًا إلا بُردًا ولا تَزينُ بحليٍّ ولا تلبسُ شيئًا تريدُ به الزينةَ ولا تكتحلُ بكحلٍ تريدُ به الزينةَ إلا أن تشتكيَ عينَها
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/277 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - إذا أقيمَتِ الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلَّا المَكْتوبةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/229 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - وإذا استنشقت فبالغْ ، إلا أن تكونَ صائمًا
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/215 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - لا يَجزي ولدٌ والدًا إلَّا أنْ يجِدهُ مملوكًا فيشتريَهُ فيُعتقَهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/202 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - لا تسافرُ المرأةُ فوقَ ثلاثِ ليالٍ إلا مع ذي مَحرمٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/14 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - ليس على المسلمِ في عبدِه ولا فرسِه صدقةٌ إلا صدقةَ الفطرِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/238 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عن ابنِ عمرَ : ليس في العروضِ زكاةٌ إلا أن تكونَ لتجارةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/234 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

16 - عن ابنِ عمرَ أنه لا تجوزُ مقاطعتُه [ أي المكاتبُ ] إلا بالعروضِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/244 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

17 - عن ابنِ عمرَ أنه لا يكونُ هديًا إلا ما قُلِّدَ وأُشْعِر
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/124 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

18 - لا يَكيدُ أحدٌ أَهلَ المدينةِ إلَّا انماعَ كما ينماعُ المِلحُ في الماءِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/282 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - لا يحلُّ دمُ رجلٍ مسلمٍ إلا ثلاثةُ نفرٍ فذكر فيهم والنفسُ بالنفسِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/350 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - عن ابنِ مسعودٍ ما كلمةٌ تدفعُ عنِّي سوطًا أو سوطَينِ إلَّا قلتُها
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/840 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

21 - العمرةُ إلى العمرةِ كفَّارةٌ لما بينَهما، والحجُّ المبرورُ ليسَ لَهُ جزاءٌ إلَّا الجنَّةَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/283 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - ليس على المسلمِ في عبدِه ولا في فرسِه صدقةٌ إلا صدقةَ الفطرِ في الرقيقِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/229 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - عنِ ابن عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، أنَّه قال: الإيلاءُ هو أنْ يحلِفَ ألَّا يأتيَها أبدًا.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/43 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - لا يحلُّ لامرَأةٍ تؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخرِ أن تسافِرَ ثلاثًا إلَّا مع زوجٍ أو ذي مَحرَمٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/384 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ ليس لها إلَّا النِّصفُ يعني المدخولُ بها وإن لم توطَأْ إذا طُلِّقَتْ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/765 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

26 - عن رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيما منع من أن تسافرَ المرأةُ إلا مع ذي محرمٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/245 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - ما من صاحبِ ذَهبٍ لا يؤدِّي ما فيها إلَّا جعلَ لَهُ يومَ القيامةِ صفائحُ من نارٍ يُكوى بِها
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/80 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلا بإحدى ثلاثٍ كفرٍ بعد إيمانٍ أو زنا بعد إحصانٍ أو نفسٍ بنفسٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/100 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ عائشةَ أمَّ المؤمنينَ قالت تمَّتِ العمرةُ السَّنةَ كلَّها إلَّا أربعةَ أيَّامٍ يومَ عرفةَ ويومَ النَّحرِ ويومينِ من أيَّامِ التَّشريقِ
الراوي : معاذة العدوية | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/736 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

30 - عن عائشةَ رضي الله عنها : أنها قالت ما أدرك الفجرَ قط رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا وهو نائمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/218 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

241 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ – فذكر خبرَ الواطىءِ في رمضانَ ، قال : فأتى النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بمكتلٍ فيه خمسةَ عشرَ – يعني صاعًا – فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : خذهُ فأطعِمْهُ عنك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/201 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

242 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، أيُّ الصَّلاةِ أفضلُ بعدَ المَكْتوبةِ ؟ قالَ : الصَّلاةُ مِن جوفِ اللَّيلِ قالَ : أيُّ الصِّيامِ أفضلُ بعدَ ؟ قالَ : شَهْرُ اللَّهِ الَّذي يدعونَهُ المُحرَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/229 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مسلم (1163)، وأحمد (8013)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2906) مطولاً، وابن ماجه (1742) مختصراً، وابن حزم في ((المحلى)) (2/229) واللفظ له.

243 - كنْتُ مع أبي بصرةَ الغفاريِّ صاحبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في سفينةٍ منَ الفسطاطِ في رمضانَ فرفع ثم قرِّبَ غداءُهُ قال : اقتربْ فقلْتُ : ألسْتَ ترى البيوتَ ؟ فقال : أترغبُ عن سنةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ فأكلَ
الراوي : أبو بصرة الغفاري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/245 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

244 - أعطيْتُ خمسًا لم يُعطهنَّ أحدٌ قبلي ، نُصِرْتُ بالرعبِ مسيرةَ شهرٍ وجعلَتْ لي الأرضُ مسجدًا وطهورًا ، فأيُّما رجلٍ من أمتي أدركَتْهُ الصلاةُ فليصلِّ ، وأُحِلَّتْ لي الغنائمُ ولم تحلَّ لأحدٍ قبلي ، وأعطيتُ الشفاعةَ ، وكان النبيُّ يبعثُ إلى قومِهِ خاصةً وبعثْتُ إلى الناسِ عامةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/65 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (335) واللفظ له، ومسلم (521) | شرح حديث مشابه

245 - أنَّ سائلًا سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّ أمِّي ماتت وعليْها صومُ شَهرٍ أفأقضيهِ عنْها فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لو كانَ على أمِّكَ دينٌ أَكنتَ قاضيَهُ عنْها قالَ نعَم قالَ فدَينُ اللَّهِ أحقُّ أن يُقضى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/3 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (1953)، ومسلم (1148) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

246 - زارَنا طلقُ بنُ عليٍّ في رمضانَ ، وأمسَى عندَنا ، فأفطرَ ، ثمَّ قامَ بنا تلكَ اللَّيلةَ ، وأوترَ بنا ، ثمَّ انحدرَ إلى مسجدِهِ ، فصلَّى بأصحابِهِ ، حتَّى إذا بقيَ الوترُ قدَّمَ رجلًا ، فقالَ : أوتِرْ بأصحابِكَ ، فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ : لا وِترانِ في لَيلةٍ
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/50 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (1439)، والنسائي (1679) باختلاف يسير، والترمذي (470) دون القصة في أوله | شرح حديث مشابه

247 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو بنِ العاصِ أنَّهُ قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : في كمْ أقرأُ القرآنَ ؟ قال : في شهرٍ ثم ذكرَ الحديثَ ، وفيه أنَّهُ عليْهِ السلامُ قال له : اقرأْهُ في سبعٍ ، قال : إنِّي أقْوَى من ذلكَ ، قال عليْهِ السلامُ : لا يفقَهُ من قرأَ القرآنَ في أقلَّ من ثلاثٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/53 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (1390)، وأحمد (6546) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (5054)، ومسلم (1159) بلفظ مقارب دون ذكر "لا يفقَهُ من قرأَ القرآنَ في أقلَّ من ثلاثٍ" | شرح حديث مشابه

248 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن يعتكفَ صلَّى الفجرَ ثم دخلَ مُعتكفَهُ ، قالَتْ : وإنَّهُ أرادَ مرةً أن يعتكفَ في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ ، قالَتْ : فأمرَ ببنائِهِ فضُرِبَ فلمَّا رأيْتُ ذلك أمرْتُ ببنائي فضربَ ، وأمرَ غيري من أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ببنائِهنَّ فضُرِبَ ، فلمَّا صلَّى الفجرَ نظرَ إلى الأبنيةِ ، فقال : ما هذه ؟ آلبرَّ تُردْنَ ؟ فأمرَ ببنائِهِ فقوِّضَ ، وأمرَ أزواجَهُ بأبنيتهِنَّ فقوضْنَ ، ثم أخَّرَ الاعتكافَ إلى العشرِ الأولِ ، يعني من شوالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/186 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه