logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - جاءتْ فاطمةُ بنتُ أبِي حُبَيْشٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَتْ: يا رسولَ اللهِ ، إنِّي امرأةٌ أُسْتَحَاضُ فلا أَطْهُرُ ، أَفَأَدَعُ الصَّلاةَ ؟ قالَ: لا إِنَّمَا ذلكَ عِرْقٌ وليسَتْ بالحَيْضَةِ ، فإذَا أقْبَلَتِ الحيضَةُ فدعِي الصلاةَ ، فإذَا أدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عنكِ الدَّمَ وصَلِّي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/267 | خلاصة حكم المحدث : إن كان عروة هو المزني فهو مجهول، وإن كان ابن الزبير فالإسناد منقطع، لأن حبيب بن أبي ثابت مدلس
التخريج : أخرجه البخاري (228)، ومسلم (333) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في اللغوِ: هو قولُ الرجُلِ في يَمينِه ، كلَّا واللهِ ، وبلَى واللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1530 | خلاصة حكم المحدث : صحح الدارقطني الوقف | شرح حديث مشابه

3 - عن عائشةَ : أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقبِّلُ بعضَ نسائِه ثمَّ يُصلِّي ولا يتوضَّأُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/199 | خلاصة حكم المحدث : معلول
التخريج : أخرجه أبو داود (179)، والترمذي (86)، والنسائي (170)، وابن ماجه (503)، وأحمد (25766) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - عن عائشةَ : كان زوجُ بَريرةَ عبدًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1203 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على عائشة
التخريج : أخرجه مسلم (1504) | شرح حديث مشابه

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَفتَتِحُ الصلاةَ بالحمدِ لله ربِّ العالمين ، وسمعتُ أبا بكرٍ يفتتحُ القراءةَ بالحمدُ للهِ ربِّ العالمين ، وعمرُ وعثمانُ كذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : رجاله معروفون إلا إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم إن كان الحارث ابن محمد هو ابن أبي أسامة، وإلا فهو أيضا مجهول | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يأكلُ طعامًا في ستَّةِ نفَرٍ مِن أصحابِه فجاء أعرابيٌّ فأكلَه بلُقمتينِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أمَا إنَّه لَو ذكر اللهَ لكَفاكُمْ فإذا أكل أحدُكُم فلْيذكرِ اسمَ اللهِ تعالى فإنْ نَسيَ أن يذكُرَ اسمَ اللهِ تعالى فلْيقُلْ : باسمِ اللهِ أوَّلَه وآخرَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/182 | خلاصة حكم المحدث : حسن ورجاله ثقات لكن عبد الله بن عبيد أي الراوي عن عائشة لم يسمع منها | شرح حديث مشابه

7 - قالتْ عائشةُ رضي اللهُ عنها : كانتْ يدُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اليُمنى : لطُهورِه وطعامِه ، وكانتْ يدُه اليُسرى : لخلائِه وما كان مِن أذًى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/201 | خلاصة حكم المحدث : معلول | شرح حديث مشابه

8 - كان النبيُّ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ يذكرُ اللهَ تعالى على كلِّ أحيانِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1/330 | خلاصة حكم المحدث : أخرج مسلم هذا الحديث من طريق خالد بن سلمة وخالد تكلم فيه بعض الأئمة وليس هو من شرط البخاري وقد تفرد بهذا الحديث
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (634)، وأخرجه موصولاً مسلم (373) | شرح حديث مشابه

9 - عن عائشةَ أنَّ أبا هندٍ مولى بَني بياضةَ كانَ حجَّامًا يحجمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقال من سرَّهُ أن ينظرَ إلى من صوَّرَ اللَّهُ الإيمانَ في قلبِهِ فلينظر إلى أبي هندٍ وقالَ أنكِحوهُ وأنكحوا إليهِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/211 | خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى الزهري ضعيف | شرح حديث مشابه

10 - لا نذرَ في معصيةٍ وكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/595 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات ، لكنه معلول وله شاهد
التخريج : أخرجه أبو داود (3290)، والترمذي (1524)، والنسائي (3835)، وأخرجه البخاري (6696) دون ذكر الكفارة بلفظ: "ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه" | شرح حديث مشابه

11 - حديثٌ[في القِراءةِ في الأَضْحى]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 704 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف]

12 - كُنَّا نحيضُ عِندَ رَسولِ اللهِ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- ثمَّ نَطهُرُ، فيأمُرُنا رَسولُ اللهِ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- بقَضاءِ الصِّيامِ، ولا يأمُرُنا بقَضاءِ الصَّلاةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 391 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيدة [بن معتب] ضعيف جدا قد اتفق أئمة النقل على تضعيفه إلا أنهم لم يتهموه بالكذب. ولحديثه أصل من حديث معاذة، عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - مخرج في الصحيح، فلهذا وصفه بالحسن

13 - ادْرَءُوا الحدودَ عن المسلمينَ مَا استَطَعْتُم ، فإنْ كانَ لهَا مخْرَجٌ فخَلُّوا سبِيلَهُ ، فإنَّ الإمَامَ إنْ يُخْطِئْ في العفْوِ ، خيرٌ من أنْ يُخْطِئَ في العُقُوبَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/94 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن زياد وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (1424) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29094)، والحاكم (8163)

14 - أنَّ عَمْرَةَ بنتَ الجَوْنِ تَعَوَّذَتْ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، حينَ أُدْخِلَتْ عليهِ ، تَعنِي لمَا تَزَوَّجَهَا ، فقالَ : لقَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ ، فطَلَّقَهَا ، وأَمَرَ أسامَةَ فمَتَّعَهَا بِثَلاثَةِ أثْوَابٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو متروك
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2037) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (5254) بلفظ مقارب

15 - إذا دخل في الصلاةِ قال اللهُ أكبرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/357 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبان بن أبي عياش، وهو متروك | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/81)

16 - أنَّ هندَ بنتَ عتبةَ قالت : يا نبيَّ اللهِ بايعني ، قال : لا أُبَايِعُكِ حتى تُغَيِّرِي كفَّيْكِ كأنَّهما كفَّا سَبُعٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/857 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهولات ثلاث

17 - عن عائشةَ ما رأيتُ فَرْجَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قَطُّ ولا نظر إلى فَرْجِي قَطُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده زيد بن الحسن عن مالك وهو ضعيف

18 - لا طلاقَ في إغلاقٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1250 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبد بن أبي صالح، وقد ضعفه أبو حاتم الرازي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (4425) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2193) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (2046) مطولاً

19 - الزكاةُ في خمسٍ : في البُرِّ ، والشعيرِ . والأعنابِ . والنخلِ . والزيتونِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/746 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عثمان بن عبد الرحمن وهو الوقاصي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3361 )، وعزاه ابن حجر في التلخيص (التلخيص الحبير)) (2/ 368) للحاكم في تاريخ نيسابور

20 - ادْرَؤوا الحدودَ عن المسلمِينَ ما استطعتُم ، فإن كان له مَخرجٌ فخَلُّوا سبيلَه ، فإنَّ الإمامَ أن يُخطِئَ في العَفْوِ ، خيرٌ من أن يُخطِئَ في العُقوبةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1369 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن زياد الدمشقي، وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (1424) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29094)، والحاكم (8163)، والبيهقي (17513)

21 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ في العيدَينِ ، في الأولى بسبعٍ ، وفي الثانيةِ بخمسٍ قبلَ القراءةِ ، سِوى تكبيرتي الرُّكوعِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/220 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وقد تفرد به وهو ضعيف

22 - عن عائشةَ قالت : كنتُ أَتوضَّأُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من إناءٍ واحدٍ قد أصابتْ منه الهِرَّةُ قبلَ ذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/63 | خلاصة حكم المحدث : فيه حارثة بن محمد وهو ضعيف قاله الدارقطني تفرد به عن مصعب بن ماهان ومن وجه آخر وفيه سلم بن المغيرة وهو ضعيف، قال الدارقطني: تفرد به عن مصعب بن ماهان والمحفوظ عن الثوري عن حارثة

23 - عن عائشةَ أنها اعتمرتْ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من المدينةِ إلى مكةَ ، حتى إذا قدمتْ مكةَ قالت : يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمي ، أَتمَمْتُ وقَصَرْتُ ، وأَفطرتُ وصُمتُ ، فقال : أحسنتُ يا عائشةُ ، وما عاب عليَّ ، وفي روايةِ الدارَقُطنيِّ : عمرةٌ في رمضانَ ، واستنكَر ذلك ، فإنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَعتَمِرْ في رمضانَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/550 | خلاصة حكم المحدث : فيه اختلاف في اتصاله

24 - سُئِلَتْ عائشةُ عن خُلُقِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالت : كان خُلُقُهُ القرآنَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/1065 | خلاصة حكم المحدث : منقطع فيما أظن

25 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اكتحلَ في رمضانَ وهو صائمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/782 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بقية عن الزبيدي و[فيه] سعيد بن أبي سعيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - في الرجلِ يُغْمَى عليهِ ، فيتركَ الصلاةَ . قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليس لشيٍء من ذلك قضاءٌ ، إلا أن يُغْمَى عليهِ في وقتِ صلاةٍ ، فيَفِيقُ فيهِ ، فإنَّهُ يُصلِّيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/209 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحكم بن عبد الله الأيلي: وهو واه جدا | أحاديث مشابهة

27 - قالت عائشةُ رَضِيَ اللهُ عنها : كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَغْسِلُ رأسَهُ بالخطى وهو جُنُبٌ ، يجتزئُ بذلك ، ولا يَصُبُّ عليهِ الماءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/236 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول

28 - عن عائشة قالت : مرّ سُرَاقَةُ بن مالك المُدْلَجِيّ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فسأَلهُ عن التغوُّط ، فأمرهُ أن يتنكّبَ القبلةَ ، ولا يستقبلهَا ، ولا يستدبرهَا ، ولا يستقبلَ الريحَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/159 | خلاصة حكم المحدث : مثله، وإسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - لا يُقْبَلُ صلاةٌ إلا بطهورٍ ، والصلاةُ عليّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/427 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن شمر وهو متروك، رواه عن جابر الجعفي وهو ضعيف، واختلف عليه فيه

30 - عن عائشةَ _ رضي الله تعالى عنها _ أنها سألتْ النبي _ صلى الله عليه وسلم _ عن الجهادِ , فقال _ صلى الله عليه وسلم : جهادكنَّ الحجُّ والعمرةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1/419 | خلاصة حكم المحدث : فيه معاوية تابعه عليه حبيب بن أبي عمرة فاعتضد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2901)، وأحمد (24463) مطولاً باختلاف يسير