logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - أنَّ امرأةً قالَت : يا رسولَ اللهِ ما حَقُّ الزَّوجِ علَى زوجَتِه ؟ قالَ : لاتمنعْهُ نَفسَها ، وإن كانَت علَى ظهرِ قَتَبٍ ولا تَصومُ إلَّا بإذنِهِ ، ولا تخرجُ من بيتِه إلَّا بإذنِه ، فإن فعَلتْ لعَنتَها الملائكةُ حتَّى تموتَ ، أو تُراجِعَ ، قالتْ : يا نبيَّ اللهِ ، وإنْ كانَ لها ظالمًا ؟ قالَ : وإنْ كانَ لها ظالمًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/183 | خلاصة حكم المحدث : من مناكيره (يعني ليث بن أبي سليم) | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

122 - دُومُوا على الصَّلواتِ الخَمسِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/65 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

123 - إيَّاكم والكِبْرَ ، فإنَّ الكِبْرَ يكونُ في الرَّجلِ وإنَّ علَيهِ العباءةُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1737 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

124 - إنَّ أدنى أهلِ الجنَّةِ منزلةً لينظُرُ في مُلْكِه ألفَيْ سنةٍ يرَى أقصاهُ كما يرَى أدناهُ ينظرُ إلى أزواجِه وخَدَمِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2185 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

125 - الدَّينُ رايةُ اللهِ في الأرضِ ، فإذا أرادَ أن يُذِلَّ عَبدًا ؛ وضعَه في عُنقِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1122 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

126 - إنَّ اللهَ تعالى قال : لقد خلَقتُ خلقًا ألسنتُهُم أحلَى مِن العَسلِ ، و قلوبُهُم أَمَرُّ من الصَّبرِ فَبِي حلَفتُ : لآتينَّهُم فتنةً تَدَعُ الحليمَ منهم حيرانَ فَبي يَغترُّونَ ؟ أمْ عليَّ يَجترِؤونَ ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1620 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

127 - الطَّابَعَ مُعَلَّقٌ بِقائمةِ العَرشِ ، فإذا اشتكتِ الرَّحِمُ ، وعُمِلَ بالمعاصِي ، واجتُرِئَ على اللهِ ، بَعثَ اللهُ الطَّابَعَ فيطبعُ على قَلبِه ، فلا يَعقِلُ بعدَ ذلكَ شيئًا .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1500 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

128 - الطَّابَعُ مُعلَّقةٌ بقائِمَةِ عَرشِ اللهِ عَزَّ وجلَّ ، فإذا انتُهِكَتِ الحُرمَةُ وعُمِلَ بالمعاصِي واجْتُرِئَ على اللهِ ؛ بَعثَ اللهُ الطَّابَعَ فَيطبَعُ علَى قَلبِهِ ، فَلا يَعقِلُ بعدَ ذلكَ شيئًا .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1402 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

129 - مَن لَبِسَ الحريرَ وشَرِبَ في آنِيَةِ الفِضَّةِ ، فلَيسَ مِنَّا ، . . . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1284 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

130 - ليسَ على أهلِ ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ) وحشةٌ في قبورِهم ولا مَنشرِهم ، وكأني أنظرُ إلى أهلِ ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ) وهم ينفُضونَ التُّرابَ عن رؤوسِهم ويقولونَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 929 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

131 - طولُ مُقامِ أُمَّتي في قبورِهمْ تَمحيصٌ لذنوبِهمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/543 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

132 - خصالٌ لا ينبَغينَ في المسجِدِ : لا يُتَّخذُ طريقًا ، ولا يُشهَرُ فيهِ سلاحٌ ، ولا يُنبضُ فيهِ بقَوسٍ ، ولا يُنثرُ فيهِ نَبلٌ ، ولا يُمرُّ بلحمٍ نَيِّىءٍ ، ولا يُضرَبُ فيهِ حدٌ ، ولا يُقتصُّ فيهِ مِن أحدٍ ، ولا يُتَّخَذُ سوقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

133 - ليسَ على أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحشةٌ عندَ المَوتِ ولا عِندَ القَبرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 929 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

134 - استقبلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الحجَرَ ثمَّ وضعَ شفَتيْهِ عليهِ يبكي طويلًا ثمَّ الْتفَتَ فإذا هوَ بعُمرَ بنَ الخطَّابِ يبكي فقال يا عمَرُ ! ههنا تُسكبُ العبَراتُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 730 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

135 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ بَعْضَ حِيطَانِ الْأَنْصَارِ، فَجَعَلَ يَلْتَقِطُ مِنَ التَّمْرِ، ويأكل، فقال لي:يا ابنَ عُمرَ، ما لكَ لا تَأكُلُ؟ قُلتُ: لا أَشتهيهِ، قَالَ: " لَكِنِّي أَشْتَهِيهُ، وَهذه صُبْحُ رابعَةٍ مُنذُ لم أَذُقْ طَعامًا، ولَو شِئتُ لَدَعوْتُ ربِّي عزَّ وجلَّ، فأَعطاني مِثلَ مُلكِ كِسْرى وقَيصرَ، فكَيفَ يا ابنَ عُمرَ إذا بَقيتَ في قومٍ يُخبِّئونَ رِزقَ سَنتِهِم، ويَضعُفُ اليقينُ؟ فوَاللهِ، ما بَرِحْنا حتَّى نَزلَتْ: {وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} فَقالَ رَسولُ اللهِ: إنَّ اللهَ لمْ يَأمُرْني بِكَنْزِ الدُّنيا، وَلا بِاتِّباعِ الشَّهَواتِ، فمَن كَنَزَ دُنيا يُريدُ بِها حياةً باقيةً فإنَّ الحياةَ بِيدِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ألَا وإنِّي لا أَكنِزُ دينارًا ولا دِرهمًا، ولا أُخبِّئُ رِزقًا لِغدٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1901 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

136 - يا أيُّها النَّاسُ ! مُروا بالمَعروفِ ، وانْهَوْا عنِ المنكَرِ ، قبلَ أن تَدعوا اللهَ فلا يَستجيبُ لكم ، وقبلَ أن تستَغفِروه فلا يَغفِرُ لكُم ، إنَّ الأمرَ بالمعروفِ والنَّهيَ عنِ المنكرِ لا يدفَعُ رزقًا ، ولا يُقرِّبُ أجلًا ، وإنَّ الأحبارَ من اليَهودِ والرُّهبانَ من النَّصارى ؛ لما تركوا الأمرَ بالمعروفِ والنَّهيَ عنِ المنكرِ ؛ لعنَهُمُ اللهُ على لسانِ أنبيائِهمْ ، ثمَّ عُمُّوا بالبَلاءِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1390 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

137 - الشَّيْبُ في مُقدِّمِ الرَّأسِ يُمْنٌ ، وفي العِذارَيْنِ سَخاءٌ ، وفي الذَّوَائبِ شجاعةٌ ، وفي القَفَا شُؤْمٌ أو لُؤْمٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/512 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

138 - مَن مَشى في حاجَةِ أخيهِ المسلِمِ فكأنَّما خدمَ اللهَ عُمْرَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/91 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

139 - في الحِجامةِ في الأيَّامِ . . لا تحتَجِموا في يومِ السَّبتِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/569 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

140 - لما طُعِنَ عمرُ ، وأمر بالشُّورى ، دخلَتْ عليهِ حفصةُ ابنتُه فقالَتْ : يا أبتِ إنَّ النَّاسَ يقولون : إنَّ هؤلاءِ القومِ الَّذينَ جعلْتَهم في الشُّورى ليسوا برِضىً. فقال : أسنِدوني فأسنَدوه فقال : ما عسَى أن تقولوا في عُثمانَ ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : يومَ يموتُ عُثمانُ تُصلِّي عليهِ ملائكةُ السَّماءِ ، قلتُ : لعُثمانَ خاصَّةً ، أو للنَّاسِ عامَّةً ؟ قال : بل لعُثمانَ خاصَّةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/247 | خلاصة حكم المحدث : الوضع عليه ظاهر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

141 - اقتدوا باللَّذَينِ مِن بعدي : أبي بكرٍ وعُمرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/264 | خلاصة حكم المحدث : منكر لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

142 - في المغربِ مَدينةٌ على مجْمَعَ بحرَي المغربِ ، وهيَ مَدينةٌ بناها سَبتُ بنُ سامِ بنِ نوحٍ ، واشْتَقَّ لها اسمًا من اسْمِه ، فهي سَبتةٌ ، ودعا لها بالبرَكةِ والنَّصرِ ، فلا يريدُ بها أحدٌ سوءًا أو بأهلِها ، إلَّا ردَّ اللهُ دائرةَ السَّوْءِ عليْهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/358 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

143 - لا تُساكِنوا الأنباطَ في بلادِهم ، ولا تُناكحوا الخوزَ ، فإنَّ لهم أصولًا تدعوهم إلى غيرِ الوفاءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/528 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة

144 - ما عُبِدَ اللهُ بشيءٍ أفضلَ من الفقه في الدِّينِ ونصيحةِ المسلمِين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/42 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

145 - السُّلطانُ ظِلُّ اللهِ في الأرضِ ، يأوي إليه كلُّ مظلومٍ من عبادِه ، فإن عدل كان له الأجرُ ، وكان يعني على الرَّعيَّةِ الشكرُ ، وإن جار أو حاف أو ظلم كان عليه الوزرُ ، وعلى الرعيَّةِ الصبرُ ، وإذا جارت الولاةُ قحطتِ السماءُ ، وإذا مُنِعَتِ الزكاةُ هلكت المواشي ، وإذا ظهر الزِّنا ظهر الفقرُ والمسكنةُ ، وإذا أُخفِرَتِ الذِّمَّةُ أُديلَ الكفارُ . أو كلمةً نحوها .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1324 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

146 - إنما يُسلِّطُ اللهُ تعالى على ابنِ آدمَ من خافه ابنُ آدمَ ، ولو أنَّ ابنَ آدمَ لم يَخِفْ غيرَ اللهِ لم يُسلِّطِ اللهُ عليه أحدًا ، وإنما وُكِلَ ابنُ آدمَ لمن رجا ابنَ آدمَ ، و لو أنَّ ابنَ آدمَ لم يرجُ إلا اللهَ لم يَكِلْه اللهُ إلى غيرِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2067 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

147 - من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ ؛ سَطعَ له نورٌ من تحت قدمِه إلى عَنانِ السماءِ يُضيء له يومَ القيامةِ ، وغُفِرَ له ما بين الجمُعتَينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 447 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

148 - كان الكِفلُ من بني إسرائيلَ ، وكان لا يتورّعُ من ذنبٍ عمِله ، فأتتْه امرأةٌ ، فأعطاها ستِّين دِينارًا على أن يطأَها ، فلما أرادها على نفسِها ارتعدَتْ وبكتْ ، فقال : ومايُبكيك ؟ قالت : لأنَّ هذا عملٌ ماعمِلتُه ، وما حملني عليه إلا الحاجةُ ، فقال : تفعلين أنت هذا من مخافة اللهِ فأنا أحْرى ؛ اذهبي فلك ما أعطيتُكِ ، وواللهِ لا أَعصيه بعدها أبدًا ، فمات من ليلتِه ، فأصبح مكتوبًا على بابِه ؛ إنَّ اللهَ غفر للكِفلِ ، فعجِبَ النَّاسُ من ذلك .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1446 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

149 - لما نزلت مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ قال رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ربِّ زِدْ أُمَّتي ، فنزلت إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 792 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

150 - من اشترى ثوبًا بعشرةِ دراهمٍ ؛ وفيه درهمٌ من حرامٍ ؛ لم يَقبلِ اللهُ عزَّ وجلَّ صلاتَه ما دام عليه قال : ثم أدخل إصبعَيه في أُذُنَيه ثم قال : صُمَّتا إن لم يكن النَّبيُّ سمعتُه يقولُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1073 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 216 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له من حديث ابن عمر إنما هو من حديث أنس
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/58)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/179) | شرح حديث مشابه

2 - في ماءِ البحرِ هو الطَّهورُ ماؤُهُ الحِلُّ ميتتُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/562 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد, وهو مقلوب
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (1/562) | شرح حديث مشابه

3 - مَنْ طبخَ طعَامًا أوْ شربَ شرابًا فقال : الحمدُ للهِ الذي أَطْعَمَنِي وسقانِي وكسانِي ، ولا حولَ منِّي ولا قوةَ ، لمْ يستقرْ ذلكَ الطعامُ والشرابُ في جوفِهِ ، ولا ذلكَ الثوبُ حتى يبلغَ كعبيْهِ حينَ يلبسَهُ : حتى يغفرَ اللهُ لهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/24 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - لا يجمع اللهُ هذه الأمةَ على الضَّلالةِ أبدًا ، وقال : يدُ اللهِ على الجماعةِ ، فاتَّبِعوا السوادَ الأعظمَ ، فإنه من شذَّ شذَّ في النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/529 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/447) (13623)، والحاكم (391) واللفظ له، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (701) | شرح حديث مشابه

5 - تَوَضَّؤُوا من لُحُومِ الإبِلِ ، ولا تَوَضَّؤُوا من لُحُومِ الغنَمِ ، وتوَضَّؤُوا من ألْبانِ الإبِلِ ، ولا توضَّؤُوا من ألْبانِ الغنَمِ ، و صلُّوا في مُرَاحِ الْغَنَمِ ، ولا تُصلُّوا في مَعاطِنِ الإبِلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2496 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (497)، والطرسوسي في ((مسند عبدالله بن عمر)) (11)، والسهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص477) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - ليس في مالِ المُسْتَفِيدِ زكاةٌ ، حتى يَحُولَ عليه الحَوْلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4912 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (631) باختلاف يسير، والدارقطني (2/90)، والبيهقي (7572) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

7 - عن ابنِ عُمَرَ : أنَّ غَيلانَ بنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أسلَم وله عشْرُ نِسْوَةٍ في الجاهليةِ فأسلَمْنَ معَه فأمَرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يتخَيَّرَ منهنَّ أربعًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 357 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ، وتكلم فيه أبو زرعة وأبو حاتم وغيرهما | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1128)، وابن ماجه (1953)، وأحمد (4609) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - من رأى مُصابًا فقال الحمدُ للهِ الذي عافاني ممَّا ابتلاكَ بهِ وفضَّلني على كثيرٍ من خلقِهِ تفضيلًا لم يصبْهُ ذلكَ البلاءُ أبدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البزار | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/541 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3892)، والبزار (5838)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5324) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ اللَّهَ لا يجمعُ أمَّتي أو قالَ - أمَّةَ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - على ضلالةٍ ويدُ اللَّهِ معَ الجماعةِ ومن شذَّ شذَّ إلى النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/16 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن له شواهد
التخريج : أخرجه الترمذي (2167) واللفظ له، والحاكم (397)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/37) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عنِ الشِّغارِ والشِّغارُ أن يزوِّجَ الرَّجلُ الرَّجلَ ابنتَهُ على أن يزوِّجَهُ ابنتَهُ وليسَ بينهما صداقٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح النسائي للسيوطي
الصفحة أو الرقم : 6/421 | خلاصة حكم المحدث : (والشغار أن يزوج إلى آخره) هذا التفسير مدرج في الحديث من قول نافع
التخريج : أخرجه البخاري (5112)، ومسلم (1415)، والنسائي (3337) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - مَن شَرِبَ في إناءِ فِضَّةٍ، أو ذَهَبٍ، أو إناءٍ فيه شَيءٌ مِن ذلك؛ فإنَّما يُجَرجِرُ في بَطْنِه نارَ جَهنَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 39/1 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6851)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4189)، والبيهقي (107) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

12 - كانتِ امرأةٌ تأتي قومًا فتستعيرُ منْهمُ الحُليَّ ثمَّ تمسِكُهُ فرفعَ ذلِكَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ لِتتُبْ هذِهِ المرأةُ إلى اللَّهِ وإلى رسولِهِ وتردَّ على النَّاسِ متاعَهم قُم يا فلانُ فاقطَع يدَها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 13/326 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (656)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/325)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/78) | شرح حديث مشابه

13 - طلبُ العِلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/65 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/58)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/179) | شرح حديث مشابه

14 - طلبُ العِلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ مؤمنٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/66 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/58)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/179) مختصراً | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ أفضلَ الصَّلواتِ عندَ اللَّهِ : صلاةُ الصُّبحِ يومَ الجمعةِ في جَماعةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : فضائل الأوقات
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه البزار (1279)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 207)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3045) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

16 - من صلَّى على جِنازةٍ كُتب له قيراطٌ ، ومن صلَّى عليها وتبِعها فله قيراطان القيراطُ مثلُ أُحُدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
التخريج : أخرجه أحمد (4867)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1429)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8487) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - من صلَّى على جِنازةٍ فله قيراطٌ ، ومن تبِع حتى يُفرغَ منها فله قيراطان أحدُهما أو أصغرُهما مثلُ أُحُدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء [وروي] عن أبي هريرة وهو الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (4867)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1429)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8487) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - كنتُ عند رسولِ اللهِ إذ مرَّ عليِه رجلٌ فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! إنِّي لأحبُّ هذا في اللهِ عزَّ وجلَّ ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هل تدري ما اسمُه ؟ قال : لا . فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فاسأَلْه عن اسمِه . فسأله وأعلمَه ذلك فقال له الرَّجلُ : أحبَّك اللهُ الَّذي أحببتِني فيه ، فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبره بالَّذي قال ، له والَّذي ردَّ عليه . فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : وجبَت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/225 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمرو بن دينار عن سالم تفرد به خارجة | شرح حديث مشابه

19 - أسلم غَيْلانُ الثَّقفيُّ وتحته عشرُ نسوةٍ في الجاهليَّةِ فأسلمن معه فأمره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يختارَ منهنَّ أربعًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 213 | خلاصة حكم المحدث : أعل الحديث بأن الثابت منه إنما هو قول عمر
التخريج : أخرجه أحمد (5558)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (37439)، والدارقطني في ((علله)) (13/124) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

20 - ما من أيَّامٍ العملُ فيها أحبُّ إلى اللهِ من أيَّامِ العشرِ ، قيل : ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ ؟ قال : ولا الجهادُ ، إلَّا رجلٌ خرج بنفسِه ومالِه, ثمَّ لم يرجِعْ من ذلك بشيءٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/29 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث يونس عن نافع تفرد به عمر بن يزيد عن عبد الوهاب | شرح حديث مشابه

21 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بطعامٍ وقد حسَّنه صاحبُه فأدخل يدَه فيه فإذا طعامٌ رديءٌ فقال بِعْ هذا على حِدَةٍ وهذا على حِدَةٍ فمن غشَّنا فليس منَّا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/31 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه أحمد (5113) واللفظ له، والدارمي (2541) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2490) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ بيدِ عمرَ فمرَّ على المقامِ ، فقال له : يا نبيَّ اللهِ ! هذا مقامُ إبراهيمِ ؟ قال : نعم ، قال : أفلا تتَّخِذُه مصلًّى ، فأنزل اللهُ تعالَى : { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/345 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مجاهد عن ابن عمر تفرد به محمد بن جعفر المدائني عن هارون | شرح حديث مشابه

23 - من صلَّى أربعًا قبل الظُّهرِ ، حرَّمه اللهُ عزَّ وجلَّ على النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/349 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مجاهد تفرد به اليمان عن عبد الحكيم | شرح حديث مشابه

24 - احثُوا في وجوهِ المدَّاحينَ التُّرابَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/137 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سعيد تفرد به الوليد
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/451)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (275)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/127) | شرح حديث مشابه

25 - أنَّهُ سألَه رجلٌ ، عن رجُلٍ فارقَ امرأتَه وأنَّهُ تزوَّجَها ولم يأمُرني ولَم أُعلمهُ ، فقال ابنُ عمرَ : لا إلَّا نِكاحَ رغبةٍ إن رضيتَ أمسَكتَ ، وإن كرِهتَ فارقتَ ، كنَّا نَعُدُّ هذا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سِفاحًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/105 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يتختَّمُ في يمينِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/112 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4539)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (344)، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/261) مطولاً | شرح حديث مشابه

27 - لا يجلِسِ الرَّجلُ إلى الرَّجلينِ إلَّا على إِذنٍ منهُما إذا كانا يتَناجيانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/215 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عبد العزيز وعمران تفرد به إبراهيم بن يوسف فيما ذكره أبو الحسن الحافظ الدارقطني | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ اللَّهَ وملائِكتُه يصلُّونَ على المتسحِّرين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/357 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث نافع تفرد به إدريس فيما قاله سليمان
التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (1432)، وابن حبان (3467)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6434)، | شرح حديث مشابه

29 - صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواهُ إلَّا المسجدَ الحرامَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ عن أيوب وخالفهم ابن جريج وليث [ أي خالفا موسى وعبيد الله وأيوب ] روياه عن ميمونة
التخريج : أخرجه مسلم (1395) | شرح حديث مشابه

30 - صلاةٌ في مسجدي هذا تعدلُ ألفَ صلاةٍ في غيرهِ من المساجدِ إلا المسجدَ الحرامِ ، فإنه أفضلُ بمائةِ صلاةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/267 | خلاصة حكم المحدث : حديث ابن عمر بلفظه المذكور غريب، ويغني عنه أحاديث كثيرة منها حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة في غيره من المساجد إلا المسجد الحرام). رواه البخاري ومسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1395) بنحوه | شرح حديث مشابه