logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ليس في الخيانةِ والخِلسةِ والنُّهبةِ قَطْعٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2030 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّن في سبعةِ أثوابٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/867 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنِّي رجلٌ ذرِبُ اللِّسانِ وأكثرُ ذلك على أهلي ، قال : أين أنت من الاستغفارِ ، إنِّي لأستغفرُ اللهَ في اليومِ واللَّيلةِ مائةَ مرَّةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1204 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن سليم متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - السُّجودُ على الجبهةِ فريضةٌ وعلى الأنفِ تطوُّعٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1487 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - صلاةٌ في إثرِ سواكٍ أفضلُ من خمسٍ وسبعين ركعةً بغيرِ سِواكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1537 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة الخشني لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

6 - هذان سيِّدا كهولِ أهلِ الجنَّةِ يعني أبا بكرٍ وعمرَ رضي اللهُ عنهما
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2580 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول متروك وفي الثاني من ليس بشيء] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخميرِ يُقتَرضُ قال لا بأسَ به
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو البختري وهب بن وهب كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

8 - قالت أمُّ سليمانَ بنِ داودَ لابنِها يا بُنيَّ لا تُكثِرِ النَّومَ فإنَّ كثرةَ النَّومِ تدَعُ الرَّجلَ فقيرًا يومَ القيامةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه يروي عنه ما ليس من حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخل الخلاءَ دخلتُ بعده فلا أرَى شيئًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن علوان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

10 - أنا أوَّلُ من تنشَقُّ عنه الأرضُ وأبو بكرٍ ثمَّ عمرُ ثمَّ آتي البقيعَ فيُحشَرون معي ثمَّ آتي أهلَ مكَّةَ فتحشربين الحرمَيْن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - أوحَى اللهُ إليَّ أنَّ من سلك مَسْلكًا في طلبِ العِلمِ سهَّلتُ له طريقًا إلى الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1015 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - الرَّجلُ يتوضَّأُ للصَّلاةِ ثمَّ يُقبِّلُ أهلَه ويُلاعبُها أينقُضُ ذلك وضوءَه قال لا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 417 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ركن بن عبد الله الشامي عن مكحول يروي عنه الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - الرِّزقُ مقسومٌ وهو آتٍ ابنَ آدمَ على أيِّ سيرةٍ سارها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن السفر يتهم بوضع هذا الحديث وغيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - الزُّرقةُ في العينِ يُمنٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 419 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن صهيب البصري يتهم بالوضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ قُرَيظةَ على حمارٍ رسَنُه ليفٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1812 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الملائي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - ألا إنَّ بني آدمَ خُلِقوا على طبقاتٍ شتَّى منهم من يُولَدُ مؤمنًا ويحيَى مؤمنًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أيُّها النَّاسُ كأنَّ الحقَّ فيها على غيرِنا وجب ولم يعُدْها إلى بِدعةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 149 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك الحديث [وروي من طريف فيه] النضر بن محرز منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - دخلتْ أسماءُ بنتُ أبي بكرٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليها ثيابٌ شاميَّةٌ رِقاقٌ فأعرض عنها وقال : ما هذا يا أسماءُ ؟ إنَّ المرأةَ إذا بلغت المحيضَ لم يصلُحْ أن يُرَى منها إلَّا هذا وأشار إلى وجهِه وكفَّيْه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن بشير ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - لأن أقعُدَ مع قومٍ يذكرون اللهَ تعالَى بعد صلاةِ العصرِ حتَّى تغيبَ الشَّمسُ أحبُّ إليَّ من الدُّنيا وما فيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1930 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول ضعيف والثاني غير محفوظ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - عرفتُ جعفرًا في رِفقةٍ من الملائكةِ يُبشِّرون أهلَ بِيشةَ بالمطرِ بِيشةُ قريةٌ باليمنِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1577 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - إنَّ من حقِّ إجلالِ اللهِ على العبادِ ثلاثًا : الإمامُ المُقسِطُ وذو الشَّيبةِ المسلمُ ، وحاملُ كتابِ اللهِ غيرُ الجافي ولا الغالي فيه
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/978 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن ظهير كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

22 - دخلتُ على رسولِ اللهِ وبين يدَيْه إناءٌ من ماءٍ فقال لي يا أنسُ ادْنُ منِّي أُعلِّمُك مقاديرَ الصَّلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن صهيب يتهم بالوضع ويروي المناكير عن المشاهير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - دخلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يشتكي بطنَه
الراوي : أم سعد الأنصارية | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 189 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن عبد الرحمن القرشي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - ما تحابَّ رجلان في اللهِ عزَّ وجلَّ إلَّا كان أفضلُهما أشدَّهما حبًّا لصاحبِه منه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2073 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن فضالة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - كنَّا نُصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةٍ إذ تبسَّم في صلاتِه ، فلمَّا قضَى صلاتَه قلنا : يا رسولَ اللهِ رأيناك تبسَّمتَ ، قال : مرَّ بي ميكائيلُ وعلى جناحِه أثرُ غبارٍ وهو راجعٌ من طلبِ القومِ فضحِك إليَّ فتبسَّمتُ إليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1892 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ينهضُ على صدورِ قدمَيْه في الصَّلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/857 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - سأل القاسمُ عائشةَ عن الرَّجلِ يُغمَى عليه فيترُكُ الصَّلاةَ اليومَ واليومَيْن وأكثرَ من ذلك فقالت : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ليس بشيءٍ من ذلك قضاءٌ إلَّا يُغمَى عليه في صلاتِه فيُفيقُ وهو في وقتِها فيُصلِّيها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1432 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - اشتدَّ غضبُ اللهِ على من كذب عليَّ وواقع البهيمةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/404 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى أن يُنفَخَ في الشَّرابِ وأن ينفُخَ الرَّجلُ بين يدَيْه في القِبلةِ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/892 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - من توضَّأ في موضعِ بولِه فأصابه الوسواسُ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَه
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2251 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول ضعيف وفي الثاني ضعيف ومنكر الحديث] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

31 - لم يبقَ في الدنيا إلا بلاءٌ وفتنةٌ فأعدُّوا للبلاءِ صبرًا
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1959 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن يوسف متروك الحديث

32 - لو بغا جبلٌ على جبلٍ لجعلَه اللهُ دَكًّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن الفضل يضع
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/184)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1298)

33 - ساقِي القومِ آخِرُهُمْ شُرْبًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن الفضل كذاب يضع وقد روي من وجه آخر صحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/184) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (711)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/201).

34 - لو بغى جبلٌ على جبلٍ لجعلَه اللهُ دكًّا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 187 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن محمد بن الفضل كان يضع الحديث

35 - كنَّا إذا كنَّا معه في سفرٍ ونزلنا فزالتِ الشمسُ أو لم تزلْ صلَّى الظهرَ ثم ارْتحل
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسحاج بن موسى قال ابن حبان لا يحتج به

36 - ساقي القومِ آخرُهم شُرْبًا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن محمد بن الفضل كان يضع وكان كذابا وقد روي من وجه صحيح

37 - إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا بعثَ الجُيوشَ قال : اغْزُوا بنصر اللهِ تعالى في سبيلِ اللهِ من كفرَ بالله ، لا تغدِرُوا ولا تُمثِّلوا ولا تَغْلوا ولا تقتُلوا الوِلْدَانَ ولا أصحابَ الصَّوامعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/804 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسماعيل منكر الحديث لا شيء
التخريج : أخرجه أحمد (2728)، والطبراني (11/224) (11562)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/234) واللفظ له

38 - انطلقتُ مع أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوجدْنا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم محوّلَ الإزارِ فدارَ أبي من خلفهِ فوضعَ يدهُ على الخاتمِ
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/510 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرات بن أبي الفرات ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (19/30) (64)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/22) باختلاف يسير.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2779 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يوسف ضعيف

40 - من لبسَ الصوفَ وحلبَ الشاةَ وركبَ الأُتنَ فليسَ في جوفهِ من الكبر شيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن سعد لم يذكر بشيء
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/314) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/229)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8189) بنحوه

41 - إن عليا أراد أن يركبَ فوضعَ رجلَهُ في الرّكابِ وقال : بسمِ اللهِ ، ثم ارتفع على السرْج فقال : الحمدُ للهِ ثم قال : { سُبْحَانَ الذِي سَخَّرِ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وإِنّا إِلى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ } ثم قال : الحمدُ للهِ ثلاثا ثم قال : الله أكبرُ الله أكبرُ ثلاثا ثم قال : لا إله إلا أنت سبحانكَ ظلمتُ نفسي فاغْفِرْ لي فإنه لا يغفرُ الذنوبَ إلا أنت ، ثم ضَحِكَ ، فقيل له : من أي شيء ضحكتَ يا أميرَ المؤمنينَ ؟ قال : رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يفعل مثلهُ فقلت له : من أي شيء ضحكتَ ؟ فقال : من إعجابِ الربّ تعالى من قولِ العبدِ يعْلَمُ أنه لا يغْفِرُ الذنوبَ إلا هو
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/925 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن ثابت متروك | الصحيح البديل

42 - من تركَ ثلاثَ جُمَعٍ من غيرِ علّةٍ طُبِعَ على قلبهِ منافقٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2243 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/54) واللفظ له، والدارقطني في ((العلل)) (8/21)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/286)

43 - نادى النبي صلى الله عليه وسلم رجلٌ فقال : الحجُّ في كل عاٍم ؟ فسكتَ عنه ساعةً ثم قال : لا بلْ حجّةٌ عَلَى كلّ مُسلمٍ ولو قلتُ كل عام لكانتْ كل عامٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2473 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن أبي ثور ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (2741)، والدارمي (1789) باختلاف يسير، وابن الجارود في ((المنتقى)) (410) بنحوه

44 - علّموا صبيانكُم الصلاةَ في سبعِ سنينَ وأدّبُوهُم عليها في عشرِ سنينَ وفرّقُوا بينهُم في المضاجِعِ ، وإذا زوّجَ أحدكُم أمتهُ عبدهُ وأجيرهُ فلا ينظر إلى عورتهِ ، والعورةُ فيما بينَ السرّةِ إلى الركبةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1585 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن مرة قال البخاري : منكر الحديث

45 - من سألَ مَسأَلةً وله عَنْها غنَىّ جاءت مسألتُهُ شيئا في وجههِ يومَ القيامةِ إلا رَجُلا سألَ سُلْطانا أو ما لابدّ منه
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن عبد العزيز ضعيف لا يتابع عليه

46 - عن ابن عباس: في قولِه عزَّ وجَلَّ { مَقَامًا مَحْمُوْدًا } قال: المَقامُ المَحمودُ مَقامُ الشَّفاعَةِ
الراوي : كريب مولى ابن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1636 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب ليس بشيء | الصحيح البديل

47 - أوصانِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بغُسلِ يومِ الجمعةِ وركعتِي الضحَى ونومٍ على وترٍ وصيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1018 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن أبي زياد الجصاص متروك الحديث | الصحيح البديل

48 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غُسِّلَ في قميصٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/769 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن سعيد بن عفير لعل البلاء فيه منه

49 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يُمنَعَ نَقعٌ مما في البئرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/891 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن عبد الله ضعيف

50 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتخَتَّمُ في يَمينِه
الراوي : علي بن أبي طالب وأنس بن مالك وعبدالله بن عمر وجابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/829 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق ضعيفة] | شرح حديث مشابه

51 - ما مِن مُسلِمَينِ التَقَيا فأخَذ أحَدُهما بيدِ صاحبِه إلَّا كان على اللهِ تَعالى أنْ يَحضُرَ دعاءَهما ولا يُفَرِّقَ بينَهما حتى يَغفِرَ لهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون بن سياه ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (12451) واللفظ له، والبزار (6463)، وأبو يعلى (4139)

52 - ما مِن قومٍ اجتَمَعوا يَذكُرونَ اللهَ لا يُريدونَ بذلك إلَّا وجهَه إلَّا ناداهم مُنادٍ منَ السماءِ: أنْ قوموا مَغفورًا لكم قد بُدِّلَتْ سيئاتُكم حسَناتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون بن سياه ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (12453)، والبزار (6467)، وأبو يعلى (4141)

53 - عن عَبدِ اللَّهِ قالَ لقد رأيتُني وما أَكُفُّ شعرًا ، ولا ثوبًا ، ولا نَتوضَّأُ من مَوطِئٍ
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1946 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو الفقيمي متهم

54 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن : لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ قالَ : ما سألَني عنها أحدٌ قبلَكَ يا جابرُ هذه الرُّؤيا الصَّالحةُ يراها العبدُ المؤمنُ ، أو تُرى لَهُ ، وفي الآخرةِ الجنَّةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1456 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الكلبي متروك في الحديث

55 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ عليهِ رجلٌ ، وَهو يَبولُ فسلَّمَ عليهِ فلَم يردَّ عليهِ حتَّى كادَ الرَّجلُ يدخلُ في البُيوتِ فضربَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يديهِ علَى الحائطِ فمَسحَ بِهِما وجهَهُ ثمَّ ضربَ بِهِما أُخرى فمسحَ بِهِما يديهِ وذراعَيهِ ثمَّ ردَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّكَ سلَّمتَ عليَّ وأَنا علَى غيرِ طُهْرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/880 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ثابت ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (1/11)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (1/327)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/139) باختلاف يسر.

56 - لا يفتحُ أحدٌ على نفسِهِ بابَ مسألةٍ إلا فتحَ اللَّهُ عليْهِ بابَ فقرٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2725 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن متروك الحديث

57 - كنَّا إذا كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في سفرٍ ونزلنا منزلا فزالتِ الشَّمسُ أو لم تزل صلَّى الظُّهرَ ثمَّ ارتحلَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 245 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسحاج بن موسى الضبي قال ابن المبارك من مسحاج هذا حتى أقبل منه هذا الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (1204)، وأحمد (12111) باختلاف يسير.

58 - من نسيَ أن يقولَ في أوَّلِ الطَّعامِ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ فليقُلْ في آخرِهِ بسمِ اللَّهِ أوَّلَهُ وآخرَهُ ، فإنَّ الشَّيطانَ سَيَقِيءُ ما أخَذَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2424 | خلاصة حكم المحدث : إسناده باطل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/307)

59 - كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حلْقةٍ فجاء رجلٌ فقال : السَّلامُ عليكم ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : عشرٌ ، ثمَّ جاء آخرُ فقال : السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : عشرون ، ثمَّ جاء آخرُ فقال : السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ثلاثون
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1878 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كوثر بن حكيم متروك الحديث | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/78) واللفظ له، وأخرجه عبدالرزاق (19452)، والطبراني (13/233) (13967) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

60 - من احتكر حِكرةً ليُغلي على المسلمين فهو خاطئٌ
الراوي : عبدالله بن عمر وأبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2181 | خلاصة حكم المحدث : عن ابن عمر غير محفوظ عن أبي هريرة فيه ضعيف جدا