logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه بَينَما هو قائِمٌ يخطُبُ إذ قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آيةً مِن القرآنِ، فقال زيدُ بنُ كعبٍ -أو أُبَيُّ بنُ كعبٍ- وهو جالِسٌ معَ أبي ذَرٍّ: يا أبا ذَرٍّ، متى أُنزِلَت هذه الآيةُ؟ فلم يُكلِّمْه، ثُمَّ سأله الثَّانيةَ، فلم يُكلِّمْه، فلمَّا صلَّى قال: يا أبا ذَرٍّ، ما منَعك أن تُكلِّمَني؟ أتحقِرُني؟ قال: لا، ولكن ليس لك مِن صلاتِك إلَّا ما لغَوتَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صدَق أبو ذَرٍّ، ليس لك مِن صلاتِك إلَّا ما لغَوتَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عُمرُ بنُ أبي سَلَمةَ، ويحيى بنُ أبي كثيرٍ، ومُحمَّدُ بنُ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، واختُلِف عنه. فأمَّا عُمرُ بنُ أبي سَلَمةَ فرواه عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، قاله أبو عَوانةَ عنه. وأمَّا يحيى بنُ أبي كثيرٍ فرواه مُعاويةُ بنُ سلَّامٍ، عن يحيى، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. قال ذلك مُحمَّدُ بنُ عُثمانَ بنِ أبي شَيبةَ، عن يحيى بنِ بِشرٍ، عنه. وخالَفه بِشرُ بنُ موسى؛ فرواه عن يحيى بنِ بِشرٍ، ولم يذكرْ أبا هُرَيرةَ. ورواه الأوزاعيُّ، عن يحيى، عن أبي سَلَمةَ، قال: دخل أبو ذَرٍّ، ولم يذكرْ أبا هُرَيرةَ. واختُلِف عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو؛ فقال أسوَدُ بنُ عامِرٍ: عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه أحمَدُ بنُ يونُسَ، وموسى بنُ إسماعيلَ؛ فروياه عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا. وكذلك رواه زائِدةُ، وإسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو مُرسَلًا، والمُرسَلُ أصَحُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1411
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الخطبة قائما جمعة - القراءة في الخطبة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - خطبة الجمعة
| أحاديث مشابهة

2 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا بَني سَلِمةَ، مَن سيِّدُكم؟ قالوا: الجَدُّ بنُ قيسٍ، ولكنَّا نُبخِّلُه، قال: فأيُّ داءٍ أدوى مِن البُخلِ؟! سيِّدُكم عَمرُو بنُ الجَموحِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عَمرُو بنُ دينارٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه إبراهيمُ بنُ يَزيدَ الخوزيُّ عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه قَبيصةُ بنُ عُقبةَ، عن ابنِ عُيَينةَ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن جابِرٍ، وتابَعه أبو الرَّبيعِ السَّمَّانُ، عن عَمرٍو، وغَيرُهم يرويه عن عَمرِو بنِ دينارٍ مُرسَلًا، والمُرسَلُ أشبَهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1399
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل مناقب وفضائل - عمرو بن الجموح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

3 - حديثُ عَجلانَ مولى فاطِمةَ بنتِ عُتبةَ بنِ رَبيعةَ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر بوَضعِ اليدَينِ ونَصبِ القدَمَينِ في السُّجودِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ عَجلانَ، واختُلِف عنه؛ فرواه زُهَيرُ بنُ مُحمَّدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَجلانَ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه وُهَيبٌ، وأبو خالِدٍ الأحمَرُ؛ روياه عن مُحمَّدِ بنِ عَجلانَ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن عامِرِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ، وغَيرُهما يرويه عن مُحمَّدِ بنِ عَجلانَ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن عامِرِ بنِ سَعدٍ مُرسَلًا، وهو المحفوظُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1621
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

4 - حديثُ حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هُرَيرةَ: خرَج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستَسقي، فصلَّى بنا ركعتَينِ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ، ثُمَّ خطَبنا وحوَّل رِداءَه...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه النُّعمانُ بنُ راشِدٍ، عن الزُّهريِّ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه. وخالَفه أصحابُ الزُّهريِّ؛ منهم: يونُسُ، ومَعمَرٌ، وابنُ أبي ذئبٍ؛ روَوه عن الزُّهريِّ، عن عبَّادِ بنِ تَميمٍ، عن عمِّه، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1660
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الخطبة في الاستسقاء استسقاء - صفة صلاة الاستسقاء استسقاء - تحويل الرداء في الاستسقاء
| أحاديث مشابهة

5 - حديثُ واثِلةَ بنِ الأسقَعِ، عن أبي هُريرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُنْ وَرِعًا تكُنْ أعبَدَ النَّاسِ، وكُنْ قَنِعًا تكُنْ أشكَرَ النَّاسِ، وأحِبَّ للنَّاسِ ما تحِبُّ لنفسِك تكُنْ مُؤمِنًا، وأحسِنْ مجاورةَ من جاورَك تكُنْ مُسلِمًا، وأقِلَّ الضَّحِكَ؛ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القَلبَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو رجاءٍ مُحرِزُ بنُ عبدِ اللهِ الخُراسانيُّ، وقيل: الجَزَريُّ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه إسماعيلُ بنُ زكريَّا، عن أبي رجاءٍ، عن بُردِ بنِ سِنانٍ، عن مكحولٍ، عن واثلةَ بنِ الأسقَعِ، عن أبي هُريرةَ. وتابعه المحاربيُّ، عن أبي رجاءٍ، واختُلِفَ عن المحاربيِّ؛ فرواه الأحمَسيُّ، وأبو السُّكَينِ زكريَّا بُن يحيى الطَّائيُّ، عن المحاربيِّ، عن أبي رجاءٍ، عن بُردٍ، عن مكحولٍ، عن واثلةَ، عن أبي هُريرةَ. ورواه هَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، عن المحارِبيِّ، فأسقط من الإسنادِ مكحولًا. وكذلك رواه أبو معاويةَ الضَّريرُ، عن أبي رجاءٍ، عن بُردٍ، عن واثلةَ، عن أبي هُريرةَ. وقال مجاهِدُ بنُ موسى: عن أبي معاويةَ، عن محمَّدِ بنِ راشدٍ، عن بُردٍ، عن مكحولٍ، عن واثِلةَ، عن أبي هُريرةَ. وليس هذا القولُ بمحفوظٍ، والحديثُ غيرُ ثابتٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1339
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما جاء في الضحك بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة

6 - مَن جاء مسجِدي هذا لم يأتِه إلَّا لخيرٍ يتعلَّمُه أو يُعلِّمُه فهو بمنزِلةِ المُجاهِدِ في سبيلِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف فيه على سعيدٍ المَقبُريِّ؛ فرواه أبو صخرٍ؛ حُمَيدُ بنُ زيادٍ، عن سعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمرَ؛ فرواه عن سعيدٍ المَقبُريِّ، عن عُمرَ بنِ أبي بكرِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ الحارِثِ، عن كعبِ الأحبارِ، قولَه. ورواه ابنُ عَجلانَ، عن سعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي بكرِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن كعبِ الأحبارِ، قولَه. وقولُ عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2066
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - العلم في المسجد علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يومًا وهو يخطُبُ: إنَّ أكثَرَ ما أخشى عليكم لَما يُخرِجُ اللهُ لكم مِن بَركاتِ الأرضِ، والدُّنيا خَضِرةٌ حُلوةٌ ، وإن ممَّا يُنبِتُ الرَّبيعُ...، الحديث. [يعني حديثَ: «إنَّ أكثَرَ ما أخافُ عليكم ما يُخرِجُ اللهُ لكم مِن بَركاتِ الأرضِ» قيل: وما بَركاتُ الأرضِ؟ قال: «زَهرةُ الدُّنيا» فقال له رجُلٌ: هل يأتي الخيرُ بالشَّرِّ؟ فصمَت النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى ظنَنَّا أنَّه يُنزَلُ عليه، ثُمَّ جعَل يمسَحُ عن جبينِه ، فقال: «أين السَّائِلُ؟»، قال: أنا -قال أبو سعيد: لقد حمِدْناه حينَ طلَع ذلك-، قال: «لا يأتي الخيرُ إلَّا بالخيرِ، إنَّ هذا المالَ خَضِرةٌ حُلوةٌ ، وإنَّ كُلَّ ما أنبَت الرَّبيعُ يقتُلُ حَبَطًا أو يُلِمُّ، إلَّا آكِلةَ الخَضِرةِ ، أكلَت حتَّى إذا امتدَّت خاصِرتاها استقبلَت الشَّمسَ، فاجترَّت وثلَطَت وبالت، ثُمَّ عادَت فأكلَت، وإنَّ هذا المالَ حُلوةٌ، مَن أخَذه بحقِّه ووضَعه في حقِّه فنِعمَ المعونةُ هو، ومَن أخَذه بغَيرِ حقِّه كان كالذي يأكلُ ولا يشبَعُ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن ابنِ عَجلانَ، عن المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو وهَمٌ مِن حديثِ المَقبُريِّ، ومِن حديثِ ابنِ عَجلانَ، وإنَّما روى المَقبُريُّ هذا الحديثَ عن عِياضِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سَعدٍ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، وكذلك ابنُ عَجلانَ رواه عن عِياضٍ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، ولم يَروِه عن المَقبُريِّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2077
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما ذكره النبي من معايش الدنيا على سبيل الرأي بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا

2 - حديثُ سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، قال أعرابيٌّ: يا رسولَ اللهِ، نكونُ بالرِّمالِ، وتكونُ فينا النُّفَساءُ، والحائِضُ، والجَنابةُ، فقال: عليكم بالصَّعيدِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه المُثنَّى بنُ الصَّبَّاحِ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى الخلافَ على المُثنَّى، ثُمَّ قال]: وليس منها شيءٌ ثابِتٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1424
التصنيف الموضوعي: تيمم - السفر الذي يجوز فيه التيمم تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - متى يتيمم

3 - حديثُ سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: إذا رأَيتُم الهلالَ فصوموا، وإذا رأَيتُموه فأفطِروا؛ فإن غُمَّ عليكم فصوموا ثلاثينَ يومًا.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، وابنُ أبي ذئبٍ، وإبراهيمُ بنُ إسماعيلَ بنِ مُجمِّعٍ، وقُرَّةُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، عن الزُّهريِّ، عن ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه مَعمَرٌ مِن روايةِ عبدِ الأعلى عنه؛ فرواه عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، وخالَفه عبدُ الرَّزَّاقِ؛ فرواه عن مَعمَرٍ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، أو أحدِهما، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه ابنُ أخي الزُّهريِّ، عن الزُّهريِّ، قال: بلَغنا عن أبي هُرَيرةَ. ورواه إبراهيمُ بنُ سَعدٍ أيضًا، عن الزُّهريِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه، وكُلُّها محفوظةٌ، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1695
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا أغمي الشهر صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين صيام - الصوم لرؤية الهلال

4 - حديثُ شهرِ بنِ حَوشَبٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قال لنَفرٍ مِن الأنصارِ: إنَّ اللهَ أثنى عليكم في الطُّهورِ، فما هو؟ قالوا: نستَنجي بالماءِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه داودُ بنُ أبي هندٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه عُبَيدُ اللهِ بنُ تمَّامٍ، عن داودَ، عن شهرٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وغَيرُه يرويه عن داودَ، عن شهرٍ مُرسَلًا. وقال سيَّارٌ أبو الحَكمِ، عن شهرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سلَّامٍ، واختُلِف عنه؛ فقال فيه سَلَمةُ بنُ رجاءٍ: عن مالِكِ بنِ مِغوَلٍ، عن سيَّارٍ، عن شهرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سلَّامٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأرسَله غَيرُه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1604
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار طهارة - آداب دخول الخلاء

5 - حديثُ أبي بكرِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ الحارِثِ بنِ هشامٍ، عن أبي هُرَيرةَ: سجَدْنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}، و{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ}.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عُمرُ بنُ عبدِ العزيزِ، واختُلِف عنه؛ فرواه ابنُ عُيَينةَ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن أبي بكرِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ حزمٍ، عن عُمرَ بنِ عبدِ العزيزِ، عن أبي بكرِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هُرَيرةَ، وكذلك رُوِي عن الثَّوريِّ، وهو غريبٌ عنه، قاله أحمَدُ بنُ عُبَيدٍ، عن أبي أحمَدَ الزُّبَيريِّ عنه، وكذلك رُوِي عن مالِكٍ، عن يحيى، قاله أبو يحيى بنُ أبي مَيسرةَ، عن مُحمَّدِ بنِ حربٍ، عن مالِكٍ. ورواه مُحمَّدُ بنُ قيسٍ القاصُّ، عن عُمرَ بنِ عبدِ العزيزِ، عن أبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1646
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سجدة سورة العلق

6 - يأتي على النَّاسِ زمانٌ لا يُبالي الرَّجلُ بما أخَذ المالَ؛ بحلالٍ أم حرامٍ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على ابنِ أبي ذئبٍ، ثُمَّ قال]: الثَّوريُّ، ويحيى القطَّانُ، ويحيى بنُ يَمانٍ، وأحمَدُ بنُ يونُسَ، وابنُ أبي فُدَيكٍ؛ روَوه عن ابنِ أبي ذئبٍ، عن سعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّوابُ. وحدَّث به أحمَدُ بنُ عَمرِو بنِ عبدِ الخالِقِ البزَّارُ في المُسنَدِ في حديثِ مالِكٍ، عن المَقبُريِّ، حدَّث به عن عَمرِو بنِ عليٍّ، عن يحيى القطَّانِ، عن مالِكِ بنِ أنسٍ، عن سعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ. ووهِم فيه وهَمًا قبيحًا، وإنَّما رواه عَمرُو بنُ عليٍّ، عن يحيى، عن ابنِ أبي ذئبٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2058
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى فتن - فتنة المال

7 - يأتي على النَّاسِ زمانٌ لا يبقى فيه أحدٌ إلَّا أكل الرِّبا ، فمَن لم يأكلْ منه أصابه مِن غُبارِه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه داودُ بنُ أبي هندٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن داودَ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، وداودُ لم يسمَعْه مِن الحَسنِ. ورواه عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، عن داودَ، عن سعيدِ بنِ أبي خَيرةَ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، وكذلك رواه عبَّادُ بنُ راشِدٍ، عن سعيدِ بنِ أبي خَيرةَ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1996
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها ربا - ذم الربا وآكله وموكله فتن - ظهور الفتن

8 - حديثُ مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: معَ الغلامِ عَقيقتُه، فأريقوا عنه الدَّمَ، وأميطوا عنه الأذى.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه عبدُ اللهِ بنُ المُختارِ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه. والصَّحيحُ مِن ذلك ما رواه أصحابُ ابنِ سيرينَ الحُفَّاظُ عنه؛ منهم: أيُّوبُ السَّختيانيُّ، وهشامٌ، وقَتادةُ، ويحيى بنُ عَتيقٍ، وغَيرُهم، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن سَلمانَ بنِ عامِرٍ الضَّبِّيِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1452
التصنيف الموضوعي: مولود - أحكام المولود مولود - إماطة الأذى عن المولود مولود - العقيقة عن المولود مولود - العقيقة على الاختيار لا على الوجوب

9 - إنَّ دِماءَكم وأموالَكم عليكم حرامٌ كحُرمةِ يومِكم هذا، في شهرِكم هذا، في بلدِكم هذا.
خلاصة حكم المحدث : يرويه حَفصُ بنُ غِياثٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو هشامٍ الرِّفاعيُّ، عن حَفصٍ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ وأبي سعيدٍ جميعًا. وخالَفه عُمرُ بنُ حَفصِ بنِ غِياثٍ؛ فرواه عن أبيه، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي سعيدٍ، أو أبي هُرَيرةَ، قال: وأراه أبا سعيدٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1908
التصنيف الموضوعي: حج - الأشهر الحرم حج - الخطبة يوم عرفة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - تحريم القتل مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال

10 - حديثُ كُمَيلِ بنِ زيادٍ، عن أبي هُرَيرةَ: كنْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا أبا هُرَيرةَ، هلَك المُكثِرونَ إلَّا مَن قال: هكذا وهكذا، ألا أدُلُّك على كنزٍ مِن كنوزِ الجنَّةِ؟ فذكر الحديثَ، وفيه: أتدري ما حقُّ اللهِ على العبدِ...؟ الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه إسرائيلُ وأبو الأحوَصِ، وعمَّارُ بنُ رُزَيقٍ، وأبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ، وأبو أيُّوبَ الإفريقيُّ، عن أبي إسحاقَ، عن كُمَيلِ بنِ زيادٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم يَزيدُ بنُ عطاءٍ؛ فرواه عن أبي إسحاقَ، عن عابِسِ بنِ رَبيعةَ، عن كُمَيلٍ، عن أبي هُرَيرةَ، والأوَّلُ أصَحُّ. وروى هذا الحديثَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عابِسٍ، سمِعه مِن كُمَيلِ بنِ زيادٍ، عن أبي هُرَيرةَ، ويُشبِهُ أن يكونَ أبو إسحاقَ لم يسمَعْه مِن كُمَيلٍ، وإنَّما أخَذه عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عابِسٍ، عنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1569
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله رقائق وزهد - ذم حب الدنيا إحسان - حق العباد على الله إحسان - حق الله على العباد زينة اللباس - التنعم والترفه

11 - جاءكم رَمضانُ شهرٌ مُبارَكٌ، فرَض اللهُ عليكم صيامَه، فيه يُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ، ويُغلَقُ أبوابُ الجَحيمِ، وتُغَلُّ فيه الشَّياطينُ، فيه ليلةٌ خيرٌ مِن ألفِ شهرٍ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على أيُّوبَ السَّختيانيِّ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ: عن أبي قِلابةَ، عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2236
التصنيف الموضوعي: صيام - بدء فرض الصيام صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر

12 - حديثٌ رُوِي عن رجُلٍ مِن بَني قُشَيرٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ما مِن ذي رَحِمٍ يأتي ذا رَحِمِه فيسألُه مِن فَضلِ ما أعطاه اللهُ إيَّاه، فبخِل به- إلَّا أخرَج اللهُ له مِن جَهنَّمَ شُجاعًا يتلمَّظُ حتَّى ينظرَ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو قَزَعةَ؛ سُوَيدُ بنُ حُجَيرٍ الباهِليُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه داودُ بنُ أبي هندٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه ابنُ فُضَيلٍ، عن داودَ، عن أبي قَزَعةَ، عن رجُلٍ مِن بَني قُشَيرٍ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه. ورواه إسحاقُ بنُ الرَّبيعِ العُصفُريُّ الكوفيُّ؛ أبو إسماعيلَ، عن داودَ، عن الشَّعبيِّ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه جماعةٌ عن داودَ، عن أبي قَزَعةَ، عن رجُلٍ مِن بَني قُشَيرٍ مُرسَلًا، وهذا الحديثُ رواه جماعةٌ ممَّن حفِظه عن أبي قَزَعةَ؛ منهم: شِبلُ بنُ عبَّادٍ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وشُعبةُ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ الوازِعِ، وغَيرُهم روَوه عن أبي قَزَعةَ؛ سُوَيدِ بنِ حُجَيرٍ، عن حكيمِ بنِ مُعاويةَ القُشَيريِّ، والِدِ بَهزٍ، عن أبيه مُعاويةَ بنِ حَيدةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1582
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها سؤال - عدم رد السائل رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل قيامة - أهوال يوم القيامة

13 - حديثُ سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عليكم بالحبَّةِ السَّوداءِ؛ فإنَّ فيها الشِّفاءَ مِن كُلِّ داءٍ إلَّا السَّامَ، والسَّامُ: الموتُ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه شُعَيبُ بنُ خالِدٍ الرَّازيُّ، عن الزُّهريِّ عنهما. وتابَعهم عُقَيلٌ مِن روايةِ اللَّيثِ عنه، فقال: عن الزُّهريِّ، عنهما، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه يونُسُ، وسُفيانُ بنُ حُسَينٍ، وسُلَيمانُ بنُ كثيرٍ، ومُحمَّدُ بنُ أبي حَفصةَ، وعُمرُ بنُ قيسٍ، والمُوقَّريُّ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ وحدَه، عن أبي هُرَيرةَ، وتابَعهم سلامةُ بنُ رَوحٍ، عن عُقَيلٍ. ورواه ابنُ عُيَينةَ، والزُّبَيديُّ، وإسحاقُ بنُ راشِدٍ، ومُعاويةُ الصَّدفيُّ، وشُعَيبُ بنُ أبي حَمزةَ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ أبي زيادٍ، وإسحاقُ بنُ يحيى العوصيُّ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. واختُلِف عن مَعمَرٍ؛ فرواه عبدُ الرَّزَّاقِ، وعبدُ الأعلى، ويَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وقال عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ: عن مَعمَرٍ، عن الزُّهريِّ، عن حُمَيدٍ، أو أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. والقولانِ محفوظانِ عن سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، وقولُ عبدِ الواحِدِ بنِ زيادٍ، عن حُمَيدٍ غَيرُ محفوظٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1813
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الموت طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحبة السوداء طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه

14 - حديثُ مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ: صلَّيتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العصرَ، فلمَّا انصرَف رأى رجُلَينِ لم يُصلِّيا، فقال: عَلَيَّ بهما، فقال: ما لكما لم تُصلِّيا معَنا؟ قالا: كنَّا في مَنازِلِنا، فظنَّنا أنَّك قد صلَّيتَ، فصلَّينا، قال: لا تفعلا، إذا جئْتُما مسجِدًا والنَّاسُ يُصلُّون فصَلِّيا معَهم.
خلاصة حكم المحدث : يرويه هشامُ بنُ حسَّانَ، واختُلِف عنه؛ فرواه الحَكمُ بنُ عَبدةَ، وهو بَصريٌّ سكَن مِصرَ، عن هشامٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه على هشامِ بنِ حسَّانَ، وإنَّما روى هشامُ بنُ حسَّانَ هذا الحديثَ عن يَعلى بنِ عطاءٍ، عن جابِرِ بنِ يَزيدَ بنِ الأسوَدِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1439
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة صلاة - صلاة العصر مساجد ومواضع الصلاة - من صلى ثم أتى المسجد والناس يصلون يصلي معهم وهي له نافلة

15 - صوموا لرُؤيتِه، وأفطِروا لرُؤيتِه، فإن غُمَّ عليكم فعُدُّوا ثلاثينَ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فِطرُكم يومَ تُفطِرونَ، وأضحاكم يومَ تُضحُّونَ. وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلُّ عَرَفةَ موقِفٌ، وكُلُّ مِنًى مَنحَرٌ، وفِجاجُ مكَّةَ مَنحَرٌ.
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف في رَفعِه على ابنِ المُنكدِرِ؛ فرفَعه رَوحُ بنُ القاسِمِ ومَعمَرٌ. واختُلِف عن أيُّوبَ؛ فرواه داودُ بنُ الزِّبرِقانِ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ عَمرٍو الرَّقِّيُّ، وحمَّادُ بنُ زيدٍ، عن أيُّوبَ مرفوعًا. ووقَفه ابنُ عُليَّةَ، والثَّقَفيُّ، عن أيُّوبَ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه ابنُ عُيَينةَ، عن ابنِ المُنكدِرِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا، لم يذكرْ أبا هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1867
التصنيف الموضوعي: حج - الحرم كله منحر صيام - الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين صيام - الصوم لرؤية الهلال

16 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه بَينَما هو قائِمٌ يخطُبُ إذ قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آيةً مِن القرآنِ، فقال زيدُ بنُ كعبٍ -أو أُبَيُّ بنُ كعبٍ- وهو جالِسٌ معَ أبي ذَرٍّ: يا أبا ذَرٍّ، متى أُنزِلَت هذه الآيةُ؟ فلم يُكلِّمْه، ثُمَّ سأله الثَّانيةَ، فلم يُكلِّمْه، فلمَّا صلَّى قال: يا أبا ذَرٍّ، ما منَعك أن تُكلِّمَني؟ أتحقِرُني؟ قال: لا، ولكن ليس لك مِن صلاتِك إلَّا ما لغَوتَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صدَق أبو ذَرٍّ، ليس لك مِن صلاتِك إلَّا ما لغَوتَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عُمرُ بنُ أبي سَلَمةَ، ويحيى بنُ أبي كثيرٍ، ومُحمَّدُ بنُ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، واختُلِف عنه. فأمَّا عُمرُ بنُ أبي سَلَمةَ فرواه عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، قاله أبو عَوانةَ عنه. وأمَّا يحيى بنُ أبي كثيرٍ فرواه مُعاويةُ بنُ سلَّامٍ، عن يحيى، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. قال ذلك مُحمَّدُ بنُ عُثمانَ بنِ أبي شَيبةَ، عن يحيى بنِ بِشرٍ، عنه. وخالَفه بِشرُ بنُ موسى؛ فرواه عن يحيى بنِ بِشرٍ، ولم يذكرْ أبا هُرَيرةَ. ورواه الأوزاعيُّ، عن يحيى، عن أبي سَلَمةَ، قال: دخل أبو ذَرٍّ، ولم يذكرْ أبا هُرَيرةَ. واختُلِف عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو؛ فقال أسوَدُ بنُ عامِرٍ: عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه أحمَدُ بنُ يونُسَ، وموسى بنُ إسماعيلَ؛ فروياه عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا. وكذلك رواه زائِدةُ، وإسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو مُرسَلًا، والمُرسَلُ أصَحُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1411
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الخطبة قائما جمعة - القراءة في الخطبة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - خطبة الجمعة
| أحاديث مشابهة

17 - يخرُجُ قومٌ تَحقِرونَ صَلاتَكم مع صلاتِهم، وصيامَكم مع صيامِهم وعِلمَكم مع عِلمِهم، يَقرَؤونَ القُرآنَ، لا يتجاوَزُ حَناجِرَهم، يمرُقونَ من الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ من الرَّمِيَّةِ
خلاصة حكم المحدث : رواه يحيى بنُ بُكَيرٍ، عن مالكٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، أو غَيرِه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ووَهِمَ فيه يحيى بنُ بُكَيرٍ، ومَن حدَّث به عنه، عن مالكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3193
التصنيف الموضوعي: عقيدة - ما جاء في الخوارج اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم

18 - حديثُ ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ: خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الجُمعةِ، فقال: إنَّ اللهَ فرَض عليكم الجُمعةَ في ساعتِكم هذه مِن يومِكم هذا، في جُمعتِكم هذه، في شهرِكم هذا، فريضةً واجِبةً، فمَن تركها فلا جمَع اللهُ له شَملَه...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف فيه على سعيدِ بنِ المُسيَّبِ؛ فرواه زُهرةُ بنُ مَعبَدٍ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ. قاله خالِدُ بنُ عبدِ الدَّائِمِ، عن نافِعِ بنِ يَزيدَ، عنه. وخالَفه عليُّ بنُ زيدِ بنِ جُدعانَ؛ فرواه عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن جابِرٍ، وكلاهما غَيرُ ثابِتٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1727
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة صلاة - فرض الصلاة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور جمعة - التغليظ في ترك الجمعة

19 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يخرُجُ قومٌ تَحقِرونَ صلاتَكم معَ صلاتِهم، وصيامَكم معَ صيامِهم، وعَملَكم معَ عَملِهم، يقرؤونَ القرآنَ لا يُجاوِزُ حناجِرَهم...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ بنِ الحارِثِ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ووهِم فيه يحيى بنُ بُكَيرٍ، أو مَن حدَّث به عنه، عن مالِكٍ، عن يحيى، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، أو غَيرِه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه الثَّقَفيُّ، وابنُ أبي حازِمٍ، وغَيرُهما، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سَلَمةَ، وعطاءُ بنُ يَسارٍ، عن أبي سعيدٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1406
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع عقيدة - ما جاء في الخوارج اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين

20 - حديثُ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لمَّا خلَق اللهُ آدَمَ عطَس، فذكَر الحديثَ، وفيه: اذهَبْ إلى المَلائِكةِ، فقُلْ: السَّلامُ عليكم، فقالوا: السَّلامُ عليك ورحمةُ اللهِ، فقال اللهُ تعالى: هذه تحيَّتُك، وتحيَّةُ ذُرِّيَّتِك، ثُمَّ قال له ويداه مَقبوضتانِ: اختَر أيَّهما شئْتَ، الحديث، وفي آخِرِه: جُحودُ آدَمَ في مِقدارِ عُمرِه، وقال: ويومَئذٍ أمرُ الكتابِ والشُّهَداءِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا يرويه الحارِثُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ذُبابٍ، وإسماعيلُ بنُ رافِعٍ، عن المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا. ورواه أبو مَعشَرٍ، عن المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا. واختُلِف عن ابنِ أبي ذُبابٍ في إسنادِه؛ فرواه صَفوانُ بنُ عيسى، عن الحارِثِ، عن سعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه أبو ضَمرةَ؛ أنسُ بنُ عِياضٍ؛ فرواه عن الحارِثِ، عن يَزيدَ بنِ هُرمُزَ، عن أبي هُرَيرةَ، ولعلَّ كلاهما قد أصاب؛ لأنَّ أبا خالِدٍ الأحمَرَ رواه عن الحارِثِ، عن المَقبُريِّ، ويَزيدُ بنُ هُرمُزَ جمَع بَينَهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1467
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق آدم آداب السلام - كيفية السلام آداب السلام - كيفية رد السلام آداب العطاس - ما يقول إذا عطس

21 - معَ الغلامِ عَقيقتُه، فأهريقوا عنه دمًا، وأميطوا عنه الأذى.
خلاصة حكم المحدث : يرويه إسرائيلُ، عن عبدِ اللهِ بنِ المُختارِ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ووَهِم فيه. والصَّوابُ: عن ابنِ سيرينَ، عن سَلمانَ بنِ عامِرٍ الضَّبِّيِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1864
التصنيف الموضوعي: مولود - أحكام المولود مولود - إماطة الأذى عن المولود مولود - العقيقة عن المولود

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى باليَمينِ معَ الشَّاهِدِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على سُلَيمانَ بنِ بلالٍ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ: عن سُلَيمانَ بنِ بلالٍ، عن رَبيعةَ، وقد بيَّن ذلك زيادُ بنُ يونُسَ في روايتِه عن سُلَيمانَ، فقال فيه: قال سُلَيمانُ: فلَقيتُ سُهَيلًا، فسألْتُه عنه، فلم يعرِفْه، فقلْتُ: حدَّثني به عنك رَبيعةُ، فقال: فحدِّثْ به عن رَبيعةَ عنِّي، ورواه ابنُ وَهبٍ، عن عُثمانَ بنِ الحَكمِ الجُذاميِّ، عن زُهَيرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن زيدِ بنِ ثابِتٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولا يصِحُّ عن زيدٍ. ورُوِي عن مُغيرةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ الحِزاميِّ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ. والمحفوظُ حديثُ ربَيعةَ عن سُهَيلٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1929
التصنيف الموضوعي: شهادات - القضاء بالشاهد واليمين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم

23 - لولا أن أشُقَّ على أمَّتي لأمرْتُهم بالسِّواكِ معَ الوُضوءِ، ولأخَّرْتُ صلاةَ العِشاءِ إلى ثُلثِ اللَّيلِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على سعيدٍ المَقبُريِّ، ومُحمَّدِ بنِ إسحاقَ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ: عن عطاءٍ مَولى أمِّ صُبيَّةَ، عن أبي هُرَيرةَ، وهي: خولةُ بنتُ قيسٍ، لها صُحبةٌ وروايةٌ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2047
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة العشاء طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء صلاة - تأخير العشاء

24 - حديثُ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الغُدُوُّ، والرَّواحُ، وحظٌّ مِن دَلَجِ اللَّيلِ، معَ القَصدِ تبلُغوا.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُبارَكُ بنُ فَضالةَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، واختُلِف عنه؛ فرواه الخَصيبُ بنُ ناصِحٍ، عن مُبارَكٍ، فقال: عن عُبَيدِ اللهِ، عن سعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا، ووقَفه سعيدُ بنُ سُلَيمانَ، عن مُبارَكٍ، والموقوفُ أولى بالصَّوابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1460
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

25 - أقبَلْتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسمِع رجُلًا، يقرأُ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وجبَت الجنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على مالِكِ بنِ أنسٍ، ولم يُرجِّحْ، ثُمَّ قال]: وروى هذا الحديثَ يحيى بنُ مَعينٍ، عن يحيى القطَّانِ، عن مالِكٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن ابنِ أُذَينةَ، عن أبي هُرَيرةَ، ولم يَقلْ أحدٌ منهم: عن ابنِ أُذَينةَ، غَيرُ يحيى مِن هذه الرِّوايةِ، قلْتُ: اسمُ ابنِ أُذَينةَ؟ قال: لا أعرِفُه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2128
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة

26 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّ الكريمَ بنَ الكريمِ بنِ الكريمِ: يوسُفُ بنُ يَعقوبَ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ صلَّى الله عليهم.
خلاصة حكم المحدث : يرويه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وقد اختُلِف عنه؛ فرواه مُؤمَّلُ بنُ إسماعيلَ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه. والصَّحيحُ: عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1385
التصنيف الموضوعي: أنبياء - الصلاة على نبينا وعلى الأنبياء صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يوسف رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين إيمان - الأنبياء والرسل

27 - حديثُ أمِّ الدَّرداءِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، عن اللهِ تعالى: أنَّه قال: أنا معَ عبدي ما ذكَرني وتحرَّكَت بي شَفتاه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه إسماعيلُ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي المُهاجِرِ، واختُلِف عنه؛ فرواه الأوزاعيُّ، عن إسماعيلَ بنِ عُبَيدِ اللهِ، قال: حدَّثَتني أمُّ الدَّرداءِ، عن أبي هُرَيرةَ، قاله أبو المُغيرةِ عنه، ووهِم فيه. وخالَفه مُحمَّدُ بنُ مُهاجِرٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ يَزيدَ بنِ جابِرٍ؛ روياه عن إسماعيلَ بنِ عُبَيدِ اللهِ، قال: حدَّثَتني كريمةُ بنتُ الحَسحاسِ، قالت: حدَّثنا أبو هُرَيرةَ في بَيتِ أمِّ الدَّرداءِ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1635
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - كلام الله إيمان - معية الله
| شرح حديث مشابه

28 - عن أبي هُرَيرةَ: كنْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جِنازةٍ، وكنْتُ إذا مشَيتُ يسبِقُني، وإذا هروَلْتُ سبَقْتُه، فقلْتُ: تُطوى له الأرضُ، وخليلي إبراهيمُ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه ابنُ عَونٍ، واختُلِف عنه؛ فرُوِي عن ابنِ المُبارَكِ، عن ابنِ عَونٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ. والمحفوظُ: عن ابنِ عَونٍ، عن أبي مُحمَّدٍ؛ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عُبَيدٍ، عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1846
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفته في مشيته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

29 - أميرانِ وليسا بأميرَينِ: امرأةٌ تكونُ معَ القومِ، فتحيضُ، فليس لهم أن ينفِروا حتَّى تطهُرَ فتطوفَ، والرَّجلُ يُصلِّي على الجِنازةِ، فليس له أن يبرَحَ إلَّا بإذنِ أهلِها.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على طَلحةَ بنِ مُصرِّفٍ، والحَكمِ بنِ عُتَيبةَ، ثُمَّ قال]: لا يثبُتُ مرفوعًا في جميعِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2207
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - حج المرأة الحائض حج - ما تفعل الحائض بالحج حج - نفر الحائض إذا كانت قد أفاضت صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة

30 - حديثُ ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّهم كانوا يحمِلونَ اللَّبِنَ وهم يبنونَ المسجِدَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وفيه: لا عَيشَ إلَّا عَيشُ الآخِرةِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه يعقوبُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ الإسكندرانيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه شُعَيبُ بنُ اللَّيثِ، عن يَعقوبَ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ حَرمَلةَ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه ابنُ أخي ابنِ وَهبٍ؛ فرواه عن ابنِ وَهبٍ، عن يَعقوبَ، عن عُمرَ مولى غُفرةَ، عن المُطَّلبِ، عن أبي هُرَيرةَ، وكلاهما وهَمٌ. والصَّحيحُ: عن يعقوبَ الإسكندرانيِّ، عن عَمرِو بنِ أبي عَمرٍو، عن المُطَّلبِ، وهو ابنُ عبدِ اللهِ بنِ حَنطَبٍ، عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1717
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مساجد ومواضع الصلاة - بناء مسجد مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم بر وصلة - التعاون على البر والتقوى جنائز وموت - الأمل والأجل