الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن عائشةَ من أنها كانت تُصلِّي أربعًا
خلاصة حكم المحدث : ثابت عن عائشة معروف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 24/145
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ عائشةَ كانت تُصلي في السفرِ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 24/155
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن عائشةَ رضي الله عنها، أنها قالتْ : الحبلَى لا تحيضُ، إذا رأَتِ الدمَ صلتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : يحيى القطان | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/155
التصنيف الموضوعي: حيض - الحامل ينزل عليها الدم صلاة - فرض الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن عائشةَ قالَتْ إذَا أدركَتْكَ ليلةُ الجمعةِ فلا تخرجْ حتَّى تُصَلِّي الجمعةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/295
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - فضل الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - قالَ ابنُ عباسٍ يا أيُّها النَّاسُ إنَّ دخولَكم البيتَ ليسَ مِن حجِّكم في شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/352
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - دخول البيت ليس بواجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن ابن عباسٍ قال : غلبَ الشيطانُ الناسَ على ثلاثِ آياتٍ فلَمْ يعملوا بهن : { يَا أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُواْ لِيَسْتَأْذِنْكُمْ الّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ } إلى آخر الآية
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/89
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث تفسير آيات - سورة النور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها أنَّ امرأةً أتتْها، فقالت : إني أَحيضُ وأنا حُبلى، فقالت عائشةُ رضيَ اللُه عنها : اغتَسلي وصلِّي فإنَّ الحُبلى لا تحيضُ
خلاصة حكم المحدث : رواية مطر عن عطاء ضعيفة
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : يحيى القطان | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/423 التخريج : أخرجه الدارمي (985)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4225)، والدارقطني في ((سننه)) (849) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - الحامل ينزل عليها الدم صلاة - فرض الصلاة غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

2 - عن عائشةَ قالت إنَّ الحُبْلَى لا تَحيضُ فإذا رأَتِ الدمَ فلتغتسلْ ولتُصَلِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/202 التخريج : أخرجه الدارمي (985)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4225) واللفظ لهما، والدارقطني في ((سننه)) (849) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - الحامل ينزل عليها الدم صلاة - فرض الصلاة غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

3 - عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها قالت : الحاملُ لا تحيضُ إذا رأتِ الدَّمَ صلَّت
خلاصة حكم المحدث : رواية مطر عن عطاء ضعيفة
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : يحيى القطان | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/423 التخريج : أخرجه الدارمي (985)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4225)، والدارقطني في ((سننه)) (849) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب حيض - الحامل ينزل عليها الدم صلاة - ترك الحائض الصلاة صلاة - فرض الصلاة
|أصول الحديث

4 - عن عائشةَ رضي الله عنها، أنها قالتْ : الحبلَى لا تحيضُ، إذا رأَتِ الدمَ صلتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : يحيى القطان | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/155 التخريج : أخرجه الدارمي (985)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4225)، والدارقطني في ((سننه)) (849) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - الحامل ينزل عليها الدم صلاة - فرض الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها قالت : الحاملُ لا تحيضُ إذا رأتِ الدمَ فلتغتسلْ وتصلِّي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن راشد ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/423 التخريج : أخرجه الدارمي (985)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4225)، والدارقطني في ((سننه)) (849) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب حيض - الحامل ينزل عليها الدم صلاة - ترك الحائض الصلاة صلاة - فرض الصلاة
|أصول الحديث

6 - عن عائشةَ قالت: أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم لا يحتج بحديثه
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 3180 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (6402)، والدارقطني في ((العلل)) (15/ 115) معلقًا، وابن الجوزي في ((مناقب أحمد)) (صـ110) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم طب - الحجامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ عائشةَ كانَتْ تسافرُ بلا محرمٍ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه] العرزمي هو محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان الراوي الكوفي فيه مقال
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/313 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (3515) بلفظه في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة بغير محرم سفر - سفر المرأة مع ذي محرم
|أصول الحديث

8 - عن عائشةَ من أنها كانت تُصلِّي أربعًا
خلاصة حكم المحدث : ثابت عن عائشة معروف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 24/145 التخريج : أخرجه البغوي في ((الجعديات)) (2300)، والبيهقي (5492) بنحوه، والباغندي في ((مسند عمر بن عبد العزيز)) (55) بنحوه في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ عائشةَ كانت تُصلي في السفرِ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 24/155 التخريج : أخرجه البغوي في ((الجعديات)) (2300)، والبيهقي (5492) بنحوه، والباغندي في ((مسند عمر بن عبد العزيز)) (55) بنحوه في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ عائشةَ كانت تصلِّي في السَّفرِ المَكْتوبةَ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن ذر المرهبي قال البيهقي كوفي ثقة. قلت: ذكره ابن الجوزي في كتابه وقال قال علي بن الجنيد كان مرجيا ضعيفا
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 3/142
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

11 - عَن عائشَةَ قالَت : ما ظَهَرَ مِنها الوَجهُ والكفَّانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقبة بن الأصم متكلم فيه قال ابن معين ليس بثقة، وعنه [أيضا] ليس بثقة، وقال الذهبي ضعفه الفلاس وغيره
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/225
التصنيف الموضوعي: زينة - ما تبديه المرأة من زينتها

12 - عن عائشةَ من أنَّها كانتْ تُصلِّي أربعًا [ في السَّفرِ ]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموعة الرسائل والمسائل
الصفحة أو الرقم : 2/319 التخريج : أخرجه البغوي في ((الجعديات)) (2300)، والبيهقي (5492) بنحوه، والباغندي في ((مسند عمر بن عبد العزيز)) (55) بنحوه في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر
|أصول الحديث

13 - عن عائشةَ أنها كانت تُؤَذِّنُ وتُقيمُ وتَؤُمُّ النساءَ وتَقومُ وسطَهُنَّ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث لين
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/404 التخريج : أخرجه الحاكم (731)، والبيهقي (1943) واللفظ لهما، وأبو يوسف في ((الآثار)) (212) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان للنساء صلاة الجماعة والإمامة - إمامة النساء صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المرأة تؤم نساء فتقوم وسطهن
|أصول الحديث

14 - عن عائشةَ أنها أمَّتْ نِسوةً في المكتوبةِ فقامتْ بينهنَّ وسطًا.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف]
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/280 التخريج : أخرجه البيهقي (5421) واللفظ له، وعبد الرزاق (5086)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2077) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة النساء صلاة الجماعة والإمامة - موقف المرأة في الصلاة
|أصول الحديث

15 - رأيتُ عائِشَةَ رضِيَ اللهُ عنها تفتِلُ القلائِدَ للغنَمِ تساقُ معها هدْيًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 101 التخريج : أخرجه عبد الرزاق كما في ((التمهيد)) (17/ 221)، وابن حزم في ((المحلى)) (7/ 111) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حج - الهدي حج - تقليد الهدي وإشعاره حج - ما يجوز من الهدي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن عائشةَ في رجلٍ جعل مالَه في المساكينِ صدقةً، قالت ( كفارةُ يمينٍ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن تيمية | المصدر : نظرية العقد
الصفحة أو الرقم : 129 التخريج : أخرجه البيهقي (20061) واللفظ له، ومالك (1752)، وعبد الرزاق (15988) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - متى تجب الكفارة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كراهة التصدق بكل المال نذور - كفارة النذر
|أصول الحديث

17 - عن عائشةَ قالَتْ إذَا أدركَتْكَ ليلةُ الجمعةِ فلا تخرجْ حتَّى تُصَلِّي الجمعةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/295 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (5155) واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1740) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - فضل الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - ضَمَّتْ عائشةُ أُمَّ كُلثومٍ أخْتَها امرأةَ طلحةَ بنِ عُبيدِ اللهِ، فحجَّتْ بها في عِدَّتِها.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/163 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4597) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (19185)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (4640) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - سفر المعتدة
|أصول الحديث

19 - ضمَّتْ عائشةُ أُمَّ كُلْثومٍ أخْتَها امرأةَ طلحةَ بنِ عُبيدِ اللهِ، فحجَّتْ بها في عِدَّتِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 166 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4597) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (19185)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (4640) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - سفر المعتدة
|أصول الحديث

20 - أن عائشةَ حجَّتْ بأختِها أمِّ كُلثومٍ في عِدَّتِها من طلحةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ فقال أيوبُ إنما نقلَتْها إلى بلادِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح وأما كلام أيوب فزلة عالم
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/302 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (19185)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (4597)، ووالبيهقي في ((الخلافيات)) (4640) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - عدة المتوفى عنها زوجها عدة - سفر المعتدة مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

21 - عن عائشةَ أنَّها قالَتْ : إذا أردْتَ الطوافَ بالبيتِ بعد صلاةِ الفجرِ أو العصرِ فطُفْ، وأخِّرِ الصلاةَ حتى تغيبَ الشمسُ أو حتى تطلعَ فصلِّ لكلِّ أسبوعٍ ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/572 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13424) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - أوقات الطواف حج - صلاة ركعتين بعد الطواف صلاة - أوقات النهي عن الصلاة مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

22 - عن عائشةَ رضِي اللهُ تعالَى عنْهَا أنَّهَا قالَتْ إذَا أردْتَ الطوافَ بالبيتِ بعدَ صلاةِ الفجرِ أو العصرِ فطُفْ و أَخِّرْ الصلاةَ حتَّى تغيبَ الشَّمسُ أو حتَّى تطلعَ فصَلِّ لكلِّ أُسبوعٍ ركعتَينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/391 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13424) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - صلاة ركعتين بعد الطواف صلاة - تأخير الصلاة حج - مناسك الحج صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث

23 - عن عائشةَ قالت : إذا رأت الدَّمْ فلتُمسِكْ عن الصَّلاةِ حتَّى تراه أبيضَ كالفضَّةِ, فإذا رأت ذلك فلتغتسِلْ ولتُصلِّ, فإذا رأت بعده صُفرةً أو كُدرةً فلتتوضَّأْ ولتُصلِّ. وإذا رأت دمًا أحمرَ فلتغتسِلْ ولتُصلِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح مع إرساله
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/329 التخريج : أخرجه البيهقي (1620) واللفظ له، والدارمي (891)، وعبد الرزاق (1214) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حيض - الصفرة والكدرة حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب صلاة - ترك الحائض الصلاة غسل - غسل الحائض والنفساء
|أصول الحديث

24 - عن عائشَةَ أنَّها قالَت : إذا رأتِ المرأةُ الدَّمَ فلتُمْسِكْ عنِ الصَّلاةِ حتَّى تراهُ أبيضَ كالقُصَّةِ، فإذا رأتِ ذلِكَ فلتغتسِلْ ولتصلِّ، فإذا رأَت بعدَ ذلِكَ صُفرةٌ أو كُدرةٌ فلتتوضَّأ ولتُصلِّ، فإذا رأت دمًا أحمرَ فلتغتسِلْ ولتُصلِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده أمثل
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/337 التخريج : أخرجه الدارمي (891)، وعبد الرزاق (1214)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (821) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حيض - الصفرة والكدرة حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة غسل - موجبات الغسل
|أصول الحديث

25 - قالَ ابنُ عباسٍ يا أيُّها النَّاسُ إنَّ دخولَكم البيتَ ليسَ مِن حجِّكم في شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/352 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13332) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - دخول البيت ليس بواجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن ابن عباسٍ قال : غلبَ الشيطانُ الناسَ على ثلاثِ آياتٍ فلَمْ يعملوا بهن : { يَا أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُواْ لِيَسْتَأْذِنْكُمْ الّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ } إلى آخر الآية
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/89 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم (14788) واللفظ له، معمر في ((الجامع)) (19419) بنحوه، وابن أبي شيبة (17905) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث تفسير آيات - سورة النور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عنِ ابنِ عباسٍ، رضي اللهُ عنهما, قال : يا أهلَ مكةَ، إنما طوافُكم بين الصفا والمروةِ إذا رجَعتُم مِن مِنًى. وكان عطاءٌ يقولُ لمن يقدمُ : يطوفُ ويَسعى، ثم يخرجُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/205
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الطواف والرمل

28 - طلحةُ بنُ عَمْرٍو، عنْ عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عنْ أبي هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه، أنَّه تلا قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} [الحجرات: 13] فقالَ: إنَّ اللهَ يقولُ يومَ القيامةِ: يا أيُّها النَّاسُ، إنِّي جَعلْتُ نسبًا وجَعلْتُم نسبًا، فجَعلْتُ أكْرَمَكُم أتقاكُم، وأَبَيْتُم إلَّا أنْ تقولوا فلانُ بنُ فلانٍ أكرمُ مِن فلانِ بنِ فلانٍ، وإنِّي اليومَ أرفعُ نَسبي وأَضَعُ أنسابَكُم، أين المُتَّقونَ؟ قالَ طلحةُ: فقالَ لي عطاءٌ: يا طلحةُ، ما أَكثرَ الأسماءَ يومَ القيامةِ على اسمي واسمِكَ، فإذا دُعِيَ فلا يقومُ إلَّا مَنْ عُنِيَ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3772
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجرات رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - الورع والتقوى

29 - قُلتُ لابنِ عبَّاسٍ: أَقْصُرُ إلى عرفةَ؟ قالَ: لا، قُلتُ: إلى مِنًى؟ قالَ: لا، لكِنْ إلى جُدَّةَ وعُسْفانَ والطَّائِفِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/173 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4297) بلفظه مطولًا، وأخرجه الشافعي في ((المسند)) (350)، والبيهقي (5562) بلفظه مطولًا دون ذكر: ((منى)) .
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عنِ ابنِ عباسٍ سئلَ عن المملوكِ يتصدقُ بشيءٍ فقالَ : { ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا } لا يتصدقُ بشيءٍ إلا أنْ يكونَ في إبلٍ راعيةٍ فأتاهُ رجلٌ قد انقطع عنقُهُ منَ العطشِ يخشى إن لمْ يسقِهِ أن يموتَ, فإنهُ يسقيهِ قال : عن جابرٍ أنَّ المملوكِ لا يتصدقُ بشيءٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه المكي ضعفوه
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1560 التخريج : أخرجه البيهقي (7938)، واللفظ له، ومحمد الأنصاري في ((حديث محمد الأنصاري)) (77)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - صدقة المملوك قرض - العبد راع في مال سيده ولا يعمل إلا بإذنه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث