الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّ اللهَ لا يجمعُ أمَّتي أو قال : أمَّةَ محمَّدٍ على ضلالةٍ ويدُ اللهِ مع الجماعةِ ، ومن شذَّ شذَّ إلى النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان المدني منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

2 - ما عملَ آدميٌّ من عملٍ يومَ النحرِ أحبُّ إلى اللهِ من إهراقِ دمٍ ، وإنهُ ليأتي يومَ القيامةِ في قرنِه بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها ، وإنَّ الدمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبلَ أن يقعَ في الأرضِ فطِيبُوا بها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - ما عمل آدميٌّ من عملٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللهِ من إهراقِ الدِّماءِ إنَّها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها وإنَّ الدَّمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبل أن يقعَ من الأرضِ فطِيبوا بها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - عن عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ قال إنَّ محمَّدًا يومَ القيامةِ بينَ يدَي الرَّبِّ عزَّ وجلَّ
الراوي : سيف السدوسي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/158 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لسيف سماع من ابن سلام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

5 - ثلاثٌ كلُّهم على كُثبانِ المسكِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/105 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح أبو اليقظان [ أي في إسناده ] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - أكثرُ مَن يموتُ من أمَّتي بالأنفُسِ بعدَ كتابِ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/360 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

7 - عن أَنَسٍ قالَ: لمَّا كانَ يَوْمُ أحُدٍ مَرَّ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بحَمْزةَ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ وقد جُدِعَ ومُثِّلَ به، فقالَ: "لولا أن تَجِدَ صَفيَّةُ تَرَكْتُه حتَّى يَحشُرَه اللهُ مِن بُطونِ الطَّيْرِ والسِّباعِ"، فكَفَّنَه في نَمِرةٍ إذا خَمَّرَ رَأسَه بَدَتْ رِجْلاه، وإذا خُمِّرَتْ رِجْلاه بَدا رَأسُه، فخَمَّرَ رَأسَه، ولم يُصَلِّ على أحَدٍ مِن الشُّهَداءِ غَيْرِه، ثُمَّ قالَ: "أنا شاهِدٌ عليكم اليَوْمَ"، وكانَ يَجمَعُ الثَّلاثةَ والاثْنَينِ في قَبْرٍ واحِدٍ ويَسأَلُ: أيُّهم أَكثَرُ قُرْآنًا؟ فيُقَدِّمُه في اللَّحْدِ، وكَفَّنَ الرَّجُلَينِ والثَّلاثةَ في الثَّوْبِ الواحِدِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3045 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ، غلط فيه أسامة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

8 - عن ثابتِ بنِ قَيسٍ وسالمٍ مولى أبي حذيفةَ وكانا فيمن قاتل يومَ مُسيلِمةَ فقاتلا حتى قُتلا وذلك في عهدِ أبي بكرٍ
الراوي : ابنة ثابت بن قيس بن شماس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقوي | أحاديث مشابهة

9 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن أردتَ اللُّحوقَ بي فليكْفِك من الدُّنيا كزادِ الرَّاكبِ ، وإيَّاك ومجالسةَ الأغنياءِ ، ولا تستخلقي ثوبًا حتَّى ترقعيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حسان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ إلى صلاةِ الصبحِ ، فقال : لقد أمرَكم اللهُ بصلاةِ هي خيرٌ لكم من حُمْرِ النِّعمِ ، قلنا : ما هي يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الوترُ فيما بين العشاء إلى طلوعِ الفجرِ
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/469 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اجتهد ليلةَ الجنِّ حتى خرج من البيوتِ وهو بمكةَ ثم خطَّ فقال اجلس ولا تَفْرَقْ وقال من هؤلاءِ الذين سمعتُهم يُكلِّمونَكَ قال وفدُ جنِّ الجزيرةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/201 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لطلحة سماع من ابن عبد الله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - يأتي على النَّاسِ زمانٌ الصَّابرُ فيهم على دينِه كالقابضِ على الجمرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 329 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن شاكر قال البخاري هو مقارب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - الرِّبا سبعون بابًا أصغرُها كالَّذي ينكِحُ أمَّه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/95 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن زياد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - إذا رأيتم أمَّتي تهابُ الظَّالمَ فقد تُوُدِّع منهم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الزبير عن عبد الله ولا أعرف له سماعا منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

15 - ما مِن عبدينِ متحابَّينِ في اللهِ يستقبِلُ أحدُهما صاحبَه فيُصافِحُه ويُصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يريحا حتَّى يُغفَرَ لهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/252 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ درست ] وهو القشيري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

16 - وقف النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ورَدفُهُ الفضلُ بعرفةَ ثم أفاض فلم أرَها رافعة يدَيها عاديةً حتى أتى جمعًا قال أسامةُ ثم أردَفني ووقف جمعًا وردفهُ أسامةُ ثم أفاض يبادرُ طلوعَ الشمسِ فلم أرَها رافعةً يدَيها حتى أتى مِنًى قبل ونحن على حمراتٍ لنا فجعل يضربُ أفخاذَنا ويقولُ أُبَينِيَّ أفيضُوا ولا ترمُوا الجمرةَ حتى تطلعَ الشمسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/330 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

17 - أنه صلى الله عليه وسلم لما أرادَ أن يبعثَ معاذا إلى اليمنِ ، قال لهُ : كيف تقْضِي إذا غلبكَ قضاءٌ ؟ قال : أقضِي بكتابِ اللهِ ، قال : فإن لم تجدْ في كتابِ اللهِ ؟ قال بسنةِ رسولِ اللهِ ، قال : فإن لم تَجِدْ ؟ قال : أجتهدُ رأيي ولا آلو ، فضربَ صدرهُ ، وقال : الحمدُ للهِ الذي وفقَ رسولَ رسولِ اللهِ لما يرضاهُ رسولُ اللهِ
الراوي : أناس من أصحاب معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1556 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عمرو عن أصحاب معاذ، وعنه أبو عون لا يصح، ولا يعرف إلا بهذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

18 - عن عائشةَ قالت ما رأيتُ أحدًا كانَ أشدَّ تعجيلًا للظُّهرِ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولا من أبي بَكرٍ ولا من عمرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - لا تُصلُّوا إلى قَبرٍ ، ولا علَى قبرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/57 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - إنَّ اللهَ لا يُعْجِزُ هذه الأُمَّةَ من نصفِ يومٍ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/250 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت رفعه | أحاديث مشابهة

21 - كأنِّي أنظُرُ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه يومَ قُتِل عثمانُ رضي اللهُ عنه مُقبلًا على بغلةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الدُّلدُلِ عليه ثوبانِ قطريَّانِ متوشِّحٌ نفسَه وفي يدِه قوسُه وعليه عِمامةُ خَزٍّ فانته خطب المسجد فخطب على نفسِه
الراوي : بعجة بن بدر الجهني | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/149 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

22 - أنَّ قومًا شَكُو إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قحْطَ المطَرِ، فقال: اجْثُوا على الرُّكَبِ، وقولوا: يا ربِّ يا ربِّ. ففعَلوا حتَّى أحبُّوا أنْ يُكْشَفَ عنهم.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/457 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

23 - عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ سَرجسَ قالَ : تَتوضَّأُ المرأةُ وتَغتَسلُ مِن فَضلِ غُسلِ الرَّجُلِ وطَهورِهِ ، ولا يتوضَّأُ الرَّجلُ بِفَضلِ غُسلِ المرأةِ ولا طُهورِها
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/192 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه موقوف ومن رفعه فهو خطأ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

24 - لا تَبتاعوا المُغنِّيَاتِ ولا تَشْتَروهنَّ ، ولا تُعلِّموهنَّ ، ولا خيرَ في تِجارةٍ فيهن ، وثَمَنُهنَّ حرامٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/14 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

25 - لا تشتروا المغنِّياتِ ، ولا تبيعوهنَّ ، ولا تعلِّموهنَّ ، ولا خيرَ في تجارةٍ فيهنَّ ، وثمنُهنُّ حرامٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

26 - لا جلبَ ولا جنبَ ، ولا جلبَ في الرِّهانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/739 | خلاصة حكم المحدث : [معلول] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

27 - استُنبِئ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الإثنين وصلَّى عليٌّ يومَ الثُّلاثاءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 375 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عابس مقارب الحديث ، ومسلم الأعور ضعيف ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - من قال ، يعني إذا خرج من بيتِه : بسمِ اللهِ توكَّلتُ على اللهِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ، يُقالُ له : كُفِيتَ ووُقِيتَ وتنحَّى عنه الشَّيطانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 362 | خلاصة حكم المحدث : [لا أعرف لابن جريج سماعا من إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

29 - من انتسب إلى تسعةِ آباءٍ كفارٍ يريدُ بهم عِزًّا أو كرمًا فهو عاشرُهم في النارِ
الراوي : عبدالله بن مطر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/355 | خلاصة حكم المحدث : لا أراه إلا مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - عن النَّضرِ قال: كانت ظُلمةٌ على عهدِ أنسٍ، فقُلتُ: يا أبا حمزةَ، هل كان يصيبُكم ذلك على عهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: مَعاذَ اللهِ، إن كانت الرِّيحُ لتشتَدُّ، فنبادِرُ المسجِدَ مخافةَ القيامةِ
الراوي : أنس | المحدث : البخاري | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 385) | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

181 - إذا أتاكمُ المُصدِّقُ فأعطِهِ صدقتَكَ ، فإنِ اعتدَى فَولِّهِ ظَهْرَكَ ولا تلعنْهُ ، وقلِ : اللَّهمَّ إنِّي أحتسبُ عندَكَ ما أخذَ منِّي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروى هذا مرسلا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي (7632)

182 - عن مجاهدٍ قال : ما رأيتُ ابنَ عمرَ رافعًا يديه في شيءٍ من الصَّلاةِ إلَّا في التَّكبيرةِ الأولَى
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البخاري | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/484 | خلاصة حكم المحدث : خولف في ذلك عن مجاهد

183 - من جلس في مجلسٍ فكثُر فيه لغَطُه فقال قبل أن يقومَ من مجلسِه ذلك سبحانك اللهمَّ وبحمدِك أشهدُ أن لا إله إلا أنتَ أستغفرُك وأتوبُ إليك إلا غُفِرَ له ما كان في مجلسِه ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 7/34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عقبة لا يذكر له سماع من سهيل إنما هو عن عبد الله قوله
التخريج : أخرجه الترمذي (3433) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10230)، وأحمد (10415) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

184 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بأم ِّضميرةَ وهي تبكي قالت يُفرَّقُ بيني وبين ابني فقال لا يُفرَّقُ بين الوالدةِ وولدِها ثم أرسل إلى الذي ضميرةُ عنده فدعاه فابتاعه منه ببَكرٍ
الراوي : ضميرة الحميري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله بن ضميرة منكر الحديث | أحاديث مشابهة

185 - خيارُكم من قصر الصلاةَ في السَّفرِ وأفطَر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/165 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد العبد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/165)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/23)، والديلمي في ((الفردوس)) (2859)

186 - حديثٌ في المهديِّ [وأنَّه من ولدِ فاطمةَ]
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/356 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة

187 - في ثَلاثينَ مِنَ البُرِّ تَبيعٌ، وفي أربَعينَ مُسِنَّةٌ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : [جعله] شريك عن أبي عبيدة عن أمه عن عبد الله وأبو عبيدة كثير الغلط
التخريج : أخرجه الترمذي (622) وفي ((العلل الكبير)) (173) واللفظ له، وابن ماجه (1804) باختلاف يسير، وأحمد (3905) مطولاً

188 - كنا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فذُكِرَ له شرابٌ فأُتِيَ بقدحٍ منه ، فلما قرَّبَه إلى فيه كرِهَه فردَّه ، فقال بعضُ القومِ : أحرامٌ هو يا رسولَ اللهِ ؟ فقال : رُدُّوه ، فأخذ منه ثم دعا بماءٍ فصبَّه عليه ، ثم قال : انظروا هذهِ الأسقيةَ إذا اغتلمت فاقطعوا متونَها بالماءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/305 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن نافع لم يتابع عليه
التخريج : أخرجه النسائي (5694)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/36)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6468) باختلاف يسير

189 - جاء أعرابيٌّ إلى عمرَ فسأله عن الدِّينِ ، فقال : يا أميرَ المؤمنين ، علِّمْني الدِّينَ ، قال : تشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ ، وتُقيمُ الصَّلاةَ وتُؤتي الزَّكاةَ ، وتصومُ رمضانَ ، وتحُجُّ البيتَ ، وعليك بالعلانيةِ ، وإيَّاك والسِّرَّ ، وإيَّاك وكلَّ شيءٍ تستحي منه ، قال : وإذا لقيتَ اللهَ ، قُلْ : أمرني بهذا عمرُ بنُ الخطَّابِ ، فقال : عبدُ اللهِ ، خُذْ بهذا ، فإذا لقيتَ اللهَ فقُلْ ما بدا لك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1449 | خلاصة حكم المحدث : بإرساله أصح

190 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في العسلِ : في كلِّ عشرةِ أزقاقٍ زقٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/747 | خلاصة حكم المحدث : هو عن نافع عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (629)، والبيهقي (7706) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4375) بنحوه مطولاً

191 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على شابٍّ وهو في الموتِ فقال كيف تجدُك قال : أرجو اللهَ يا رسولَ اللهِ وإنِّي أخافُ ذنوبي . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يجتمعان في قلبِ عبدٍ في مثلِ هذا الموطنِ إلَّا أعطاه اللهُ ما يرجو وآمنه ممَّا يخافُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروى مرسلا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (983)، وابن ماجه (4261) باختلاف يسير

192 - ادرؤوا الحدودَ عن المسلمين ما استطعتم ، فإن كان له مخرجٌ فخلُّوا سبيلَه ، فإنَّ الإمامَ أن يخطئَ في العفوِ خيرٌ من أن يخطئَ في العقوبةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن زياد الدمشقي منكر الحديث ذاهب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1424) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29094)، والحاكم (8163)، والبيهقي (17513)

193 - ما خفَّفتَ عن خادمِك من عملِه كان لك أجرٌ في موازينِك
الراوي : عمرو بن حريث المصري | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/18 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

194 - قلنا يا رسولَ اللهِ : هل نرَى ربَّنا ؟ قال تُضارون في رؤيةِ الشَّمسِ في الظَّهيرةِ في غيرِ سحابٍ . . .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 335 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن أبي صالح عن أبي هريرة وكأنه لم يعد حديث ابن إدريس محفوظا [يعني هذا]

195 - أنَّها أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت يا رسولَ اللهِ تُوفِّيَت أمِّي وعليها مشيٌ إلى الكعبةِ نذرًا فقال هل تستَطيعينَ تمشينَ عنها قالت نَعَمْ فقال امشي عن أمِّك قالت أو يجزي ذلك عنها قال أرأَيْتَكِ لو كان عليها دَينٌ ثُمَّ قضيتِيه هل كان يُقبَل منك قالت نَعَمْ قال فاللهُ أحقُّ بذلك
الراوي : عمة سنان بن عبدالله الجهني | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/162 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سنان منكر الحديث

196 - صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه إلَّا مسجدَ الكعبةِ
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/302 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح فيه ابن عباس [أي في الإسناد]

197 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ولدِ العبَّاسِ في السَّوادِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/241 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار منكر الحديث | أحاديث مشابهة

198 - كان جميعُ ما جاء به مائةُ بَدَنةٍ فيها جَمَلٌ في أنْفِه بُرَّةٌ مِن فِضَّةٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 2/836 | خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ من زيد، وإنما هو عن الثوري عن أبي إسحاق عن مجاهد مرسلا | أحاديث مشابهة

199 - من كذب عليَّ متعمِّدًا أو ردَّ عليَّ شيئًا أمرتُ به فليتبوَّأْ بيتًا في جهنَّمَ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 340 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن مالك كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي ((العلل الكبير)) (631) واللفظ له، وأبو يعلى (73)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2838)

200 - سمعتُ عليًّا رضي اللهُ عنه في النَّفخِ في الشاءِ أَيزيدُ في الوزنِ أو ينقُصُ قيل لا قال رجلٌ يُزيِّنُ سلعتَه
الراوي : أم كثير | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/107 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ عبد الجبار بن المغيرة ]
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (6/107)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5294)

201 - عن عائشةَ أنَّها حملَت ماءَ زمزمَ في القواريرِ وقالت حملَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الأَداوي والقِرَبِ فكان يصبُّ على المرضَى ويَسقيهِم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/189 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ خلاد بن يزيد ] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4683) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4129) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/189) واللفظ له

202 - كنتُ غلامًا في حجرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكانت يدي تطيشُ في الصَّحفةِ . فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا غلامُ إذا أكلتَ فقلْ : بسمِ اللهِ وكُلْ بيمينِك وكُلْ ممَّا يليك ، فما زالت تلك طُعمتي بعدُ
الراوي : عمر بن أبي سلمة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 307 | خلاصة حكم المحدث : يروى هذا الحديث عن هشام بن عروة ، عن أبي وجزة السعدي ، عن رجل من مزينة ، عن عمر بن أبي سلمة . وكأن حديث أبي وجزة أصح
التخريج : أخرجه البخاري (5376)، ومسلم (2022) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

203 - سأل سائِلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنْ عَدَا عليَّ عادٍ قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذَكِّرْهُ فأَمَرَ بتذكيرِهِ ثلاثَ مراتٍ فإنْ أَبَى فقاتِلْهُ فإنْ قتَلَكَ فَأَنْتَ في الجنةِ وإنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ في النارِ
الراوي : قهيد الغفاري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 7/198 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه النسائي (4082)، وأحمد (15526) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/198) واللفظ له.

204 - إذا خطب إليكم من ترضوْن دينَه وخُلقَه فزوِّجوه ، إلَّا تفعلوا تكنْ فتنةٌ في الأرضِ وفسادٌ عريضٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 154 | خلاصة حكم المحدث : رواه الليث بن سعد مرسلا ولم يعد حديث أبي هريرة محفوظا وعبد الحميد بن سليمان صدوق إلا أنه ربما يهم في الشيء
التخريج : أخرجه الترمذي (1084) واللفظ له، وابن ماجه (1967) باختلاف يسير.

205 - أنَّ رجلًا من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان لا يزالُ يُسافرُ ويغزو ، وأن امرأتَه بعثت معه جاريةً لها فقالت : تغسلُ رأسَك وتَخدِمُك وتحفظُ رحلَك ولم تجعلْها له ، وإنه طال سفرُه في وجهِه ذلك فوقع بالجاريةِ ، فلما قفَل أخبرت الجاريةُ مولاتَها بذلك ، فغارت غيرةً شديدةً وغضِبت ، فأتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبرته بالذي صنع ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إن كان استكرهها فهي عتيقةٌ وعليه مثلُها ، وإن كان أتاها عن طيبةِ نفسٍ منها ورِضىً فهي له وعليه مثلُ ثمنِها لك ، ولم يقمْ فيه حدًّا
الراوي : سلمة الهذلي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/240 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

206 - قلتُ يا رسولَ اللهِ أما تكونُ الذكاةُ إلا في اللَّبَّةِ قال لو طعنتَ في فخِذِها لأجزأكَ
الراوي : والد أبي العشراء الدارمي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/22 | خلاصة حكم المحدث : في حديثه واسمه وسماعه من أبيه نظر [أي أبو العشراء] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2825)، والترمذي (1481)، والنسائي (4408)، وابن ماجه (3184)، وأحمد (18947) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/22) واللفظ له

207 - أنَّ جبريلَ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : خيِّرْ أصحابَك في أُسارَى بدرٍ في القتلِ والفداءِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : روى أكثر الناس هذا الحديث عن ابن سيرين ، عن عبيدة مرسلا | أحاديث مشابهة

208 - من أتى حائضًا ، أو امرأةً في دُبُرِها ، أو كاهنًا فصدَّقَه فيما يقولُ : فقد كفر بما أُنزِلَ على مُحمدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1207 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) باختلاف يسير.

209 - عن عائشةَ قالت ثلاثٌ من النُّبوَّةِ تعجيلُ الإفطارِ وتأخيرُ السَّحورِ ووضعُ الرَّجلِ يدَه اليمنى على اليسرى في الصَّلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/32 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرف لمحمد سماعا من عائشة | أحاديث مشابهة

210 - لا تُشَدُّ المَطِيُّ إلا إلى مسجدِ الخَيْفِ ومسجدي ومسجدِ الحرامِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/210 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع في [قوله] مسجد الخيف ولا يعرف لخثيم سماع من أبي هريرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل