logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن أبي بكرٍ وعمرَ وابن مسعودٍ وأمِّ سلمةَ وغيرِهم المسحُ على العمامةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/150 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ أنَّها قالتْ للقاسمِ بنِ محمَّدِ بنِ أبي بكرٍ ولعبدِ اللهِ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بكرٍ إنِّي ورِثتُ عن أُختي عائشةَ مالًا بالغابةِ وقد أعطاني معاويةُ بها مائةَ ألفٍ فهو لكما
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/151 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - عن ابنِ مَسعودٍ أنَّهُ كانَ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ فأَتتهُ امرأةٌ معَ رَجلٍ فقالَت : طلَّقَني ثمَّ تركَني حتَّى إذا كُنتُ في آخرِ ثلاثِ حَيضٍ وانقطعَ عنِّي الدَّمُ وضَعتُ غُسلي ونزَعتُ ثِيابي فقَرعَ البابَ وقالَ قَد رجعتُك فقالَ عمرُ لابنِ مَسعودٍ : ما تقولُ فيها فقالَ أراهُ أحقُّ بِها ما دونَ أن تحلَّ لَها الصَّلاةُ فقالَ لَهُ عمرُ : نَعمَ ما رأَيتَ وأَنا أرى ذلِكَ
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/258 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

4 - نُفِسَت أسماءُ بنتُ عُميسٍ بالشَّجَرةِ بمحمَّدِ بنِ أبي بَكرٍ فذُكرَ ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لِكلِّ واحدةٍ منْهما أنفستِ قالت نعَم
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/26 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ : وإذا زادَت الإبلُ على خَمسٍ وعشرينَ ففيها بنتُ مخاضٍ ، فإن لم توجدْ بنتُ مخاضٍ فابنُ لبونٍ ذَكَرٌ ، إذا أخذَ المصدِّقُ بنتَ لبونٍ مَكانَ ابنِ لبونٍ ردَّ عشرةَ دراهمَ أو شاتينِ ؛ ليسَ في المالِ المستفادِ زَكاةٌ حتَّى يحولَ عليهِ الحولُ ، فإذا حالَ عليهِ الحولُ ففي كلِّ مائتينِ خمسةٌ ، فما زادَ فبالحسابِ ؛ في أربعينَ دينارًا دينارٌ ، فما نقصَ فبالحسابِ ، فإذا بلغَت عشرينَ دينارًا ففيها نصفُ دينارٍ
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/39 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/181 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عن أبي هريرةَ أنَّهُ أدخلَ إصبعَهُ في أنفِهِ فخرجَ فيها دمٌ ففتَّهُ بأصبعِهِ ثمَّ صلَّى ولم يتوضَّأ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/260 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حملَ أُمامةَ بنتَ أبي العاصيِ – وأمُّها زينبُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ – على عاتقِهِ يضعُها ، إذا سجدَ ، ويرفعُها إذا قامَ
الراوي : أبو قتادة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/247 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ أنَّها أنكحَتْ رجلًا من بَني أخيها جاريةً من بني أخيها فضربَتْ بينهم سِترًا ثم تكلَّمَتْ حتى إذا لم يبقَ إلا النكاحُ أمرَتْ رجلًا فأنكحَ ثم قالَتْ ليس إلى النساءِ النكاحُ
الراوي : عبدالرحمن بن القاسم بن محمد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/453 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - عن أبي هريرةَ قال : سجدَ أبو بكرٍ ، وعمرُ في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ومَن هو خيرٌ مِنهما زادَ عبدُ الرحمنِ والمعتمرُ : واقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/111 | خلاصة حكم المحدث : أثر كالشمس صحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - عن قتادةَ أنَّ مُكاتبًا أسرَهُ العدوُّ فاشتراهُ رجلٌ فسألَ بَكرُ بنُ قرواشَ عنْهُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ فقالَ لَهُ عليٌّ إن افتَكَّهُ سيِّدُهُ فَهوَ على كتابتِهِ وإن أبى أن يفتَكَّهُ فَهوَ للَّذي اشتراهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/300 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

12 - من شرب الخمرَ فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلِدوه ثم إذا شرب في الرابعةِ – ذكر كلمة معناها - فاقتُلوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/366 | خلاصة حكم المحدث : في نهاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يُصلِّي عندَ البيتِ وملأٌ من قُرَيْشٍ جلوسٌ وقد نَحروا جَزورًا لهم ، فقالَ بعضُهُم : أيُّكم بأخذُ هذا الفرثَ بدمِهِ ، ثمَّ يمهلُهُ حتَّى وجده ساجدًا فيضعُهُ ؟ على ظَهْرِهِ قالَ عبدُ اللَّهِ : فانبَعثَ أشقاها فأخذَ الفرْثَ فأمهلَهُ ، فلمَّا خرَّ ساجدًا وضعَهُ على ظَهْرِهِ ، فأُخْبِرَت فاطمةُ بنتُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهيَ جاريةٌ ، فجاءت تسعَى فأخذتهُ من ظَهْرِهِ ، فلمَّا فرَغَ من صلاتِهِ قالَ : اللَّهمَّ علَيكَ بقُرَيْشٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/170 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - عن عائشةَ أن يدَ السارقِ لم تكنْ تُقطعْ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في أدنى من ثَمنِ حَجفةٍ أو تُرسٍ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/352 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

15 - عن عَمرٍو. وعاصِمِ ابْنَي أبي سُفيانَ بنِ عبدِ اللهِ عن أبِيهِما أنَّه الْتَقَط عَيْبةً فأتى بها عُمرَ بنَ الخطَّابِ فأمَره أنْ يُعَرِّفَها حَوْلًا ففعَل ثمَّ أَخبَره فقال: هِي لكَ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرنا بذلك قلتُ: لا حاجةَ لي بها وأمَر بها فأُلْقِيَتْ في بيتِ المالِ
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/266 | خلاصة حكم المحدث : صح عن عمر من طرق جمة | أحاديث مشابهة

16 - كنتُ من أَهْلِ أصبَهانَ، واجتَهَدت في المجوسيَّةِ... ثمَّ ذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ، وأنَّهُ عاملَ رَكْبًا من كلبٍ على أن يحملوهُ إلى أرضِهِم، قالَ: فظلَموني فباعوني عبدًا من رجلٍ يَهوديٍّ، ثمَّ باعَهُ ذلِكَ اليَهوديُّ من يَهوديٍّ من بَني قُرَيْظةَ، ثمَّ ذَكَرَ قدومَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ قالَ: فلمَّا أمسيتُ جمعتُ ما كانَ عندي، ثمَّ خرجتُ حتَّى جئتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ بقِبا ومعَهُ نفرٌ من أصحابِهِ، فقلتُ: كانَ عندي شيءٌ وضعتُهُ للصَّدقةِ، رأيتُكُم أحقَّ النَّاسِ بِهِ فَجِئْتُكم بِهِ، فقالَ عليهِ السَّلامُ: كُلوا وأمسَكَ هوَ - ثمَّ تحوَّلَ عليهِ السَّلامُ إلى المدينةِ، فجمعتُ شيئًا ثمَّ جئتُ فسلَّمتُ عليهِ فقلتُ: رأيتُكَ لا تأكلُ الصَّدقةَ، وَكانَ عندي شيءٌ أحبُّ أن أُكْرِمَكَ بِهِ هديَّةً فأَكَلَ هوَ وأصحابُهُ، ثمَّ أسلَمتُ، ثمَّ شغلَني الرِّقُّ حتَّى فاتَني بدرٌ ثمَّ قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كاتِب.... وذَكَرَ الحديثَ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/322 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أن عليَّ بنَ أبي طالبٍ صلَّى في كسوفٍ عشرَ ركعاتٍ في أربعِ سجداتٍ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/100 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كتَبَ إليه في فَرسٍ فُقئت عينُه أن يقوَّمَ الفَرسُ ثمَّ يكونُ في عَينِه رُبُعُ قِيمتِه
الراوي : شريح القاضي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/428 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

19 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال في الذَكرِ الديةُ
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/449 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

20 - أتِىَ عمرُ بن الخطابِ رجلٌ في حَدٍّ فقال : أخرجاهُ من المسجدِ ثم اضرباه
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/123 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

21 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّهُ قالَ في البائنةِ : هيَ ثلاثٌ
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/188 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

22 - عن أبي بكرٍ . وعمرَ . وعثمانَ . وعليٍّ . وابنِ الزبيرِ . وخالدِ بنِ الوليدِ . وغيرِهم القوْدُ من اللطمةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/356 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

23 - رأيْتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ سجدَ في الحجِّ سجدتينِ
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/106 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - عن أبي بكرٍ الصديقِ أنه قال : لأقاتلن من فرّق بين الصلاةِ والزكاةِ ، فإن الزكاةَ حقُّ المالِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/204 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - أقبلنا مع معاذِ بنِ جبلٍ محرِمِينَ بعمرةٍ من بيتِ المقدسِ وأميرُنا معاذُ بنُ جبلٍ فأتى رجلٌ بحمارِ وحشٍ قد عقرَه فابتاعَه كعبُ بنُ مسلمٍ فجاء معاذٌ والقدورُ تغلي به فقال معاذٌ : لا يُطيعني أحدٌ إلا أكفأَ قِدْرَه فأكفأ القومُ قُدورَهم فلما وافوا عمرَ قصَّ عليه كعبٌ قصةَ الحمارِ فقال عمرُ : ما بأسُ ذلك ؟ ومن نهى عن ذلك ؟ لعلَّكَ أفتيْتَ بذلك يا معاذُ قال : نعم فلامَه عمرُ
الراوي : عبدالله بن أبي عمار | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/251 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

26 - صليتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وخلفَ أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ فلم يقنُت أحدٌ منهم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 254/2 | خلاصة حكم المحدث : صح هذا عنه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان في المسجدِ فقال : يا عائشةُ ناوِليني الثوبَ فقالَتْ : إنِّي حائضٌ ، فقال : إن حيضتَكِ ليسَتْ في يدِكِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/184 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - قضى عمرُ بنُ الخطابِ وعثمانُ بنُ عفانَ في المفقودِ أنَّ امرأتَه تتربصُ أربعَ سنين وأربعةَ أشهرٍ وعشرًا ثم تتزوجُ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/371 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - عن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ في الصلاةِ الوُسطَى قال : هي التي فرط فيها ابن داود يعني صلاة العصر
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/259 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عنها غير هذا | أحاديث مشابهة

30 - كان الطلاقُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وسنتيْنِ من خلافةِ عمرَ طلاقُ الثلاثِ واحدةً فقال عمرُ بنُ الخطابِ إنَّ الناسَ قد استعجلوا في أمرٍ كان لهم فيه أناةٌ فلو أمضيناهُ عليْهِم فأمضاهُ عليْهِم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/168 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - آخرُ صلاةٍ صلَّاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مع القومِ : صلَّى في ثوبٍ واحدٍ مُتوشِّحًا به خلفَ أبي بَكرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/209 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه النسائي (785)، وأجمد (12638) واللفظ له | شرح حديث مشابه

2 - عن أبي بكرٍ وعمرَ وابن مسعودٍ وأمِّ سلمةَ وغيرِهم المسحُ على العمامةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/150 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ أنَّها قالتْ للقاسمِ بنِ محمَّدِ بنِ أبي بكرٍ ولعبدِ اللهِ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بكرٍ إنِّي ورِثتُ عن أُختي عائشةَ مالًا بالغابةِ وقد أعطاني معاويةُ بها مائةَ ألفٍ فهو لكما
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/151 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - عن أسماءَ بنتِ عُميسٍ أنَّها ولدَتْ محمدَ بنَ أبي بكرٍ الصديقِ بالبيداءِ فذكرَ أبو بكرٍ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : مُرْها فلتَغتسِلْ ثم تُهِلَّ
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/82 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

5 - صلَّى بِنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إحدى صَلاتي العشىِّ ، الظهرِ قال : أو العصرِ ، فصلَّى بنا ركعتينِ ثم سلَّمَ ثم قام إلى خشبةٍ في مُقدمِ المسجدِ فوضعَ يديْهِ عليْها ، إحداهما على الأُخرى يعرَفُ في وجهِهِ الغضبُ ، ثم خرج سَرعانُ الناسِ وهم يقولونَ : قُصِرَتِ الصلاةُ ، قصرَتِ الصلاةُ ، وفي الناسِ أبو بكرٍ وعمرُ ، فهاباهُ أن يُكلماهُ ، فقام رجلٌ كان يُسميهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ذا اليدينِ ، فقال : يا رسولَ اللهِ أنسيتَ أم قصرَتِ الصلاةُ ؟ - قال : لم أنسَ ولم تُقصرِ الصلاةُ قال : بل نسيتَ يا رسولَ اللهِ ، فأقبلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على القومِ فقال : أصدقَ ذو اليدينِ ؟ فأومأوا إليه أيْ نعم فرجعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى مقامِهِ ، فصلَّى الركعتينِ الباقيتينِ ثم سلمَ كبرَ وسجدَ مثلَ سجودِهِ أو أطولَ ، ثم رفعَ وكبرَ ثم كبرَ وسجدَ مثلَ سجودِهِ أو أطولَ ثم رفع وكبرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/169 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (482)، ومسلم (573) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

6 - كانتِ الصلاةُ تُقامُ فيُكلِّمُ الرجلُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في الحاجةِ تكونُ له ، يقومُ بينَه وبين القِبلةِ قائمًا يُكلِّمُه ، فربما رأيتُ بعضَ القومِ ينعسُ من طولِ قيامِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/115 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه الترمذي (518)، وأحمد (12642) باختلاف يسير، وعبدالرزاق (1931) واللفظ له

7 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ قالَتْ قدِمَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حِليةٌ من عِندَ النجاشيِّ أهداها له فيها خاتمٌ من ذهبٍ فيه فصٌّ حبشيٌّ قالَتْ فأخذَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعودٍ مُعرِضًا أو ببعضِ أصابعِهِ ثم دعا أمامةَ بنتَ أبي العاصِ ابنةَ ابنتِهِ زينبَ فقال تحلَّيْ بهذا يا بنيةُ
الراوي : يحيى بن عباد بن عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/85 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

8 - عن أبي بَكرِ بنِ أبي الجَهمِ قالَ دخلتُ على فاطمةَ بنتِ قيسٍ وَكانَ زوجُها طلَّقَها طلاقًا بائنًا
الراوي : شعبة بن الحجاج | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/188 | خلاصة حكم المحدث : ثابت

9 - عن أبي قتادةَ صاحبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال : بينَما نحنُ ننتظرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في الظهرِ أو العصرِ ، وقد دعاهُ بلالٌ للصلاةِ إذ خرجَتْ عليْنا أمامةُ بنتُ أبي العاصِ – بنتُ ابنةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ – على عاتقِهِ ، فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في مصلَّاهُ ، فقمْنا خلفَهُ ، وهي في مكانِها الذي هي فيه ، فكبَّرَ فكبرْنا ، حتى إذا أرادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يركعَ أخذَها فوضعَها ثم ركعَ وسجدَ ، حتى إذا فرغَ من سجودِهِ ثم قامَ أخذَها فردَّها في مكانِها ، فمازالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يفعلُ ذلك في كلِّ ركعةٍ حتى فرغَ من صلاتِهِ
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/89 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

10 - عن أبي سعيدٍ الخدريِّ قالَ : خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في رمضانَ فمرَّ بماءٍ فقالَ : انزلوا فاشرَبوا فتلَكَّأَ القومُ فنزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فشرِبَ وشرِبنا معَهُ
الراوي : أبو نضرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/251 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

11 - عنِ ابنِ عمرَ قال : أن امرأةً كانَتْ تَستعيرُ الحليَّ للناسِ ثم تُمسِكُهُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لتتُبْ إلى اللهِ ورسولِهِ وتردُّ ما تأخدُ على القومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قمْ يا بلالُ فخُذْ بيدِها فاقطعْها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/359 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (4397)، وأحمد (6383) مختصراً بنحوه، والنسائي (4889) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - النَّهيِ عن الجرَسِ عن عائشةَ . وأمِ سلمةَ أم المؤمنينَ . وأبي هريرةَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/352 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

13 - عن ابنِ مَسعودٍ أنَّهُ كانَ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ فأَتتهُ امرأةٌ معَ رَجلٍ فقالَت : طلَّقَني ثمَّ تركَني حتَّى إذا كُنتُ في آخرِ ثلاثِ حَيضٍ وانقطعَ عنِّي الدَّمُ وضَعتُ غُسلي ونزَعتُ ثِيابي فقَرعَ البابَ وقالَ قَد رجعتُك فقالَ عمرُ لابنِ مَسعودٍ : ما تقولُ فيها فقالَ أراهُ أحقُّ بِها ما دونَ أن تحلَّ لَها الصَّلاةُ فقالَ لَهُ عمرُ : نَعمَ ما رأَيتَ وأَنا أرى ذلِكَ
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/258 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

14 - خطبَنا ابنُ عباسٍ في يومٍ ذي رَدغٍ فلمَّا بلغَ المؤذنُ حيَّ على الصلاةِ أمرَهُ أن يُناديَ الصلاةُ في الرحالِ فنظرَ القومُ بعضُهمْ إلى بعضٍ ، فقال لهم : كأنَّكُمْ أنكرْتُمْ هذا ! قد فعلَ هذا من هو خيرٌ منِّي ، وإنَّها لعزيمةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/162 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (668)، ومسلم (699)، وابن حزم في ((المحلى)) (3/162) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 - حدَّثَتني فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيْشٍ أن تَسألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأمرَها أن تَقعُدَ الأيَّامَ الَّتي كانَت تقعُدُ ثمَّ تغتَسِلَ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/195 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (281)، والبيهقي (1634) باختلاف يسير

16 - ذَهَبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إلى بَني عمرِو بنِ عوفٍ ليُصْلِحَ بينَهُم ، وحانتِ الصَّلاةُ ، فجاءَ المؤذِّنُ إلى أبي بكرٍ ، وقالَ : أتصلِّي بالنَّاسِ فأقيمَ ؟ قالَ : نعَم ، فصلَّى أبو بكرٍ ، فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، والنَّاسُ في الصَّلاةِ ، فتخلَّصَ حتَّى وقفَ في الصَّفِّ ، فصفَّقَ النَّاسُ ، وَكانَ أبو بكرٍ لا يلتَفتُ في الصَّلاةِ ، فلمَّا أَكْثرَ النَّاسُ التَّصفيقَ التفتَ ، فرأى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فأشارَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، أنِ امكُث مَكانَكَ ، فرفعَ أبو بكرٍ يديهِ ، فحمِدَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ على ما أمرَهُ بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مِن ذلِكَ ، ثمَّ استأخرَ أبو بكرٍ حتَّى استَوى في الصَّفِّ ، وتقدَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فصلَّى ، فلمَّا انصرَفَ ، قالَ : يا أبا بكرٍ ، ما مَنعَكَ أن تَثبتَ إذ أمرتُكَ ، قالَ أبو بكرٍ : ما كانَ لابنِ أبي قُحافةَ ، أن يصلِّيَ بينَ يدي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : ما لي رأيتُكُم أَكْثرتُمْ منَ التَّصفيحِ ؟ من نابَهُ شيءٌ في صلاتِهِ فليسبِّحْ ، فإنَّهُ إذا سبَّحَ التفتَ إليهِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/76 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (684)، ومسلم (421) باختلاف يسير

17 - نُفِسَت أسماءُ بنتُ عُميسٍ بالشَّجَرةِ بمحمَّدِ بنِ أبي بَكرٍ فذُكرَ ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لِكلِّ واحدةٍ منْهما أنفستِ قالت نعَم
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/26 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - كتبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كتابَ الصَّدقةِ فلم يُخرِجْهُ إلى عمَّالِهِ حتَّى قُبِضَ وقرنَهُ بسيفِهِ ، فعملَ بِهِ أبو بَكْرٍ حتَّى قُبِضَ ، ثمَّ عملَ بِهِ عمرُ حتَّى قُبِضَ ، فَكانَ فيهِ : في خمسٍ من الإبلِ شاةٌ وذكرَ الحديثَ وفيهِ : ففيها ابنَتا لبونٍ إلى تِسعينَ ، فإذا زادَت واحدةً ففيها حقَّتانِ إلى عشرينَ ومائةٍ ، فإن كانت الإبلُ أَكْثرَ من ذلِكَ ففي كلِّ خمسينَ حقَّةٌ ، وفي كلِّ أربعينَ بنتُ لبونٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/32 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1568)، والترمذي (621)، وابن ماجه (1798) باختلاف يسير | شرح الحديث

19 - عن أبي سليمانَ مالكُ بنُ الحويرثِ في مسجدنا قال : إني لأُصلِّي بكم ما أريدُ الصلاةَ ، ولكني أريدُ أُرِيكم كيف رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، قال أبو قلابةَ . كان يصلي مثلَ صلاةِ شيخِنا هذا ، يعني عمرو بنَ سلمةَ إمامُكم وذكر أنَّهُ كان إذا رفع رأسَه من السجدةِ الثانيةِ في الركعةِ الأولى قعد ثم قام
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/124 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (802)، وأبو داود (842)، والنسائي (1151)، وأحمد (15599) بنحوه، وابن حزم في ((المحلى)) (4/124) واللفظ له | شرح حديث مشابه

20 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ : وإذا زادَت الإبلُ على خَمسٍ وعشرينَ ففيها بنتُ مخاضٍ ، فإن لم توجدْ بنتُ مخاضٍ فابنُ لبونٍ ذَكَرٌ ، إذا أخذَ المصدِّقُ بنتَ لبونٍ مَكانَ ابنِ لبونٍ ردَّ عشرةَ دراهمَ أو شاتينِ ؛ ليسَ في المالِ المستفادِ زَكاةٌ حتَّى يحولَ عليهِ الحولُ ، فإذا حالَ عليهِ الحولُ ففي كلِّ مائتينِ خمسةٌ ، فما زادَ فبالحسابِ ؛ في أربعينَ دينارًا دينارٌ ، فما نقصَ فبالحسابِ ، فإذا بلغَت عشرينَ دينارًا ففيها نصفُ دينارٍ
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/39 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

21 - مَوْلَى القومِ منهم
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/59 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

22 - مَوْلَى القومِ منهم
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/300 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

23 - ساقي القومِ آخرُهُم شُربًا
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/522 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مسلم (681) مطولاً. | شرح حديث مشابه

24 - عن فاطمةَ بنتِ قيسٍ تقولُ أرسلَ إليَّ زوجي بطلاقي فشددتُ عليَّ ثيابي ثم أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال كم طلَّقَكِ قلتُ ثلاثًا . . .
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/198 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/181 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (302)، ومسلم (293) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ : ما كُنت أرى مُسلمًا يدَعُ الغُسلَ يومَ الجمعةِ . وقالَ ابنُ مسعودٍ في شيءٍ ظنَّ بِهِ : لأَنا أحمقُ مِن الَّذي لا يغتسلُ يومَ الجمعةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/2 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

27 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ قالت : أنَّ امرأةً مخزوميَّةً كانت تستَعيرُ المتاعَ فتجحَدُهُ فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ بقطعِ يدِها فأتَى أهلُها أُسامةَ بنَ زَيدٍ فكلَّموهُ فكلَّمَ أُسامةُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فيها فقالُ لهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : يا أُسامةُ ألا أراكَ تكلَّم في حدٍّ مِن حدودِ اللهِ ثمَّ قامَ علَيهِ السَّلامُ خطيبًا فقالَ إنَّما هلكَ مَن كان قبلَكُم بأنَّهُ إذا سرقَ فيهِم الشَّريفُ تركوهُ وإذا سرقَ فيهِم الضَّعيفُ قطعوهُ والَّذي نفسي بيدِهِ لَو كانت فاطمةُ بنتُ محمَّدٍ لقطعتُ يدَها فقطعَ يدَ المخزوميَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/358 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ خطبَ النَّاسَ يومَ الجمعةِ - فذَكَرَ كلامًا كثيرًا - وفيهِ إنَّكم أيُّها النَّاسُ تأكلونَ شجرَتينِ لا أراهُما إلَّا خَبيثتينِ ، هذا البصلُ والثُّومُ ، ولقَد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذ وجدَ ريحَهُما من الرَّجلِ في المسجِدِ أمرَ بِهِ فأُخْرِجَ إلى البَقيعِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/48 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

29 - أتتِ امرأةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقعدَتْ ثم جاءَتْهُ بعد فأخبرَتْهُ أنَّهُ قد مسَّها فمنعَها أن ترجعَ إلى زوجِها الأولِ وقال اللَّهمَّ إن كان إنَّما بها أن يُحلَّها لرفاعةَ فلا يتمُّ له نكاحُها مرةً أُخرى ثم أتتْ أبا بكرٍ وعمرَ في خلافتِهما فمَنَعاها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/185 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (11133)

30 - قدمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهو بالبطحاءِ . فقال : بم أهللتَ ؟ قلتُ : أهللتُ بإهلالِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ . قال : هل سُقْتَ من هَدْيٍ ؟ قلتُ : لا قال : طُفْ بالبيتِ وبالصفا والمروةِ ثم حلَّ ، فطفتُ بالبيتِ وبالصفا والمروةِ ثم أتيتُ امرأةً من قومي فمشَطتني وغسلتُ رأسي فكنتُ أُفتي الناسَ بذلك في إمارةِ أبي بكرٍ وإمارةِ عمرَ فإنِّي لقائمٌ بالموسمِ إذ جاءني رجلٌ فقال : إنَّكَ لا تدري ما أحدث أميرُ المؤمنين في شأنِ النُّسكِ قلتُ : يا أيُّها الناسُ من كُنَّا أفتيناهُ بشيءٍ فليتَّئِدْ فإنَّ أميرَ المؤمنين قادمٌ عليكم . فأْتَمُّوا به فلمَّا قدم قلتُ : يا أميرَ المؤمنين ما هذا الذي أحدثتَ في شأنِ النسكِ قال : إن نأخذُ بكتابِ اللهِ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قال : وَأَتِمُّوْا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ وأن نأخذَ بسُنَّةِ نبيِّنا صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فإنَّهُ لم يحلُّ حتى نحرَ الْهَدْيَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/102 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (1559)، ومسلم (1221) واللفظ له