logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لمَّا تُوُفِّيَتْ خديجةُ بنتُ خُوَيْلِدٍ بِمكةَ جاءهُ جبريلُ عليهِ السلامُ بِصُورَةِ عائشةَ في سَرِقَةِ حَرِيرٍ أَخْضَرَ فقال يا محمدُ هذه عائشةُ زَوْجَتَكَ في الدنيا وزَوْجَتُكَ في الآخرةِ عِوَضًا عن خديجةَ بنتِ خُوَيْلِدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/66 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

2 - قدِم وفدُ عبدِ قيسٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال أيُّكم يعرفُ قَسَّ بن ساعدةَ الإيادِي قالوا كلُّنا يا رسولَ اللهِ قال فما فعل قالوا هلكَ قال ما أنساه بعُكاظٍ في الشهرِ الحرامِ على جملٍ له أحمرُ وهو يخطب الناسَ وهو يقول أيها الناسُ اجتمِعوا واسمَعوا وعُوا من عاش ماتَ ومن مات فاتَ وكلُّ ما هو آتٍ آتٍ إنَّ في السماءِ لَخبرًا وإنَّ في الأرضِ لَعِبَرًا مهادٌ موضوعٌ وسقفٌ مرفوعٌ ونجومٌ تَمور وبحارٌ لا تغورُ أقسمَ قَسٌّ قسَمًا حقًّا لئن كان في الأمرِ رِضاءٌ لَيكونَنَّ سخَطًا إنَّ لله دينًا هو أحبُّ إليه من دينِكم الذي أنتم عليه مالي أرى الناسَ يذهبون ولا يرجعون أَرَضُوا فأقاموا أم تُرِكوا فنامُوا قال أيكم يروي شعرَه فأنشدوه في الذاهبِين الأولينَ من القرونِ لنا بصائرُ لما رأيتُ مواردًا للموتِ ليس لها مصادرٌ ورأيتُ قومي نحوَها تسعى الأصاغرُ والأكابرُ لا يرجع الماضي إليَّ ولا من الباقين غابرٌ أيقنتُ أني لا محالةَ حيثُ صار القومَ صائرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/325 | خلاصة حكم المحدث : يتهم محمد بن الحجاج بوضعه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

3 - إذا كان القومُ في السفرِ كان أميرُهم أقطنَهم دابةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/101 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

4 - مَوْلى القومِ مِن أنفُسِهم، ومَوْلى مَوْلاهم منهم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/549 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

5 - عن رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول وذكر عنده أبو بكر فقال : ومن أفضل من أبي بكر ؟ كذبني الخلق وصدقني أبو بكر ، وآمن بي وجهزني بماله وجاهد معي في ساعة العسرة ، ألا إنه يأتي يوم القيامة معي على ناقة من نوق الجنة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/556 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر الكاهلي وهو في عداد من يضع الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ أبا بكرٍ بـ{بَراءةٌ}، ثمَّ أتْبَعَه غدًا، يعني: عليًّا، فأخَذَها منه. فقال أبو بكرٍ: يا رسولَ اللهِ، حدَثَ فيَّ شيءٌ؟ قال: لا، أنت صاحبي في الغارِ، وعلى الحوضِ، ولا يُؤَدِّي عنِّي إلَّا أنا أو عليٌّ. وكان الَّذي بُعِثَ به عليٌّ أربعًا: لا يدخُلُ الجنَّةَ إلَّا نفْسٌ مُسلمةٌ، ولا يحُجُّ بعدَ العامِ مُشركٌ، ولا يطوفُ بالبيتِ عُريانٌ، ومَن كان بينه وبين رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عهْدٌ فهو إلى مُدَّتِه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن قرم لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - رأيتُ جعفرَ بنَ أبي طالبٍ في الجنةِ ملكًا أو ملكًا له جناحانِ يطيرُ في الجنةِ حيث شاء مُضرَّجُ القوائمِ بالدمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/391 | خلاصة حكم المحدث : غير صالح [فيه] أبو شيبة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - لمَّا عُرِجَ بي إلى السَّماءِ رأَيتُ على ساقِ العَرشِ مَكتوبًا لا إلهَ إلا اللهُ محمَّدٌ رسولُ اللهِ، أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ، وعُمَرُ الفاروقُ، وعُثمانُ ذو النُّورينِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/63 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

9 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا أراد أن يُزَوِّجَ أحدًا من بناتِه جاء فأخذ بعَضادَتي البابِ ثم قال إنَّ فلانًا يذكرُ فلانةَ بنتَ محمدٍ فإذا سكتَتْ زوَّجَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز عامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - يكونُ في آخرِ أمَّتي نَفَرٌ يُقالُ لهم الرَّافِضةُ ينتَحِلون حُبَّ أهلِ بيتي وهم كاذبون علامةُ كَذِبِهم شَتْمُ أبي بكرٍ وعمرَ مَن أدرَكَهم منكم فَلْيَقْتُلْهم فإنَّهم مُشْركون
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/261 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل | أحاديث مشابهة

11 - ما نفعني مالٌ قطُّ ما نفعني مالُ أبي بكرٍ ولو كنتُ مُتَّخذًا خليلًا لاتَّخذتُ أبا بكرٍ خليلًا ولكنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ اتَّخذ صاحبَكم خليلًا وأبو بكرٍ وعمرُ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن هارون ضعيف يسرق الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - رأَيْتُ جعفرَ بنَ أبي طالبٍ مع الملائكةِ ذا جَناحينِ، يطيرُ حيث يشاءُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/87 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصمة بن محمد حديثه غير محفوظ وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - إِنَّ اللهَ مَنَعَ قَطْرَ المَطَرِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ لِسُوءِ رَأْيِهِمْ في أنبيائِهِمْ وإنَّهُ يَمْنَعُ قَطْرَ مَطَرِ هذه الأُمَّةِ بِبُغْضِهِمْ عَلِيَّ بنَ أبي طَالِبٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/541 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ الوليدَ بنَ عُقبةَ قال لعليِّ بنِ أبي طالبٍ أنا أبسطُ منك لسانًا وأحدُّ منك سِنانًا وأملأُ منك جسدًا في الكتيبةِ فقال له عليٌّ اسكُتْ فإنك فاسقٌ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ { أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لَا يَسْتَوُونَ } يعني عليًّا والوليدَ الفاسقَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب الكلبي حديثه فيه مناكير واشتهر به فيما بين الضعفاء يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - كان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمسحُ برأسِه ثلاثَ مراتٍ وربما أخذ بمقدمِه ثم مؤخرِه ثم مقدمِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/299 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحدَثَ وُضوءًا عندَ زمْزَمَ ضُحًى، ثمَّ قام فركَعَ ركعتينِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/309 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

17 - لمَّا نزلَتْ { لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } قال أبو بكرٍ يا رسولَ اللهِ نزلَتْ قاصمةُ الظَّهرِ فقال رحِمكَ اللهُ يا أبا بكرٍ ألستَ تمرَضُ ألستَ تحزَنُ ألستَ تُصيبُكَ اللَّأواءُ فذلك ما تُجزَونَ به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/327 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عاصم الضعف بين على حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلي الضحى حتى يقولَ الناسُ ما يدعُها ثم يدعُها حتى يقولَ الناسُ ما يصلّيها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/300 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - أنا الأولُ وأبو بكرٍ الثاني وعمرُ الثالثُ والناسُ بعدنا الأولُ فالأولُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/96 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

20 - كان عليُّ بنُ أبي طالبٍ صاحبَ رايةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ بدرٍ ، وكان الحكمُ يقولُ : كان صاحبَ رايتِه يومَ بدرٍ والمشاهدَ كلَّها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/391 | خلاصة حكم المحدث : غير صالح [فيه] أبو شيبة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - ما زنَى عبدٌ قطُّ فأدمن على الزنَا إلا ابتُلِيَ في أهلِ بيتِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/536 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

22 - إذا لم يَكُن علَى البابِ بابٌ ولَا سترٌ فلا بأسَ أن يطَّلعَ في الدَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/499 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب ممن يكتب حديثه ، يغلط ولا يتعمد وليس هو ممن يتعمد الكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - إنَّ اللهَ تبارك وتعالى يقولُ : لولا أن يَجزعَ المؤمنُ ويبطرَ الكافرُ لجعلتُ للكافرِ عصابةً من حديدٍ فلا يصدُعُ رأسُه ولا يشتكي أبدًا ، ثم قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/181 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُجَمِّعُ في السفرِ ويخطُبُ قائِمًا مُتَوَكِئًا على قوسِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

25 - دخلتُ الجنةَ فما فِيها شجرةٌ ولا ورقةٌ إلا عليهِ مكتوبٌ لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ أبو بكرٍ الصديقُ الفاروقُ عمرُ عثمانُ ذو النورينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/30 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

26 - إن للهِ في كلِ يومٍ وليلةٍ عشرين ومئةَ رحمةٍ ينزلُ على هذا البيتِ ستون للطائفينَ وأربعونَ للمصلين وعشرون للناظرين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/499 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

27 - من مشى لإمامٍ جائرٍ في حاجةٍ جعله اللهُ قرينَه يومَ القيامةِ ، فإن دله على بابِ ظلمٍ جعله اللهُ قرينَ هامان يوم القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/26 | خلاصة حكم المحدث : ليس يرويه غير أيوب بن سويد ، يكتب حديثه في جملة الضعفاء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - أنَّ رَسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بجَفنةٍ من ثريدٍ ، وَهو يريدُ صلاةَ المغرِبِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذا رِزقٌ ساقَهُ اللَّهُ إليكُم قبلَ صلاتِكُم فأَكَلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ قامَ إلى الصَّلاةِ ولم يتَمَضمَض ولم يغسِلْ يدَهُ ومسحَ يدَهُ بالحائطِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/141 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صغدي بن سنان يتبين على حديثه ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - أجرى اللهُ عزَّ وجلَّ من الجنةِ إلى الأرضِ خمسةَ أنهارٍ سَيحونَ وهو نهرُ أهلِ الهندِ وجَيْحونَ وهو نهرُ بلْخٍ ودِجلةَ والفراتِ وهما نهرا العراقِ والنِّيلِ وهو نهرُ أهلِ مصرَ أنزلها من عينٍ واحدةٍ من عيونِ أهلِ الجنَّةِ من أسفلِ درجةٍ من درجاتِها على جناحَي جبريلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاستودَعها الجبالَ وأجراها في الأرضِ وجعل فيها منافعَ للناسِ في أصنافِ معايشِهم فذلك قولُه وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ فإذا كان عند خروجِ يأجوجَ ومأجوجَ أرسل اللهُ عزَّ وجلَّ جبريلَ عليه السلامُ فرفعَ القرآنَ والعلمَ كلّه والحجرَ الأسودَ من ركنِ البيتِ ومقامَ إبراهيمَ وتابوتَ موسى بما فيه وهذه الأنهارُ الخمسُ فترفع إلى السماءِ فذلك قولُه وِإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ فإذا رُفعتْ هذه الأشياءُ من الأرضِ فقَدَ أهلُها خيرً الدِّينِ والدُّنيا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/15 | خلاصة حكم المحدث : منكر المتن | أحاديث مشابهة

30 - عن ابن عباسٍ قال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يعرضُ نفسه على القبائلِ بمكةَ ويعدُهم الظهورَ فإذا قالوا فلمن المُلْكُ بعدك أمسك فلم يُخبرْهم بشيءٍ لأنه لم يؤمرْ في ذلك بشيءٍ حتى أُنزلتْ لَذِكْرٌ لَكَ ولِقَوْمِكَ شرفٌ لك ولقومِك فكان بعدُ إذا سُئل قال لقريشٍ فلا يجيبوه حتى قبِلتْهُ الأنصارُ على ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/508 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف بن عمر أحاديثه عامتها منكرة لم يتابع عليها وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

151 - إذا أصاب أحدَكم مصيبةٌ فلْيذكرْ مصيبتَهُ فيَّ فإنها أعظمُ المصائبِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/296 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن يحدث عن قوم مجهولين بعجائب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10152)

152 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّنَ في قطيفةٍ حمراءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/166 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع لا بأس به
التخريج : أخرجه مسلم (967) باختلاف يسير.

153 - صِنفانِ من أمَّتي ليس لهُما في الإسلامِ نصيبٌ المُرجئةُ والقدَريَّةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/332 | خلاصة حكم المحدث : أنكر على علي بن نزار
التخريج : أخرجه الترمذي (2149) واللفظ له، وابن ماجه (62)

154 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صام في السَّفَرِ وأفطر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن معاذ في بعض ما يروي مناكير
التخريج : أخرجه البخاري (4279)، ومسلم (1113) مطولا.

155 - لا يزالُ الدينُ واصبًا ما بقيَ في قريشٍ عشرونَ رجلًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/388 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم يرويه عن ابن جريج غير إبراهيم بن أبي حية وهو ضعيف
التخريج : أخرجه نعيم بن حماد في ((الفتن)) (1224)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1524)، والبزار (5186)

156 - اتخذوا الحمامَ المقاصيصَ في بيوتِكم فإنها تلهي الجنَّ عن صبيانِكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/298 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/184)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/130)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/279)

157 - إنَّ الرجلَ الذي ليس في جوفِه شيءٌ من القرآنِ كالبيتِ الخربِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قابوس بن أبي ظبيان أحاديثه متقاربة وأرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه الترمذي (2913)، وأحمد (1947)

158 - رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في ثَمَنِ كلبِ الصَّيدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/320 | خلاصة حكم المحدث : بواطيل عن أبي حنيفة حدث بها أحمد بن عبد الله اللجلاج
التخريج : أخرجه أبو حنيفة في ((المسند- رواية الحصكفي-غير موافق للمطبوع)) (17).

159 - ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أمِّهِ فإذا خرجَ فاذْبَحْهُ يسيلُ ما في بطنِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/534 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سوار بن مصعب عامة ما يرويه ليس بمحفوظ وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أبو الجهم في ((جزء له)) (78)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/455)

160 - ساووا بين أولادِكم في العطيَّةِ ولو كنتُ مُفضِّلًا أحدًا لفضَّلتُ النِّساءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/429 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (454)، والطبراني (11/354) (11997)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/380)

161 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يُصلِّي في النعلَينِ ويَنزعُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/108 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

162 - مَن دخلَ البيتَ دخلَ في الحسَنةِ وخرجَ منَ السَّيِّئةِ وخرجَ مغفورًا لَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/226 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (3013)، والطبراني (11/201) (11490)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/137) واللفظ له

163 - طُرِح في قبرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قطيفةٌ له بيضاءَ بَعْلَبَكِّية
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن عربي أرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1686)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (485)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/ 70) باختلاف يسير.

164 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يرفعُ يديْه في كلِّ ركعةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/104 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن رياح عن ابن طاوس يروي عنه البواطيل ما لا يتابعه أحد عليه والضعف بين على حديثه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (865) باختلاف يسير، والطبراني (10936) (11/ 28).

165 - احفظوني في أصحابي فمن حفظني فيهم كنتُ له يومَ القيامةِ وليًّا وحافظًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/403 | خلاصة حكم المحدث : يروى مرسلا ولم يوصله إلا جعفر بن أحمد
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/158)

166 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن القناعِ والتصويبِ في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/133 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص: 303) باختلاف يسير.

167 - كنَّا في المسجدِ فصفَّق النَّاسُ فأخذوا في التَّصفيقِ وكانَ إليهم التَّصفيقُ فالتفت النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأَى أعرابيًّا قد كشف عن فرجِه يبولُ فقال اتركوه فلمَّا فرغ جاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدعا بذَنوبٍ من ماءٍ فصبَّ عليه ولم يُحصِرْه وجلس إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/188 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (11552) (11/ 220)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (409)، وأبو يعلى (2557) بنحوه.

168 - إنَّ أهلَ البيتِ إذا تواصلوا أجرى اللهُ عليهم الرِّزقَ وكانوا في كنَفِ الرَّحمنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/522 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله الوصافي ضعيف جدا
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/128)، والطبراني (11/141) (1295/1)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7968)

169 - إذا صلَّيتُم فارفَعوا سبَلَكُم وكلُّ شيءٍ أصاب الأرضَ من سبَلِكُم فهو في النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/442 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن قرطاس هو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الطبراني (11/261) (11677)

170 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى أن يُنتَفضَ في بُرازٍ حتَّى يتنحنحَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/222 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه أحمد (2948)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (267)، والطبراني (12359) (12/ 23) بنحوه.

171 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي عند الإقامةِ في بيتِ ميمونةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/328 | خلاصة حكم المحدث : البلاء في هذه الرواية من محمد بن الفضل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/312)

172 - إنَّ أهلَ البيتِ إذا تواصلوا أجرى اللهُ عليهم الرزقَ فكانوا في كَنَفِ الرحمنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/482 | خلاصة حكم المحدث : عن الثوري لا أعلم يرويه غير ابن عياش
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/128)، والطبراني (11/141) (1295/1)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7968)

173 - كنتُ فيمن تَعَجَّلَ في ثِقَلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةَ جَمْعٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن إبراهيم هو ممن يكتب حديثه ولا بأس به وأرجو أن يكون صدوقا
التخريج : أخرجه البخاري (1856)، ومسلم (1293) باختلاف يسير.

174 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّنَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ وقَمِيصُهُ لَمْ يُنْزَعْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/165 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أحمد (2861)، والطبراني (12145) (11/ 404)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2/ 286) باختلاف يسير.

175 - صوتان ملعونان في الدنيا والآخرةِ صوتُ مزمارٍ عند نِعْمةٍ وصوتُ رنةٍ عند مصيبةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/299 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلميّ في ((الفردوس بمأثور الخطاب)) (3778 ).

176 - ...أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم توضأ في بيتِ خالتِه ميمونةَ مرَّةً مرَّةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/446 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم هو ممن احتمله الناس وصدقه بعضهم وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه البخاري (157) دون ذكر ميمونة. وأخرجه البخاري (138)، ومسلم (763) بمعناه مطولاً. | شرح حديث مشابه

177 - من شقَّ عصا المسلمينَ والمسلمونَ في إسلامٍ دامجٍ فقد خلعَ ربقةَ الإسلامِ من عنقِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/64 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سليم أحاديثه متقاربة وهو صدوق لا بأس به
التخريج : أخرجه الطبراني (11/25) (10925)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (41) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/219) باختلاف يسير

178 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: الكِبرياءُ رِدائي، والعظمَةُ إزاري، فمَن نازَعَني فيهما أدخَلْتُه في جهنَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/75 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب اختلط في آخر عمره فمن سمع منه قديما فحديثه مستقيم ومن سمع منه بعد الاختلاط فأحاديثه فيها بعض النكرة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4175)، وابن حبان (5672)، والبزار (5106)، باختلاف يسير.

179 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصلِّي في الموضعِ الذي يجامعُ فيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/394 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الحكم كان يوصل المراسيل عن أبيه وعامة ما يرويه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه الذهبي معلقا في ((ميزان الاعتدال)) (1/ 27).

180 - لا طلاقَ لمَن لا يملِكُ ، ولا عتقَ لمَن لا يملِكُ ولا نَذْرَ في معصيةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/107 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 27) (10933) باختلاف يسير، والحاكم (3570) مختصرا، والدارقطني (4/ 16).