الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - بصرت عينايَ رسولَ اللهِ على جبينِهِ ، وأنفِهِ أثرُ الماءِ والطِّينِ معَ صبحِ ليلةِ إحدى وعشرين. – مختصرٌ -
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1094
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - علامات ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كنَّا نُسافرُ معَ النَّبيِّ، فمنَّا الصَّائمُ ومنَّا المفطِرُ ولا يعيبُ الصَّائمُ علَى المفطرِ، ولا يعيبُ المفطرُ علَى الصَّائمِ

3 - أنَّ رجلًا أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، أيُّ النَّاسِ أفضَلُ ؟ قالَ: مَن جاهدَ بنفسِهِ ومالِهِ في سبيلِ اللَّهِ. قالَ : ثمَّ مَن يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: ثمَّ مؤمنٌ في شعبٍ منَ الشِّعابِ يتَّقي اللَّهَ، ويدَعُ النَّاسَ من شرِّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3105
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - العزلة رقائق وزهد - تقوى الله مناقب وفضائل - خيار الناس
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أَتَى بلالٌ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم بتَمْرٍ بَرْنِيٍّ فقال ما هذا ؟ قال : اشتَرَيْتُه صاعًا بصاعَيْنِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أَوَّهْ عَيْنُ الربا ولا تَقْرَبْهُ

5 - يا أبا سعيدٍ، من رضيَ باللَّهِ ربًّا، وبالإسلامِ دينًا، وبمحمَّدٍ نبيًّا، وجبت لَهُ الجنَّةُ قالَ : فعجبَ لَها أبو سعيدٍ، قالَ : أعدْها عليَّ يا رسولَ اللهِ، ففعلَ، ثمَّ قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وأخرى يرفعُ بِها العبدُ مائةَ درجةٍ في الجنَّةِ، ما بينَ كلِّ درجتينِ كما بينَ السَّماءِ والأرضِ قالَ : وما هيَ يا رسولَ اللهِ ؟ قالَ : الجِهادُ في سبيلِ اللهِ، الجِهادُ في سبيلِ اللَّه.

6 - أنَّ رجلاً سمعَ رجلاً يقرأُ (قل هوَ اللَّهُ أحدٌ) يردِّدُها فلمَّا أصبحَ جاءَ إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فذَكرَ ذلِكَ لَهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم والَّذي نفسي بيدِهِ إنَّها لتعدلُ ثلثَ القرآنِ.

7 - تمارى رجُلانِ في المسجِدِ الَّذي أُسِّسَ على التَّقوى مِن أوَّلِ يومٍ ! فقالَ رجُلٌ : هوَ مسجدُ قباءَ، وقالَ الآخرُ : هوَ مسجِدُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هوَ مَسجِدي هذا

8 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أُتِيَ بِتَمرٍ ريَّانَ ، وكان تَمرُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بَعْلًا ، فيه يُبْسٌ، فَقال: أنَّى لَكم هَذا؟! قالوا: ابتَعْناهُ صاعًا بِصاعَينِ مِن تَمْرِنا، فَقال: لا تَفعَلْ؛ فإنَّ هَذا لا يَصِحُّ، ولكنْ بِعْ تَمرَكَ، واشتَرِ مِن هَذا حاجَتَك.

9 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ عن الزَّهوِ، والتَّمرِ، والزَّبيبِ والتَّمرِ

10 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المُلامَسَةِ، والمنُاَبَذَةِ في البيعِ.

11 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن بيعتين : عن المُلامَسَةِ، والمُنابَذَةِ .

12 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن الشربِ في الحنتمِ والدُّبَّاءِ والنقيرِ

13 - إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى، يَقولُ : الصَّومُ لي وأَنا أجزي بِهِ، وللصَّائمِ فرحَتانِ، إذا أفطرَ فرِحَ، وإذا لقِيَ اللَّهَ فجَزاهُ فرِحَ، والَّذي نَفسُ مُحمَّدٍ بيدِهِ لخُلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المسكِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2212
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام - خلوف فم الصائم صيام - فضل الصيام إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن لِبْسَتَيْنِ وعن بَيْعَتَيْنِ، أما البيعتان: فالمُلَامَسَةُ والمُنابَذَةُ .

15 - بعَثَ عليٌّ وهو باليَمنِ بذُهَيْبَةٍ بتُرْبَتِها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقَسَمَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَ أربعةِ نفَرٍ؛ الأقرعِ بنِ حابسٍ الحَنْظليِّ، وعُيَيْنَةَ بنِ بدرٍ الفَزاريِّ، وعَلْقمةَ بنِ عُلاثةَ العامِريِّ، ثمَّ أحَدِ بَني كِلابٍ، وزَيدٍ الطائيِّ، ثمَّ أحدِ بَني نَبْهانَ؛ فغضِبَتْ قُرَيشٌ، وقال مرَّةً أخرى: صَناديدُ قريشٍ ، فقالوا: تُعْطي صَناديدَ نَجْدُ وتَدَعُنا؟ قال: إنَّما فعَلْتُ ذلك لِأَتألَّفَهم، فجاءَ رجُلٌّ كَثُّ اللِّحيةِ ، مُشرِفُ الوَجْنَتَيْنِ ، غائِرُ العينَيْنِ، ناتِئُ الجَبينِ ، مَحلوقُ الرأسِ، فقال: اتَّقِ اللهَ يا مُحمَّدُ، قال: فمَنْ يُطِعِ اللهَ عزَّ وجلَّ إنْ عصيْتُه؟! أيَأْمَنُني على أهلِ الأرضِ، ولا تَأْمَنوني؟! ثمَّ أدبَرَ الرَّجُلُ؛ فاستأذَنَ رجُلٌ مِنَ القَومِ في قتْلِه -يَرَوْنَ أنَّه خالدُ بنُ الوَليدِ-، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ مِن ضِئْضِئِ هذا قومًا يَقرؤونَ القرآنَ، لا يُجاوِزُ حناجِرَهم، يَقتلونَ أهلَ الإسلامِ، ويَدَعونَ أهلَ الأوثانِ ، يَمْرُقونَ مِنَ الإسلامِ كما يَمْرُقُ السَّهمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، لَئِنْ أدرَكْتُهم لَأَقْتُلَنَّهم قَتْلَ عادٍ.

16 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يُخلطَ التَّمرُ والزَّبيبُ، وأن يٌخلطَ الزَّهوُ والتُّمرُ، والزُّهوُ والبُسرُ

17 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن إمساكِ الأُضْحِيةِ فوقَ ثلاثِ أيامٍ، ثم قال : كلوا واطعموا.

18 - جاءَ رجلٌ يومَ الجمعةِ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يخطبُ بِهَيئةٍ بذَّةٍ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: أصلَّيتَ ؟ قالَ : لا ! قالَ : صلِّ رَكْعتينِ. وحثَّ النَّاسَ على الصَّدقة، فألقَوا ثيابًا فأعطاهُ منها ثوبينِ. فلمَّا كانتِ الجمعةُ الثَّانيةُ جاءَ ورسولُ اللَّهِ يخطُبُ، فحثَّ النَّاسَ على الصَّدقةِ، قالَ : فألقى أحدَ ثوبيهِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ : جاءَ هذا يومَ الجمعةِ بِهَيئةٍ بذَّةٍ، فأمَرتُ النَّاسَ بالصَّدقةِ، فألقوا ثيابًا، فأمرتُ لَهُ منها بثوبينِ، ثمَّ جاءَ الآنَ فأمرتُ النَّاسَ بالصَّدقةِ، فألقى أحدَهُما، فانتَهَرَهُ وقالَ: خُذ ثوبَكَ

19 - أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث جيشًا إلى أوطاسٍ ، فلقوْا عدوًّا فقاتَلُوهم وظهروا عليهم، فأصابوا لهم سبايَا لهنَّ أزواجٌ في المشركين، فكان المسلمون تحرَّجوا من غشيانهنَّ ، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3333
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء غنائم - السبي قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة أوطاس أنبياء - محمد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - كنَّا نُخرِجُ في عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صاعًا من شعيرٍ أو تمرٍ أو زبيبٍ أو أقِطٍ

21 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن اشتمالِ الصَّماَّءِ، وأن يُحْتَبَي في ثوبٍ واحدٍ، ليس على فرجِه منه شئٌ.

22 - نهى رسولُ اللِه صلى الله عليه وسلم عن اشتمالِ الصَّمَّاءِ، وأن يَحْتَبي الرجلُ في ثوبٍ واحدٍ، ليس على فرجِه منه شيءٌ.

23 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المُلَامَسَةِ، والمُلَامَسَةُ لَمْسُ الثوبِ لا يَنْظُرُ إليه، وعن المُنابَذَةِ ، والمُنابَذَةُ طَرْحُ الرجلِ ثوبَه إلى الرجلِ قبلَ أن يَقْلِّبَه.

24 - مابعَثَ اللهُ مِن نبيٍّ، ولا استخلَفَ مِن خليفةٍ، إلا كانت له بطانتان : بطانةٌ تأمُرُه بالخيرِ، وبطانةٌ تَأْمُرُه بالشرِّ، وتحضُّه عليه. والمعصومُ مِن عَصَمَ اللهُ عز وجل.

25 - أن رسولَ اللهِ نهى عن لحومِ الأضاحي، فوقَ ثلاثةِ أيامٍ. فقَدِمَ قتادةُ بنُ النُّعْمانِ – وكان أخا أبي سعيدٍ لأمِّه، وكان بدرِيًّا – فقَدِموا إليه، فقال : أليس قد نهى عنه رسولُ اللهِ ؟ قال أبو سعيدٍ : إنه قد حَدَثَ فيه أمرٌ :أن رسولَ اللهِ، نهانا أن نأكُلَه فوقَ ثلاثةِ أيامٍ، ثم رَخَّصَ لنا أن نَأْكُلَه ونُدَّخِرَه.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح لكن على القلب الراوي للرخصة هو قتادة والممتنع هو أبو سعيد هذا هو المحفوظ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4440
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - شغلَنا المشرِكونَ يومَ الخندقِ عن صلاةِ الظُّهرِ، حتَّى غرَبتِ الشَّمسُ وذلِكَ قبلَ أن ينزلَ في القتالِ ما نزلَ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ فأمرَ رسولُ اللَّهِ بلالًا فأقامَ لصلاةِ الظُّهرِ فصلَّاها كما كانَ يصلِّيها لوقتِها ثمَّ أقامَ للعصرِ فصلَّاها كما كانَ يصلِّيها في وقتِها ثمَّ أذَّنَ للمَغربِ، فصلَّاها كما كانَ يصلِّيها في وقتِها

27 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهى عن الملامسةِ : لمسُ الثوبِ لا ينظرُ إليه. وعن المنابذةِ : وهي طَرحُ الرجلِ ثوبَه إلى الرجلِ بالبيعِ، قبلَ أن يُقَلِّبَه، أو ينظرَ إليه

28 - نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يخلطَ بسرٌ بتمرٍ أو زبيبٌ بتمرٍ أو زبيبٌ ببسرٍ وقالَ من شربَهُ منْكم فليشرَب كلَّ واحدٍ منْهُ فردًا تمرًا فردًا أو بسرًا فردًا أو زبيبًا فردًا
 
30 - إذا أسلم العبدُ فحسن إسلامُه كتب اللهُ له كل حسنةٍ كان أزلفها، ومُحيت عنه كلُّ سيئةٍ كان أزلفها، ثم كان بعد ذلك القصاصُ الحسنةُ بعشرة أمثالها إلى سبعمائةِ ضعفٍ، والسيئةُ بمثلها إلا أن يتجاوز اللهُ عز وجل عنها
 

1 - بصرت عينايَ رسولَ اللهِ على جبينِهِ ، وأنفِهِ أثرُ الماءِ والطِّينِ معَ صبحِ ليلةِ إحدى وعشرين. – مختصرٌ -
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1094 التخريج : أخرجه البخاري (2027)، وأبو داود (1382) مطولاً، والنسائي (1095) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - علامات ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كنَّا نُسافرُ معَ النَّبيِّ، فمنَّا الصَّائمُ ومنَّا المفطِرُ ولا يعيبُ الصَّائمُ علَى المفطرِ، ولا يعيبُ المفطرُ علَى الصَّائمِ

3 - أنَّ رجلًا أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، أيُّ النَّاسِ أفضَلُ ؟ قالَ: مَن جاهدَ بنفسِهِ ومالِهِ في سبيلِ اللَّهِ. قالَ : ثمَّ مَن يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: ثمَّ مؤمنٌ في شعبٍ منَ الشِّعابِ يتَّقي اللَّهَ، ويدَعُ النَّاسَ من شرِّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3105
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - العزلة رقائق وزهد - تقوى الله مناقب وفضائل - خيار الناس
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - سرحتني أمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته وقعدت فاستقبلني وقال: منِ استغنى أغناهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ومنِ استعفَّ أعفَّهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ومنِ استَكفى كفاهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ومن سألَ ولَهُ قيمةُ أوقيَّةٍ فقد ألحفَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2594 التخريج : أخرجه النسائي (2595) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1628) مختصراً، وأحمد (11060) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سؤال - الإلحاف في المسألة سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى رقائق وزهد - الوصايا النافعة صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أُصِيبَ رجلٌ في عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في ثمارٍ ابتاعَها، وكَثُر دَيْنُه، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَصَدَّقوا عليه. فتَصَدَّقُوا عليه، ولم يَبْلُغْ ذلك وفاءَ دَيْنِه، فقال رسولُ اللهِ : خذوا ما وَجَدْتُم، وليس لكم إلا ذلك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4692 التخريج : أخرجه النسائي (4678) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1556) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سؤال - من تحل له المسألة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مزارعة - وضع الجوائح بيوع - التفليس تفليس - من وجد سلعته عند مفلس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أُصيبَ رجلٌ في عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في ثمارٍ ابتاعها، فكثُرَ ديْنُْه، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: تصدقوا عليه فتصدقَ الناسُ عليه، فلم يبلغْ ذلك وفاءَ دينِه، فقال رسولُ اللهِ خذوا ما وجدتُم وليس لكم إلا ذلك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4543 التخريج : أخرجه النسائي (4530) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1556) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سؤال - من تحل له المسألة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مزارعة - وضع الجوائح بيوع - التفليس تفليس - من وجد سلعته عند مفلس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أَتَى بلالٌ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم بتَمْرٍ بَرْنِيٍّ فقال ما هذا ؟ قال : اشتَرَيْتُه صاعًا بصاعَيْنِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أَوَّهْ عَيْنُ الربا ولا تَقْرَبْهُ

8 - أنَّ رجلًا قدم من نجرانَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وعليه خاتمٌ من ذهبٍ فأعرض عنه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقال إنك جئتني وفي يدك جمرةٌ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5203 التخريج : أخرجه النسائي (5188) واللفظ له، وأحمد (11109) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - لبس الخاتم إيمان - الوعيد زينة - حلية الذهب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - يا أبا سعيدٍ، من رضيَ باللَّهِ ربًّا، وبالإسلامِ دينًا، وبمحمَّدٍ نبيًّا، وجبت لَهُ الجنَّةُ قالَ : فعجبَ لَها أبو سعيدٍ، قالَ : أعدْها عليَّ يا رسولَ اللهِ، ففعلَ، ثمَّ قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وأخرى يرفعُ بِها العبدُ مائةَ درجةٍ في الجنَّةِ، ما بينَ كلِّ درجتينِ كما بينَ السَّماءِ والأرضِ قالَ : وما هيَ يا رسولَ اللهِ ؟ قالَ : الجِهادُ في سبيلِ اللهِ، الجِهادُ في سبيلِ اللَّه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3131 التخريج : أخرجه النسائي (3131) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1884) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل قول رضيت بالله ربا ... إيمان - فضل الإيمان جنة - درجات الجنة جهاد - فضل الجهاد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رجلاً سمعَ رجلاً يقرأُ (قل هوَ اللَّهُ أحدٌ) يردِّدُها فلمَّا أصبحَ جاءَ إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فذَكرَ ذلِكَ لَهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم والَّذي نفسي بيدِهِ إنَّها لتعدلُ ثلثَ القرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 994 التخريج : أخرجه النسائي (995) واللفظ له، وأخرجه البخاري (7374) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - ما جاء في ترديد الآية في الصلاة قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - تمارى رجُلانِ في المسجِدِ الَّذي أُسِّسَ على التَّقوى مِن أوَّلِ يومٍ ! فقالَ رجُلٌ : هوَ مسجدُ قباءَ، وقالَ الآخرُ : هوَ مسجِدُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هوَ مَسجِدي هذا

12 - كنا نُرْزَقُ تمرُ الجمعِ على عهدِ رسولِ اللهِ- صلى الله عليه و سلم-، فنبيعُ الصاعين بالصاعِ، فبلغَ ذلك رسولَ اللهِ -صلى الله عليه و سلم- فقال: لا صاعَيْ تمرٍ بصاعٍ، ولا صاعَيْ حنطةٍ بصاعٍ، ولا درهمًا بدرهمين.

13 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أُتِيَ بِتَمرٍ ريَّانَ ، وكان تَمرُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بَعْلًا ، فيه يُبْسٌ، فَقال: أنَّى لَكم هَذا؟! قالوا: ابتَعْناهُ صاعًا بِصاعَينِ مِن تَمْرِنا، فَقال: لا تَفعَلْ؛ فإنَّ هَذا لا يَصِحُّ، ولكنْ بِعْ تَمرَكَ، واشتَرِ مِن هَذا حاجَتَك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4568 التخريج : أخرجه النسائي (4554) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2312) بنحوه، ومسلم (1594) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ربا الفضل ربا - ما يقع فيه الربا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المُحاقَلةِ والمُزابَنةِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4688 التخريج : أخرجه النسائي (4674) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (711)، والبيهقي (11171) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع ضراب الفحل تجارة - ما يجب على التجار توقيه إجارة - عسب الفحل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مرُّوا علَيهِ بِجنازةٍ فقامَ

17 - أنَّ ناسًا مِنَ الأنصارِ سألوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأعطاهم، ثمَّ سألوه فأعطاهم، حتَّى إذا نَفِدَ ما عِندَه قال: ما يكونُ عِندي مِن خيرٍ، فلَنْ أدَّخِرَه عنكم ، ومَن يستعفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ عزَّ وجَلَّ، ومَن يَصبِرْ يُصبِّرْه اللهُ، وما أُعْطِيَ أحدٌ عطاءً هو خيرٌ وأوسَعُ مِنَ الصَّبرِ.

18 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ عن الزَّهوِ، والتَّمرِ، والزَّبيبِ والتَّمرِ

19 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المُلامَسَةِ، والمنُاَبَذَةِ في البيعِ.

20 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن بيعتين : عن المُلامَسَةِ، والمُنابَذَةِ .

21 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن الشربِ في الحنتمِ والدُّبَّاءِ والنقيرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5649 التخريج : أخرجه النسائي (5633) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1996) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أطعمة - تحريم الخمر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى، يَقولُ : الصَّومُ لي وأَنا أجزي بِهِ، وللصَّائمِ فرحَتانِ، إذا أفطرَ فرِحَ، وإذا لقِيَ اللَّهَ فجَزاهُ فرِحَ، والَّذي نَفسُ مُحمَّدٍ بيدِهِ لخُلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المسكِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2212
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام - خلوف فم الصائم صيام - فضل الصيام إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - مَن صامَ يومًا في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، باعدَهُ اللَّهُ عنِ النَّارِ، سَبعينَ خريفًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2248 التخريج : أخرجه النسائي (2249) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2840)، ومسلم (1153) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - فضل الصيام إحسان - الإخلاص إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - مَن صامَ يومًا في سبيلِ اللَّهِ باعدَ اللَّهُ بذلِكَ اليومِ النَّارَ عن وجهِهِ سبعينَ خريفًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2252 التخريج : أخرجه النسائي (2253) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2840)، ومسلم (1153) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - فضل الصيام إيمان - الوعد صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - مَن صامَ يومًا في سبيلِ اللَّهِ تبارَك وتعالى، باعدَ اللَّهُ وجهَه عنِ النَّارِ، سبعينَ خريفًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2249 التخريج : أخرجه النسائي (2250) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2840)، ومسلم (1153) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - فضل الصيام إيمان - الوعد صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - من صامَ يومًا فى سبيلِ اللَّهِ باعدَ اللَّهُ بينَهُ وبينَ النَّارِ بذلِكَ اليومِ سبعينَ خريفًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2244 التخريج : أخرجه النسائي (2245) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2840)، ومسلم (1153) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - فضل الصيام إيمان - الوعد صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - مَن صامَ يومًا في سبيلِ اللَّهِ، عزَّ وجلَّ باعدَ اللَّهُ وجهَهُ من جَهَنَّمَ، سبعينَ عامًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2246 التخريج : أخرجه النسائي (2247) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2840)، ومسلم (1153) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - فضل الصيام إحسان - الإخلاص إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن لِبْسَتَيْنِ وعن بَيْعَتَيْنِ، أما البيعتان: فالمُلَامَسَةُ والمُنابَذَةُ .

29 - بعَثَ عليٌّ وهو باليَمنِ بذُهَيْبَةٍ بتُرْبَتِها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقَسَمَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَ أربعةِ نفَرٍ؛ الأقرعِ بنِ حابسٍ الحَنْظليِّ، وعُيَيْنَةَ بنِ بدرٍ الفَزاريِّ، وعَلْقمةَ بنِ عُلاثةَ العامِريِّ، ثمَّ أحَدِ بَني كِلابٍ، وزَيدٍ الطائيِّ، ثمَّ أحدِ بَني نَبْهانَ؛ فغضِبَتْ قُرَيشٌ، وقال مرَّةً أخرى: صَناديدُ قريشٍ ، فقالوا: تُعْطي صَناديدَ نَجْدُ وتَدَعُنا؟ قال: إنَّما فعَلْتُ ذلك لِأَتألَّفَهم، فجاءَ رجُلٌّ كَثُّ اللِّحيةِ ، مُشرِفُ الوَجْنَتَيْنِ ، غائِرُ العينَيْنِ، ناتِئُ الجَبينِ ، مَحلوقُ الرأسِ، فقال: اتَّقِ اللهَ يا مُحمَّدُ، قال: فمَنْ يُطِعِ اللهَ عزَّ وجلَّ إنْ عصيْتُه؟! أيَأْمَنُني على أهلِ الأرضِ، ولا تَأْمَنوني؟! ثمَّ أدبَرَ الرَّجُلُ؛ فاستأذَنَ رجُلٌ مِنَ القَومِ في قتْلِه -يَرَوْنَ أنَّه خالدُ بنُ الوَليدِ-، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ مِن ضِئْضِئِ هذا قومًا يَقرؤونَ القرآنَ، لا يُجاوِزُ حناجِرَهم، يَقتلونَ أهلَ الإسلامِ، ويَدَعونَ أهلَ الأوثانِ ، يَمْرُقونَ مِنَ الإسلامِ كما يَمْرُقُ السَّهمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، لَئِنْ أدرَكْتُهم لَأَقْتُلَنَّهم قَتْلَ عادٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2577 التخريج : أخرجه البخاري (7432)، ومسلم (1064)، وأبو داود (4764)، والنسائي (2578) واللفظ له، وأحمد (11666).
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحكم بالظاهر صدقة - الصدقة على المؤلفة قلوبهم اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - مَن صامَ يومًا في سَبيلِ اللَّهِ، باعدَ اللَّهُ بذلِكَ اليومِ حرَّ جَهنَّمَ عَن وَجهِه، سَبعينَ خَريفًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2251 التخريج : أخرجه النسائي (2252) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2840)، ومسلم (1153) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - فضل الصيام إيمان - الوعد صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه