logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - «لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسلِمٍ إلَّا بإحدى ثَلاثٍ؛ أن يَزْنيَ بَعْدَما أُحصِنَ، أو يَقتُلَ إنْسانًا فيُقتَلَ، أو يَكفُرَ بَعْدَ إسْلامِه فيُقتَلَ».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

2 - «أنَّ عُثْمانَ أَشرَفَ على أصْحابِه، فقالَ عَلامَ تَقْتُلوني؟ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسلِمٍ إلَّا بإحدى ثَلاثٍ: رَجُلٌ زَنا بَعْدَ إحْصانِه فعليه الرَّجْمُ، أو قَتَلَ فعليه القَوَدُ، أو ارْتَدَّ بَعْدَ إسْلامِه فعليه القَتْلُ، فوَاللهِ ما زَنَيْتُ في جاهِليَّةٍ ولا إسْلامٍ قَطُّ، ولا قَتَلْتُ أحَدًا فأُقيدَ نَفْسي مِنه، ولا ارْتَدَدْتُ مُذْ أَسلَمْتُ، إنِّي أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُه ورَسولُه».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 366 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

3 - «أنَّ عُثْمانَ أَشرَفَ على أصْحابِه وهو مَحْصورٌ، فقالَ: عَلامَ يَقْتُلوني؟ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسلِمٍ إلَّا بإحدى ثَلاثٍ: رَجُلٌ زَنا بَعْدَ إحْصانِه فعليه الرَّجْمُ، أو قَتَلَ عَمْدًا فعليه القَوَدُ، أو ارْتَدَّ بَعْدَ إسْلامِه فعليه القَتْلُ، فوَاللهِ ما زَنَيْتُ في جاهِليَّةٍ ولا إسْلامٍ، ولا قَتَلْتُ أحَدًا فأُقيدَ نَفْسي مِنه، ولا ارْتَدَدْتُ مُنْذُ أَسلَمْتُ، إنِّي أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُه ورَسولُه».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 367 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

4 - «ما مَنَعَني أن أُحَدِّثَ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألَّا أَكونَ أَوْعى أصْحابِه، ولكنْ أَشهَدُ لَسَمِعْتُه يَقولُ: مَن قالَ علَيَّ ما لم أَقُلْ فلْيَتَبَوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 352 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

5 - «إنَّا واللهِ قد صَحِبْنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفَرِ والحَضَرِ، فكانَ يَعودُ مَرْضانا، ويَتْبَعُ جَنائِزَنا، ويَغْزو معَنا، ويُواسينا بالقَليلِ والكَثيرِ، وإنَّ ناسًا يُعلِموني به عسى ألَّا يَكونَ أحَدُهم رآه قَطُّ».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 354 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

6 - «سَمِعْتُ عُثْمانَ بنَ عفَّانَ يَقولُ: ما يَمنَعُني أن أُحَدِّثَ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا أن أكونَ أَوْعى أصْحابِه عنه، ولكنِّي أَشهَدُ لَسَمِعْتُه يَقولُ: مَن قالَ علَيَّ ما لم أَقُلْ فلْيَتَبَوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 351 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

7 - «لمَّا حُصِرَ عُثْمانُ أَشرَفَ عليهم مِن فَوْقِ دارِه، ثُمَّ قالَ: أُذَكِّرُكم اللهَ هلْ تَعلَمونَ أنَّ حِراءَ حينَ انْتَفَضَ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمْ: اثْبُتْ حِراءُ، فليس عليك إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيدٌ؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: أُذَكِّرُكم اللهَ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رُومةَ لم يَشرَبْ مِنها أحَدٌ إلَّا بثَمَنٍ فابْتَعْتُها مِن مالي، ثُمَّ جَعَلْتُها للغَنِيِّ والفَقيرِ وابنِ السَّبيلِ؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: أُذَكِّرُكم اللهَ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ في جَيْشِ العُسْرةِ: مَن يُنْفِقُ نَفَقةً مُتَقبَّلةً، والنَّاسُ يَوْمَئذٍ مَجْهودونَ مُعْسِرونَ، فجَهَّزْتُ ثُلُثَ ذلك الجَيْشِ مِن مالي؟ قالوا: نَعمْ، في أشْياءَ عَدَّدَها».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 358 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

8 - «لمَّا حُصِرَ (عُثْمانُ في) دارِه، اجْتَمَعَ النَّاسُ حَوْلَ دارِه فأَشرَفَ عليهم عُثْمانُ، فقالَ: أَنشُدُ باللهِ رَجُلًا سَمِعَ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ انْتَفَضَ بِنا حِراءُ، فقالَ: اثْبُتْ فما عليك إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيدٌ، فقالَ ناسٌ مِمَّن سَمِعَ ذلك: قد سَمِعْناه، ثُمَّ قالَ: أَنشُدُكم باللهِ هلْ تَعلَمونَ أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن أَنْفَقَ نَفَقةً مُتَقبَّلةً في جَيْشِ العُسْرةِ، والنَّاسُ يَوْمَئذٍ مُجْهَدونَ مُعْسِرونَ، فجَهَّزْتُ الجَيْشَ مِن مالي؟ فقالوا: نَعمْ، قالَ: أَنشُدُكم باللهِ أَتَعلَمونَ أنَّ رُومةَ كانَتْ لا يَشرَبُ مِنها أحَدٌ إلَّا بثَمَنٍ، فاشْتَرَيْتُها بمالي للفَقيرِ والغَنِيِّ وابنِ السَّبيلِ والنَّاسِ عامَّةً؟ قالوا: نَعمْ، في أشْياءَ عَدَّدَها عليهم».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 359 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

9 - «لمَّا حُصِرَ عُثْمانُ رَحِمَه اللهُ وأُحيطَ بدارِه أَشرَفَ على النَّاسِ، فقالَ: أَنشُدُكم باللهِ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ انْتَفَضَ بِنا حِراءُ، قالَ: اثْبْتْ حِراء فما عليك إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيدٌ؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعمْ، قالَ: أَنشُدُكم باللهِ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ في غَزْوةِ العُسْرةِ: مَن يُنْفِقُ نَفَقةً مُتَقبَّلةً، والنَّاسُ يَوْمَئذٍ مُعْسِرونَ مُجْهَدونَ، فجَهَّزْتُ ثُلُثَ الجَيْشِ مِن مالي؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعمْ، قالَ: أَنشُدُكم باللهِ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رُومةَ لم يكنْ يَشرَبُ مِنها أحَدٌ إلَّا بثَمَنٍ، فابْتَعْتُها بمالي، وجَعَلْتُها للغَنيِّ والفَقيرِ وابنِ السَّبيلِ؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعمْ، في أشْياءَ عَدَّدَها».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم] وقال أيضا: وقد قدمنا أن البخاري ذكر بعض هذا الحديث في كتابه ولم يذكر فيه سماعه من عبدان، وفي هذا زيادة انتفاض حراء، وله  شاهد في البخاري من رواية قتادة، عن أنس، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم . سئل الدارقطني عنه فقال: هذه الرواية أشبه بالصواب. والله أعلم.

10 - «إنِّي مُحَدِّثُكم بحَديثٍ سَمِعْتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكنْ يَمنَعُني أن أُحَدِّثَكم إلَّا الضِّنُّ بكم، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: حَرَسُ لَيْلةٍ في سَبيلِ اللهِ أَفضَلُ مِن ألْفِ لَيْلةٍ يُقامُ لَيْلُها، ويُصامُ نَهارُها».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 361 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

11 - «جَلَسَ عُثْمانُ يَوْمًا وجَلَسْنا معَه فجاءَ المُؤَذِّنُ، فدَعا بماءٍ في إناءٍ -قالَ: أَظُنُّه يكونُ قَدْرَ مُدٍّ- فتَوَضَّأَ، ثُمَّ قالَ: رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَوضَّأُ وُضوئي هذا، قالَ: فمَن تَوَضَّأَ وُضوئي هذا ثُمَّ قامَ فصلَّى الظُّهْرَ، غُفِرَ له ما كانَ بَيْنَها وبَيْنَ صَلاةِ الصُّبْحِ، ثُمَّ صلَّى العَصْرَ غُفِرَ له ما بَيْنَها وبَيْنَ الظُّهْرِ، ثُمَّ صلَّى المَغرِبَ غُفِرَ له ما كان بَيْنَها وبَيْنَ صَلاةِ العَصْرِ، ثُمَّ صلَّى العِشاءَ غُفِرَ له ما كانَ بَيْنَها وبَيْنَ صَلاةِ المَغرِبِ، ثُمَّ لَعلَّه أن يَبيتَ يَتَمرَّغُ لَيْلتَه، ثُمَّ إن قامَ فتَوَضَّأَ فصلَّى صَلاةَ الصُّبْحَ غُفِرَ له ما كانَ بَيْنَها وبَيْنَ العِشاءِ، هنَّ الحَسَناتُ يُذهِبْنَ السَّيِّئاتِ، قالوا: هذه الحَسَناتُ، فما الباقِياتُ الصَّالِحاتُ يا عُثْمانُ؟ قالَ: هنَّ (لا إلهَ إلَّا اللهُ، وسُبْحانَ اللهِ، والحَمْدُ للهِ، واللهُ أَكبَرُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ)».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 323 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

12 - «جَلَسَ عُثْمانُ يَوْمًا وجَلَسْنا معَه، فجاءَ المُؤَذِّنُ؛ فدَعا بماءٍ في إناءٍ -أظُنُّه سيَكونُ فيه مُدٌّ- فتَوَضَّأَ، ثُمَّ قالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَوضَّأُ وُضوئي هذا، ثُمَّ قالَ: ومَن تَوَضَّأَ وُضوئي هذا، ثُمَّ قامَ فصلَّى صَلاةَ الظُّهْرِ غُفِرَ له ما كانَ بَيْنَها وبَيْنَ الصُّبْحِ، ثُمَّ صلَّى العَصْرَ غُفِرَ له ما بَيْنَها وبَيْنَ صَلاةِ الظُّهْرِ، ثُمَّ صلَّى المَغرِبَ غُفِرَ له ما بَيْنَها وبَيْنَ صَلاةِ العَصْرِ، ثُمَّ صلَّى العِشاءَ غُفِرَ له ما بَيْنَها وبَيْنَ صَلاةِ المَغرِبِ، ثُمَّ لَعلَّه أن يَبيتَ يَتَمرَّغُ لَيْلتَه، ثُمَّ إن قامَ فتَوَضَّأَ وصلَّى الصُّبْحَ غُفِرَ له ما بَيْنَها وبَيْنَ صَلاةِ العِشاءِ، وهنَّ الحَسَناتُ يُذهِبْنَ السَّيِّئاتِ، فقالوا: هذه الحَسَناتُ، فما الباقِياتُ يا عُثْمانُ؟ قالَ: هنَّ (لا إلهَ إلَّا اللهُ، وسُبْحانَ اللهِ، والحَمْدُ للهِ، واللهُ أَكبَرُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ)».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

13 - «أنَّ عُثْمانَ اشْتَرى مِن رَجُلٍ أرْضًا فأَبْطَأَ عليه فلَقِيَه، فقالَ له: ما مَنَعَك مِن قَبْضِ مالِكَ؟ قالَ: إنَّك غَبَنْتَني وما أَلْقى مِن النَّاسِ أحَدًا إلَّا وهو يَلومُني، قالَ: أَوَذاك يَمنَعُك؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: فاخْتَرْ بَيْنَ أرْضِك ومالِك، ثُمَّ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَدخَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ الجنَّةَ رَجُلًا كانَ سَهْلًا مُشْتَرِيًا وبائِعًا».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 375 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

14 - «أنَّه كانَ إذا وَقَفَ على قَبْرٍ بَكى حتَّى يَبُلَّ لِحْيتَه، فقيلَ له: تَذكُرُ الجنَّةَ والنَّارَ فلا تَبْكي، وتَبْكي على هذا؟ فقالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: إنَّ القَبْرَ أوَّلُ مَنازِلِ الآخِرةِ، فإن نَجا مِنه فما بَعْدَه أَيسَرُ مِنه وإن لم يَنْجُ مِنه فما بَعْدَه أشَدُّ مِنه، قالَ: وقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما رَأيْتُ مَنْظَرًا إلَّا القَبْرُ أَفظَعُ مِنه».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 390 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

15 - «كانَ عُثْمانُ إذا وَقَفَ على قَبْرٍ بَكى حتَّى يَبُلَّ لِحْيتَه، فقيلَ له: تَذكُرُ الجنَّةَ والنَّارَ فلا تَبْكي وتَبْكي مِن هذا؟ فقالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: القَبْرُ أوَّلُ مَنازِلِ الآخِرةِ، فإن يَنْجُ مِنه فما بَعْدَه أَيسَرُ مِنه، وإن لم يَنْجُ مِنه فما بَعْدَه أشَدُّ مِنه، قالَ: وقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما رَأيْتُ مَنظَرًا قَطُّ إلَّا والقَبْرُ أَفظَعُ مِنه».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 389 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

16 - «قَدِمْنا المَدينةَ ونحن نُريدُ الحَجَّ، فجاءَ عُثْمانُ، فقيلَ: هذا عُثْمانُ، فدَخَلَ عليه مُلَيَّةٌ صَفْراءُ قد قَنَّعَ بها رأسَه، فقالَ: هاهنا علِيٌّ؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: هاهنا طَلْحةُ؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: هاهنا الزُّبَيْرُ؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: هاهنا سَعْدٌ؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: أَنشُدُكم باللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو، أَتَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: مَن يَبْتاعُ مِربَدَ بَني فُلانٍ غَفَرَ اللهُ له، فابْتَعْتُه بعِشْرينَ ألْفًا أو خَمْسةٍ وعِشْرينَ ألْفًا، فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ: قد ابْتَعْتُه، قالَ: اجْعَلْه في مَسجِدِنا وأَجْرُه لك؟ قالَ: فقالوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ، قالَ: أَنشُدُكم باللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو، هلْ تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَظَرَ في وُجوهِ القَوْمِ، فقالَ: مَن جَهَّزَ هؤلاء غُفِرَ له -يَعْني جَيْشَ العُسْرةِ- فجَهَّزْتُهم حتَّى لم يَفْقِدوا خِطامًا ولا عِقالًا؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ، قالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ -ثَلاثًا- قالَ: أَنشُدُكم باللهِ، هل تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن يَبْتاعُ رومةَ غَفَرَ اللهُ له، فابْتَعْتُها بكَذا وكَذا، فأتَيْتُه فقُلْتُ له: قد ابْتَعْتُها، قالَ: اجْعَلْها سِقايةً للمُسلِمينَ وأَجْرُها لك؟».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 349 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

17 - «دخَلْتُ على ابنِ دارةَ مَوْلى عُثْمانَ، فسَمِعَني أُمَضْمِضُ، قالَ: فقالَ: يا مُحَمَّدُ، قالَ: قُلْتُ: لَبَّيْكَ، قالَ: أَلَا أُخبِرُك عن وُضوءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالَ: رَأيْتُ عُثْمانَ وهو بالمَقاعِدِ دَعا بوَضوءٍ فمَضْمَضَ ثَلاثًا، واسْتَنْشَقَ ثَلاثًا، وغَسَلَ وَجْهَه ثَلاثًا، وذِراعَيه ثَلاثًا، ومَسَحَ برأسِه ثَلاثًا، وغَسَلَ قَدَمَيه، ثُمَّ قالَ: مَن أَحَبَّ أن يَنظُرَ إلى وُضوءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهذا وُضوءُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 364 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم] وقال أيضا: قد تقدم حديث أبي سلمة، عن حمران في مسح الرأس ثلاثا، وهو الذي قصدنا بالحديث هاهنا.

18 - «إنَّا واللهِ قد صَحِبْنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفَرِ والحَضَرِ فكانَ يَعودُ مَرْضانا، ويُشَيِّعُ جَنائِزَنا، ويَغْزو معَنا، ويُواسينا بالقَليلِ والكَثيرِ، وإنَّ ناسًا يُعلِموني به عسى ألَّا يَكونَ أحَدُهم رآه قَطُّ، قالَ: فقالَ له أَعْيَنُ ابنُ امْرَأةِ الفَرَزْدَقِ: يا نَعْثَلُ إنَّك قد بَدَّلْتَ، فقالَ: مَن هذا؟ فقالوا: أَعْيَنُ، فقالَ: بل أنت أيُّها العَبْدُ، قالَ: فوَثَبَ النَّاسُ إلى أَعْيَنَ قالَ: وجَعَلَ رَجُلٌ مِن بَني لَيْثٍ يَزَعُهم عنه حتَّى أَدخَلَه الدَّارَ».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 357 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

19 - «كُنَّا معَ عُثْمانَ رَضِيَ اللهُ عنه وهو مَحْصورٌ إذا دَخَلْنا مَدخَلًا نَسمَعُ كَلامَ مَن على البَلاطِ، فدَخَلَ عُثْمانُ يَوْمًا، ثُمَّ خَرَجَ، فقالَ: إنَّهم لَيَتَواعَدوني بالقَتْلِ، قُلْنا: يَكْفيكَهم اللهُ، قالَ: ولِمَ يَقْتُلوني؟ سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسلِمٍ إلَّا بإحدى ثَلاثٍ: رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إسْلامِه، أو زَنا بَعْدَ إحْصانِه، أو قَتَلَ نفْسًا بغَيْرِ نفْسٍ، فوَاللهِ ما زَنَيْتُ في جاهِليَّةٍ ولا إسْلامٍ، ولا تَمنَّيْتُ أنَّ لي بِديني بَدَلًا مُنْذُ هَداني اللهُ، ولا قَتَلْتُ نفْسًا فبِمَ يَقْتُلوني؟».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 363 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

20 - «كُنَّا معَ عُثْمانَ وهو مَحْصورٌ في الدَّارِ نَدخُلُ مَدخَلًا كانَ مَن دَخَلَه يَسمَعُ كَلامَ مَن على البَلاطِ، فخَرَجَ إلينا وهو مُتَغيِّرٌ لَوْنُه، فقالَ: إنَّهم يَتَوعَّدونَني بالقَتْلِ! قُلْنا: إذَنْ يَكْفيكَهم اللهُ يا أميرَ المُؤمِنينَ، قالَ: وبِمَ يَقْتُلونَني؟ وسَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسلِمٍ إلَّا بإحدى ثَلاثٍ؛ رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إسْلامِه، ورَجُلٌ زَنا بَعْدَ إحْصانِه، أو قَتَلَ نفْسًا بغَيْرِ نفْسٍ. فوَاللهِ ما زَنَيْتُ في جاهِليَّةٍ ولا إسْلامٍ قَطُّ، ولا أَحْبَبْتُ أنَّ لي بِديني بَدَلًا مُنْذُ هَداني اللهُ، ولا قَتَلْتُ نفْسًا، فبِمَ يَقْتُلونَني؟».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 319 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

21 - «قَدِمْنا المَدينةَ نُريدُ الحَجَّ فبَيْنا نحن في مَنزِلِنا نَضَعُ رِحالَنا إذ قيلَ: قد فَزِعَ النَّاسُ إلى المَسجِدِ، واجْتَمَعَوا فيه فذَهَبْنا، فإذا هو غاصٌّ بأهْلِه لو أُلْقِيَتْ حَصاةٌ لوَقَعَتْ على إنْسانٍ، فلمَّا دَنَوْتُ إذ علَيٌّ وطَلْحةُ والزُّبَيْرُ وسَعْدُ بنُ أبي وَقَّاصٍ، فلم يكنْ بأَسرَعَ مِن (أن) جاءَ عُثْمانُ مُقَنَّعًا بمِلْحفةٍ صَفْراءَ، فقالَ بعضُهم: هذا ابنُ عفَّانَ فجاءَ حتَّى إذا دَنا مِنهم، قالَ: أَهاهنا علَيٌّ؟ قالوا: نَعَمْ، ثُمَّ قالَ: ثُمَّ فُلانٌ، ثُمَّ فُلانٌ؟ قالوا: نَعَمْ، قال: أَنشُدُكم باللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو أَتَعلَمونَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن يَبْتاعُ مِربَدَ بَني فُلانٍ غَفَرَ اللهُ له فابْتَعْتُه فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ: قد ابْتَعْتُ مِربَدَ بَني فُلانٍ قالَ: فاجْعَلْه في المَسجِدِ وأَجْرُه لك؟ قالوا: نَعَم، قالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ، ثُمَّ قالَ: أَنشُدُكم باللهِ هلْ تَعلَمونَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: مَن يَبْتَعْ رومةَ غَفَرَ اللهُ له، فابْتَعْتُها، ثُمَّ أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْتُ: قد ابْتَعْتُها، قالَ: اجْعَلْها سِقايةً للمُسلِمينَ وأَجْرُها لك؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: أَنشُدُكم باللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو هلْ تَعلَمونَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَظَرَ في وُجوهِ القَوْمِ يَوْمَ جَيْشِ العُسْرةِ، فقالَ: مَن جَهَّزَ هؤلاء غَفَرَ اللهُ له، فجَهَّزْتُهم حتَّى ما يَفقِدونَ عِقالًا ولا خِطامًا فجَهَّزْتُهم؟ قالوا: بَلى، قالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 350 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

22 - «إنِّي لَمعَ عُثْمانَ في الدَّارِ وهو مَحْصورٌ، فكُنَّا نَدخُلُ مَدْخلًا إذا دَخَلْناه سَمِعْنا كَلامَ مَن على البَلاطِ، قالَ: فدَخَلَ يَوْمًا ذاك المَدخَلَ فخَرَجَ إلينا وهو مُتَغيِّرُ اللَّوْنِ، فقالَ: إنَّهم يَتَوعَّدونَني بالقَتْلِ آنِفًا! فقُلْنا يا أميرَ المُؤمِنينَ يَكْفيكَهم اللهُ، قالَ: ولِمَ يَقْتُلونَني وقدْ سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسلِمٍ إلَّا في إحدى ثَلاثٍ؛ رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إسْلامِه، أو زَنا بَعْدَ إحْصانِه، أو قَتَلَ نفْسًا بغَيْرِ نفْسٍ. فوَاللهِ ما زَنَيْتُ في جاهِليَّةٍ ولا في إسْلامٍ قَطُّ، ولا أَحْبَبْتُ أنَّ لي بِديني بَدَلًا مُذْ هَداني اللهُ له، ولا قَتَلْتُ نفْسًا، فبِمَ يَقْتُلونَني؟!».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 318 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

23 - «أَشرَفَ عُثْمانُ مِن القَصْرِ وهو مَحْصورٌ، فقالَ: أَنشُدُ باللهِ مَن شَهِدَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَوْمَ حِراءَ إذ اهْتَزَّ الجَبَلُ فرَكَلَه بقَدَمِه، ثُمَّ قالَ: اسْكُنْ حِراءُ، ليس عليك إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيدٌ وأنا معَه، فانْتَشَدَ له رِجالٌ، قالَ: أَنشُدُ باللهِ مَن شَهِدَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَوْمَ بَيْعةِ الرِّضْوانِ إذ بَعَثَني إلى المُشرِكينَ إلى أهْلِ مَكَّةَ، قالَ: هذه يَدي وهذه يَدُ عُثْمانَ، فبايَعَ لي، فانْتَشَدَ له رِجالٌ، قالَ: أَنشُدُ باللهِ مَن شَهِدَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: مَن يُوَسِّعُ لنا بهذا البَيْتِ في المَسجِدِ ببَيْتٍ له في الجنَّةِ؟ فابْتَعْتُه مِن مالي، فوَسَّعْتُ به المَسجِدَ، فانْتَشَدَ له رِجالٌ، قالَ: وأَنشُدُ باللهِ مَن شَهِدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَوْمَ جَيْشِ العُسْرةِ قالَ: مَن يُنفِقُ اليَوْمَ نَفَقةً مُتَقبَّلةً؟ فجَهَّزْتُ نِصْفَ الجَيْشِ مِن مالي، قالَ: فانْتَشَدَ له رِجالٌ، وأَنشُدُ باللهِ مَن شَهِدَ رُومةَ يُباعُ ماؤُها ابنَ السَّبيلِ فابْتَعْتُها مِن مالي، فأَبَحْتُها ابنَ السَّبيلِ، فانْتَشَدَ له رِجالٌ».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 395 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

24 - «شَهِدْتُ الدَّارَ يَوْمَ أُصيبَ عُثْمانُ رَضِيَ اللهُ عنه فأَشرَفَ علينا مِن فَوْقِ الدَّارِ، فقالَ: أيُّها النَّاسُ هَلُّموا إليَّ صاحِبَيكم اللَّذينِ أنْشَباكم علَيَّ، قالَ: واجْتَمَعَ النَّاسُ، قالَ: فجيءَ بِهما يُساقانِ كأنَّهما جَمَلانِ، أو كأنَّهما حِمارانِ، فقالَ: أَنشُدُكم اللهَ والإسْلامَ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَدِمَ المَدينةَ وليس بها بِئْرٌ يُسْتَعْذَبُ إلَّا رُومةُ، فقالَ: مَن يَشْتَري بِئْرَ رُومةَ فيَجعَلَ دَلْوَه فيها كدِلاءِ المُسلِمينَ بخَيْرٍ له مِنها في الجنَّةِ؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعمْ، فاشْتَريْتُها مِن مالي، فلِمَ يَمنَعوني أن أُفطِرَ عليها حتَّى أُفطِرَ على ماءِ البَحْرِ؟! وأَنشُدُكم اللهَ والإسْلامَ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ -وضاقَ المَسجِدُ على أهْلِه- فقالَ: مَن يَشْتَري بُقْعةَ آلِ فُلانٍ فيُوَسِّعَ بها في المَسجِدِ بخَيْرٍ له مِنها في الجنَّةِ؟ فاشْتَرَيْتُها مِن خالِصِ مالي؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ، قالَ: أَنشُدُكم باللهِ والإسْلامِ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ، وأنا كُنَّا على ثَبيرِ مَكَّةَ، فاهْتَزَّ به فضَرَبَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برِجْلِه، وقالَ: اسْكُنْ ثَبيرُ؛ فإنَّما عليك نَبيٌّ وصِدِّيقٌ وشَهيدانِ؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ، قالَ: فسَمِعْتُه يَقولُ: اللهُ أَكبَرُ، شَهِدوا واللهِ أنِّي شَهيدٌ، ثُمَّ دُخِلَ عليه فقُتِلَ».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 322 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]