logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - إذا نزل الرجلُ بقومٍ فلَا يَصُمْ إلَّا بإذنِهم .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 706 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

92 - أيُّها الناسُ ! اسْتَحْيُوا من اللهِ حَقَّ الحياءِ فقال رَجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّا لَنَسْتَحْيِي من اللهِ تَعالى ، فقال : مَنْ كان مِنكمْ مُستحيِيًا ، فلَا يَبِيتَنَّ لَيلةً إلا وأجَلُهُ بين عَينَيْهِ ، ولْيَحْفَظْ البطْنَ ومَا وعَى ، والرأْسَ ومَا حَوَى ، ولْيَذْكُرِ الموتَ والبِلَى ، ولْيَتركْ زِينةَ الدُّنيا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1949 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

93 - أتانِي جِبرائِيلُ عليه السَّلامُ فقال : هذه لَيلَةُ النِّصفِ من شعبانَ ، وللهِ فيها عُتَقَاءُ من النارِ بِعدَدِ شُعُورِ غَنَمِ بَنِي كَلْبٍ ، ولا يَنظرُ اللهُ فيها إلى مُشرِكٍ ، ولا إلى مُشاحِنٍ ، ولا إلى قاطِعِ رَحِمٍ ، ولا إلى مُسْبِلِ ، ولا إلى عاقٍّ لِوالِدَيْهِ ، ولا إلى مُدْمِنِ خَمْرٍ ، فَذَكَرَ الحدِيثَ بِطُولِهِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 620 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

94 - أتانِي جِبريلُ عليه السلامُ فقال : هذه لَيلةُ النِّصفِ من شعبانَ ، وللهِ فيها عُتقاءُ من النارِ بِعدَدِ شُعُورِ غَنَمِ بَنِي كَلْبٍ ، ولا يَنظرُ اللهُ فيها إلى مُشرِكٍ ، ولا إلى مُشاحِنٍ ، ولا إلى قاطِعِ رَحِمٍ ، ولا إلى مُسْبِلِ ، ولا إلى عاقٍّ لِوالِدَيْهِ ، ولا إلى مُدْمِنِ خَمْرٍ . يا مَعشرَ المسلِمينَ ! اتَّقُوا اللهَ ، وصِلُوا أرْحامَكُمْ ، فإنَّه ليس من ثوابٍ أسْرَعُ من صِلَةِ الرَّحِمِ ، وإيَّاُكمْ والبَغْيَ ، فإنَّهُ ليس من عُقوبةٍ أسرعُ من عُقوبةِ بَغْيٍ ، وإيَّاكمْ وعُقوقَ الوالدَيْنِ ، فإنَّ رِيحَ الجنةِ يُوجَدُ من مَسيرةِ ألفِ عامٍ ، واللهِ لا يَجدُها عاقٌ ، ولا قاطِعُ رَحِمٍ ، ولا جَارٌّ إزارَهُ خُيلاءَ إنَّما الكِبرياءُ للهِ ربِّ العالمينَ "
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1501 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

95 - أتانِي جِبريلُ عليه السلامُ فقال : هذه لَيلةُ النِّصفِ من شعبانَ ، وللهِ فيها عُتقاءُ من النارِ بِعدَدِ شُعُورِ غَنَمِ كَلْبٍ ، لا يَنظرُ اللهُ فيها إلى مُشرِكٍ ، ولا إلى مُشاحِنٍ ، ولا إلى قاطِعِ رَحِمٍ ، ولا إلى مُسْبِلِ ، ولا إلى عاقٍّ لِوالِدَيْهِ ، ولا إلى مُدْمِنِ خَمْرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1247 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

96 - رآنِي رسولُ اللهِ وقدْ أكلْتُ في اليومِ مرَّتيْنِ ، فقال : يا عائشةَ أمَا تُحبِّينَ أنْ يَكونَ لكِ شُغلٌ إلَّا جوفَكِ ؟ الأكلُ في اليومِ مرّتينِ من الإسْرافِ ( واللهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ) .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1298 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

97 - ما من ساعةٍ تَمُرُّ بابْنِ آدَمَ لمْ يَذكرِ اللهَ فيها بِخيرٍ ؛ إلَّا تَحسَّرَ عليْها يومَ القِيامَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 913 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

98 - إنَّ في الجنةِ دارًا يُقالُ لها دارُ الفرَحِ ، لا يدخُلُها إلَّا مَنْ فرَّحَ الصِّبيانَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1893 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

99 - أكثِرُوا استلامَ هذا الحجَرَ ، فإنَّكمْ يُوشِكُ أنْ تَفقِدُوهُ ، بينما الناسُ ذاتَ ليلةٍ يَطوفُونَ بهِ إذْ أصبحُوا وقدْ فقدُوهُ ، إنَّ اللهَ لا يتركُ شيئًا من الجنةِ في الأرضِ إلَّا أعادَهُ فيها قبلَ يومِ القيامةِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1103 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

100 - أفٍّ للحمّامِ ، حِجابٌ لا يَستُرُ ، وماءٌ لا يُطهِّرُ ، لا يَحِلُّ لِرجلٍ أنْ يدخُلَ إلَّا بِمِنديلٍ ، مُرِ المسلِمينَ لا يَفتِنُونَ نساءَهمْ ، الرجالُ قوّامُونَ على النساءِ ، علِّموهُنَّ ومُروهُنَّ بالتّسبيحِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1053 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

101 - إنَّ الإسلامَ نظيفٌ فتنظَّفوا ، فإنَّه لا يدخلُ الجنةَ إلا نظيفٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1414 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

102 - قريشٌ صلاحُ الناسِ ، ولا تصلُحُ الناسُ إلَّا بِهم ، و لا يُعْطَى إلَّا عليهم ، كما أنَّ الطعامَ لا يصلُحُ إلَّا بالملْحِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4088 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

103 - إذا كان ليلةُ النصفِ من شعبانَ ، يغفرُ اللهُ منَ الذنوبِ أكثرَ منْ عددِ شعرِ غنمِ كَلْبٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 654 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

104 - شهرُ رمضانَ شهرُ اللهِ ، وشهرُ شعبانَ شهري ، شعبانُ المطهِّرُ ، ورمضانُ المكفِّرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3411 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

105 - ما خالَطَتِ الصدَقَةُ أو قال الزكاةُ مالًا إلَّا أفسدَتْهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 63 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1211 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

107 - الرِّفْقُ يُمْنٌ ، والخرْقُ شؤمٌ ، ( وإذا أراد اللهُ بأهلِ بيتٍ خيرًا أدخل عليهم بابَ الرفقِ ، فإِنَّ الرفقَ لم يكن في شيءٍ قطُّ إلَّا زانَهُ ، وإِنَّ الخرْقَ لم يكن في شيءٍ قطُّ إلَّا شانَهُ ، الحياءُ منَ الإيمانِ ، والإيمانُ في الجنةِ ) ، ولو كان الحياءُ رجلًا لكان رجلًا صالِحًا ، وإِنَّ الفحشَ منَ الفجورِ ، وإِنَّ الفجورَ في النارِ ، ولو كان الفحشُ رجلًا لكان رجلًا سوءًا ، وإِنَّ اللهَ لم يخلقْني فحَّاشًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3162 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

108 - كان يَكْتَحِلُ كلَّ ليلَةٍ ، ويَحْتَجِمُ كُلَّ شهرٍ ، ويشرَبُ الدواءَ كلَّ سنَةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4286 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

109 - ثلاثُ ساعاتٍ للمرْءِ المسلِمِ ، ما دعا فيهنَّ إلَّا استُجِيبَ له ، ما لم يسألْ قطيعَةَ رحِمٍ أو مأثمًا : حينَ يؤذِّنُ المؤذِّنُ بالصلاةِ حتى يسكُتَ ، وحينَ يَلْتَقِيَ الصفَّانِ حتى يَحْكُمَ اللهُ تعالى بينَهما ، وحينَ ينزِلُ المطرُ حتى يسْكُنَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2524 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

110 - كان إذا دخل رمضانُ تغير لونُه ، وكَثُرَت صلاتُه ، وابتهل في الدعاءِ ، وأَشْفَق لونُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4397 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

111 - كان إذا دخل رمضانُ شَدَّ مِئْزَرَه ، ثم لم يأتِ فراشَه حتى ينسلخَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4398 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

112 - ما من ذنبٍ إلا وله عند الله توبةٌ ، إلا سوءُ الخُلُقِ ، فإنه لا يتوبُ من ذنبٍ ، إلا رجع إلى ما هو شَرٌّ منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5172 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

113 - كان يكتحلُ كلَّ ليلةٍ ، ويحتجمُ كلَّ شهرٍ ، ويشربُ الدواءَ كلَّ سنةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4600 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

114 - العربُ للعربِ أَكْفاءٌ ، والمَوالِي أَكْفاءٌ للمَوالِي ، إلا حائِكٌ أو حَجَّامٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3857 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

115 - مَن نام بعد العصرِ ، فاخْتُلِس عقلُه ، فلا يَلُومَنَّ إلا نفسَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5861 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

116 - مَن نزل على قومٍ فلا يصومَنَّ تطوعًا إلا بإذنِهِم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5865 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

117 - إذا سَلِمَتِ الجُمُعةُ سَلِمَتِ الأيامُ ، وإذا سَلِمَ رمضانُ سَلِمَتِ السَّنَةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 549 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

118 - الإسلامُ نظيفٌ فتَنَظَّفُوا ، فإنه لا يَدْخُلُ الجنةَ إلا نظيفٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2281 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

119 - مَن رَبَّى صغيرًا حتى يقولَ : لا إله إلا اللهُ ، لم يُحَاسِبْهُ اللهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5595 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

120 - لا تَصْلُحُ الصنيعةُ إلا عند ذي حَسَبٍ أو دِينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6238 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بسدِّ الأبوابِ إلَّا بابَ أبي بكرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3678 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الدارمي (81) مطولاً باختلاف يسير، وابن حبان (6857)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1474) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - أن النبي صلى الله عليه وسلم قَبّلَ بعضَ نسائهِ ، ثم خرجَ إلى الصلاةِ ، ولم يتوضّأ . قال : قلتُ من هيَ إلا أنْتِ ؟ قال فضحكَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : تركه أصحابنا لأنه لا يصح لحال إسناده وليس يصح في هذا الباب شيء | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ امرَأةً مِن نسائِهِ ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتوضَّأ . قالَ عُروةُ : فقُلتُ لَها : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟ ، فَضَحِكَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : شبه لا شيء | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بَعضَ نسائِهِ ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يتَوضَّأ ، قالَ : قلتُ : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟ قالَ : فضحِكَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : شبه لا شيء | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - جاءت امرأةُ رفاعةَ القُرظيُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا جالسةٌ وعنده أبو بكرٍ فقالت يا رسولَ اللهِ إني كنتُ تحت رفاعةَ القُرظيِّ وطلَّقني وبَتَّ طلاقي فتزوجتُ بعده عبدَ الرحمنِ بنِ الزبيرِ واللهُ ما معه يا رسولَ اللهِ إلا مثلُ هُدبَةِ الثوبِ وأخذتْ هدبةً من جلبابِها قالت فسمع خالدُ بنُ سعيدٍ ولَبيدٌ قولَها وهو بالبابِ لم يُؤذَنْ له قال فقال يا أبا بكرٍ ألا تنهَينَّ هذه فيما تجهرُ به عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالت ولا واللهِ ما يزيدُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على التبسُّمِ قالت فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعلَّكِ تُريدين ترجعين إلى رفاعةَ لا حتى يذوقَ عُسَيلتَكِ وتذوقي عُسَيْلَتَه بعد وقال اللهُ في كتابِه يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ فلم يكن الناسُ يرون الطلاقَ للعدَّةِ حتى سنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طلاقٍ طلَّقه عبدُ اللهِ بنُ عمرَ امرأتَه وأخبر ذلك عمرُ رسولَ اللهِ فتغيَّظ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ابنِ عمرَ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعمرَ لِيُراجعْ عبدُ الله امرأتَه ثم يُمسكُها حتى تحيضَ حيضةً أخرى ثم تطهر من حيضتِها قبل أن يمَسَّها فذلك الطلاقُ للعدةِ كما أمر اللهُ عزَّ وجلَّ وكان عبدُ اللهِ ابنُ عمرَ طلَّق امرأتَه تطليقةً واحدةً فراجعها عبدُ اللهِ بنُ عمرَ وقد مضى من طلاقِها تطليقةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/351 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه البخاري (2639)، ومسلم (1433) باختلاف يسير دون قوله: "وقال اللهُ في كتابِه ..." | شرح حديث مشابه

6 - إذا رمى أحدُكُم جَمرةَ العقَبةِ فقد حلَّ لَه كلُّ شيءٍ إلا النِّساءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : شرح العمدة (المناسك)
الصفحة أو الرقم : 2/537 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (1978) | شرح حديث مشابه

7 - إذا رمَيتُم وحلَقتُم وذَبحتُم فقد حَلَّ لَكم كلُّ شيءٍ إلَّا النِّساءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 5/81 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/276) | شرح حديث مشابه

8 - أن نسوة من أهل الشام دخلن عليها فقالتْ لعلَّكُنَّ مِن الكُورَةِ التي تدخُلُ نِساؤُها الحمَّاماتِ قُلْن نعم قالتْ أما إنني سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول ما من امرأةٍ تضع ثيابها في غير بيتِها إلا هَتكت ما بينها وبينَ اللهِ تعالى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - إذا رميتُمْ وحلَقْتُمْ فقدْ حَلَّ لَكم الطيبُ والثيابُ وكُلُّ شيءٍ إلَّا النساءُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 527 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (25146) | شرح حديث مشابه

10 - لا اعتكافَ إلا بصِيَامٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6174 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2473) مطولاً، والحاكم (1605)، والبيهقي (8842) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

11 - إذا رمَيْتُم وذَبَحْتُم وحَلَقْتُم حَلَّ لكم كُلُّ شيءٍ إلا النساءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1013 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/276) | شرح حديث مشابه

12 - لا اعتكافَ إلَّا بصِيامٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4768 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2473) مطولاً، والحاكم (1605)، والبيهقي (8842) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

13 - تخيّرُوا لنُطفِكُم ولا تضعوهَا إلا في الأكفّاءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : واهي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/195)، والدارقطني (3/299)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/264) | شرح حديث مشابه

14 - أنه قبّلَ بعضَ نسائهِ ثمّ خرجَ إلى الصلاةِ ، ولم يتوضأ . قلت : من هي إلا أنْتِ ، فضحكت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/266 | خلاصة حكم المحدث : ضعف يحيى بن سعيد هذا الحديث، وقال: هو شبه لا شيء، وضعفه محمد بن إسماعيل، وقال: حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة، ولا يصح في هذا الباب شيء | شرح حديث مشابه

15 - لا نِكاحَ إلا بوَلِيّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/16 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1880)، وأحمد (26235) مطولاً | شرح حديث مشابه

16 - تخيَّروا لنُطفِكُم ولا تضَعوها إلَّا في الأَكْفاءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 1/279 | خلاصة حكم المحدث : غريب وروي مرسلاً وهو أشبه بالصواب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/195)، والدارقطني (3/299)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/264) | شرح حديث مشابه

17 - لا نِكاحَ إلَّا بوليٍّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 13/249 | خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1880)، وأحمد (26235) مطولاً | شرح حديث مشابه

18 - لا اعتكافَ إلَّا بصيامٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/317 | خلاصة حكم المحدث : فيه وهم، و[فيه] سويد بن عبد العزيز الدمشقي ضعيف بمرة لا يقبل منه ما تفرد به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2473) مطولاً، والحاكم (1605)، والبيهقي (8842) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

19 - لا سمرَ إلا لثلاثةٍ مُصَلٍّ أو مُسافرٍ أو عروسٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6524 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر عروس | شرح حديث مشابه

20 - إذا رمى أحدُكم جمرةَ العقبةِ فقد حلَّ له كلُّ شيءٍ إلا النِّساءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1978 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (1978) | شرح حديث مشابه

21 - لا نِكاحَ إلَّا بوَلِيٍّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/107 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1880)، وأحمد (26235) مطولاً | شرح حديث مشابه

22 - إذا رميتُم وحلقتُم فقد حلَّ لكم الطِّيبُ والثيابُ وكلُّ شيءٍ إلا النساءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1046 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بزيادة: "وحلقتم"
التخريج : أخرجه أحمد (25146) | شرح حديث مشابه

23 - ما من مؤمِنٍ ولا مؤمنةٍ يصيبُهُ وَصَبٌ ولا نَصَبٌ حتَّى الشَّوكةَ إلَّا مُحيَت بهِ عنهُ سيئةٌ وكُتبَت لهُ حسنةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/214 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه البخاري (5640) بنحوه مختصراً، ومسلم (2572) بلفظ مقارب

24 - من ربَّى صبيًّا حتَّى يقولَ لا إلَه إلَّا اللَّهُ لم يحاسِبْهُ اللَّهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/304 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/143) باختلاف يسير، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (662)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4865) واللفظ لهما

25 - كانت غزوةُ بني النَّضيرِ- وهم طائفةٌ منَ اليهودِ- على رأسِ ستَّةِ أشهرٍ من وقعةِ بدرٍ وكانت مَنزِلُهم ونخلُهُم بناحيةِ المدينةِ فحاصَرهم رسولُ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى نزلوا على الجَلاءِ وعلى أنَّ لهم ما أقلَّتِ الإبلُ منَ الأمتعةِ والأموالِ إلَّا الحلقةَ يعني السِّلاحَ فأنزلَ اللَّه عزَّ وجلَّ فيهم سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لأوَّلِ الحشرِ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا فقاتلَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ حتَّى صالحَهم على الجَلاءِ فأجلاهم إلى الشَّامِ وكانوا من سبطٍ لم يصبْهُم جَلاءٌ وكانَ اللَّه قد كتبَ عليهم ولولا ذلكَ لعذَّبَهُم في الدُّنيا بالقتلِ والسَّبيِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 3/178 | خلاصة حكم المحدث : ذكر عائشة فيه غير محفوظ

26 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخلَ الغائطَ دخلتُ في أثرِهِ ، فلا أرى شيئًا إلَّا أنِّي كنتُ أشُمُّ رائحةَ الطِّيبِ ، فذَكرتُ ذلِك لَه فقالَ : يا عائشةُ ! أما علِمتِ أنَّ أجسادَنا نَبتت على أرواحِ أَهلِ الجنَّةِ ، وما خرجَ منها من شيءٍ ابتلعَتهُ الأرضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 6/70 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/360)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/216)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/70) واللفظ له

27 - جاءَتني بَريرةُ فقالَت : إنِّي كاتبتُ أَهْلي على تِسعِ أواقٍ ، في كلِّ عامٍ أوقيَّةٌ ، فأعينيني ، فَقالت عائشةُ: إنَّ أحبَّ أَهْلِكِ أن أعدَّها لَهُم عددتُها ويَكونَ ولاؤُكِ لي فعَلتُ ، فذَهَبَت بَريرةُ إلى أَهْلِها ، فقالَت لَهُم ذلِكَ فأبَوا علَيها ، فجاءَت مِن عندِ أهلِها ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالِسٌ ، فقالَت: إنِّي عرَضتُ ذلِكَ عليهِم فأبَوا إلَّا أن يَكونَ الولاءُ لَهُم ، فسَمعَ ذلك رسولُ اللَّهِ فَسألَها النَّبيُّ فأخبرتْهُ عائشةُ فقالَ لها رسولُ اللَّهِ خُذيها واشتَرِطي لَهُمُ الولاءَ ، فإنَّما الولاءُ لِمَن أعتَقَ ، ففَعَلت عائشةُ ، ثمَّ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في النَّاسِ ، فحمِدَ اللَّهَ وأثنى عليهِ ، ثمَّ قالَ: أمَّا بعدُ ، فَما بالُ رجالٍ يشتَرِطونَ شُروطًا ليسَتْ في كتابِ اللَّهِ ، ما كانَ مِن شَرطٍ ليسَ في كتابِ اللَّهِ فَهوَ باطلٌ ، وإن كانَ مِائةَ شَرطٍ ، قَضاءُ اللَّهِ أحقُّ ، وشَرطُ اللَّهِ أوثَقُ ، وإنَّما الوَلاءُ لمن أعتقَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/152 | خلاصة حكم المحدث : زيادة [واشترطي لهم الولاء] غلط
التخريج : أخرجه البخاري (2168)، ومسلم (1504) باختلاف يسير

28 - عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : فتحت كلُّ البلادِ بالسَّيفِ إلَّا المدينة فإنَّها فتحتَ بالقرآنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الساجي | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

29 - لا تُقْرِضُوا الحَمِيرَ إلَّا بِوَزْنٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/70 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

30 - ما كان الذِّراعُ أحبَّ اللَّحمِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولكن كان لا يِجدُ اللَّحمَ إلا غِبًّا فكان يُعجِّل إليه لأنه أعجلُها نُضجًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1838 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه