logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/435 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في سَيلِ مهزورٍ أن يُمسَكَ حتَّى يبلغَ الكعبينِ ثمَّ يرسلُ الأعلى على الأسفلِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/215 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ أدُّوا الخياطَ والمخيطَ وإيَّاكم والغُلولَ فإنَّهُ عارٌ على أهلهِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/87 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - نِعمَ الرَّجلُ أبو بَكرٍ نِعمَ الرَّجلُ عمرُ نِعمَ الرَّجلُ أبو عبيدةَ بنُ الجرَّاحِ نِعمَ الرَّجلُ أُسيدُ بنُ حُضَيرٍ نِعمَ الرَّجلُ ثابتُ بنُ قيسِ بنِ شمَّاسٍ نِعمَ الرَّجلُ مُعاذُ بنُ جبلٍ نِعمَ الرَّجلُ معاذُ بنُ عمرو بنِ الجَموحِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/482 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - سُئلَ ابنُ عمرَ هل كانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يضحَكونَ قالَ نعَمْ والإيمانُ في قلوبِهم أعظمُ منَ الجبلِ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/353 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - كانت قراءةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم على قدرِ ما يسمعُهُ مَن في الحجرةِ وهوَ في البيتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/36 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ أصحابَه أنْ يُبدِلوا الهَدْيَ الذي نَحَروا عامَ الحُدَيبيَةِ في عُمرَةِ القَضاءِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/113 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة
 

121 - أنَّها كانت معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فى سفرٍ فسابقتُهُ فسبقتُهُ على رجلي فلمَّا حملتُ اللَّحمَ سابقتُهُ فسبقَنى فقالَ هذهِ بتلكَ السَّبقةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/299 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2578)، وأحمد (24118) باختلاف يسير، وابن ماجه (1979) مختصراً | شرح حديث مشابه

122 - إذا الرَّجلُ دعا زوجتَهُ لحاجتِهِ فلتأتِهِ وإن كانت على التَّنورِ
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/301 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أحمد (16331) | شرح حديث مشابه

الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/301 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (1174)، وأحمد (22101) واللفظ لهما، وابن ماجه (2014) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

124 - لا تضرِبوا إماءَ اللَّهِ فأتاهُ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ذَئِرَ النِّساءُ على أزواجِهنَّ فأذنَ في ضربِهنَّ فأطافَ بآلِ محمَّدٍ نساءٌ كثيرٌ كلُّهنَّ يشتكينَ أزواجَهنَّ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقد أطافَ بآلِ محمَّدٍ سبعونَ امرأةً كلُّهنَّ يشتَكينَ أزواجَهنَّ ولا تجدونَ أولئِك خيارَكم
الراوي : إياس بن عبدالله بن أبي ذباب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/302 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2146)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9167)، وابن ماجه (1985) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

125 - قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من غزوةِ تَبوكَ أو حُنَينٍ وفي سهوتِها سترةٌ فهبَّت ريحٌ فكشفت ناحيةَ السِّترِ عن بناتٍ لعائشةَ لعبٍ فقالَ ما هذا يا عائشةُ قالت بناتي ورأى بينهنَّ فرسًا لهُ جناحانِ من رقاعٍ فقالَ ما هذا الَّذي أرى وسطَهنَّ قالت فرسٌ قالَ وما هذا الَّذي عليهِ قالت جناحانِ قالَ فرسٌ لهُ جناحانِ قلت أما سمعتَ أنَّ لسليمانَ خيلًا لها أجنحةٌ قالت فضحكَ حتَّى رأيتُ نواجذَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/304 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (4932)، والبيهقي (21510) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

126 - لا طلاقَ قبلَ نكاحٍ ولا عتاقَ إلَّا بعدَ ملكٍ ولا وصالَ في صيامٍ ولا يُتمَ بعدَ احتلامٍ ولا رضاعَ بعدَ فطامٍ ولا صَمتَ يومٍ إلى اللَّيلِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/309 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح الحديث

127 - لا طلاقَ ولا عتاقَ في إغلاقٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/311 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2046)، وأحمد (26360) واللفظ لهما، وأخرجه أبو داود (2193) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

128 - عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المظاهرِ يواقعُ قبلَ أن يكفِّرَ قالَ كفَّارةٌ واحدةٌ
الراوي : سلمة بن صخر البياضي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/316 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (1198)، وابن ماجه (2064) | شرح حديث مشابه

129 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى أنَّ كلَّ مُسْتَلْحَقٍ استُلْحِقَ بعدَ أبيهِ الَّذي يُدعى لهُ ادَّعاهُ ورثتُهُ فقضى أنَّ من كانَ من أمةٍ يملكُها يومَ أصابَها فقد لحقَ بمن استلحقَهُ وليسَ لهُ ممَّا قسمَ قبلَهُ منَ الميراثِ شيءٌ وما أدركَ من ميراثٍ لم يُقسم ولا يلحقُ إذا كانَ أبوهُ الَّذي يُدعَى لهُ أنكرَهُ فَإِن كانَ من أمةٍ لم يملكْها أو من حرَّةٍ عاهرَ بها فإنَّهُ لا يلحقُ بهِ ولا يرثُ وإن كانَ الَّذي يُدعَى لهُ هوَ ادَّعاهُ فهوَ ولدُ زنيةٍ من حرَّةٍ كانَ أو مِنْ أمةٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/324 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

130 - مِن الغَيرةِ ما يحبُّ اللَّهُ ومنها ما يبغضُ اللَّهُ فأمَّا الَّتي يحبُّها اللَّهُ فالغيرةُ في الرِّيبةِ وأمَّا الَّتي يبغضُها اللَّهُ فالغيرةُ في غيرِ ريبةٍ وإنَّ منَ الخُيَلاءِ ما يبغضُ اللَّهُ ومنها ما يحبُّ اللَّهُ فأمَّا الخيلاءُ الَّتي يحبُّ اللَّهُ فاختيالُ الرَّجلِ عندَ القتالِ واختيالُه عندَ الصَّدقةِ وأمَّا الَّتي يبغضُ اللَّهُ تعالى فاختيالُه في الفخرِ ويُروى في البَغيِ
الراوي : جابر بن عتيك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/325 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

131 - أنَّها جاءت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَسأَلُه أنْ تَرجِعَ إلى أهلِها في بَني خُدرَةَ، فإنَّ زَوجَها خرَجَ في طَلَبِ أعبُدٍ له أبَقوا فقَتَلوه، قالت: فسَأَلتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ أرجِعَ إلى أهْلي، فإنَّ زَوجي لم يَترُكْني في مَنزِلٍ يَملِكُه، ولا نَفَقةَ، فقالت: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَعَمْ، فانصَرَفتُ حتى إذا كُنتُ في الحُجرَةِ أو في المَسجِدِ دَعاني، فقال: امكُثي في بَيتِكِ حتى يَبلُغَ الكِتابُ أجَلَه، قالت: فاعتَدَدتُ فيه أربعَةَ أشهُرٍ وعَشرًا.
الراوي : الفريعة بنت مالك بن سنان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/331 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

132 - أنّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في سبايا أوطاسٍ لا توطأُ حاملٌ حتَّى تضعَ ولا غيرُ ذاتِ حملٍ حتَّى تحيضَ حيضةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/334 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2157) واللفظ له، وأحمد (11228) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

133 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يقولُ في مَرَضِه: الصَّلاةَ وما مَلَكَتْ أيمانُكم.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/339 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

134 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهبَ لعليٍّ غلامًا فقالَ لا تضربْهُ فإنِّي نُهيتُ عن ضربِ أهلِ الصَّلاةِ وقد رأيتُهُ يصلِّي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/341 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

135 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ كم نعفو عنِ الخادِمِ فصمتَ ثمَّ أعادَ عليهِ الكلامَ فصَمَتَ فلمَّا كانتِ الثَّالثةُ قالَ اعفوا عنهُ كلَّ يومٍ سبعينَ مرَّةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/341 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (5164)، والترمذي (1949) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

136 - مرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ببعيرٍ قد لحِقَ ظهرُهُ ببطنِهِ فقالَ اتَّقوا اللَّهَ في هذهِ البهائمِ المعجمةِ فاركبوها صالحةً وكلوها صالِحَةً
الراوي : سهل ابن الحنظلية الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/342 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2548) واللفظ له، وأحمد (17625) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

137 - من بنى مسجدًا ليذكرَ اللَّهُ فيهِ بُنيَ لهُ بيتٌ في الجنَّةِ ومن أعتقَ نفسًا مسلِمةً كانت فديتُهُ من جهنَّمَ. ومن شابَ شيبةً في سبيلِ اللَّهِ كانت لهُ نورًا يوم القيامةِ
الراوي : عروة بن عبسة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/350 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

138 - بعْنا أمَّهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ فلمَّا كانَ عمرُ نهانا عنهُ فانتهَينا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/354 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (3954)، والحاكم (2189) واللفظ لهما، وابن حبان (4324) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

139 - كُنتُ مملوكًا لأُمِّ سَلَمَةَ، فقالت: أعتِقُكَ وأَشتَرِطُ عليكَ أنْ تَخدُمَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما عِشتَ؟ فقال: إنْ لم تَشتَرطي عليَّ ما فارَقتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما عِشتُ، فأعتَقَتْني، فاشتَرَطَتْ عليَّ.
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/354 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

140 - مَن كاتَبَ عبدَه على مِئَةِ أُوقيَّةٍ، فأدَّاها إلَّا عَشْرَ أواقٍ -أو قال: عَشْرةَ دَنانيرَ- ثم عَجَزَ، فهو رَقيقٌ.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/355 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

141 - من حلفَ على يمينٍ فقالَ إن شاءَ اللَّهُ فلا حنثَ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/362 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (3261) بنحوه، والترمذي (1531)، وابن ماجه (2106) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

142 - أتى رجلٌ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنِّي نذرتُ أن أنحرَ إبلًا بِبُوانةَ قالَ هل كانَ فيها وثنٌ من أوثانِ الجاهليَّةِ يعبدُ قالوا لا قالَ فهل كانَ فيها عيدٌ من أعيادِهم قالوا لا قالَ أوفِ بنذرِك فإنَّهُ لا نذر في معصيةِ اللَّهِ ولا فيما لا يملِك ابنُ آدمَ
الراوي : ثابت بن الضحاك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/365 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (3313) | شرح حديث مشابه

143 - أنَّ امرأةً قالت يا رسولَ اللَّهِ إنِّي نذرتُ أن أضربَ على رأسِك بالدُّفِّ قالَ أوفي بنذرِك قالت إنِّي نذرتُ أن أذبحَ بمَكانِ كذا وَكذا بمَكانٍ كانَ يذبحُ فيهِ أَهلُ الجاهليَّةِ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لصنمٍ قالت لا قالَ أوفي بنذرِك
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/366 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

144 - أنَّهُ قالَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ من توبتي أن أهجرَ دارَ قومي الَّتي أصبتُ فيها الذَّنبَ وأن أنخلعَ من مالي كلِّهِ صدقةً قالَ يجزئُ عنكَ الثُّلثُ
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/366 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

145 - أنَّ رجلًا قالَ يومَ الفتحِ يا رسولَ اللهِ إنِّي نذرتُ إن فتحَ اللَّهُ عليكَ مكَّةَ أن أصلِّيَ في بيتِ المقدسِ ركعتينِ قالَ صلِّ هاهنا ثمَّ أعادَ عليهِ فقالَ صلِّ هاهنا ثمَّ أعادَ عليهِ فقالَ شأنُكَ إذًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/367 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (3305)، وأحمد (3/363)، والدارمي (2/241) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

146 - لا تقامُ الحدودُ في المساجدِ ولا يقادُ بالولدِ الوالدُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/378 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (1401) باختلاف يسير، وابن ماجه (2599، 2661) مفرقاً، والدارمي (2357) واللفظ له | شرح الحديث

147 - دَخَلتُ مع أبي على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرَأى أبي الذي بظَهرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: دَعْني أُعالِجُ الذي بظَهرِك، فإنِّي طَبيبٌ، فقال: أنتَ رَفيقٌ، واللهُ الطَّبيبُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن هذا معك؟ قال: ابْني، فاشهَدْ به، فقال: أمَا إنَّه لا يَجْني عليكَ ولا تَجْني عليه.
الراوي : أبو رمثة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/379 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (7/12)، والحميدي في ((مسنده)) (866)، والطبراني (22/279) (715) | شرح حديث مشابه

148 - المسلمونَ تتكافأُ دماؤهُم ويسعى بذمَّتِهم أدناهُم ويردُّ عليهم أقصاهُم وهم يدٌ على من سواهم ولا يُقتَلُ مسلمٌ بكافرٍ ولا ذو عهدٍ في عهدِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/381 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (4530)، والنسائي (4734)، وأحمد (993) بنحوه. | شرح حديث مشابه

149 - من قُتِلَ في عِمِّيَّةٍ في رميٍ يكونُ بينهم بالحجارةِ أو جلدٍ بالسِّياطِ أو ضربٍ بعصًا فهوَ خطأٌ وعقله الخطأِ ومن قتلَ عمدًا فهوَ قوَدٌ ومن حالَ دونَهُ فعليهِ لعنةُ اللَّهِ وغضبُهُ لا يُقبَلُ منهُ صرفٌ ولا عدلٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/381 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (4591)، والنسائي (4789)، وابن ماجه (2635) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

150 - ألا إنَّ في قتيلِ العمدِ الخطإِ بالسَّوطِ أوِ العصا مئةً منَ الإبلِ مغلَّظةً منها أربعونَ خلفةً في بطونِها أولادُها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/385 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (4549) بمعناه، والنسائي (4799)، وابن ماجه (2628) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه