logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعتمُّ قالَ كانَ يديرُ كَورَ العمامةِ على رأسِهِ ويغرزُها من ورائِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبد السلام يروي عن ابن عمر ما لا يشبه حديث الأثبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - خِصالٌ لا تنبغي في المسجدِ المساجدُ لا تُتَّخذُ طُرُقًا ولا يُشهَرُ فيها سلاحٌ ولا يُنثَرُ فيها نَبْلٌ ولا يُمَرُّ فيها بلحمٍ نِيءٍ ولا يُضرَبُ فيها حَدٌّ ولا تُتَّخذُ سوقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 187 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبيرة الأوسي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ أُبيٍّ يشتَدُّ بين يدَيْ رسولِ اللهِ والحجارةُ تنكَبُ رِجلَيْه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن زياد المخراقي يسرق الحديث ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم توضأَ مرةً مرةً وقال هذا صفةُ الوُضوءِ لا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا به ثم توضأَ مرتيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أنَّ عمرَ استأذن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في العمرةِ فقال أي أخي أشْرِكْنَا في صالحِ دعائِك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله العمري ضعيف وهذا مما تفرد به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - أيها الناسُ إنَّ ربَّكم قد تطاولَ عليكم في يومِكم هذا فوهبَ مُسيئَكُمْ لمُحْسِنَكُمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 150 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عنبسة يضع الحديث على الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - من حفظ القرآنَ نظرًا خُفِّفَ على أبَوَيه العذابُ وإن كانا كافرَينِ ومُتِّعَ ببصرِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن المهاجر البغدادي يضع الحديث على الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - إِنَّ من حَقِّ جَلالِ اللهِ على العبدِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ المسلمِ ورعايةَ القرآنِ لِمَنِ اسْتَرْعَاهُ إِيَّاهُ وطاعةَ الإِمامِ القَاسِطِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن عطية الفقيمي قال ابن حبان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - في الذي يموتُ وعليهِ رَمَضَانُ لمْ يَقْضِهِ قال يُطْعَمُ عنهُ لِكلِّ يَوْمٍ نِصْفُ صاعٍ من بُرٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 226 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى أجمعوا على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - لِيُصَلِّ أحدُكُمْ في المسجدِ الذي يليهِ ولا يَتَّبعِ المساجدَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 267 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيس بن مرحوم يروي الموضوعات عن الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - قال اللهُ بِعزَّتي وعَظَمَتِي وجَلالِي وارْتِفَاعِي لا يُؤْثِرُ عَبدي هَوَايَ على هَوَاهُ إلَّا أَقْلَلْتُ هُمُومَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 160 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مياح بن سريع عن مجاهد يروي عنه العجائب لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - رَغِبَ رسولُ اللهِ في الجِهادِ وفي يَدِ رسولِ اللهِ جَرِيدَةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن محمد الموقري ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 333 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأحوص بن حكيم يروي المناكير عن المشاهير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - لا يزالُ أَرْبَعُونَ رجلًا يَحْفَظُ اللهُ بِهمُ الأرضَ كلَّما ماتَ مِنْهُمْ رجلٌ أَبْدَلَ اللهُ مكانَهُ آخَرَ هُمْ في الأرضِ كلِّها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن البيلماني لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - َمَنْ كان يُؤْمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يَقْعُدْ على مائِدَةٍ يُشْرَبُ عليْها الخمرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن البيلماني لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - مَنْ كَبَّرَ تَكْبيرَةً في سبيلِ اللهِ كانَتْ صَخْرَةً في مِيزَانِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 352 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن إبراهيم الطبري كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

17 - نهى عليهِ السلامُ عن إِخْصاءِ الخَيْلِ والبَقَرِ والغنمِ وقال النَّماءُ في الخَيْلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 367 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نافع ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا دخلَ المسجدَ يومَ الجمعةِ سلَّمَ على من عندَ المنبرِ فإذا صعِدَ المنبرَ توجَّهَ إلى النَّاسِ فسلَّمَ عليهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله الأنصاري يخالف الثقات فلا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أربعٌ لا تُقْبَلُ في أربعٍ: نفقةٌ من خيانةٍ، أو سرقةٍ، أو غُلولٍ، أو مالِ يتيمٍ؛ لا يُقبَلُ في حَجٍّ، ولا عمرةٍ، ولا صدقةٍ، ولا جهادٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كوثر بن حكيم متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأتيَ بقدحٍ فيهِ شرابٌ فقرَّبَهُ إلى فيهِ، ثمَّ ردَّهُ فقالَ لَهُ: بعضُ جلسائِهِ أحرامٌ هوَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 245 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن نافع لا تحل الرواية عنه والاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - كلَّ البلادِ فُتِحت بالسَّيفِ والرُّمحِ وفُتِحتِ المدينةُ بالقرآنِ وفيها قبري ومَهاجري وحقٌّ على كلِّ مسلمٍ حِفظُ جيراني مِن بَعدي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس القاضي يروي الموضوعات عن الثقات
التخريج : لم نقف عليه من حديث عبدالله بن عمر. وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/225) واللفظ له، وأخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1180)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (173) مختصراً باختلاف يسير من حديث عائشة رضي الله عنها

2 - كيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعتمُّ قالَ كانَ يديرُ كَورَ العمامةِ على رأسِهِ ويغرزُها من ورائِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبد السلام يروي عن ابن عمر ما لا يشبه حديث الأثبات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/413)، والطبراني (13/276) (14039) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6252) باختلاف يسير

3 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ عن يمينِه وعمرُ عن شمالِه فقال هكذا نُبعَثُ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن مسلمة ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (3669)، والبزار (5852)، والحاكم (7746) باختلاف يسير

4 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعيناه مملوءتان من الكُحلِ والإثمدِ وذلك في رمضانَ عجِلته أمُّ سلَمةَ وكان ينهَى عن كلِّ كُحلٍ له طَعمٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زيد ضعيف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/357) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/126) بنحوه.

5 - خِصالٌ لا تنبغي في المسجدِ المساجدُ لا تُتَّخذُ طُرُقًا ولا يُشهَرُ فيها سلاحٌ ولا يُنثَرُ فيها نَبْلٌ ولا يُمَرُّ فيها بلحمٍ نِيءٍ ولا يُضرَبُ فيها حَدٌّ ولا تُتَّخذُ سوقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 187 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبيرة الأوسي ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (748)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/202)

6 - رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ أُبيٍّ يشتَدُّ بين يدَيْ رسولِ اللهِ والحجارةُ تنكَبُ رِجلَيْه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن زياد المخراقي يسرق الحديث ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/93)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/156) مطولاً باختلاف يسير.

7 - إنَّ اللهَ لعن الخمرَ وعاصِرَها ومُعتصِرَها والجالبَ والمجلوبَ إليه والبائعَ والمشتريَ والسَّاقيَ والشَّاربَ وحُرِّم ثمنُها على المسلمين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 81 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كوثر بن حكيم متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/160) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3674)، وابن ماجه (3380) بنحوه

8 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أشفق عن الحاجةِ أن ينساها ربط في أصبعِه أو خاتمِه خيطًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم بن عبد الأعلى أبو الفيض يضع الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/381) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7156)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/342) مختصراً باختلاف يسير

9 - إذا كان في آخرِ الزَّمانِ واختلفت الأهواءُ فعليكم بدينِ أهلِ الباديةِ والنِّساءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد البيلماني له عن أبيه عن ابن عمر نسخة يتهم بوضعها
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/199)، والديلمي في ((الفردوس)) (996)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/271)

10 - إذا دعوتُم لأحدٍ من اليهودِ والنصارى فقولوا أكثرَ اللهُ في عددِك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 33 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله ين جعفر المديني متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/177)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/259)، والديلمي في ((الفردوس)) (1052) باختلاف يسير.

11 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم توضأَ مرةً مرةً وقال هذا صفةُ الوُضوءِ لا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا به ثم توضأَ مرتيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه ضعيفان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (5735) بنحوه، والطبراني (13/234) (13968)، والبيهقي (383) مطولاً باختلاف يسير

12 - أنَّ رجلًا زوَّجَ ابنةً عبده فكرهتْ ذلك ففرَّقَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بينهما وقال آمِرُوا النساءَ في أنفسِهِنَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة كذبه أخوه
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/46)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/370)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/190) باختلاف يسير

13 - أنَّ عمرَ استأذن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في العمرةِ فقال أي أخي أشْرِكْنَا في صالحِ دعائِك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله العمري ضعيف وهذا مما تفرد به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (5229)،ـ وابن حبان في ((المجروحين)) (2/53) واللفظ له، والبيهقي (10613)

14 - إنَّهُ سيخرجُ في أُمَّتِك رجلٌ يُشفِّعْهُ اللهُ في عددِ ربيعةَ ومضرَ وفيه ذِكْرُ أويسٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أيوب عن مالك يضع الحديث على مالك [وروي من طريق فيها] أبو الأصفر لا يعرف اسمه
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/235)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/435)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/43)

15 - أيها الناسُ إنَّ ربَّكم قد تطاولَ عليكم في يومِكم هذا فوهبَ مُسيئَكُمْ لمُحْسِنَكُمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 150 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عنبسة يضع الحديث على الثقات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/384)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/214) مطولاً واللفظ له، وأخرجه الطبري في ((التفسير)) (3844) مطولاً باختلاف يسير

16 - ليس على مُداوٍ ضمانٌ وليس على مسلمٍ جزيةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن زيد الصنعاني ينفرد بالمناكير عن المشاهير لا يحتج بحديثه
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/5)

17 - أرأيتُم رفعَكُم أيديَكم في الصلاةِ إنها بدعةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن حرب الندبي تركه ابن القطان
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/221)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (397) باختلاف يسير.

18 - داوِمُوا على الصلواتِ الخمسِ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ افترضهُنَّ عليكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 192 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان بن محمد قال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به
التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (2/268) مطولاً

19 - يا رسولَ اللهِ أرأيتَ الأرضَ على ما هيَ عليه قال على الماءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سنان الكندي ليس بشيء

20 - لا تكلَّموا في القدرِ فإنَّهُ سرُّ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن جماز الحنفي لا شيء في الحديث
التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين - ت حمدي)) (18/440)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/102)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/182) واللفظ له

21 - ما حَقُّ الزوجِ على زوجتِه قال لا تمنَعُه نفسَها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف جدا

22 - ما صبر أهلُ بيتٍ على ضِيقٍ إلا أتاهم اللهُ برزقٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو رجاء الجزري لا يجوز الاحتجاج به
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5708)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/418)، والحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (1/253) باختلاف يسير.

23 - من حفظ القرآنَ نظرًا خُفِّفَ على أبَوَيه العذابُ وإن كانا كافرَينِ ومُتِّعَ ببصرِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن المهاجر البغدادي يضع الحديث على الثقات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/250) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/254) مختصراً

24 - الشَّيخُ في بيتِه كالنبيِّ في قومِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 422 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمير بن غانم عن مالك كان يضع الحديث عليه
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 39)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 183)

25 - الشَّتيمةُ والحِقدُ في النَّارِ لا يجتمعانِ في صدرِ مُسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 422 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان قال ابن معين ليس بشيء
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 198)، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (7/ 99)

26 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم اجتَلى عائشةَ عندَ أَبوَيها قبلَ أن يَبنيَ بها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 92 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن عبد الله بن عمر العمري كذبه أحمد وقال يحيى ليس بشيء كذاب خبيث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/143)، والطبراني (23/29) (73)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/34) باختلاف يسير

27 - إن أحبَبْتَ أن تكونَ من القانتِين فلا تَعْرِفَنَّ مَن عن يمينِك وعن شمالِك في الصلاةِ المكتوبَةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن البيلماني لا شيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/199)

28 - يأتي على الناسِ زَمانٌ يكونُ وُجُوهُهُمْ وُجُوهَ الآدَمِيِّينَ وقُلوبُهُمْ قُلوبُ الذِّئَابِ الضَّوَارِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 406 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن الأزدي البصري عن مالك يروي عنه الموضوعات
التخريج : أخرجه ابن حبان معلقاً في ((المجروحين)) (2/235) مطولاً

29 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قَضَى في الماشِيَةِ المَسْرُوحَةِ يَسْرِقُ مِنْها السَّارِقُ قبلَ أنْ يَبْلُغَ المُرَاحَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 89 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي داود الحراني منكر الحديث عن الثقات لا يحل الاحتجاج به إذا انفرد
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/373)

30 - مَنْ أعتقَ شِقْصًا من مَمْلوكٍ لهُ فيهِ شُرَكَاءُ قُوِّمَ عليهِ ثُمَّ أُعْتِقَ في مالِهِ فإنْ لمْ يكنْ لهُ مالٌ قُوِّمَ عليهِ ثُمَّ اسْتَسْعَى غيرَ مَشْقُوقٍ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة لم يختلفوا فيه أنه ليس بحجة ورواه جماعة من الثقات فلم يذكروا فيه الاستسعاء
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/433) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2522)، ومسلم (1501) بنحوه