logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - «ما تحابَّ رَجُلانِ في اللهِ إلَّا كان أحَبُّهما إلى اللهِ أشَدَّهما حُبًّا لصاحِبِه».
خلاصة حكم المحدث : الصواب مرسل.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1744
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الألفة رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - من أحبه الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة

2 - «ما تحابَّ رَجُلانِ في اللهِ إلَّا كان أحَبُّهما إلى اللهِ أشَدَّهما حُبًّا لصاحِبِه».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن الزبير الباهلي، قال أبو حاتم الرازي: هو مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1744
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الألفة رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - من أحبه الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة

3 - «دَخَلْتُ على أنَسٍ، فرَأيْتُ في بَيْتِه قَدَحًا مِن خَشَبٍ كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَشرَبُ فيه ويَتَوَضَّأُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2584
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من قدح النبي وآنيته وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة

4 - «دَخَلْتُ على أنَسِ بنِ مالِكٍ فرأيْتُ في بَيْتِه قَدَحًا مِن خَشَبٍ، فقالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَشرَبُ فيه ويَتَوضَّأُ مِنه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2583
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من قدح النبي وآنيته وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة

5 - «نزَلَ جِبْريلُ عليه السَّلامُ على مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا مُحَمَّدُ إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يقرَأُ عليك السَّلامَ ويَقولُ لك: ما مِن عَبدٍ قَضَيتُ عليه قَضِيَّةً رَضِيَها أو سَخِطَها إلَّا كان خَيرًا له».
خلاصة حكم المحدث : هذا حديث غريب ليس في الدنيا إسناد أحسن منه، وما رواه عن حماد إلا هذا الرَّجُل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم قبوله عنده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن شاهين | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1692
التصنيف الموضوعي: قدر - الرضا بالقضاء قدر - كل شيء بقدر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة

6 - «كان بَيْنَ خالِدِ بنِ الوَليدِ وبَينَ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ كَلامٌ، فقال خالِدٌ لعَبدِ الرَّحمنِ: تَسْتطيلون علينا بأيَّامٍ سبَقْتُمونا بها؟ فبلَغَنا أنَّ ذلك ذُكِرَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: دَعُوا لي أصحابي، فوالذي نَفْسي بيَدِه لو أنفَقْتُم مِثْلَ أُحُدٍ، أو مِثْلَ الجِبالِ ذَهَبًا، ما بلَغْتُم أعمالَهم».
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2046
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل المدينة - جبل أحد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

7 - «حينَ بايَعَ النِّساءَ أخَذَ عليهِنَّ أنْ لا يَنُحْنَ، فقُلْنَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ نساءً أسعَدْنَنا في الجاهِليَّةِ أفنُسعِدُهنَّ في الإسلامِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا إسعادَ في الإسلامِ -يعني النِّياحةَ- ولا شِغارَ في الإسلامِ، ولا جَنَبَ ولا جَلَبَ، ولا عَقْرَ في الإسلامِ، ومن انتَهَب فليس مِنَّا».
خلاصة حكم المحدث : هذا حديث منكر جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1787
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة النساء بيوع - النهي عن تلقي الجلب جنائز وموت - لا إسعاد في الإسلام نكاح - نكاح الشغار جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - «حُبِّبَ إليَّ النِّساءُ والطِّيبُ، وجُعِلَ قُرَّةُ عَيْني في الصَّلاةِ».
خلاصة حكم المحدث : المرسل أشبه بالصواب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1737
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر البيان بأن الرائحة الطيبة قد كانت تعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - الحث على التزويج
| أحاديث مشابهة

9 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَطَعَ في مِجَنٍّ ثَمَنُه خَمْسةُ دَراهِمَ».
خلاصة حكم المحدث : [الصواب أن أبا بكر قطع، غير مرفوع]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2468
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - «أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَعبٍ أو قَدَحٍ فيه لَبَنٌ وعَسَلٌ، فقال: أُدْمانِ في إناءٍ؟ لا آكُلُه ولا أُحَرِّمُه».
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2213
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل باللبن أطعمة - الإدام رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

11 - «أتَعْجِزونَ أن تكونوا مِثْلَ أبي ضَمْضَمٍ؟ قالوا: وما أبو ضَمْضَمٍ؟ قال: رجُلٌ فيمن كان قَبْلَكم، كان إذا أصبَحَ قال: اللَّهُمَّ إنِّي أتصَدَّقُ بعِرْضي اليومَ على مَن ظَلَمَني».
خلاصة حكم المحدث : [الصحيح: مرسل]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1772
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام رقائق وزهد - العفو والإعراض عن الجاهلين رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة

12 - «خَطَبَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال في خُطبتِه: لا إيمانَ لِمَن لا أمانةَ له، ولا دينَ لِمَن لا عَهْدَ له».
خلاصة حكم المحدث : المرسل أصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1699
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان بر وصلة - حسن العهد رقائق وزهد - الأمانة نكاح - حسن العهد جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

13 - «رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلًا يَسجُدُ وهو يُنَقِّي شَعَرَه، قالَ: قَبَّحَ اللهُ شَعَرَك، فقالَ أحَدُهما في حَديثِه: فتَساقَطَ شَعَرُه، وقالَ الآخَرُ: فقَرِعَ رَأسُه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2542
التصنيف الموضوعي: صلاة - حظر كفات الشعر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة

14 - «خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ أُقيمَت الصَّلاةُ، فرأى ناسًا يُصَلُّون ركعتَينِ بالعَجَلةِ، فقال: أصلاتانِ معًا؟ فنهى أن يُصلَّى في المسجِدِ إذا أقيمَت الصَّلاةُ».
خلاصة حكم المحدث : [المرسل أشبه وأصح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2182
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - الفصل بين الصلاتين صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

15 - «إنَّ اللهَ يُعافي الأمِّيِّينَ يَومَ القيامةِ ما لا يُعافي العُلَماءَ».
خلاصة حكم المحدث : هذا حديث منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1609
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر علم - أدب العالم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| أحاديث مشابهة

16 - «أنَّ رَجُلًا سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن العَزْلِ، فقالَ: أنتَ تَخلُقُه؟ أنتَ تَرزُقُه؟ أَقِرَّه مُستَقَرَّه، فإنَّما هو ما قُدِّرَ له».
خلاصة حكم المحدث : ذكر أنس فيه وهم. والمحفوظ عن قتادة، عن الحسن، عن أبي سعيد الخدري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2554
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... نكاح - العزل علم - حسن السؤال ونصح العالم قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة

17 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَلْقى رجُلًا، فيَقولُ: يا فلانُ، كيف أنت؟ فيَقولُ: بخيرٍ، أحمَدُ اللهَ، فيَقولُ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: جعَلَك اللهُ بخيرٍ، فلَقِيَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ، فقال: كيف أنت يا فُلانُ؟ فقال: بخيرٍ إن شكَرْتُ، قال: فسَكَت عنه، فقال: يا نبيَّ اللهِ إنَّك كنتَ تَسألُني فتقولُ: جعلَك اللهُ بخيرٍ، وإنَّك اليومَ سَكَتَّ عنِّي، فقال له: إنِّي كنتُ أسألُك فتقولُ: بخيرٍ أحمَدُ اللهَ، فأقولُ: جعَلَك اللهُ بخيرٍ، وإنَّك اليومَ قُلْتَ: بخيرٍ إن شكَرْتُ فسَكَتُّ عنك».
خلاصة حكم المحدث : رواه الحسن بن موسى الأشيب، عن حماد بن سلمة، عن إسحاق، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرسلا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1536
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - ما يقول إذا سئل عن حاله رقائق وزهد - شكر النعم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة

18 - «من قال: بِسْمِ اللهِ توكَّلتُ على اللهِ، لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، فيُقالُ حينَئذٍ: كُفِيتَ ووُقِيتَ، ويتنحَّى له الشَّيْطانُ».
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف لابن جريج، عن إسحاق غير هذا الحديث، ولا أعرف له سماعا منه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1541
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة

19 - «قرأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا}، قال: وضع إبهامَه على قريبٍ مِن طَرفِ أَنْمُلةِ خِنْصِرِه فساخ الجَبَلُ. فقال حُمَيدٌ لثابتٍ: يَقولُ هذا؟ فرفع ثابِتٌ يَدَه فضَرَبَ بها صَدْرَ حُمَيدٍ، وقال: يَقولُه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ويَقولُه أنَسٌ، وأنا أكتُمُه!».
خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرفوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1675
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - حجاب الله سبحانه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرَأَها {وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ}».
خلاصة حكم المحدث : هذا حديث منكر، لا أعلم أحدا رواه عن يونس بن يزيد غير ابن المبارك، وأبو علي بن يزيد: مجهول. وقال: يرويه عقيل، عن الزهري، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرسل. وأهاب هذا الحديث عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2615
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - نزول القرآن على سبعة أحرف قراءات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة

21 - «أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بتَمْرٍ عَتيقٍ، فجَعَلَ يُفَتِّشُه».
خلاصة حكم المحدث : ما رواه لنا وكيع إلا مرسلا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1528
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - ما جاء في تفتيش التمر عند الأكل أطعمة - أكل الرطب والتمر أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

22 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نزل عن زَميلٍ له فمشى عنه».
خلاصة حكم المحدث : [المرسل أشبه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1731
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة

23 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَقَّ عنِ الحَسَنِ والحُسَيْنِ بكَبْشَينِ».
خلاصة حكم المحدث : جرير يخطئ في حديث قتادة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2490
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مولود - أحكام المولود مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

24 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَقَّ عنِ الحَسَنِ والحُسَيْنِ بكَبْشَينِ».
خلاصة حكم المحدث : أخطأ جرير في هذا الحديث، إنما هو قتادة، عن عكرمة، قال: عق رَسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، مرسل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2490
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مولود - أحكام المولود مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة
 

1 - «لا يَبلُغُ العَبْدُ حَقيقةَ الإيمانِ حتَّى يُحِبَّ للنَّاسِ ما يُحِبُّ لنَفْسِه مِن الخَيْرِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2525
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الأخوة في الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه بر وصلة - التودد إلى الإخوان

2 - «إنَّ أوَّلَ ما يُحاسَبُ به العَبْدُ صَلاتُه، فإن صَلَحَتْ صَلاتُه صَلَحَ سائِرُ عَمَلِه، وإن فَسَدَتْ صَلاتُه فَسَدَ سائِرُ عَمَلِه، قالَ: وكانَ يقولُ: حاذوا المَناكِبَ في الصَّلاةِ؛ فإنَّ الشَّيْطانَ يَتَخَلَّلُ الصُّفوفَ كما يَتَخَلَّلُ الحَجَلُ، والصَّفُّ الأيْمَنُ خَيْرٌ مِن الأيْسَرِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2579
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قيامة - أول ما يحاسب به العبد صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - ميامن الصفوف ومياسرها صلاة الجماعة والإمامة - تسوية الصفوف

3 - «أوَّلُ ما يُحاسَبُ العَبْدُ يَوْمَ القِيامةِ الصَّلاةُ، فإن صَلَحَتْ صَلَحَ سائِرُ عَمَلِه، وإن فَسَدَتْ فَسَدَ سائِرُ عَمَلِه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2578
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قيامة - أول ما يحاسب به العبد قيامة - الحساب والقصاص

4 - «إنَّ اللهَ ليُدخِلُ العَبْدَ الجنَّةَ بالأَكْلةِ أو الشَّرْبةِ يحمَدُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ عليها».
خلاصة حكم المحدث : روي في الصحيح: إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة أو يشرب الشربة فيحمده عليها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2078
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أطعمة - آداب الأكل آداب عامة - آداب الطعام إيمان - الوعد بر وصلة - كثرة طرق الخير

5 - «أنَّ رَجُلًا من أهلِ الباديةِ كان اسمُه زاهِرًا، وكان يُهدي للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الهَدِيَّةَ مِنَ الباديةِ، فيُجَهِّزُه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد أن يَخرُجَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ زاهِرًا بادِيَتُنا ونحن حاضِرَتُه، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحِبُّه، وكان رجُلًا دميمًا، فأتاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يبيعُ مَتاعَه فاحتَضَنه مِن خَلْفِه ولا يُبصِرُه الرَّجُلُ، فقال: أرسِلْني، مَن هذا؟ فعرف النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجعل لا يألُو ما ألصَقَ ظَهْرَه ببَطْنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ عَرَفَه! وجعل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: من يشتري العَبْدَ؟ فقال الرَّجُل: يا رَسولَ اللهِ، إذًا تَجِدُني واللهِ كاسِدًا! فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لكِنَّك عندَ اللهِ لَسْتَ بكاسِدٍ، وقال: عندَ اللهِ أنت غالٍ!».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1805
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة رقائق وزهد - الحب في الله مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - زاهر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

6 - «إنَّ العَبْدَ لَيَبْلُغُ بحُسْنِ خُلُقِه عَظيمَ دَرَجاتِ الآخِرةِ وشَرَفَ المنازِلِ، وإنَّه لضَعيفُ العبادةِ، وإنَّه لَيَبلُغُ بسُوءِ خُلُقِه أسفَلَ جَهَنَّمَ وهو عابِدٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1812
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق

7 - «مَرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على صَبيٍّ في الطَّريقِ، فلمَّا رأَتْه أُمُّه خَشِيَت أن تطَأَه الدوابُّ، فسَعَت وهي تقولُ: ابني ابني، حتَّى احتمَلَتْه، فقال القَومُ: ما كانت هذه لتُلقِيَ ابْنَها في النَّارِ! فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: واللهُ ما كان ليُلقِيَ حبيبَه في النَّارِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1993
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - من أحبه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - حب الولد توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| شرح حديث مشابه

8 - «إنَّ أيُّوبَ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَبِثَ في بَلائِه ثَماني عَشْرةَ سَنَةً، فرَفَضَه القَريبُ والبَعيدُ إلَّا رَجُلَينِ مِن إخْوانِه كانا مِن أخَصِّ إخْوانِه، كانا يَغْدوانِ إليه ويَروحانِ، فقالَ أحَدُهما لصاحِبِه: تَعلَمُ واللهِ لقد أذْنَبَ أيُّوبُ ذَنْبًا ما أذْنَبَه أحَدٌ مِن العالَمينَ، قالَ له صاحِبُه: وما ذاك؟ قالَ: مُنْذُ ثَماني عَشْرةَ سَنَةً لم يَرحَمْه اللهُ فيَكشِفَ ما به، فلمَّا راحَ إليه لم يَصبِرِ الرَّجُلُ حتَّى ذَكَرَ ذلك له، فقالَ أيُّوبُ: لا أدْري ما تَقولُ غيْرَ أنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يَعلَمُ أنِّي كُنْتُ أمُرُّ على الرَّجُلَينِ يَتَنازَعانِ فيَذكُرانِ اللهَ عَزَّ وجَلَّ فأرْجِعُ إلى بَيْتي فأُكَفِّرُ عنهما كَراهيَةَ أن يُذكَرَ اللهُ إلَّا في حَقٍّ، قالَ: وكانَ يَخرُجُ إلى حاجتِه، فإذا قَضى حاجتَه أمْسَكَتِ امْرَأتُه يَدَه حتَّى يَبلُغَ، فلمَّا كانَ ذاتَ يَوْمٍ أبْطَأَ عليها، فأَوْحى اللهُ عَزَّ وجَلَّ إلى أيُّوبَ عليه السَّلامُ في مَكانِه أن {ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ} فاسْتَبْطَأَتْه، فتَلَقَّتْه يَنظُرُ فأقْبَلَ عليها قد أذْهَبَ اللهُ ما به مِن البَلاءِ فهو على أحْسَنِ ما كانَ، فلمَّا رَأَتْه قالَت: أي بارَكَ اللهُ فيك، هلْ رَأيْتَ نَبيَّ اللهِ هذا المُبْتَلى، واللهِ على ذلك ما رأَيْتُ أحَدًا أشْبَهَ به مِنك إذْ كانَ صَحيحًا، قالَ: إنِّي أنا هو، وكانَ له أنْدَرانِ؛ أنْدَرٌ للقَمْحِ وأنْدَرٌ للشَّعيرِ، فبَعَثَ اللهُ سَحابتَينِ، فلمَّا كانَت إحْداهما على أنْدَرِ القَمْحِ أفْرَغَتْ فيه الذَّهَبَ حتَّى فاضَ، وأفْرَغَتِ الأخْرى في أنْدَرِ الشَّعيرِ الوَرِقَ حتَّى فاضَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2617
التصنيف الموضوعي: أنبياء - أيوب تفسير آيات - سورة ص أنبياء - عام رقائق وزهد - الصبر على البلاء علم - القصص

9 - «إنَّ نَبيَّ اللهِ أيُّوبَ عليه السَّلامُ لَبِثَ به بَلاؤُه ثَمانِيةَ عَشَرَ سَنَةً -أو شَهْرًا - فرَفَضَه القَريبُ والبَعيدُ إلَّا رَجُلَينِ مِن إخْوانِه كانا مِن أخَصِّ إخْوانِه به، كانا يَغْدُوانِ إليه ويَروحانِ، فقالَ أحَدُهما لِصاحِبِه ذاتَ يَوْمٍ: تَعلَمُ واللهِ إنَّ أيُّوبَ قد أذْنَبَ ذَنْبًا ما أذْنَبَه أحَدٌ مِن العالَمينَ، فقالَ له صاحِبُه: وما ذاك؟ قالَ: مُنْذُ ثَمانِيةَ عَشَرَ شَهْرًا لم يَرْحَمْه اللهُ فيَكشِفَ ما به، فلمَّا راحا إلى أيُّوبَ لم يَصبِرِ الرَّجُلُ حتَّى ذَكَرَ ذلك له، فقالَ أيُّوبُ عليه السَّلامُ: ما أدْري ما تَقولانِ غيْرَ أنَّ اللهَ تَعالى يَعلَمُ أنِّي كُنْتُ أَمُرُّ بالرَّجُلَينِ يَتَراغَمانِ فيَذْكُرانِ اللهَ فأرْجِعُ إلى بَيْتي فأُكَفِّرُ عنهما أن يُذكَرَ اللهُ إلَّا في حَقٍّ، وكانَ يَخرُجُ لحاجتِه فإذا قَضى حاجتَه أمْسَكَتِ امْرَأتُه بيَدِه حتَّى يَبلُغَ، فلمَّا كانَ ذاتَ يَوْمٍ أبْطَأَ عليها، فأُوحِيَ إلى أيُّوبَ عليه السَّلامُ في مَكانِه: {ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ} فاسْتَبْطَأَتْه، فتَلَقَّتْه يَنظُرُ وأقْبَلَ عليها قد أذْهَبَ اللهُ تعالى ما به مِن البَلاءِ وهو أحْسَنُ ما كانَ، فلمَّا رَأَتْه قالَت: أيْ بارَكَ اللهُ فيك، هلْ رأَيْتَ نَبيَّ اللهِ عليه السَّلامُ هذا المُبْتَلى؟ واللهِ على ذلك ما رَأَيْتُ أشْبَهَ به مِنك إذْ كانَ صَحيحًا! قالَ: فإنِّي أنا هو. وكانَ له أنْدَرانِ؛ أنْدَرٌ للقَمْحِ وأنْدَرٌ للشَّعيرِ، فبَعَثَ اللهُ تَعالى سَحابَتَينِ، فلمَّا كانَت إحْداهما على أنْدَرِ القَمْحِ أفْرَغَتْ فيه الذَّهَبَ حتَّى فاضَ، وأفْرَغَتِ الأخْرى في أنْدَرِ الشَّعيرِ الوَرِقَ حتَّى فاضَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2616
التصنيف الموضوعي: أنبياء - أيوب تفسير آيات - سورة ص رقائق وزهد - الصبر على البلاء علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

10 - «لا عليكم أن لا تَعْجَبوا بأحَدٍ حتَّى تنظُروا بما يُختَمُ له؛ فإنَّ العامِلَ يَعمَلُ زمانًا مِن عُمُرِه، أو بُرهةً مِن دَهْرِه، بعَمَلٍ صالحٍ لو مات عليه دَخَل الجنَّةَ، ثُمَّ يتحَوَّلُ فيَعمَلُ بعَمَلٍ سَيِّئٍ، وإنَّ العَبْدَ ليَعْمَلُ زمانًا مِن عُمُرِه بعَمَلٍ سَيِّئٍ لو مات عليه دخل النَّارَ، ثُمَّ يتحَوَّلُ فيَعمَلُ بعَمَلٍ صالحٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1980
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله قدر - العمل بالخواتيم قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار إيمان - العبرة بالخواتيم قدر - تقدير المقادير قبل الخلق

11 - «من فارَقَ الدُّنيا على الإخلاصِ في اللهِ عَزَّ وجَلَّ وعبادَتِه لا شَريكَ له، وإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ، فارَقَها واللهُ عنه راضٍ. قال أنَسٌ: هو دِينُ اللهِ الذي جاءت به الرُّسُلُ وبَلَّغوا أمرَ ربِّهم عَزَّ وجَلَّ، يَقولُ اللهُ في آخِرِ ما نزل: {فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2123
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة توحيد - الأمر بتوحيد الله زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة إحسان - الإخلاص

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2534
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش رقائق وزهد - الرفق رقائق وزهد - الفحش آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

13 - «ما كان الفُحْشُ في شيءٍ قَطُّ إلَّا شانه، ولا كان الحياءُ في شَيءٍ قَطُّ إلَّا زانه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1777
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش رقائق وزهد - الحياء رقائق وزهد - الفحش آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الحياء

14 - «ما كان الحياءُ في شَيءٍ قَطُّ إلَّا زانه، ولا كان الفُحْشُ في شَيءٍ قَطُّ إلَّا شانه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1779
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش رقائق وزهد - الحياء رقائق وزهد - الفحش آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الحياء

15 - «لَمَّا افتَتَح رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيْبَرَ، قال الحَجَّاجُ بنُ عِلاطٍ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي بمكَّةَ مالًا وإنَّ لي بها أهلًا، وإنِّي أريد أن آتيَهم، فأنا في حِلٍّ إن أنا نِلْتُ منك أو قُلْتُ شيئًا؟ فأذِنَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَقولُ ما شاء. قال: فأتى امرأتَه حِينَ قَدِمَ فقال: اجمَعي لي ما كان عندَكِ فإنِّي أريدُ أن أشترِيَ مِن غنائِمِ مُحَمَّدٍ وأصحابِه؛ فإنَّهم قد اسْتُبيحوا وأُصيبَت أموالُهم، وفَشَا ذلك بمكَّةَ، فانقَمَع المُسلِمون ، وأظهر المُشرِكون فَرَحًا وسُرورًا. قال: وبلَغَ الخَبَرُ العبَّاسَ بنَ عَبدِ المطَّلِبِ فعُقِرَ، وجعل لا يستطيعُ أن يقومَ، ثُمَّ أرسل غُلامًا إلى الحجَّاجِ بنِ عِلاطٍ: وَيْلَك ماذا جِئْتَ به؟ وماذا تقولُ؟ فما وَعَد اللهُ خَيْرٌ ممَّا جِئْتَ به، قال، فقال: الحَجَّاجُ بنُ عِلاطٍ: اقرَأْ على أبي الفَضْلِ السَّلامَ، وقُلْ له: فلْيَخْلُ لي في بَعْضِ بُيوتِه لآتيَه؛ فإنَّ الخَبَرَ على ما يَسُرُّه. قال: فجاءه غلامُه، فلمَّا بلغ البابَ قال: أبشِرْ يا أبا الفَضْلِ، قال: فوَثَب العبَّاسُ فَرِحًا حتَّى قَبَّل بَيْنَ عَيْنَيه، فأخبره بما قال الحَجَّاجُ فأعتَقَه. قال: ثُمَّ جاء الحَجَّاجُ فأخبره أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد افتتح خيبرَ وغَنِمَ أموالَهم، وجرت سهامُ اللهِ في أموالِهم، واصطفى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَفِيَّةَ بِنتَ حُيَيٍّ واتَّخَذَها لنَفْسِه، وخَيَّرَها بَيْنَ أن يُعتِقَها وتكونَ زَوْجَه، أو تَلحَقَ بأهْلِها. فاختارت أن يُعتِقَها وتكونَ زَوْجَه، ولكِنِّي جِئتُ لمالٍ كان لي هاهنا أردْتُ أن أجمَعَه فأذهَبَ به، فاستأذَنْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأذِنَ لي أن أقولَ ما شِئْتُ، فأخْفِ عَلَيَّ ثلاثًا، ثُمَّ اذكُرْ ما بدا لك. قال: فجَمَعَت امرأتُه ما كان عِنْدَها مِن حُلِيٍّ أو متاعٍ، فدفَعَتْه إليه ثُمَّ انشَمَرَ به. فلمَّا كان بَعْدَ ثلاثٍ أتى العَبَّاسُ امرأةَ الحَجَّاجِ، فقال: ما فَعَل زَوْجُكِ؟ فأخبَرَتْه أنَّه قد ذَهَب يومَ كذا وكذا، وقالت: لا يَحزُنك اللهُ يا أبا الفَضْلِ، لقد شَقَّ علينا الذي بلَغَك! قال: أجَلْ لا يَحْزُنُني اللهُ، ولم يكُنْ بحَمْدِ اللهِ إلَّا ما أحبَبْنا، فتح اللهُ عَزَّ وجَلَّ خَيْبَرَ على رَسولِه، واصطفى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَفِيَّةَ لِنَفْسِه، فإن كان لكِ حاجةٌ في زَوْجِك فالحَقي به، قالت: أظنُّكَ واللهِ صادِقًا، قال: فإنِّي واللهِ صادِقٌ، والأمرُ على ما أخبَرْتُك. قال: ثُمَّ ذَهَب حتَّى أتى مجالِسَ قُرَيشٍ وهم يَقولُون إذا مَرَّ بهم: لا يُصِبْك إلَّا خَيْرٌ يا أبا الفَضْلِ، قال: لم يُصِبْني إلَّا خَيْرٌ بحَمْدِ اللهِ، لقد أخبَرَني الحَجَّاجُ بنُ عِلاطٍ أنَّ خَيْبَرَ افتتَحَها اللهُ على رَسولِه، وجرت سِهامُ اللهِ فيها، واصطفى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَفِيَّةَ لِنَفْسِه، وقد سألني أن أُخفِيَ عنه ثلاثًا، وإنَّما جاء ليأخُذَ مالَه وما كان له من شَيءٍ هاهنا، ثُمَّ يذهَبَ، فرَدَّ اللهُ الكآبةَ التي كانت بالمُسلِمين على المُشرِكين، وخرج المُسلِمون من كان دخَلَ بَيْتَه مُكتَئِبًا، حتَّى أتَوُا العبَّاسَ فأخبَرَهم الخَبَرَ فسُرَّ المُسلِمون، ورَدَّ اللهُ ما كان من كآبةٍ أو غَيظٍ أو حُزنٍ على المُشرِكين».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1809
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آفات اللسان - ما يرخص فيه من الكذب مغازي - غزوة خيبر إحسان - الأخذ بالرخصة ردة - المكره على الردة

16 - «ما كان الرِّفْقُ في شَيءٍ قَطُّ إلَّا زانه، ولا كان الخُرْقُ في شَيءٍ قَطُّ إلَّا شانه، وإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ رَفيقٌ يحِبُّ الرِّفْقَ».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن حبيب: روى عنه علي بن المديني والصلت وغيرهما. وسئل عنه أبو حاتم الرازي، فقال: لا بأس به. ورواه إسحاق بن راهويه، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت، عن أنس. وروي في الصحيح من حديث عائشة، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن الله رفيق يحب الرفق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1763
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرفق رقائق وزهد - من أحبه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق المذمومة

17 - «كان يقرَأُ في الفَجْرِ ما بَيْنَ السِّتينَ إلى مائةِ آيةٍ».
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2158
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - قراءة بعض السورة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - صلاة الصبح صلاة - مقدار القراءة في الصلاة

18 - «كان يقرَأُ في الفَجْرِ ما بَيْنَ السِّتينَ إلى مائةِ آيةٍ».
خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيح من حديث أبي برزة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2158
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - قراءة بعض السورة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - صلاة الصبح صلاة - مقدار القراءة في الصلاة

19 - «ما تحابَّ رَجُلانِ في اللهِ إلَّا كان أحَبُّهما إلى اللهِ أشَدَّهما حُبًّا لصاحِبِه».
خلاصة حكم المحدث : الصواب مرسل.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1744
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الألفة رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - من أحبه الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة

20 - «ما تحابَّ رَجُلانِ في اللهِ إلَّا كان أحَبُّهما إلى اللهِ أشَدَّهما حُبًّا لصاحِبِه».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن الزبير الباهلي، قال أبو حاتم الرازي: هو مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1744
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الألفة رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - من أحبه الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1778
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الرفق آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة

22 - «كانَ يُصَلِّي في أيَّامِ الشِّتاءِ، وما نَدْري أمَا مَضى مِن النَّهارِ أكْثْرُ أو ما بَقيَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2671
التصنيف الموضوعي: صلاة - تعجيل صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة الظهر إيمان - الدين يسر صلاة - صلاة الظهر صلاة - مراعاة الأوقات بالمقادير المعتادة

23 - «من راح رَوحةً في سَبيلِ اللهِ كان له مِثْلُ ما أصابه مِنَ الغُبارِ له مِسْكٌ يومَ القيامةِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2192
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات

24 - «كُنْتُ قاعِدًا معَ نَبِيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فمَرَّتْ جِنازةٌ، فقالَ: ما هذه الجِنازةُ؟ قالوا: جِنازةُ فُلانٍ الفُلانيِّ، كانَ يُحِبُّ اللهَ والرَّسولَ ويَعمَلُ بطاعةِ اللهِ ويَسْعى فيها، فقالَ: وَجَبَتْ وَجَبَتْ ، ومَرَّتْ أخرى فقالَ: ما هذه؟ قالوا: جِنازةُ فُلانٍ الفُلانيِّ كانَ يُبغِضُ اللهَ ورَسولَه ويَعمَلُ بمَعصيةِ اللهِ، ويَسْعى فيها، فقالَ: وَجَبَتْ وَجَبَتْ ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، قَوْلُك في الجِنازتَينِ والثَّناءُ عليهما أُثْنِيَ على الأوَّلِ خَيْرٌ وأُثْنِيَ على الآخَرِ شَرٌّ، قَوْلُك فيهما وَجَبَتْ؟ قالَ: نَعمْ، إنَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ مَلائِكةً في الأرْضِ تَنطِقُ على ألْسِنةِ بَني آدَمَ ما في المَرْءِ مِن الخَيْرِ والشَّرِّ».
خلاصة حكم المحدث : روي في الصحيح من رواية ثابت نحو هذا الحديث، لكن قوله: إن لله ملائكة، إلى آخره، ليس في رواية ثابت، والله أعلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2697
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس ملائكة - أعمال الملائكة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

25 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ فرأى قُبَّةً مُشرِفةً، فقالَ: ما هذه؟ فقالَ له أصْحابُه: هذه لرَجُلٍ مِن الأنْصارِ، قالَ: فسَكَتَ وجَعَلَها في نَفْسِه حتَّى إذا دَخَلَ صاحِبُها فسَلَّمَ على النَّاسِ أعْرَضَ عنه، وصَنَعَ ذلك به مِرارًا، حتَّى عَرَفَ الرَّجُلُ الغَضَبَ في وَجْهِه، والإعْراضَ عنه، فشَكا ذلك إلى أصْحابِه، فقالَ: واللهِ إنِّي لأُنكِرُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما أدْري ما حَدَثَ بي وما صَنَعْتُ؟ قالوا: خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرأى قُبَّتَك، فسألَ عن هذه فأخْبَرْناه. فرَجَعَ الرَّجُلُ إلى قُبَّتِه فهَدَمَها حتَّى سَوَّاها بالأرْضِ، فخَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يَوْمٍ ولم يَرَها، فقالَ: ما فَعَلَتِ القُبَّةُ الَّتي كانَتْ هاهنا؟ قالوا: شَكا إلينا صاحِبُها إعْراضَك عنه، فأخْبَرْناه فهَدَمَها، فقالَ لنا: إنَّ كلَّ بِناءٍ بُنِيَ وبالٌ على صاحِبِه يَوْمَ القِيامةِ إلَّا ما لا بُدَّ مِنه [ … ]».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2746
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها بنيان - التطاول في البنيان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور رقائق وزهد - المتنعمين والمتنطعين

26 - «ما أنعَمَ اللهُ على عَبدٍ نِعمةً في أهلٍ ومالٍ ووَلَدٍ فقال: الحَمْدُ للهِ رَبِّ العالَمينَ، إلَّا كان قد أعطى خيرًا ممَّا أخذ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2196
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر رقائق وزهد - شكر النعم أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة

27 - «لا تَعْجَبوا بعَمَلِ أحَدٍ حتَّى تَنْظُروا بما يُختَمُ له، فإنَّ العامِلَ يَعمَلُ زَمانًا مِن دَهْرِه أو بُرهةً مِن دَهْرِه بعَمَلٍ صالحٍ، لو مات عليه دَخَل الجنَّةَ، ثُمَّ يتحَوَّلُ فيَعْمَلُ عَمَلًا سَيِّئًا، وإنَّ العَبْدَ ليَعْمَلُ زَمانًا مِن دَهْرِه بعَمَلٍ لو مات عليه دَخَل النَّارَ، ثُمَّ يتحَوَّلُ فيَعْمَلُ عَمَلًا صالحًا، فإذا أراد اللهُ بعَبدٍ خيرًا استعمَلَه قَبْلَ مَوتِه، فوَفَّقَه لعَمَلٍ صالحٍ. لَفْظُهما متقارِبٌ، واللَّفظُ لابنِ أبي عاصِمٍ. وفي روايةِ أبي يَعْلى: بما يُختَمُ له؟ وعنده: لو مات دخل الجنَّةَ. وعنده: بعَمَلٍ سَيِّئٍ لو مات دَخَل النَّارَ. وعنده: وإذا أراد اللهُ بعَبدٍ خَيرًا استعمَلَه قَبْلَ مَوتِه. قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وكيف يَستَعْمِلُه؟ قال: يوفِّقُه لعَمَلٍ صالحٍ ثُمَّ يَقبِضُه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1978
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوفيق قدر - العمل بالخواتيم قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار إيمان - العبرة بالخواتيم قدر - تقدير المقادير قبل الخلق

28 - «كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي صَلاةَ الظُّهْرِ في أيَّامِ الشِّتاءِ، وما نَدْري أمَا ذَهَبَ مِن النَّهارِ أكْثَرُ أو ما بَقيَ مِنه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2672
التصنيف الموضوعي: صلاة - تعجيل صلاة الظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر إيمان - الدين يسر صلاة - صلاة الظهر

29 - «كانَ آخِرُ وَصيَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُغَرْغِرُ بها في صَدْرِه ما يَكادُ بها لِسانُه: الصَّلاةَ، اتَّقوا اللهَ فيما مَلَكَتْ أيْمانُكم».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2422
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت صلاة - فرض الصلاة عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته صلاة - عظم قدر الصلاة

30 - «لَمَّا افتَتَح رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيْبَرَ، قال الحَجَّاجُ بنُ عِلاطٍ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي بمكَّةَ مالًا وإنَّ لي بها أهلًا، وإنِّي أريدُ أن آتيَهم، أفأنا في حِلٍّ إن أنا نِلْتُ مِنْكَ، أو قُلْتُ شَيئًا؟ فأذِنَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَقولُ ما شاء، فأتى امرأتَه حينَ قَدِمَ، فقال: اجمَعِي ما كان عِندَكِ؛ فإنِّي أُريدُ أن أشتريَ مِن غنائِمِ مُحَمَّدٍ وأصحابِه، فإنَّهم استُبِيحوا وأُصيبَت أموالُهم. قال: وفَشَا ذلك بمكَّةَ فانقَمَع المُسلِمون ، وأظهَرَ المُشرِكون فَرَحًا وسُرورًا. قال: وبلغ الخَبرُ العَبَّاسَ فعُقِرَ، وجعل لا يَستطيعُ أن يقومَ، قال: فأخبَرَني عُثمانُ الجَزَريُّ عن مِقسَمٍ، قال: فأخَذَ ابنًا له يقالُ له: قُثَمُ، فاستلقى فوضَعَه على صَدْرِه وهو يَقولُ: حِبِّي قُثَم [حِبِّي قُثَم].... شَبيهُ ذِي الأَنْفِ الأَشَمْ نَبيِّ [رَبٍّ] ذِي نِعَمْ.... برَغْمِ [أَنْفِ] مَن رَغِمْ قال ثابِتٌ عن أنسٍ: ثُمَّ أرسَلَ غُلامًا له إلى الحَجَّاجِ بنِ عِلاطٍ: وَيْلَك ما جئتَ به؟ وماذا تقولُ؟ فما وَعَد اللهُ تبارك وتعالى خَيْرٌ ممَّا جِئتَ به. قال الحَجَّاجُ بنُ عِلاطٍ لغُلامِه: أقرِئْ على أبي الفَضْلِ السَّلامَ، وقُلْ له: فلْيَخْلُ لي في بَعْضِ بُيوتِه لآتيَه؛ فإنَّ الخَبَرَ على ما يَسُرُّه. فجاء غلامُه، فلمَّا بلغ بابَ الدَّارِ، قال: أبشِرْ يا أبا الفَضْلِ، قال: فوَثَب العَبَّاسُ فَرِحًا حتَّى قَبَّل بَيْنَ عَيْنَيه، فأخبره ما قال الحَجَّاجُ، فأعتَقَه. ثمَّ جاءه الحَجَّاجُ فأخبَرَه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد افتَتَح خَيْبَرَ وغَنِمَ أموالهم، وجَرَت سِهامُ اللهِ في أموالهم، واصطفى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَفِيَّةَ بِنتَ حُيَيٍّ، فاتَّخَذَها لنَفْسِه، وخَيَّرَها أن يُعتِقَها وتكونَ زَوْجَتَه أو تَلحَقَ بأهْلِها، فاختارت أن يُعتِقَها وتكونَ زَوْجَتَه، ولكِنِّي جِئتُ لمالٍ لي كان هاهنا، أرَدْتُ أن أجمَعَه فأذهَبَ به، فاستأذَنْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأذِنَ لي أن أقولَ ما شِئْتُ، فأخْفِ عنِّي ثلاثًا، ثُمَّ اذكُرْ ما بدا لك. فجَمَعَت امرأتُه ما كان عِنْدَها من حُلِيٍّ ومتاعٍ، فجمَعَتْه فدفَعَتْه إليه، ثُمَّ انشَمَرَ به، فلما كان بَعْدَ ثلاثٍ أتى العبَّاسُ امرأةَ الحَجَّاجِ، فقال: ما فَعَل زوجُكِ؟ فأخبَرَتْه أنَّه قد ذهب يومَ كذا وكذا، وقالت: لا يَحْزُنك اللهُ يا أبا الفَضْلِ، لقد شَقَّ علينا الذي بلَغَك! قال: أجَلْ لا يَحْزُنُني اللهُ، ولم يكُنْ بحَمْدِ اللهِ تبارك وتعالى إلَّا ما أحْبَبْنا، فَتَح اللهُ خَيْبَرَ على رَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَرَت فيها سهامُ اللهِ تعالى، واصطفى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَفِيَّةَ لِنَفْسِه، فإن كانت لكِ حاجةٌ في زَوْجِك فالحَقِي به. قالت: أظنُّكَ واللهِ صادِقًا، قال: فإنِّي صادِقٌ، الأمرُ على ما أخبَرْتُكِ. ثم ذَهَب حتَّى أتى مجالِسَ قُرَيشٍ وهم يَقولُون إذا مَرَّ بهم: لا يُصِبْك إلَّا خَيْرٌ يا أبا الفَضْلِ، قال: لم يُصِبْني بحَمْدِ اللهِ إلَّا خَيْرٌ، قد أخبَرَني الحَجَّاجُ بنُ عِلاطٍ أنَّ خَيْبَرَ فتَحَها اللهُ تعالى على رَسولِه، وجرت فيها سِهامُ اللهِ تعالى، واصطفى صَفِيَّةَ لِنَفْسِه، وقد سألني أن أُخفِيَ عنه ثلاثًا، وإنما جاء ليأخُذَ مالَه وما كان له مِن شَيءٍ هاهنا ثُمَّ يذهَبَ. قال: فرَدَّ اللهُ الكآبةَ التي كانت بالمُسلِمين على المُشرِكين، وخرج المُسلِمونَ مَن كان دخل بَيْتَه مُكتَئِبًا حتَّى أتَوُا العَبَّاسَ فأخبَرَهم الخَبَرَ، فسُرَّ المُسلِمون، ورَدَّ اللهُ ما كان مِن كآبةٍ أو غَيظٍ أو حُزنٍ على المُشرِكينَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1807
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آفات اللسان - ما يرخص فيه من الكذب مغازي - غزوة خيبر إحسان - الأخذ بالرخصة ردة - المكره على الردة