الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - حُبُّ عليٍّ حسنةٌ لا تضرُّ معها سيِّئةٌ وبغضُه سيئةٌ لا ينفع معها حسنةٌ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/72 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

62 - حُبُّ آلِ محمدٍ يومًا خيرٌ من عبادةِ سنةٍ ، ومن مات عليه دخل الجنةَ . وقولُه عن عليٍّ : أنا وهذا حُجَّةُ اللهِ على خلْقِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/75 | خلاصة حكم المحدث : حديثان موضوعان | أحاديث مشابهة

63 - قال أبو بكرٍ عند موتِه : ليتني كنتُ سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هل للأنصارِ في هذا الأمرِ حقٌّ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/481 | خلاصة حكم المحدث : هذا كذب على أبي بكر رضي الله عنه | أحاديث مشابهة

64 - إنَّ عائشةَ كانت في كلِّ وقتٍ تأمر بقتلِ عثمانَ ، وتقولُ في كلِّ وقتٍ : اقتُلوا نَعْثَلًا ، قتَل اللهُ نَعْثَلًا ، ولما بلغَها قتلُه فرِحَتْ بذلك
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 4/329 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

65 - كان [ أي معاويةَ ] باليمنِ يومَ الفتحِ يطعَنُ على رسولِ الله ِصلَّى الله ُعليه وسلَّمَ ، وكتب إلى أبيه صخرِ بنِ حربٍ يُعيِّرُه بإسلامِه ، ويقول أَصَبَوْتَ إلى دينِ محمدٍ ؟ وكتب إليه . يا صخرُ لا تُسلِمَنَّ طوعًا فتفضَحُنا*بعد الذين ببدرٍ أصبحوا فرقًا* جدي وخالي وعمُّ الأمِّ يا لهم*قومًا وحنظلةُ المهديُّ لنا أرقًا* فالموتُ أهونُ من قولِ الوُشاةِ لنا*خلِّي ابنَ هندٍ عن العُزَّى لقد فرَقا
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 4/431 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

66 - جاء جابرُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصاريُّ إليه [ أي إلى محمدٍ الباقرِ ] وهو صغيرٌ في الكتابِ ، فقال له : جَدُّكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسلِّمُ عليك . فقال : وعلى جَدِّي السَّلامُ . فقيل لجابرٍ : كيف هذا ؟ قال : كنتُ جالسًا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والحُسينُ في حِجرِه وهو يلاعِبُه ، فقال : يا جابرُ يُولد له ولدٌ اسمُه عليٌّ إذا كان يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ : لِيقُمْ سيِّدُ العابدِين ، فيقوم ولدُه ، ثم يولد له مولودٌ اسمُه محمدٌ الباقرُ ، يبقَرُ العلمَ بقْرًا ، فإذا رأيتَه فأَقرِئْه مني السَّلامَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 4/11 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له، من الأحاديث الموضوعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

67 - الحديثُ الذي يُروَى في أولِ كلِّ سورةٍ في فضلِ تلكَ السورةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/12 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

68 - انتهتِ الدعوةُ إليَّ وإلى عليٍّ ، لم يسجدْ أحدُنا لصنمٍ قطُّ ، فاتَّخذني نبيًّا واتَّخذ عليًّا وصِيًّا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/133 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة

69 - عنِ ابنِ عباسٍ في قولِه تعالى : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا نزلت في علي . والوُدُّ محبةٌ في القلوبِ المؤمنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/135 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

70 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعليٍّ : يا عليُّ قلِ : اللهمَّ اجعلْ لي عندك عهدًا ، واجعل لي في صدور المؤمنين مودةً ، فأنزل اللهُ : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا [ سورة مريم : 96 ]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/136 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث | أحاديث مشابهة

71 - الصِّدِّيقون الثلاثةُ : حبيبُ بنُ موسى النجارِ مؤمنُ آلِ ياسينَ ، الذي قال : يا قومِ اتَّبِعُوا الْمُرسَلِينَ . وحزقيلُ مؤمنُ آلِ فرعونَ الذي قال : أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللهُ . وعليُّ بنُ أبي طالبٍ الثالثُ ، وهو أفضلُهم
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/223 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

72 - قولُه تعالى : الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً نزلت في عليٍّ ، كان معه أربعةُ دراهمَ ، فأنفق درهمًا بالليلِ ، ودرهمًا بالنهارِ ، ودرهمًا سرًّا ودرهمًا علانيةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/228 | خلاصة حكم المحدث : كذب ليس بثابت | أحاديث مشابهة

73 - قولُه تعالى : وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ عن عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ قال : قلتُ : من هذا الذي عنده علمُ الكتابِ ؟ قال : ذلك عليُّ بنُ أبي طالبٍ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/251 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

74 - قولُه تعالى : وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ عن ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما : أنها نزلت في رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليٍّ خاصَّةً وهما أولُ من صلَّى وركع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/271 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة

75 - قولُه تعالى : وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي عن ابنِ عباسٍ قال : أخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيدِ عليٍّ وبيدي ونحن بمكةَ ، وصلَّى أربعَ ركعاتٍ ، ورفع يدَه إلى السماءِ ، فقال : اللهمَّ موسى بنُ عِمران سألك ، وأنا محمدٌ نبيُّك أسألك أن تشرحَ لي صدري ، وتُحلِلْ عُقدةً من لساني ، يفقهوا قولي ، واجعلْ لي وزيرًا من أهلي ، عليَّ بنَ أبي طالبٍ أخي ، أَشددْ به أَزري وأَشرِكه في أمري . قال ابنُ عباسٍ : سمعتُ مناديًا ينادي : يا أحمدُ قد أوتيتَ ما سألتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/273 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع باتفاق أهل العلم بالحديث | أحاديث مشابهة

76 - عن زيدِ بنِ أبي أوفى قال : دخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسجدَه ، فذكر قصةَ مؤاخاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فقال عليٌّ : لقد ذهبتْ روحي ، وانقطع ظهري حين فعلتَ بأصحابك ، فإن كان من سخطِ اللهِ عليَّ ، فلك العُقبى والكرامةُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : والذي بعثني بالحقِّ نبيًّا ، ما اخترتُك إلا لنفسي ، فأنت مني بمنزلةِ هارونَ من موسى ، إلا أنه لا نبيَّ بعدي ، وأنت أخي ووارثي ، وأنت معي في قصري في الجنةِ ، ومع ابنتي فاطمةَ ، فأنت أخي ورفيقي . ثم تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : إِخْوَانًا على سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ
الراوي : زيد بن أبي أوفى | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/277 | خلاصة حكم المحدث : مكذوب مفترى | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

77 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : لو يعلمُ الناسُ متى سُمِّيَ عليٌّ أميرَ المؤمنين ما أنكروا فضلَه ، سُمِّيَ أميرَ المؤمنين وآدمُ بين الروحِ والجسدِ . قال تعالى : وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ [ سورة الأعراف : 172 ] قالت الملائكةُ : بلى, فقال تبارك تعالى : أنا ربُّكم, ومحمدٌ نبيُّكم, وعليٌّ أميرُكم
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/289 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع باتفاق أهل العلم بالحديث | أحاديث مشابهة

78 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأ هذه الآيةَ وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ قال : صالحُ المؤمنين عليُّ بنُ أبي طالبٍ
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/292 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة

79 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما كان يومُ المباهَلةِ ، وآخى بين المهاجرين والأنصارِ ، وعليٌّ واقفٌ يراه ويعرفه ، ولم يُؤاخِ بينه وبين أَحَدٍ ، فانصرف باكيًا ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما فعل أبو الحسنِ ؟ قالوا : انصرفَ باكيَ العَينِ ، قال : يا بلالُ اذهبْ فائْتِني به ، فمضى إليه ، ودخل منزلَه باكيَ العينِ فقالت له فاطمةُ : ما يُبكيك ؟ قال : آخى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بين المهاجرين والأنصارِ ، ولم يُواخِ بيني وبين أَحَدٍ . قالت : لا يُخزيك اللهُ ، لعله إنما ادَّخرك لنفسِه ، فقال بلالٌ : يا عليُّ أَجِبِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فأتى فقال : ما يُبكيك يا أبا الحسنِ ؟ فأخبره ، فقال : إنما أدَّخِرُك لنفسي ، ألا يسُرُّك أن تكون أخا نبيِّك ؟ قال : بلى ، فأخذه بيدِه ، فأتى المنبرَ فقال : اللهمَّ هذا مني وأنا منه ، ألا إنه مني بمنزلةِ هارونَ من موسى ، ألا من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه ، فانصرف ، فاتَّبعَه عمرُ : فقال : بخٍ بخٍ ، يا أبا الحسنِ أصبحتَ مولاي ، ومولى كلِّ مسلمٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/359 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

80 - من أحبَّ أن يتمسَّك بقصبةِ الياقوتِ التي خلقها اللهُ بيدِه ثم قال لها : كوني ، فكانت ، فلْيتولَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ من بعدي . وعن أبي سعيدٍ قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعليِّ : حبُّك إيمانٌ وبغضُك نفاقٌ ، وأولُ من يدخلُ الجنَّةَ مُحبُّك ، وأولُ من يدخل النارَ مُبغضُك ، وقد جعلك اللهُ أهلًا لذلك ، فأنت مني وأنا منك ، ولا نبيَّ بعدي
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/398 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

81 - من ناصب عليًّا الخلافةَ فهو كافرٌ ، وقد حارب اللهَ ورسولَه ، ومن شكَّ في عليٍّ فهو كافرٌ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/403 | خلاصة حكم المحدث : كذب مفترى | أحاديث مشابهة

82 - عن أنسٍ قال : كنتُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرأى عليًّا مُقبلًا فقال : أنا وهذا حجَّةُ اللهِ على أُمَّتي يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/403 | خلاصة حكم المحدث : كذب مفترى | أحاديث مشابهة

83 - عن عليٍّ قال : لما نزلت : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ [ سورة الشعراء : 214 ] دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجالًا من أهلِ بيتِه : إن كان الرجلُ منهم لآكلًا جذَعةً ، وإن كان شاربًا فرَقًا . . إلى آخر الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/445 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

84 - عليٌّ قائدُ البررةِ ، وقاتلُ الكفرةِ ، فمنصورٌ من نصره ، ومخذولٌ من خذَله . أما إني صليتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا صلاةَ الظهرِ ، فسأل سائلٌ في المسجدِ ، فلم يعطِه أحدٌ شيئًا ، فرفع السائلُ يدَه إلى السماءِ ، وقال : اللهمَّ إنك تشهدُ أني سألتُ في مسجدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم يُعطني أحدٌ شيئًا ، وكان عليٌّ راكعًا ، فأومأ بخنصرِه اليمنى ، وكان متختِّمًا فيها ، فأقبل السائلُ حتى أخذ الخاتمَ ، وذلك بعين النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فلما فرغ من صلاتِه رفع رأسَه إلى السماءِ ، وقال : اللهمَّ إنَّ موسى سألك وقال رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (26) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي (27) يَفْقَهُوا قَوْلِي (28) وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي (29) هَارُونَ أَخِي (30) اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي (31) وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي [ سورة طه : 25 - 32 ] فأنزلت عليه قرآنًا ناطقًا : سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِآيَاتِنَا أَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ [ سورة القصص : 35 ] اللهمَّ وأنا محمد نبيُّك وصفِيُّك ، اللهمَّ فاشرَحْ لي صدري ، ويسِّرْ لي أمري ، واجعلْ لي وزيرًا من أهلي ، عليًّا أَشددْ به ظَهري . قال أبو ذرٍّ : فما استتمَّ كلامَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى نزل عليه جبريلُ من عند اللهِ فقال : يا محمدُ اقرأْ قال : وما أقرأُ ؟ قال : اقرأ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/5 | خلاصة حكم المحدث : كذب وباطل | أحاديث مشابهة

85 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دعا الناسَ إلى غديرِ خُمٍّ ، وأمر بإزالةِ ما تحت الشجرِ من الشوكِ ، فقام فدعا عليًّا ، فأخذ بضَبعَيه فرفعَهما ، حتى نظر الناسُ إلى بياضِ إبطَي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، ثم لم يتفرَّقوا حتى نزلت هذه الآيةُ : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا[ سورة المائدة : 3 ] . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : اللهُ أكبرُ على إكمالِ الدِّينِ ، وإتمامِ النعمةِ ، ورضا الربِّ برسالتي ، وبالولايةِ لعليٍّ مِن بعدي . ثم قال : من كنتُ مولاه ، فعليٌّ مولاه ، اللهمَّ والِ مَن والاه ، وعادِ مَن عاداه ، وانصرْ من نصره ، واخذُلْ من خذلَه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/51 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث من الكذب الموضوع باتفاق أهل المعرفة بالموضوعات | أحاديث مشابهة

86 - عنِ ابنِ عباسٍ ، قال : كنتُ جالسًا مع فِتيةٍ من بني هاشمٍ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذ انقضَّ كوكبٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : من انقضَّ هذا النجمُ في منزلِه ، فهو الوصيُّ من بعدي . فقام فِتيةٌ من بني هاشمٍ ، فنظروا ، فإذا الكوكبُ قد انقضَّ في منزل عليٍّ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ قد غَويتَ في حبِّ عليٍّ ، فأنزل اللهُ تعالى : وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى *مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/59 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

87 - قولُه تعالى : فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ رِجَالٌ إلى قوله : يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذه الآيةَ ، فقام رجلٌ ، فقال : أيُّ بيوتٍ هذه يا رسولَ اللهِ ؟ فقال : بيوتُ الأنبياءِ . فقام إليه أبو بكرٍ فقال : يا رسولَ اللهِ هذا البيتُ منها ؟ يعني بيتَ عليٍّ وفاطمةَ . قال : نعم مِن أفضلِها
الراوي : أنس بن مالك وبريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/89 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

88 - عن ابنِ عباسٍ قال : لما نزلتْ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى قالوا : يا رسولَ اللهِ مَن قرابتُك الذين وجبت علينا مودَّتُهم ؟ قال : عليٌّ وفاطمةُ وابناهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/95 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

89 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نزل عليه جبريلُ يومًا يُناجيه من عندِ اللهِ ، فلما تغشَّاه الوحيُ توسَّدَ فخِذَ أميرِ المؤمنين ، فلم يرفعْ رأسَه حتى غابت الشمسُ ، فصلى عليٌّ العصرَ بالإيماءِ ، فلما استيقظ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له : سلِ اللهَ تعالى يرُدَّ عليك الشمسَ لتصليَ العصرَ قائمًا ، فدعا فرُدَّتِ الشمسُ ، فصلَّى العصرَ قائمًا . وأما الثانيةُ : فلما أراد أن يعبرَ الفُراتَ ببابلٍ اشتغل كثيرٌ من أصحابِه بتعبيرِ دوابِّهم ، وصلى لنفسِه في طائفةٍ من أصحابِه العصرَ ، وفات كثيرٌ منهم ، فتكلَّموا في ذلك ، فسأل اللهَ ردَّ الشمسِ فرُدَّتْ
الراوي : جابر بن عبدالله وأبو سعيد الخدري | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/164 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

90 - عن أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ أنها قالت : أقبل عليٌّ ذاتَ يومٍ وهو يريد أن يصليَ العصرَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فوافق رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد انصرف ونزل عليه الوحيُ ، فأسندَه إلى صدرِه ، فلم يزلْ مُسنِدَه إلى صدرِه حتى أفاق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فقال : أصليتَ العصرَ يا عليُّ ؟ قال : جئتُ والوحيُ ينزل عليك ، فلم أزلْ مُسندَك إلى صدري حتى الساعةِ . فاستقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القبلةَ وقد غربتِ الشمسُ ، فقال : اللهمَّ إنَّ عليًّا كان في طاعتِك فاردُدْها عليه . قالت أسماءُ : فأقبلتِ الشمسُ ولها صريرٌ كصريرِ الرَّحى حتى ركدتْ في موضعِها وقتَ العصرِ ، فقام عليٌّ مُتمكِّنًا فصلَّى العصرَ ، فلما فرغ رجعتِ الشمسُ ولها صريرٌ كصريرِ الرَّحى ، فلما غابت الشمسُ اختلط الظلامُ ، وبدتِ النُّجومُ
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/188 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

1 - من زارني بعد مماتي فكأنَّما زارني في حياتي، ومن زارني بعد مماتي ضَمِنْتُ له على اللهِ الجنَّةَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/57 | خلاصة حكم المحدث : [ليس له أصل]

2 - يا أهلَ مكةَ أتموا صلاتَكم فإنا قومٌ سَفْرٌ. [قاله في منى]
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 24/43 | خلاصة حكم المحدث : غلط وإنما نقل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال هذا في جوف مكة لأهل مكة عام الفتح، وقد ثبت أن عمر بن الخطاب قاله لأهل مكة لما صلى في جوف مكة

3 - على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : المستدرك على مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 3/91 | خلاصة حكم المحدث : غير ثابت

4 - «إنَّ اللهَ خلق العَقْلَ، فقال له: أقبِلْ، فأقبَلَ، ثمَّ قال له: أدبِرْ، فأدبَرَ، فقال: وعِزَّتي وجَلالي ما خلَقْتُ خَلقًا أشرَفَ منك، فبِك آخُذُ وبك أُعطِي»
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 88 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع باتفاق أهل العلم بالحديث | أحاديث مشابهة

5 - الحَيضُ للجاريةِ البِكْرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهِنَّ، وأكثَرُه خَمسَةَ عَشَرَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/ 419 | خلاصة حكم المحدث : باطل بل هو كذب موضوع | أحاديث مشابهة

6 - «من زارني وزار أبي ضَمِنْتُ له على اللهِ الجنَّةَ»
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 288 | خلاصة حكم المحدث : باطل باتفاق العلماء لم يروه أحد، ولم يحتج به أحد | أحاديث مشابهة

7 - «من زارني وزار أبي إبراهيمَ في عامٍ دَخَل الجنَّةَ»
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 90 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة

8 - أقضاكم عَلِيٌّ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 4/438 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - ثلاثٌ هنَّ عَلَيَّ فريضةٌ، ولكم تطَوُّعٌ: الوِتْرُ، والنحر، وركعَتا الضُّحى
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 127 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

10 - اتَّخِذوا مع الفُقَراءِ أيادِيَ؛ فإنَّ لهم في غَدٍ دَولةً، وأيُّ دَولةٍ!
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 89 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

11 - الصَّلاةُ "الاثنَا عَشْرِيَّةَ" التي في أوَّلِ ليلةِ جُمُعةٍ مِن رَجَبٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/359 | خلاصة حكم المحدث : [مكذوب] | أحاديث مشابهة

12 - أنَّه من وسَّع على أهلِه يومَ عاشُوراءَ وَسَّع اللهُ عليه سائِرَ السَّنَةِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/195 | خلاصة حكم المحدث : موضوع مكذوب | أحاديث مشابهة

13 - أرحَمُ أمَّتي بأمَّتي أبو بكرٍ، وأشَدُّها في دينِ اللهِ عُمَرُ، وأصَدُقها حياءً عُثمانُ، وأعلَمُها بالحلالِ والحرامِ مُعاذٌ، وأقرَؤُها لكتابِ اللهِ أُبَيٌّ، وأعلَمُها بالفرائِضِ زَيدُ بنُ ثابتٍ، ولكُلِّ أمَّةٍ أمينٌ، وأمينُ هذه الأمَّةِ أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ
الراوي : أنس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/71) | خلاصة حكم المحدث : هذا حديث ضعيف، ليس له إسناد يعتمد عليه، والأشبه أنَّه من الموضوعات على النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، | أحاديث مشابهة

14 - كان المعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ يَجْهَرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمِن الرَّحيمِ قَبْلَ فاتِحةِ الكِتابِ، وبَعْدَها، ويقولُ: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ أَبي، وقال أبي: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ أنَسٍ، وقال أنَسٌ: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 178 | خلاصة حكم المحدث : [لم يثبت] | أحاديث مشابهة

15 - من زارني وزار أبي إبراهيمَ في عامٍ واحِدٍ ضَمِنْتُ له على اللهِ الجنَّةَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/57 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كذب باتفاق أهل العلم] | أحاديث مشابهة

16 - يا أهلَ مكةَ لا تَقصُروا في أقلَّ من أربعةِ بُرُدٍ من مكةَ إلى عُسفانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموعة الرسائل والمسائل
الصفحة أو الرقم : 2/307 | خلاصة حكم المحدث : كذب على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ولكن هو من كلام ابن عباس | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/96) (11162)، والدارقطني (1/387)، والبيهقي (5610)

17 - سَدَّ الأبوابَ كلَّها إلا بابَ عليٍّ
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/30 | خلاصة حكم المحدث : هذا مما وضعته الشيعة | أحاديث مشابهة

18 - أنتَ وليِّى في كلِّ مؤمنٍ بعدي
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/30 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

19 - قوله تعالى يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ نزلت هذه الآيةُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في عليِّ بنِ أبي طالبٍ لما نزلت هذه الآيةُ أخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيدِ عليٍّ فقال : من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه
الراوي : عطية بن سعد العوفي | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/31 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

20 - أنَّ الخَليلَ لَمَّا أُلقيَ في المَنجَنيقِ قال له جِبريلُ: سَلْ. قال: حَسْبي مِن سُؤالي، عِلمُه بحالي.
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 1/183 | خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد معروف وهو باطل | أحاديث مشابهة

21 - يا علي اتخذْ لك نعلينِ من حديدٍ وافنِهما في طلبِ العلمِ ولو بالصينِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/382 | خلاصة حكم المحدث : ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

22 - ستفترقُ أمتي نيفًا وسبعين فرقةً كلُّهم في الجنةِ إلا الزنادقةَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : بغية المرتاد
الصفحة أو الرقم : 336 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بل هو موضوع كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث | أحاديث مشابهة

23 - من زارني وزار أبي في عامٍ واحدٍ ضمنتُ له الجنةَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 27/16 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث | أحاديث مشابهة

24 - الشيخُ في قومِه كالنبيِّ في أمتِه
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/379 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

25 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلِّي في النهارِ سِتَّ عشرَةَ ركعةً ، يصلِّي إذا كانَتْ الشمسُ من هاهُنا كَهَيْئَتِها من هاهُنا ، لصَلاةِ الظُّهْرِ أربعَ ركعاتٍ ، وكان يصلِّي قبلَ الظُّهْرِ أربعَ ركعاتٍ ، وبعدَ الظُّهْرِ ركعتيْنِ ، وقبلَ العَصْرِ أربعًا ، ويفصلُ بين كلِّ ركعتينِ بالتسليمِ على الملائكةِ المقربينَ ومَنْ تبعَهُمْ مِنَ المؤمنينَ والمرسلِينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : المستدرك على مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 3/111 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

26 - حديثُ أنسٍ أنَّ الرخصةَ بعد النهيِ [ في الحِجامةِ ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن تيمية | المصدر : شرح العمدة (الصيام)
الصفحة أو الرقم : 1/446 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - عن أنسِ بنِ مالِكٍ قال :أوَّلُ ما كرهنا الحِجامَةُ للصَّائِمِ أنَّ جَعْفَرَ بْنَ أبي طالِبٍ احْتَجَمَ وهو صائِمٌ فمرَّ به النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : أفْطَرَ هذانِ . ثم رَخَّصَ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالْحِجامَةِ للصَّائِمِ وكان أنَسٌ يَحْتَجِمُ وهو صائِمٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن تيمية | المصدر : حقيقة الصيام
الصفحة أو الرقم : 76 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه أحد من أهل الكتب المعتمدة ، من مناكير [خالد بن مخلد] | أحاديث مشابهة

28 - فضائلُ عاشوراءَ ما وردَ من التَّوسِعَةِ على العيالِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/39 | خلاصة حكم المحدث : كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

29 - الحيضُ للجاريةِ البِكرِ ثلاثةَ أيامٍ ولياليهنَّ وأكثرهُ خمسةَ عشرَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 21/623 | خلاصة حكم المحدث : باطل ، بل هو كذب موضوع باتفاق علماء الحديث ولكن هو مشهور عن أبي الخلد عن أنس وقد تكلم في أبي الخلد | أحاديث مشابهة

30 - لا تُقطعُ اليدُ إلَّا في عشرةِ دراهمَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/430 | خلاصة حكم المحدث : كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم موضوع | أحاديث مشابهة