ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
التشكيل
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم: 1/727 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (3685) مختصراً، وأحمد (6591) واللفظ له
- من قالَ عليَّ ما لم أقل فَليتبوَّأ مقعدَهُ من جَهَنَّمَ . قالَ : وسمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : إنَّ اللَّهَ حرَّمَ الخمرَ والميسرَ والكوبةَ والغُبَيْراءَ ، وَكُلُّ مُسكرٍ حرامٌ.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم: 1/727
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (3685) مختصراً، وأحمد (6591) واللفظ له
2 - المسلِمُ من سلِمَ المسلِمونَ مِن لسانِهِ ويَدِهِ والمُهاجرُ مَن هجرَ ما نَهَى اللَّهُ عنهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 11/58 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 7260
التخريج : أخرجه البخاري (10) واللفظ له، ومسلم (40) مختصراً.
- المسلِمُ من سلِمَ المسلِمونَ مِن لسانِهِ ويَدِهِ والمُهاجرُ مَن هجرَ ما نَهَى اللَّهُ عنهُ.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 11/58
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه البخاري (10) واللفظ له، ومسلم (40) مختصراً.
3 - المسلِمُ من سلِمَ المسلِمونَ من لسانِهِ ويدِهِ ، والمُهاجرُ مَن هجرَ ما نَهَى اللَّهُ عنهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 11/154 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 7261
التخريج : أخرجه البخاري (10) واللفظ له، ومسلم (40) مختصراً.
- المسلِمُ من سلِمَ المسلِمونَ من لسانِهِ ويدِهِ ، والمُهاجرُ مَن هجرَ ما نَهَى اللَّهُ عنهُ.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 11/154
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه البخاري (10) واللفظ له، ومسلم (40) مختصراً.
4 - المسلِمُ من سلمَ المسلمونَ من لسانِهِ ويدِهِ ، والمُهاجرُ من هجرَ ما نَهَى اللَّهُ عنهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 10/23 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 7262
التخريج : أخرجه البخاري (10) واللفظ له، ومسلم (40) مختصراً.
- المسلِمُ من سلمَ المسلمونَ من لسانِهِ ويدِهِ ، والمُهاجرُ من هجرَ ما نَهَى اللَّهُ عنهُ.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 10/23
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه البخاري (10) واللفظ له، ومسلم (40) مختصراً.
5 - ما زال جبريلُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُوصِيني بالجارِ حتى ظننتُ أنهُ سَيُوَرِّثُهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 9/207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 60789
التخريج : أخرجه أبو داود (5152)، والترمذي (1943)، وأحمد (6496).
- ما زال جبريلُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُوصِيني بالجارِ حتى ظننتُ أنهُ سَيُوَرِّثُهُ.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 9/207
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (5152)، والترمذي (1943)، وأحمد (6496).
6 - وقتُ صلاةِ الظُّهرِ إذا زالَت الشَّمسُ وَكانَ ظلُّ الرَّجلِ كَطولِهِ ما لم تحضُرِ العصرُ ووقتُ صلاةِ العَصرِ ما لم تصفرَّ الشَّمسُ ووقتُ صلاةِ المغربِ ما لم يَغِبْ الشَّفقُ ووقتُ صلاةِ العِشاءِ إلى نصفِ اللَّيلِ ووقتُ صلاةِ الصُّبحِ مِن طلوعِ الفَجرِ ما لم تطلُعِ الشَّمسُ فإذا طلَعَت فأمسِكْ فإنَّها تَطلُعُ بينَ قرنَي شَيطانِ أو مع قرنَي شَيطانٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 12/32 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 65069
التخريج : أخرجه مسلم (612) باختلاف يسير.
- وقتُ صلاةِ الظُّهرِ إذا زالَت الشَّمسُ وَكانَ ظلُّ الرَّجلِ كَطولِهِ ما لم تحضُرِ العصرُ ووقتُ صلاةِ العَصرِ ما لم تصفرَّ الشَّمسُ ووقتُ صلاةِ المغربِ ما لم يَغِبْ الشَّفقُ ووقتُ صلاةِ العِشاءِ إلى نصفِ اللَّيلِ ووقتُ صلاةِ الصُّبحِ مِن طلوعِ الفَجرِ ما لم تطلُعِ الشَّمسُ فإذا طلَعَت فأمسِكْ فإنَّها تَطلُعُ بينَ قرنَي شَيطانِ أو مع قرنَي شَيطانٍ.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 12/32
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه مسلم (612) باختلاف يسير.
7 - أنَّه لَمَّا كَسَفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نُوديَ أنِ الصَّلاةَ جامعةً، فرَكَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ركعتَينِ في سجدةٍ، ثمَّ جُلِّيَ عنِ الشَّمسِ، فقالتْ عائشةُ أُمُّ المؤمِنينَ: ما سجدْتُ سُجودًا قطُّ أَطولَ منه، ولا ركعْتُ رُكوعًا قطُّ أَطولَ منه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 12/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 66292
- أنَّه لَمَّا كَسَفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نُوديَ أنِ الصَّلاةَ جامعةً، فرَكَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ركعتَينِ في سجدةٍ، ثمَّ جُلِّيَ عنِ الشَّمسِ، فقالتْ عائشةُ أُمُّ المؤمِنينَ: ما سجدْتُ سُجودًا قطُّ أَطولَ منه، ولا ركعْتُ رُكوعًا قطُّ أَطولَ منه..
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 12/11
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
8 - وقتُ صَلاةِ الظُّهرِ ما لم يحضُرِ العصرُ ووقتُ صلاةِ العصرِ ما لَم تَصفرَّ الشَّمسُ ووقتُ صلاةِ المغربِ ما لم يَسقُط نورُ الشَّفَقِ ووقتُ صلاةِ العِشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ ووقتُ صلاةِ الفَجرِ ما لم تَطلُعِ الشَّمسُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 11/174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 66703
التخريج : أخرجه مسلم (612)، وأبو داود (396)، والنسائي (522)، وأحمد (6993) واللفظ له.
- وقتُ صَلاةِ الظُّهرِ ما لم يحضُرِ العصرُ ووقتُ صلاةِ العصرِ ما لَم تَصفرَّ الشَّمسُ ووقتُ صلاةِ المغربِ ما لم يَسقُط نورُ الشَّفَقِ ووقتُ صلاةِ العِشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ ووقتُ صلاةِ الفَجرِ ما لم تَطلُعِ الشَّمسُ.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 11/174
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه مسلم (612)، وأبو داود (396)، والنسائي (522)، وأحمد (6993) واللفظ له.
9 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَستخلِصُ رَجُلًا مِن أُمَّتي على رُؤوسِ الخَلائقِ يومَ القِيامةِ، فيَنشُرُ عليه تِسعةً وتِسعين سِجِلًّا، كلُّ سِجِلٍّ مَدُّ البصرِ، ثمَّ يقولُ له: أَتُنكِرُ مِن هذا شيئًا؟ أظَلَمَتْكَ كَتَبَتي الحافِظون؟ قال: لا يا ربِّ. فيقولُ: ألكَ عُذْرٌ أو حسنةٌ؟ فيُبْهَتُ الرَّجُلُ، فيقولُ: لا يا ربِّ. فيقولُ: بلى، إنَّ لكَ عِندَنا حسنةً واحدةً، لا ظُلْمَ اليومَ عليكَ. فتُخرَجُ له بِطاقةٌ، فيها: أَشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه. فيقولُ: أَحضِروه، فيقولُ: يا ربِّ، ما هذه البِطاقةُ مع هذه السِّجِلَّاتِ؟ فيقال: إنَّكَ لا تُظلَمُ. قال: فتوضَعُ السِّجِلَّاتُ في كِفَّةٍ. قال: فطاشَتِ السِّجِلَّاتُ، وثَقُلَتِ البِطاقةُ، ولا يَثقُلُ شيءٌ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 11/176 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 66704
- إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَستخلِصُ رَجُلًا مِن أُمَّتي على رُؤوسِ الخَلائقِ يومَ القِيامةِ، فيَنشُرُ عليه تِسعةً وتِسعين سِجِلًّا، كلُّ سِجِلٍّ مَدُّ البصرِ، ثمَّ يقولُ له: أَتُنكِرُ مِن هذا شيئًا؟ أظَلَمَتْكَ كَتَبَتي الحافِظون؟ قال: لا يا ربِّ. فيقولُ: ألكَ عُذْرٌ أو حسنةٌ؟ فيُبْهَتُ الرَّجُلُ، فيقولُ: لا يا ربِّ. فيقولُ: بلى، إنَّ لكَ عِندَنا حسنةً واحدةً، لا ظُلْمَ اليومَ عليكَ. فتُخرَجُ له بِطاقةٌ، فيها: أَشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه. فيقولُ: أَحضِروه، فيقولُ: يا ربِّ، ما هذه البِطاقةُ مع هذه السِّجِلَّاتِ؟ فيقال: إنَّكَ لا تُظلَمُ. قال: فتوضَعُ السِّجِلَّاتُ في كِفَّةٍ. قال: فطاشَتِ السِّجِلَّاتُ، وثَقُلَتِ البِطاقةُ، ولا يَثقُلُ شيءٌ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ..
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 11/176
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
10 - يوشِكُ أن يُغَرْبلَ النَّاسُ غَربلةً وتَبقَى حثالةٌ منَ النَّاسِ قد مرَجَت عُهودُهُم وأماناتُهُم وَكانوا هَكَذا وشبَّكَ بينَ أصابعِهِ قالوا فَكَيفَ نصنعُ يا رسولَ اللَّهِ إذا كانَ ذلِكَ قالَ تأخُذونَ ما تعرِفونَ وتذَرونَ ما تُنكِرونَ وتُقبِلونَ على خاصَّتِكُم وتدَعونَ عامَّتَكُم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 12/20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 67495
التخريج : أخرجه أبو داود (4342)، وابن ماجه (3957)، وأحمد (7063) واللفظ له
- يوشِكُ أن يُغَرْبلَ النَّاسُ غَربلةً وتَبقَى حثالةٌ منَ النَّاسِ قد مرَجَت عُهودُهُم وأماناتُهُم وَكانوا هَكَذا وشبَّكَ بينَ أصابعِهِ قالوا فَكَيفَ نصنعُ يا رسولَ اللَّهِ إذا كانَ ذلِكَ قالَ تأخُذونَ ما تعرِفونَ وتذَرونَ ما تُنكِرونَ وتُقبِلونَ على خاصَّتِكُم وتدَعونَ عامَّتَكُم.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 12/20
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (4342)، وابن ماجه (3957)، وأحمد (7063) واللفظ له
11 - مَن بايعَ إمامًا فأعطاهُ ثمرةَ قلبِهِ وصَفقةَ يدِهِ فليُطعهُ ما استَطاعَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 11/62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 67507
التخريج : أخرجه مسلم (1844)، وأبو داود (4248)، والنسائي (4191)، وابن ماجه (3956) مطولاً، وأحمد (6815) واللفظ له
- مَن بايعَ إمامًا فأعطاهُ ثمرةَ قلبِهِ وصَفقةَ يدِهِ فليُطعهُ ما استَطاعَ.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 11/62
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه مسلم (1844)، وأبو داود (4248)، والنسائي (4191)، وابن ماجه (3956) مطولاً، وأحمد (6815) واللفظ له
12 - إنَّ المُهاجرَ مَن هجرَ ما نَهَى اللَّهُ عنهُ والمسلمُ مَن سلِمَ المسلمونَ مِن لسانِهِ ويدِهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 11/129 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 67517
- إنَّ المُهاجرَ مَن هجرَ ما نَهَى اللَّهُ عنهُ والمسلمُ مَن سلِمَ المسلمونَ مِن لسانِهِ ويدِهِ.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 11/129
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
13 - مَن بايَعَ إمامًا، فأَعطاهُ صَفْقةَ يدِه، وثمرةَ قلْبِه، فلْيُطِعْه ما استَطاعَ، فإنْ جاءَ آخَرُ يُنازِعُه فاضرِبوا عُنُقَ الآخَرِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 10/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 67542
التخريج : أخرجه مسلم (1844) مطولاً باختلاف يسير.
- مَن بايَعَ إمامًا، فأَعطاهُ صَفْقةَ يدِه، وثمرةَ قلْبِه، فلْيُطِعْه ما استَطاعَ، فإنْ جاءَ آخَرُ يُنازِعُه فاضرِبوا عُنُقَ الآخَرِ..
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 10/3
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه مسلم (1844) مطولاً باختلاف يسير.
14 - وَقتُ الظُّهرِ إذا زالتِ الشَّمسُ ، وَكانَ ظلُّ الرَّجلِ كطولِهِ ، ما لم يَحضُرِ العَصرُ ، ووقتُ العصرِ ما لم تَصفرَّ الشَّمسُ ، ووَقتُ صلاةِ المغرِبِ ما لم يغرُبِ الشَّفقُ ، ووقتُ صلاةِ العشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ الأوسطِ ، ووقتُ صلاةِ الصُّبحِ من طلوعِ الفجرِ ، ما لم تَطلُعِ الشَّمسُ ، فإذا طلَعتِ الشَّمسُ فأمسِكْ عنِ الصَّلاةِ ، فإنَّها تطلُعُ بينَ قَرني شَيطانٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 11/162 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 67568
التخريج : أخرجه مسلم (612) باختلاف يسير، وأبو داود (396)، والنسائي (522) بنحوه مختصراً، وأحمد (6966) واللفظ له
- وَقتُ الظُّهرِ إذا زالتِ الشَّمسُ ، وَكانَ ظلُّ الرَّجلِ كطولِهِ ، ما لم يَحضُرِ العَصرُ ، ووقتُ العصرِ ما لم تَصفرَّ الشَّمسُ ، ووَقتُ صلاةِ المغرِبِ ما لم يغرُبِ الشَّفقُ ، ووقتُ صلاةِ العشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ الأوسطِ ، ووقتُ صلاةِ الصُّبحِ من طلوعِ الفجرِ ، ما لم تَطلُعِ الشَّمسُ ، فإذا طلَعتِ الشَّمسُ فأمسِكْ عنِ الصَّلاةِ ، فإنَّها تطلُعُ بينَ قَرني شَيطانٍ.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 11/162
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه مسلم (612) باختلاف يسير، وأبو داود (396)، والنسائي (522) بنحوه مختصراً، وأحمد (6966) واللفظ له
15 - ما علَى الأرضِ رجلٌ يقولُ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، واللَّهُ أَكْبرُ ، وسُبحانَ اللَّهِ ، والحمدُ للَّهِ ، ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ ، إلَّا كَفَّرت عنهُ مِن ذنوبِهِ وإن كانَت مثلَ زبدِ البحرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 11/165 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 67569
التخريج : أخرجه الترمذي (3460)، والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (124)، وأحمد (6479) واللفظ له.
- ما علَى الأرضِ رجلٌ يقولُ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، واللَّهُ أَكْبرُ ، وسُبحانَ اللَّهِ ، والحمدُ للَّهِ ، ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ ، إلَّا كَفَّرت عنهُ مِن ذنوبِهِ وإن كانَت مثلَ زبدِ البحرِ.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 11/165
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه الترمذي (3460)، والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (124)، وأحمد (6479) واللفظ له.
