logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - بئس القومُ قومٌ يمشي فيهم المؤمنُ بالتَّقِيةِ والكتمانِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/246 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سوار بن مصعب ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

152 - عن عليٍّ وعبدِ اللهِ ، قالا : القارنُ يطوفُ طوافيْنِ ويسعى سعييْنِ
الراوي : زياد بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه زياد بن مالك. ليس بحجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

153 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حثا في قبرٍ ثلاثًا
الراوي : أبو المنذر الجهني | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/97 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

154 - يكون في آخرِ الزمانِ عبادٌ جُهَّالٌ وقُرَّاءٌ فسقةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/469 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية الصغار مجمع على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

155 - لما مات إبراهيمُ ابنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إنَّ لهُ لمُرضعتينِ في الجنةِ ، ولو عاش لكان صديقًا نبيًّا ، ولو عاش لأعتقتُ أخوالَه القبطَ وما استُرِقَّ قبطيٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/471 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن الفرق ليس بالمعروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

156 - من صام في رجبٍ يومًا كان كسنةٍ
الراوي : عبدالعزيز والد عبدالغفور | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/54 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

157 - من فسَّر القرآنَ برأيِه وهو على وضوءٍ فليُعد وضوءَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/54 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن مطر ضعفه غير واحد] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

158 - اجتمع إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نساؤُه فجعل يقول الكلمةَ كما يقول الرجلُ عند أهلِه ، فقالت إحداهنَّ كان هذا حديثُ خرافةَ ، فقال : أتدرين ما حديثُ خرافةَ ؟ قالت : لا ، قال : إنَّ خرافةَ كان رجلًا من بني عذرةَ فأصابتْهُ الجنُّ فكان فيهم حينًا ، ثم رجع إلى الإنسِ فكان يُحدِّثُ بأشياءَ تكون في الجنِّ ، فحدَّثَ أنَّ جنِّيًّا أمرتْهُ أمُّهُ أن يتزوجَ فقال : إني أخشى أن يُدخل عليك من ذلك مشقةٌ ، فلم تدعْهُ حتى زوَّجتْهُ امرأةٌ لها أمٌّ ، فكان يقسم لامرأتِه ليلةً وعند أُمِّهِ ليلةً ، فكان ليلةً عند امرأتِه وأمُّهُ وحدها ، فسلَّم عليها مسلمٌ فردَّت عليهِ السلامَ فقال : هل من مبيتٍ ؟ قالت : نعم ، قال : فهل من عشاءٍ ؟ قالت : نعم ، قال : فهل من مُحدِّثٍ ؟ قالت : نعم ، أُرسِلُ إلى ابني فيُحدِّثكم . قال : فما هذه الخشفةُ التي نسمعها في دارك ؟ قالت : هذه إبلٌ وغنمٌ ، قال أحدهما لصاحبِه : أعطِ متمنيًا ما تمنى . قال : فأصبحت وقد ملئت دارها غنمًا وإبلًا قال : فرأتِ ابنها خبيثَ النفسِ فقالت : ما شأنك ؟ لعل امرأتكَ كلمتك أن تُحولها إلى منزلي قال : نعم قالت : فحوِّلني إلى منزلها ففعل ، قال : فلبث حينًا ثم إنهما جاءا إلى امرأتِه والرجلُ عند أُمِّهِ قال : فسلَّمَ مسلمٌ فردَّتِ السلامَ فقال : هل من مبيتٍ ؟ قالت : لا ، قال : فهل من عشاءٍ ؟ قالت : لا ، قال : فهل من إنسانٍ يُحدِّثنا ؟ قالت : لا ، قال : فما هذه الخشفةُ التي نسمعها في دارك ؟ قالت : هذه السباعُ . فقال أحدهما لصاحبِه : أعطِ متمنيًا ما تمنى وإن كان شرًا ، فملئت دارها سباعًا فأصبحت وقد أكلتها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/54 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن معاوية لا تحل روايته إلا على سبيل القدح فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

159 - اللهم بارِكْ لأُمَّتِي في بُكورها
الراوي : صخر بن وداعة الغامدي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمارة بن حديد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

160 - لا تذهبُ الأيامُ والليالي حتى يملكَ رجلٌ . وهو معاويةُ ، واللهِ ما أُحبُّ أنَّ لي الدنيا وما فيها وأنَّهُ يُهراقُ في محجنةٍ من دمٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/171 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن الليل الكوفي. قال العقيلي: كان ممن يغلو في الرفض. لا يصح حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

161 - من أحبنا بقلبِه ، وأعاننا بيدِه ولسانِه ، كنتُ أنا وهو في عِلِّيينَ . ومن أحبنا بقلبِه وأعاننا بلسانِه وكفَّ يدَه فهو في الدرجةِ التي تليها . ومن أحبنا بقلبِه وكفَّ عنا لسانَه ويدَه فهو في الدرجةِ التي تليها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/171 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن الليل الكوفي. قال العقيلي: كان ممن يغلو في الرفض. لا يصح حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

162 - صليتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؛ فكان ساعةً يُسلِّمُ يقومُ . ثم صليتُ مع أبي بكرٍ ، فكان إذا سلَّم وثبَ كأنَّهُ يقومُ عن رَضْفَةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/472 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن فروخ الأفريقي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

163 - صلاةٌ في إثرِ سواكٍ أفضلُ من خمسٍ وسبعين ركعةٍ بغيرِ سواكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/111 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

164 - المدينةُ مُهاجري ، وفيها بيتي ، وحقٌّ على أمتي حفظُ جيراني
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/514 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن الحسن بن زبالة ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

165 - من أوسعَ على عيالِه وأهلِه يومَ عاشوراءَ أوسعَ اللهُ عليهِ سائرَ سنتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/543 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن ذكوان ذكر من جرحه وفيه] سليمان بن أبي عبد الله لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

166 - لا حسد ولا مَلَقَ إلا في طلبِ العلمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/594 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن الحصين متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

167 - عن جابرٍ قال : جاءني عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ في منزلي في بني سلمةَ فقال : هل لك في هذا الوادي المباركِ يعني العقيقَ
الراوي : أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن عبد العزيز قال البخاري : منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

168 - هذا قبرُ أبي رغالٍ ، وهو أبو ثقيفٍ ؛ وكان من ثمودَ ، وكان بهذا الحرمِ يدفعُ عنهُ ، فلما خرج منهُ أصابتْه النقمةُ التي أصابت قومَه بهذا المكانِ ، فدُفِنَ فيهِ ؛ وآيةُ ذلك أنَّهُ دُفِنَ معَهُ غصنٌ من ذهبٍ إن أنتم نبشتم عنهُ أصبتموه معَه ، فابتدرَه الناسُ فاستخرجوا منهُ الغصنَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بجير بن أبي بجير لم يعرفه ابن أبي حاتم بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

169 - أنَّ امرأةً من بني فزارةَ تزوجت على نعلينِ ، فرُفِعَ ذلك إلى النبيِّ ، فقال لها : أرضيتِ لنفسك بنعلينِ ؟ قالت : إني رأيتُ ذلك . قال : وأنا أرى ذلك
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/354 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عاصم بن عبيد الله العدوي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

170 - من أصاب دينارًا أو درهمًا أظنُّه قال : من الغنيمةِ طُبِعَ على قلبِه بطابعِ النفاقِ حتى يُؤدِّيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/624 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]محمد بن عبد الرحمن القشيري قال ابن عدي : منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

171 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعد انصرافِه من حجةِ الوداعِ ، وكان آخرُ خطبةٍ خطبها فيما أعلمُ فقال : من قال : لا إلهَ إلا اللهُ لا يخلطُ معها غيرها وجبت لهُ الجنةُ ، فقام إليهِ عليٌّ فقال : ما لا يُخلطُ معها غيرها صِفْهُ لنا ، فسِّرْه لنا ، قال : حبُّ الدنيا وطلبٌ لها ورضىً بها واتباعًا لها ، وقومٌ يقولون أقاويلَ الأنبياءِ ويعملون أعمالَ الجبابرةِ ، فمن قال لا إلهَ إلا اللهُ ليس فيها من هذا وجبت لهُ الجنةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/626 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الرحمن بن غزوان ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

172 - قالت عائشةُ : ما كان من خلقِ اللهِ أبغضَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الكذبِ ، وما عرف من أحدٍ كذبةً إلا ما تلجلج لهُ صدرُه حتى يعرفَ أنَّهُ قد تاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/626 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الرحمن بن غزوان ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

173 - لن يُعَمِّرَ اللهُ ملكًا في أُمَّةِ نبيٍّ مضى قبلَه ما بلغ ذلك النبيُّ من العمرِ في أُمَّتِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/535 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن زيد العلوي ذكر من تكلم فيه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

174 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل على أم سليمٍ وهي تصلي صلاةَ التطوعِ ، فقال لها : إذا صليتِ المكتوبةَ فاحمدي اللهَ عشرًا ، وسبِّحي عشرًا ، وكبِّري عشرًا ، ثم سلي يقال لكِ : نعم نعم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/536 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن أبي سفيان. ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

175 - من رابطَ أربعين ليلةً سَلِمَ وغنمَ ؛ فإذا مات جعل اللهُ روحَه في حواصلِ طيرٍ خضرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/369 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن عبد الصمد واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

176 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاتِه إذا ركع لو صُبَّ على ظهرِه ماءٌ لاستقرَّ
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/37 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن زيد الرقى واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

177 - من قال لا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ رافعًا بها صوتَه في سبيلِ اللهِ كتب اللهُ لهُ بها رضوانَه الأكبرَ . ومن كتبَ لهُ رضوانَه الأكبرَ جمع بينَه وبين إبراهيمَ ومحمدُ والمرسلين عليهم السلامُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/374 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عباد بن كثير الثقفي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

178 - من ذرعَه القيءُ في رمضانَ فلا يُفْطِرْ ، ومن تقيَّأَ أفطرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/374 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عباد بن كثير الثقفي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

179 - لا تذهبُ نفسي حتى يكون رابطةٌ من المسلمينَ يقولان : يا عليُّ ، قال : لبيك يا رسولَ اللهِ ، قال : اعلم أنكم ستُقاتلون بني الأصفرَ أو يُقاتلُهم من بعدِكم من المؤمنين حتى يفتحَ اللهُ عليهم قسطنطينيةَ وروميةَ بالتسبيحِ والتكبيرِ ، فيُهدمُ حصنها فيُصيبون مالًا عظيمًا حتى أنهم يقتسمون الأترسةَ ثم يصرخُ صارخٌ : يا أهلَ الإسلامِ الدجالُ في بلادِكم
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/408 | خلاصة حكم المحدث : [فيه كثير بن عبد الله بن عمرو ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

180 - إنَّ من معادنِ التقوى تُعلُّمُكَ علمَ ما لم تعلم إلى ما قد علمتَ ، والنقصُ فيما قد علمتَ قلةُ الزيادةِ فيهِ ، وإنما يزهدُ الرجلُ في علمِ ما لم يعلم قلةُ انتفاعِه بما قد علمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/358 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ياسين بن معاذ الزيات ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - أُريتُ أني وُضِعتُ في كِفَّةٍ وأُمتي في كِفَّةٍ فعدلتُها ، ثم وُضع أبو بكرٍ فعدلَ بأُمتي ، ثم عمرُ فعدَلها ، ثم عثمانُ فعدَلها ، ثم رُفعَ الميزانُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن واقد هالك | شرح حديث مشابه

2 - دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى في يديَّ فتَخَاتٍ من ورِقٍ ، فقال : ما هذا يا عائشةُ ؟ قالت : صنعتُهنَّ أتزيَّنُ بهنَّ لك ، فقال : أتُؤدِّين زكاتَهنَّ ؟ قالت : لا ، أو ما شاء اللهُ من ذلك ، فقال : هي حسبكَ من النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن أيوب الغافقي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1565)، والدارقطني (2/105)، والحاكم (1437) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

الراوي : هانئ بن نيار أبو بردة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/177 | خلاصة حكم المحدث : روي على وجوه معلولة
التخريج : أخرجه النسائي (5677)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (24411) | شرح حديث مشابه

4 - لا نذرَ في معصيةٍ ، ولا يمينَ في معصيةٍ ، وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/147 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن عبد الجبار الزبيدي قال النسائي: ليس بثقة [و] قال ابن المديني: لم يكن بشيء | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ ملِكَ الرومِ أهدى إلى رسولِ الله ِصلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَنشَفةً من سُندسٍ فلبِسها ، فكأنِّي أنظرُ إليها عليه ، فقال أصحابُه : يا رسولَ اللهِ نزلت عليك من السماءِ ؟ فقال : وما يعجبُكم من هذه فوالذي نفسي بيدِه لَمِنديلٌ من مناديلِ سعدٍ في الجنةِ خيرٌ من هذِه ، ثم بعث بها إلى جعفرَ فلبِسها . فقال : إني لم أبعثْ إليك بها لتلبَسها . قال : فما أصنعُ بها ، قال : ابعثْ بها إلى أخيك النَّجاشيِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان اختلفوا فيه | شرح حديث مشابه

6 - أنه دخل المسجدَ فسعى والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصلاةِ ، فلما سلَّم قال : منِ السَّاعي ؟ قلتُ : أنا . قال : زادك اللهُ حرصًا ولا تَعُدْ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكار بن عبد العزيز قال ابن معين: ليس بشيء
التخريج : أخرجه أحمد (20435)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (638)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/43) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (783) | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رجلًا استأذنَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في امرأةٍ يُقالُ لها أمُّ مهزولٍ كانت تُسافِحُ وتشترطُ له أن تنفقَ عليه ، فقرأ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : الزانيةُ لا ينكِحُها إلا زانٍ أو مُشركٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/555 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحضرمي لا يعرف
التخريج : أخرجه أحمد في ((المسند)) (2/158)، والنسائي في ((الكبرى)) (6/415)، والحاكم (2/211) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

8 - من قرأ قلْ هو اللهُ أحدٌ وأمَّ القُرآنِ فقد قرأَ ثُلُثَ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/132 | خلاصة حكم المحدث : صوابه موقوف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/39)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4594)، والشجري في ((الأمالي)) (510) | شرح حديث مشابه

9 - أَلا أُخبركُم بالتَّيسُ المُستعارُ ، هو المُحِلُّ . ثم قال : لعن اللهُ المُحِلَّ والمحلَّلَ لهُ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/444 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح الجهني له مناكير | شرح حديث مشابه

10 - آخرُ كلامٍ في القدرِ لشرارِ هذهِ الأُمَّةِ ، ومِرَاءٌ في القرآنِ كفرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن مهران البصري قال أبو حاتم : منكر الحديث
التخريج : أخرجه البزار (7796)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5909) | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ اللهَ أجارَ أمتي أن تجتمعَ على ضلالةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن إبراهيم القيسي قال العقيلي : في حديثه نظر ، وقال ابن عدي : منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (83)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2559) باختلاف يسير، وأخرجه ابن ماجه (3950) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ اللهَ لا يجمعُ أمتي على ضلالةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يزيد، لا يعرف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2167)، والطبراني (12/447) (13623)، والحاكم (394) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - يا رسولَ اللهِ إنَّ اللهَ يُنزلُ سطوتَه على أهلِ نقمتِه وفيهم الصالحونَ ، قال : يُبعثون على نِيَّاتهم وأعمالهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن عثمان الكلابي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/140) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - من بنى للهِ مسجدًا ولو مثلَ مِفْحَصِ قطاةٍ بنى اللهُ لهُ بيتًا في الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه جابر الجعفي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أحمد (2157)، والطيالسي في ((المسند)) (2739)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/118) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جلدَ النعيمانَ في الخمرِ أربعَ مراتٍ . قال زيدٌ : فنُسِخَ قولُه فإن شربها في الرابعةِ فاقتلوهُ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/562 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الأبلي. قال ابن عدي: أحاديثه كلها منكرة المتن أو السند؛ وهو إلى الضعف أقرب. وقال أبو حاتم: كان شيخا كذابا | شرح حديث مشابه

16 - طلبُ العلمِ فريضةٌ على كل مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/80 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إبراهيم بن موسى فيه جهالة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/58)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/179) | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ ملكًا استأذنَ اللهَ في زيارتي فبشَّرني أنَّ فاطمةَ سيدةُ نساءِ أمَّتي والحسنُ والحسينُ سيدا شبابِ أهلِ الجنةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/33 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مروان الذهلي لا يكاد يعرف | شرح حديث مشابه

18 - حديثٌ في أنَّ الخالَ وارثٌ
الراوي : هجيمة بنت حيي أم الدرداء الصغرى | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/195 | خلاصة حكم المحدث : مهدي لا يعرف إلا من رواية عاصم بن رجاء عنه | شرح حديث مشابه

19 - لا سبْقَ إلا في خُفٍّ أو نصلٍ أو حافرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/516 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن هارون بن أبي علقمة له مناكير
التخريج : أخرجه الطبراني (10/382) (10764)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/260) واللفظ له | شرح حديث مشابه

20 - طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/60 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن عبد الواحد قال العقيلي : لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/58)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/179) | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله التميمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/625 | خلاصة حكم المحدث : المتهم به أبو الحسن. عبد العزيز بن الحارث | شرح حديث مشابه

22 - أعلِنُوا النكاحَ ، واجعلوهُ في المساجدِ ، واضربوا عليهِ بالدُّفِّ ، وليُولِمْ أحدكم ولو بشاةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن ميمون ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1089)، والبيهقي (15095) | شرح حديث مشابه

23 - لا نذرَ في معصيةٍ ، وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/547 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن الزبير التميمي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه النسائي (3840) واللفظ له، وقوله: "لا نذر في معصية" أخرجه مسلم (1641) مطولاً | شرح حديث مشابه

24 - عن حذيفةَ : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبرِ وهو يقول : نفثَ في روعي الروحُ الأمينُ أنَّ نفسًا لا تموتُ حتى تستكملَ رزقها . .
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/256 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن خالد ضعيف | شرح حديث مشابه

25 - الدالُّ على الخيرِ كفاعلِه
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/237 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن زيد قال ابن معين وأبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1548 )، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير )) (3/ 306)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2384 ) | شرح حديث مشابه

26 - إنما يُبعَثُ المقتتلونَ على النِّيَّاتِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/269 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن شمر ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/130)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (17/385) واللفظ لهما، وأخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/95) مطولاً | شرح حديث مشابه

27 - أنه أُتِيَ بخبزٍ ولحمٍ فأكل ثم قام فصلَّى ولم يتوضأْ فقلتُ له : يا رسولَ اللهِ أكلتُ خُبزًا ولحمًا ولم تمسَّ ماءً ؟ قال : أتوضَّأُ من الأطيبَينِ الخبزِ واللحمِ ؟ !
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن أوس بن ضمعج قال البخاري : لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

28 - يا عائشةُ الحائضُ تقضي المناسكَ كلَّها إلا الطوافَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن يزيد الأزدي منكر الحديث قاله ابن عدي
التخريج : أخرجه أحمد (25055)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/29) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - لا سَبَقَ إلا في خُفٍّ أو حافرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/516 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الحكم لا يعرف
التخريج : أخرجه النسائي (3589) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2574) مطولاً، والترمذي (1700) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - عشرُ آياتٍ بين يديِ الساعةِ : خسفٌ بالمشرقِ ، وخسفٌ بالمغربِ ، وخسفٌ بجزيرةِ العربِ ، والدابةُ ، والدجالُ ، وابنُ مريمَ ، ويأجوجُ ومأجوجُ ، وريحٌ تنسِفُهم تطرحُهم في البحرِ ، وطلوعُ الشمسِ من مغربِها
الراوي : حذيفة بن أسيد الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/616 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي ليلى سيء الحفظ وقد وثق | شرح حديث مشابه