logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - استَقيموا ولن تُحْصوا، واعلَموا أنَّ خيرَ أعمالِكم الصلاةَ، ولا يُحافِظُ على الوُضوءِ إلَّا مؤمنٌ.
الراوي : ثوبان | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 155 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَه اعتَمَروا مِنَ الجِعْرانةِ، فرَمَلوا بالبَيتِ، وجَعَلوا أرديَتَهم تَحتَ آباطِهم قد قَذَفوها على عَواتِقِهمُ اليُسرى.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/106 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

3 - إنِّي رأيتُ عَمودَ الكتابِ انتُزِعَ مِن تحتِ وِسادتي، فنظرتُ فإذا هو نورٌ ساطعٌ عُمِدَ به إلى الشامِ، ألَا إنَّ الإيمانَ إذا وقعَتِ الفِتَنُ بالشامِ.
الراوي : وعن عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/208 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ، وله شاهد | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا أخَذَ مَضْجَعَهُ وضَعَ كفَّهُ اليُمْنى تحتَ خدِّهِ الأيمنِ، وقالَ: ربِّ قِنِي عذابَكَ يومَ تبعَثُ عبادَكَ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1310 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نامَ على حَصيرٍ، فقامَ وقد أثَّرَ في جَسدِه، فقال له ابنُ مَسعودٍ: يا رَسولَ اللهِ، لو أمَرتَنا أن نَبسُطَ لكَ ونَعمَلَ، فقال: ما لي وللدنيا، وما أنا والدنيا إلَّا كَراكِبٍ استَظَلَّ تحتَ شَجَرةٍ، ثم راحَ وتَرَكَها.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4034 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - مِن السُّنَّةِ في الصلاةِ وَضْعُ الأَكُفِّ على الأَكُفِّ تحتَ السُّرَّةِ.
الراوي : علي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/32 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي، وهو ضعيف بالاتفاق، وزياد بن زيد السوائي، وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أنَّ ابنةَ عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، وأمُّها بنتُ زيدِ بنِ الخطَّابِ، كانت تحت ابنٍ لعبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، فمات، ولم يدخُلْ بها، ولم يُسَمِّ لها صداقًا، فابتغَتْ أمُّها صداقَها، فقال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: ليس لها صداقٌ، ولو كان لها صداقٌ لم نُمسِكْهُ، ولم نَظلِمْها، فأبَتْ أن تَقبَلَ ذلك، فجعَلوا بينهما زيدَ بنَ ثابتٍ، فقضى أنْ لا صداقَ لها، ولها الميراثُ.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

8 - سَمِعتُ أبا أُمامةَ الباهِليَّ، يقولُ: إنَّ ما بينَ شَفيرِ جَهنَّمَ إلى قَعرِها مَسيرةَ سَبعينَ خَريفًا مِن حَجَرٍ يَهوي، أو قال: صَخرةٍ تَهوي كعَشرٍ عُشَراواتٍ عِظامٍ سِمانٍ. فقال له مَولًى لعبدِ الرحمنِ بنِ خالدِ بنِ الوَليدِ: هل تحتَ ذلك شيءٌ يا أبا أُمامةَ؟ قال: نَعَمْ، غَيٌّ وآثامٌ.
الراوي : زكريا بن أبي مريم الخزاعي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4412 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ز?ريا بن أبي مريم مجهول. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

9 - لا تَركَبِ البَحرَ إلَّا حاجًّا، أو مُعتَمِرًا، أو غازيًا في سَبيلِ اللهِ؛ فإنَّ تَحتَ البَحرِ نارًا، وتَحتَ النارِ بَحرًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/ 15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - عَشَرةٌ مِن قُرَيشٍ في الجنَّةِ: أنا في الجنَّةِ، وأبو بَكرٍ في الجنَّةِ، وعُمَرُ في الجنَّةِ، وعُثمانُ في الجنَّةِ، وعلِيٌّ في الجنَّةِ، والزُّبَيرُ في الجنَّةِ، وطَلحةُ في الجنَّةِ، وعبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ في الجنَّةِ، وسَعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ في الجنَّةِ. ثم سكَتَ سَعيدٌ، فقالوا له: مَنِ العاشرُ؟ فقال سَعيدٌ: أنا.
الراوي : سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3927 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أصبَحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدَعا بلالًا، فقالَ: يا بلالُ، بِمَ سبَقْتَني إلى الجنَّةِ؟ ما دخلتُ الجنَّةَ قَطُّ إلَّا سمِعْتُ خَشْخَشَتَكَ أمامي، إنِّي دخلتُ البارحةَ الجنَّةَ فسمِعْتُ خَشْخَشَتَكَ أمامي! فقال بلالٌ: يا رسولَ اللهِ، ما أَذَّنْتُ قَطُّ إلَّا صَّلْيُت ركعتَيْنِ، وما أصابَني حدَثٌ قَطُّ إلَّا توضَّأْتُ، ورأيتُ أنَّ للهِ عليَّ ركعتَيْنِ فأركَعُهُما، قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بِهِما.
الراوي : أبو بريدة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1012 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

12 - إذا كان يومُ القيامةِ جمَعَ اللهُ سُبحانَه وتَعالى أهلَ الجنَّةِ صُفوفًا، وأهلَ النارِ صُفوفًا، فيَنظُرُ الرجُلُ مِن صفوفِ أهلِ النارِ إلى الرجُلِ عن صفوفِ الجنَّةِ، فيقولُ له: يا فلانُ، أمَا تَذكُرُ يومَ اصطَنَعتُ إليكَ مَعروفًا؟ قال: فيقولُ: اللَّهُمَّ إنَّ هذا اصطَنَعَ إليَّ في الدنيا مَعروفًا. قال: فيُقالُ له: خُذ بيَدِه، فأدخِلْه الجنَّةَ برَحمةِ اللهِ تَعالى. قال أنَسٌ: فأشهَدُ أنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4354 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - أنَّ أبا هُرَيرةَ قال: إنَّ أهلَ الجنَّةِ ليَتَزَاوَرونَ على العِيسِ الجُونِ، عليها رِحالُ المَيسِ، تُثيرُ مَناسِمُها غُبارَ المِسكِ، زِمامُ أو خِطامُ أحَدِها خَيرٌ مِنَ الدنيا وما فيها.
الراوي : ابن أنعم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4390 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ رجُلًا مِن بَني كِنانةَ يُدْعى المُخْدَجِيَّ سمِعَ رجُلًا بالشَّامِ يُدْعى: أبا مُحمَّدٍ يقول: إنَّ الوترَ لواجِبٌ، قال المُخْدَجِيُّ: فرُحْتُ إلى عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ، فاعترَضْتُ لَهُ وهُوَ رائِحٌ إلى المسجِدِ، فأخبرتُهُ بالَّذي قال أبو مُحمَّدٍ: فقالَ عُبادةُ: كذَبَ أبو مُحمَّدٌ، سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: خَمسُ صلواتٍ كتَبَهُنَّ اللهُ على العِبادِ، مَنْ جاءَ بِهِنَّ لَمْ يَنْقُصْ مِنْهُنَّ شيئًا استِخفافًا بحقِّهِنَّ، كانَ لَهُ عِندَ اللهِ عَهْدٌ أنْ يُدخِلَهُ الجنَّةَ، ومَنْ لَمْ يأتِ بِهِنَّ، فليسَ لَهُ عِندَ اللهِ عَهْدٌ؛ إنْ شاءَ عذَّبَهُ، وإنْ شاءَ أدخلَهُ الجنَّةَ.
الراوي : ابن محيريز | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 977 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا ذهَبَ المذهَبَ أبعَدَ، قال: فذهَبَ لحاجتِه وهو في بعضِ أسفارِه، فقال: ائْتِني بوَضوءٍ. قال: فجِئتُه بوَضوءٍ، فأخرَجَ يدَه مِن تحتِ الجُبَّةِ، فتوضَّأَ، ثمَّ مسَحَ على الخُفَّينِ.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

16 - وَعَدَني ربِّي أن يُدخِلَ الجنَّةَ مِن أُمَّتي سَبعينَ ألفًا لا حِسابَ عليهم ولا عَذابَ، مع كلِّ ألفٍ سَبعونَ ألفًا، وثلاثُ حَثَياتٍ مِن حَثَياتِ ربِّي.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 15/164 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - مَن لَبِسَ الحريرَ في الدُّنْيا، لَمْ يَلْبَسْهُ في الآخِرةِ، فإنْ دخَلَ الجنَّةَ، لَبِسَهُ أهلُ الجنَّةِ، ولَمْ يلبَسْهُ هُوَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود السراج لم يوثقه غير ابن حبان، وقال ابن المديني: مجهول لا أعرفه. وقوله في الحديث فإن دخل الجنة لبسه أهل الجنة، ولم يلبسه هو: يحتمل أن يكون مدرجا في الخبر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - يُنادي مَلَكٌ مِن بُطنانِ العَرشِ يومَ القيامةِ: يا أُمَّةَ مُحمَّدٍ، إنَّ اللهَ قد عَفا عنكم جَميعًا، المُؤمنينَ والمُؤمناتِ، تَواهَبوا المَظالمَ، وادخُلوا الجنَّةَ برَحمَتي. وفي رِوايةِ المُلَيحيِّ: يُنادي مُنادٍ يومَ القيامةِ مِن بُطنانِ العَرشِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4365 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

19 - كانَ عُثمانُ إذا وقَفَ على القبرِ بَكَى حتَّى تُبَلَّ لحيتُهُ، فقيلَ لهُ: تذكُرُ الجنَّةَ والنَّارَ فلا تَبْكي، وتَبْكي مِن هذا؟! فقالَ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّ القبرَ أوَّلُ منازِلِ الآخِرةِ، فإنْ نَجَا مِنهُ، فما بَعدَهُ أيسَرُ، وإنْ لَمْ يَنْجُ مِنهَ، فما بَعدَهُ أشَدُّ مِنهُ.
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1523 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

20 - عن ضَمضَمِ بنِ جَوسٍ، قال: دخلتُ مَسجدَ المَدينةِ، فناداني شيخٌ، فقال: يا يَماميُّ تَعالَ. وما أعرِفُه، فقال: لا تَقولَنَّ لِرَجُلٍ: واللهِ لا يَغفِرُ اللهُ لكَ أبدًا، ولا يُدخِلُكَ الجنَّةَ. قُلتُ: ومَن أنتَ يَرحَمُكَ اللهُ؟ قال: أبو هُرَيرةَ. قال: فقُلتُ: إنَّ هذه لَكلمةٌ يَقولُها أحَدُنا لبعضِ أهلِه إذا غضِبَ، أو لزوجتِه، أو لخادمِه. قال: فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ رجُلَيْنِ كانا في بَني إسرائيلَ مُتحابَّيْنِ أحَدُهما مُجتهدٌ في العبادةِ، والآخَرُ كأنَّه يقولُ: مُذنبٌ، فجعَلَ يقولُ: أقصِرْ، أقصِرْ عمَّا أنتَ فيه. قال: فيقولُ: خَلِّني ورَبِّي، قال: حتى وجَدَه يومًا على ذَنبٍ استَعظَمَه، فقال: أقصِرْ، فقال: خَلِّني ورَبِّي، أبُعِثتَ علينا رَقيبًا؟ فقال: واللهِ لا يَغفِرُ اللهُ لكَ أبدًا، ولا يُدخِلُكَ اللهُ الجنَّةَ أبدًا، قال: فبعَثَ اللهُ إليهما مَلَكًا، فقبَضَ أرواحَهما، فاجتَمَعا عندَه، فقال للمُذنبِ: ادخُلِ الجنَّةَ برَحمَتي، وقال للآخَرِ: أتَستطيعُ أن تَحظُرَ على عَبدي رَحمَتي؟ فقال: لا يا ربِّ. قال: اذهَبوا به إلى النارِ. قال أبو هُرَيرةَ: والذي نَفسي بيَدِه، لَتَكَلَّمَ بكَلمةٍ أوبَقَتْ دُنياه وآخِرتَه، يا عباديَ الذين أسرفوا على أنفُسِهم لا تَقنَطوا مِن رَحمةِ اللهِ، إنَّ اللهَ يَغفِرُ الذنوبَ جَميعًا ولا يُبالي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

21 - يُصَفُّ أهلُ النارِ، فيَمُرُّ عليهم أهلُ الجنَّةِ، فيقولُ الرجُلُ منهم: يا فلانُ، أمَا تَعرِفُني؟ أنا الذي سَقَيتُكَ شَربةَ الماءِ؛ وقال بعضُهم: أنا الذي وهبتُ لكَ ماءً تَوضَّأْتَ به، فيَشفَعُ له، فيُدخِلُه الجنَّةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - لا يَدخُلُ الجنَّةَ الجَوَّاظُ الجَعْظَريُّ.
الراوي : حارثة بن وهب الخزاعي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 13/ 170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو بكر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

24 -  القضاةُ ثلاثةٌ: واحدٌ في الجنَّةِ، واثنانِ في النارِ، فأمَّا الذي في الجنَّةِ فرجُلٌ عرَف الحقَّ فقضَى به، ورجُلٌ عرَف الحقَّ فجارَ في الحُكْمِ، فهو في النَّارِ، ورجُلٌ قضَى للناسِ على جهلٍ فهو في النارِ.
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 117، 118 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - مِفْتاحُ الجنَّةِ الصلاةُ، ومِفْتاحُ الصلاةِ الطُّهورُ.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/17 | خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعيفان لسوء حفظهما | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - لا تَسألْ بوَجهِ اللهِ إلَّا الجَنَّةَ.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/ 176 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن قرم بن معاذ التميمي وقد تفرد به وهو سيء الحفظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - الحَسَنُ والحُسينُ سَيِّدا شَبابِ أهلِ الجنَّةِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3936 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - مِنْبري هذا على تُرْعةٍ مِن تُرَعِ الجنَّةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 454 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

29 - إذا نادى المنادي فُتِّحتْ أبوابُ السماءِ وأبوابُ الجنَّةِ، واستُجيبَ الدُّعاءُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 428 | خلاصة حكم المحدث : حسن بشاهد به يزيد الرقاشي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - يَدخُلُ فُقراءُ المُؤمِنينَ الجنَّةَ قبلَ الأغنياءِ بخَمسِمئةِ عامٍ، نِصفِ يومٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/ 191 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
 

91 - أيُّما امرأةٍ سأَلتْ زوجَها طلاقًا في غيرِ ما بأسٍ، فحرامٌ عليها رائحةُ الجنَّةِ.
الراوي : ثوبان | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 195 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

92 - مَن ثابَرَ على ثِنْتَي عشْرةَ رَكْعةً مِن السُّنَّةِ، بنى اللهُ له بَيتًا في الجنَّةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/444 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

93 - مَنْ سَرَّهُ بَحْبَحَةُ الجنَّةِ، فَلْيلزَمِ الجماعةَ؛ فإنَّ الشَّيطانَ مَعَ الفَذِّ، وهُوَ مِنَ الاثنينِ أبعَدُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/22 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

94 - يكونُ قومٌ في آخِرِ الزَّمانِ يَخضِبونَ بهذا السَّوادِ كحواصِلِ الحمَامِ، لا يَجِدونَ رائحةَ الجنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3180 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (4212)، والنسائي (5075) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/55) واللفظ له

95 - نَزَلَ الحَجَرُ الأسوَدُ مِنَ الجَنَّةِ وهو أشَدُّ بَياضًا مِنَ اللَّبَنِ، فسَوَّدتْه خَطايا بَني آدَمَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/115 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (877) واللفظ له، والبزار (5056)، والطبراني (11/453) (12285) بلفظ: "الثلج" بدلاً من "اللبن"

96 - مَنْ صلَّى الضُّحى ثِنْتَيْ عَشْرةَ ركعةً بَنى اللهُ لَهُ قَصرًا مِن ذهَبٍ في الجنَّةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1006 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

97 - كانَ عبدُ اللَّهِ إذا جاءَ مِن حاجةٍ، فأرادَ أنْ يدخُلَ المنزِلَ، تنحنَحَ وبَزَقَ؛ ليُعلِمَنا مَخافةَ أنْ يهجُمَ مِنَّا على شيءٍ يكرَهُهُ، وإنَّهُ جاءَ ذاتَ يومٍ وعِنْدي عجوزٌ تَرْقِي مِنَ الحُمْرةِ، قالَتْ: فلمَّا جاءَ عبدُ اللَّهِ، تنحنَحَ، قالَتْ: فأدخلتُها تحتَ السَّريرِ، قالَتْ: فجاءَ حتَّى جلَسَ مَعي على السَّريرِ، قالَتْ: فرأى في عُنُقي خَيطًا، فقالَ: ما هذا الخَيطُ؟ فقُلتُ: خَيطٌ رُقِيَ لي فيهِ، قالَتْ: فأخَذَهُ، فقطَعَهُ، ثُمَّ قالَ: أنتُمْ آلَ عبدِ اللَّهِ لَأغنياءُ عَنِ الشِّرْكِ، سمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ الرُّقَى والتَّمائِمَ والتِّوَلَةَ شِرْكٌ، فقُلتُ لهُ: لِمَ تقولُ هكَذا؟ لقَدْ كانَتْ عَيْنِي تَقْذِفُ، وكُنتُ أختلِفُ إلى فلانٍ اليهوديِّ، فإذا رَقَاها سكَنَتْ، فقالَ عبدُ اللَّهِ: إنَّما ذلكَ عمَلُ الشَّيطانِ، كانَ يَنْخَسُها بيدِهِ، فإذا رُقِيَ فيها، كَفَّ عَنْها، إنَّما يَكْفيكِ أنْ تَقولي كَما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: أَذْهِبِ البأسَ ربَّ النَّاسِ، واشْفِ، أنتَ الشَّافي، لا شِفاءَ إلَّا شِفاؤُكَ، شِفاءً لا يُغادِرُ سقَمًا.
الراوي : زينب امرأة عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3240 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أخي زينب مجهول، لكن [له متابعة]

98 - إنَّ رَجُلَيْنِ ممَّن دَخَلا النارَ يَشتَدُّ صياحُهما، فقال الربُّ: أخرِجوهما، فقال لهما: لأيِّ شيءٍ اشتَدَّ صياحُكما؟ قالا: فَعَلْنا ذلك لتَرحَمَنا. قال: فإنَّ رَحمَتي لكما أنْ تَنطَلِقا، فتُلقِيا أنفُسَكما حيث كُنتما مِنَ النارِ. فيَنطَلِقانِ فيُلقي أحَدُهما نَفْسَه، فيَجعَلُها اللهُ عليه بَردًا وسَلامًا، ويَقومُ الآخَرُ، فلا يُلقي نَفْسَه، فيَقولُ له الربُّ: ما منَعَكَ أن تُلقيَ نَفسَكَ كما ألقى صاحِبُكَ؟ فيَقولُ: ربِّ، إنِّي لأرجو ألَّا تُعيدَني فيها بَعدَما أخرَجْتَني. فيقولُ له الربُّ: لكَ رَجاؤُكَ، فيَدخُلانِ جميعًا الجنَّةَ برَحمةِ اللهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4363 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2599)، وابن المبارك في ((المسند)) (111)، وابن أبي الدنيا في ((حسن الظن بالله)) (59) باختلاف يسير

99 - عن علِيٍّ قال: إنَّ في الجنَّةِ لَسوقًا ليس فيها بَيعٌ ولا شِراءٌ، إلَّا الصُّورُ منَ الرجالِ والنساءِ، فإذا اشتَهى الرجُلُ صورةً دخَلَها، وإنَّ فيها لمُجتَمَعَ حُورِ العِينِ، يُنادينَ بصوتٍ لم يَسمَعِ الخَلائقُ بمِثلِها: نحن الخالداتُ، فلا نَبيدُ أبدًا، ونحنُ الناعِماتُ، فلا نَبأسُ أبدًا، ونحن الراضياتُ، فلا نَسخَطُ أبدًا، فطُوبى لمَن كان لنا، وكُنا له.
الراوي : النعمان بن سعد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4388 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

100 - لا يدخُلُ الجنَّةَ منَّانٌ، ولا عاقٌّ، ولا مدمنٌ. قال عبدُ العزيزِ في روايتِهِ: ولا مدمنُ خمرٍ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3428 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد ضعيف وبقية رجاله ثقات، وله شواهد يرتقي بها إلى الصحة
التخريج : أخرجه أحمد (11398)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4920)، والبيهقي (17806). والرواية أخرجها أحمد (11222)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5593)

101 - دخلتُ الجنَّةَ، فسمِعْتُ فيها قراءةً، فقُلتُ: مَن هذا؟ قالوا: حارثةُ بنُ النُّعمانِ، كذلِكُمُ البِرُّ، كذلِكُمُ البِرُّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

102 - إذا عادَ المُسلِمُ أخاهُ أو زارَهُ، قالَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى: طِبْتَ وطابَ مَمْشاكَ، وتبوَّأْتَ في الجنَّةِ منزِلًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3472 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سنان عيسى ابن سنان، وهو لين الحديث | أحاديث مشابهة

103 - أُريتُ جَعفَرَ بنَ أبي طالبٍ في الجنَّةِ مَلَكًا ذا جَناحَينِ يَطيرُ فيها حيث شاء مُضرَّجةً قَوادِمُه بالدِّماءِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3938 | خلاصة حكم المحدث : [له شواهد] يصح بها الحديث

104 - أنَّ عثمانَ اشترى مِن رجُلٍ أرضًا، فأبطأ عليه، فلَقِيه فقال له: ما يَمنَعُكَ مِن قَبْضِ مالِكَ؟ قال: إنَّكَ غبَنْتَني، فما أَلقى أحدًا مِن الناسِ إلَّا وهو يلُومُني، قال: وذلك يَمنَعُكَ؟ قال: نَعم. قال: فاختَرْ مِن بينِ أرضِكَ ومالِكَ. ثم قال: قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أدخَل اللهُ الجنَّةَ رجُلًا كان سَهْلًا مشترِيًا وبائعًا، وقاضيًا ومقتضيًا.
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2045 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن فروخ لم يوثقه غير ابن حبان، ونقل ابن حجر في التهذيب عن العلل لعلي بن المديني أنَّه لم يلق عثمان

105 -  غَيْرتانِ إحداهما يُحِبُّها اللهُ، والأخرى يُبغِضُها اللهُ، ومَخِيلتانِ إحداهما يُحِبُّها اللهُ، والأخرى يُبغِضُها اللهُ: الغَيْرةُ في الرِّيبةِ يُحِبُّها اللهُ، والغَيْرةُ في غيرِ الرِّيبةِ يُبغِضُها اللهُ، والمَخِيلةُ إذا تصدَّقَ الرَّجُلُ يُحِبُّها اللهُ، والمَخِيلةُ في الكِبْرِ يُبغِضُها اللهُ، وقال: ثلاثةٌ تستجابُ دعوتُهم: الوالدُ، والمسافِرُ، والمظلومُ، وقال: إنَّ اللهَ يُدخِلُ بالسهمِ الواحدِ الجنَّةَ ثلاثةً: صانِعَهُ، والمُمِدَّ به، والراميَ به في سبيلِ اللهِ.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2641 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير عبد الله بن زيد الأزرق لم يوثقه غير ابن حبان، وذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وقوله ثلاث تستجاب دعوتهم... إلى قوله: والمظلوم له شاهد

106 - جاء أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: يا رسولَ اللهِ، علِّمْني عمَلًا يُدخِلُني الجنَّةَ. قال: لئن كنتَ أقصَرْتَ الخُطْبةَ، لقد أعرَضْتَ المسألةَ؛ أعتِقِ النَّسَمةَ، وفُكَّ الرَّقبةَ. قال: أوَليستا واحدةً؟ قال: لا، عِتْقُ النَّسَمةِ: أن تنفرِدَ بعِتْقِها، وفَكُّ الرَّقبةِ: أن تُعِينَ في ثَمَنِها، والمِنْحةُ الوَكُوفُ، والفَيْءُ على ذِي الرَّحِمِ الظالمِ، فإن لم تُطِقْ ذلك، فأطعِمِ الجائعَ، واسقِ الظَّمآنَ، ومُرْ بالمعروفِ، وانهَ عن المُنكَرِ، فإن لم تُطِقْ ذلك، فكُفَّ لسانَكَ، إلَّا مِن خيرٍ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

107 - الكَوثَرُ نَهَرٌ في الجنَّةِ، حافَّتاهُ الذهَبُ، مَجراهُ على الدُّرِّ والياقوتِ، تُربَتُه أطيَبُ مِنَ المِسكِ، وأشَدُّ بَياضًا مِنَ الثلجِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4341 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3361)، وابن ماجه (4334)، وأحمد (5913) باختلاف يسير

108 - للرجُلِ من أهلِ الجنَّةِ زَوجتانِ من حُورِ العِينِ، على كلِّ واحدةٍ سَبعونَ حُلَّةً، يُرى مُخُّ ساقِها من وَراءِ الثيابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 15/212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

109 - مَن أذَّنَ ثِنْتي عشْرةَ سنةً وجَبتْ له الجنَّةُ، وكُتِب له بتأذينِه في كلِّ مرةٍ ستونَ حسنةً، وبكلِّ إقامةٍ ثلاثونَ حسنةً.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح المصري، كاتب الليث، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5933) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (728)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8733) باختلاف يسير

110 - ما جلَسَ قومٌ مجلِسًا لم يُصلُّوا فيه على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا كان عليهم حَسْرةً وإنْ دخَلوا الجنَّةَ.
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 690 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوف

111 - أقبلتُ مَعَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسمِعَ رجُلًا يقرَأُ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص: 1 - 4]، فقالَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وَجَبَتْ، فسألتُهُ: ماذا يا رسولَ اللهِ؟ فقالَ: الجنَّةُ، فقالَ أبو هُريرةَ: فأردْتُ أنْ أذهَبَ إلى الرَّجُلِ فأُبَشِّرَهُ، ثُمَّ فَرِقْتُ أنْ يَفوتَني الغَداءُ مَعَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فآثَرْتُ الغَداءَ، ثُمَّ ذهبتُ إلى الرَّجُلِ، فوجدتُهُ قدْ ذهَبَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1211 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1843 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح بشواهده] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (810)، والنسائي (2631)، وأحمد (3669) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

113 -  أدنى أهلِ الجنَّةِ مَنزِلةً -وما منهم دانٍ- لَمَنْ يغدو عليه ويروحُ عَشرةُ آلافِ خادِمٍ، مع كلِّ واحدٍ منهم طريفةٌ ليست مع صاحِبِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليم هو أبو هلال الراسبي فيه لين، وشيخه الحجاج ابن عتاب لم أقف له على ترجمة | أحاديث مشابهة

114 - مَن أهَلَّ بحَجَّةٍ أو عُمرةٍ مِنَ المَسجِدِ الأقصى إلى المَسجِدِ الحَرامِ، غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه وما تأخَّرَ، أو وَجَبتْ له الجَنَّةُ.
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/41 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ح?يمة بنت أمية بن الأخنس الراوية عن أم سلمة لم يوثقها غير ابن حبان

115 - أدنى أهلِ الجنَّةِ الذي له ثَمانونَ ألفَ خادمٍ، واثنَتانِ وسَبعونَ زَوجةً، ويُنصَبُ له قُبةٌ من لُؤلؤٍ وزَبَرجَدٍ وياقوتٍ، كما بينَ الجابيةِ إلى صَنعاءَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4381 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

116 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ كُلَّ اثنَينِ وخَميسٍ، ويُغفَرُ لكلِّ إنسانٍ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا، إلَّا رجُلٌ بينَه وبينَ أخيهِ شَحناءُ، فيقولُ: اترُكوا هذَيْنِ حتى يَصطَلِحا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3524 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير

117 - يُصَفُّ أهلُ النارِ، فيُعَدَّلونَ، قال: فيَمُرُّ بهمُ الرَّجُلُ مِن أهلِ الجنَّةِ، فيقولُ الرجُلُ منهم: يا فلانُ. قال: فيقولُ: ما تُريدُ؟ فيقولُ: أمَا تَذكُرُ رجُلًا سَقاكَ شَربةً يومَ كذا وكذا؟ قال: فيقولُ: وإنَّكَ لأنتَ هو؟ فيقولُ: نَعَمْ. فيَشفَعُ له، فيُشَفَّعُ فيه، قال: ثم يَمُرُّ بهمُ الرَّجُلُ مِن أهلِ الجنَّةِ، فيقولُ: يا فلانُ. فيقولُ: ما تُريدُ؟ فيقولُ: أمَا تَذكُرُ رجُلًا وهَبَ لكَ وَضوءًا يومَ كذا وكذا؟ فيقولُ: إنَّكَ لأنتَ هو؟ فيقولُ: نَعَمْ. فيَشفَعُ له، فيُشَفَّعُ فيه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4352 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

118 - لِلصَّائِمينَ بابٌ في الجَنَّةِ يُقالُ له: الرَّيَّانُ، لا يَدخُلُ فيه أحَدٌ غَيرُهم، فإذا دَخَلَ آخِرُهم أُغلِقَ، مَن دَخَلَ فيه شَرِبَ، ومَن شَرِبَ لم يَظمَأْ أبَدًا.
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/221 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه النسائي (2236) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1896)، ومسلم (1152) دون قوله: "من دخل فيه شرب ..."

119 - قالَ: سمِعْتُ أبا القاسِمِ الصَّادِقَ المصدوقَ يقولُ: لا تُنزَعُ الرَّحمةُ إلَّا مِن شَقِيٍّ، ومَن صلَّى في يومٍ وليلةٍ ثِنْتَيْ عشْرةَ ركعةً، بُنِيَ لهُ بيتٌ في الجنَّةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3450 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

120 - ما قعَدَ قومٌ مقعَدًا لا يذكُرُونَ اللهَ عزَّ وجَلَّ، ويُصلُّونَ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا كان عليهم حَسْرةً يومَ القيامةِ وإنْ دخَلوا الجنَّةَ للثَّوابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/199 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (9965)، وابن حبان (591) باختلاف يسير، والحاكم (1808) بنحوه | شرح حديث مشابه