logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ عاتكةَ بنتَ زيدِ بنِ عمرِو بنِ نُفيلٍ كانت تحت عُمَرَ بنِ الخطابِ، وكانت تَشهَدُ الصَّلاةَ في المسجِدِ، وكان عُمَرُ يقولُ لها: واللهِ إنَّكِ لَتَعلَمين أنِّي ما أُحِبُّ هذا. فقالت: واللهِ لا أَنْتَهي حتى تَنْهاني! قال عُمَرُ: فإنِّي لا أنهاكِ، فلقد طُعِنَ عُمَرُ يومَ طُعِنَ، وإنَّها لفي المسجِدِ.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/139 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [وورد] بمعناه عن الواقدي وهو موصول والواقدي فيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

2 - أنَّ العباسَ سَأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في تَعجيلِ صَدَقتِه قبلَ أن تَحِلَّ فأَذِنَ له.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/97 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على امرأتين صائمتين تغتابان الناس فقال لهما: قيئا فقاءتا قيحاً ودماً ولحماً عبيطاً ثم قال عليه السلام: ها إن هاتين صامتا عن الحلال وأفطرتا على الحرام.
الراوي : عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/178 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ بعضَ الأُمراءِ استعمَلَ رافِعَ بنَ خَديجٍ على صَدَقةِ الماشِيَةِ، فأتاه لا شَيءَ معه، فسَأَلَه، فقال رافِعٌ: إنَّ عهدي برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثُ: وإنِّي جَزَّيتُها ثمانِيَةَ أجزاءٍ فقسَّمتُها، وكذلك كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصنَعُ.
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/145 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده في شيء من الدواوين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

5 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رأى قومًا يتوضَّؤون، فقال: خَلِّلوا.
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/34 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - أنَّ علِيَّ بنَ أبي طالبٍ كان يُوتِرُ على راحلَتِه.
الراوي : أبو فاختة سعيد بن جهمان وقيل بن علاقة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير بن أبي فاخته ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّنَ في سَبعةِ أثوابٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/119 | خلاصة حكم المحدث : الوهم فيه من عبد الله بن محمد بن عقيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - عن ابنِ عباسٍ أنَّ الجُنُبَ إذا اغتَسَلَ في الحَوضِ أفسَدَ ماءَه.
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم قال حفاظ الحديث: إنه لم يسمع من أحد من الصحابة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُشيرُ في الصَّلاةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/79 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ كان يَضرِبُ الناسَ على الصَّلاةِ بعدَ الإقامَةِ.
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الراجح أنه ابن يزيد الجعفي وهو غير ثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتوضَّأُ من الحَدَثِ وأذَى المُسلِمِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : ظاهر الوضع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

12 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رأى على رجُلٍ ثَوبًا مُعَصْفرًا فقال: دَعُوا هذه البراقاتِ للنِّساءِ.
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/70 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلي العِشاءَ الآخِرَةَ لمغيبِ القَمَرِ ليلةَ ثالِثَةٍ.
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/181 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصبِحُ ولم يُجمِعِ الصومَ، ثم يبدو له فيصومُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/173 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا بكل حال. | أحاديث مشابهة

15 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ الذي أفطَرَ في رَمَضانَ بالكَفَّارةِ، وأن يصومَ يومًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أويس هو عبد الله بن عبد الله بن أويس وهو صدوق وضعفه من قبل حفظه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ قال في خُطبتِه بالجابِيَةِ: أَلَا وإنَّ الصَّلاةَ لها وَقتٌ شَرَطَه اللهُ لا تصلُحُ إلَّا به.
الراوي : الضحاك بن عثمان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/239 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ كان يأمُرُ النَّاسَ بالقِيامِ في رَمَضانَ، فيَجعَلُ للرِّجالِ إمامًا، وللنِّساءِ إمامًا، فأمرني فأَمَمْتُ النِّساءَ.
الراوي : عرفجة بن عبدالله الثقفي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو الثقفي ومحمد بن عمارة لم أعرفهما والأثر لم أجده من رواية أخرى | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

18 - أنَّ جِبرائيلَ نَزَلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين صارَ ظِلُّ كُلِّ شَيءٍ مِثلَه، وأَمَرَه بصَلاةِ الظُّهرِ.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/175 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال: إنِ استطَعْتَ فابدَأْ بالقائِمةِ التي تلي يَدَه اليُمنى، ثمَّ أَطِفْ بالسَّريرِ، وإلَّا فكُنْ قَريبًا منها.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل وهو ابن علي العنزي وهو ضعيف من قبل حفظه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ كان ينظُرُ إلى الهلالِ، فرآه رَجُلٌ، فقال عُمَرُ: يكفي المُسلِمينَ أحدُهم. فأَمَرَهم فأفْطَروا أو صاموا.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/238 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى بن عامر الثعلبي مختلف فيه وله أوهام وابنه علي بن عبد الأعلى ثقة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُرخِّصُ للحُبلى والمُرضِعِ أنْ يُفطِرا في رَمَضانَ، فإذا أفطَمَتِ المُرضِعُ ووَضَعتِ الحُبلى جدَّدتا صومَهما.
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/264 | خلاصة حكم المحدث : فيه جويبر ساقط [وفيه] الضحاك اختلف أهل الحديث فيه فبعضهم وثقه وبعضهم ضعفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ وَطِئَ جاريتَه فإذا بها حائِضٌ، فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرَه، فقالَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَصدَّقْ بنِصفِ دينارٍ.
الراوي : عبدالحميد بن عبدالرحمن بن زيد بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الملك بن حبيب ذكر من نسبه إلى الكذب. وذكر أن أعدل ما قيل فيه: أنه كان يروي الحديث من كتب غيره فيغلط وما أكثر من يفعل هذا ولم يكن سبباً لجرحه، وهو فقيه ليست له معرفة بالحديث] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - عن سَهلِ بنِ أبي حَثمةَ: أنَّ مَروانَ بَعَثَه خارِصًا للنَّخلِ، فخَرَص مالَ سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ سَبْعَمائةِ وَسقٍ، وقال: لولا أنِّي وجَدْتُ فيه أربعينَ عَريشًا لخرَسْتُه تِسْعَمائةِ وَسْقٍ، ولكِنِّي ترَكْتُ لهم قَدْرَ ما يأكُلونَ.
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/260 | خلاصة حكم المحدث : لم أجد هذا الأثر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

24 - كُنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي القومِ جُنُبٌ، فأَمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتيمَّمَ وصلَّى ثم وَجَدْنا الماءَ بعدُ، فأَمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يغتسِلَ ولا يُعيدَ الصَّلاةَ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم ضعيف من قبل حفظه وكان صدوقا يكثر الغلط وقال ابن معين: ليس بشيء. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - عن المُهاجِرِ بنِ قُنفُذٍ قال: إنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يبولُ فسلَّم عليه، فلم يَرُدَّ عليه حتى توضَّأَ، ثم اعتَذَرَ إليه، فقالَ: إنِّي كَرِهتُ أنْ أذكُرَ اللهَ تعالى إلَّا على طُهرٍ، أو قال: على طَهارَةٍ.
الراوي : المهاجر بن قنفذ | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/85 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - لَقِيتُ رَجُلًا صَحِبَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما صَحِبَه أبو هُرَيرةَ، أربَعَ سِنينَ، قال: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يمتَشِطَ أحَدُنا كُلَّ يَومٍ، أو يَبولَ في مُغتَسَلِه، أو تَغتَسِلَ المرأةُ بفَضلِ الرَّجُلِ، أو يَغتَسِلَ الرَّجُلُ بفَضْلِ المرأةِ، ولْيَغرِفَا جميعًا.
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/213 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ أميرَ المؤمِنينَ -يعني ابنَ الزُّبَيرِ- يقولُ: أرسِلْ زكاةَ مالِك، فقام فأخرَجَ مائةَ دِرهَمٍ وقال له: اقرَأْ عليه السَّلامَ، وقُلْ له: إنَّما الزكاةُ في النَّاضِّ، قال نافِعٌ: فلَقِيتُ زِيادًا فقُلتُ له: أبْلَغْتَه؟ قال: نعم، قُلتُ: فماذا قال ابنُ الزُّبَيرِ؟ فقال: قال: صَدَق.
الراوي : زياب البواب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/236 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع بن الخوزي لم أعرفه ولم أجد له ترجمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - صَلَّى إلى جَنْبي ابنُ طاوُسٍ في مَسجِدِ الخِيفِ بمِنًى، فكان إذا رَفَع رأسَه مِنَ السَّجدةِ الأُولى رَفَع يَدَيه تِلْقاءَ وَجْهِه، فأنكَرْتُ ذلك وقُلتُ لِوهيبِ بنِ خالدٍ: إنَّ هذا يَصنَعُ شيئًا لم أَرَ أحدًا يَصنَعُه! فقال ابنُ طاوسٍ: رأيتُ أبي يَصْنَعُه، وقال لي: رأيتُ عَبدَ اللهِ بنَ عَبَّاسٍ يَصنَعُه.
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - جاءت أسماءُ بِنتُ مرشِدٍ الحارثيَّةُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا جالِسٌ عنده، فقالت: يا رَسولَ اللهِ حَدَثَت لي حَيضةٌ أُنكِرُها، أَمكُثُ بعد الطُّهرِ ثلاثًا أو أربعًا ثمَّ تراجِعُني، فتَحرُمُ عليَّ الصَّلاةُ؟ فقال: إذا رأيتِ ذلك فامكُثي ثلاثًا، ثمَّ تطَهَّري اليَومَ الرَّابِعَ فصَلِّي، إلَّا أن تَرَيْ دُفعةً مِن دَمٍ قائِمةً.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/217 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

31 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على امرأتين صائمتين تغتابان الناس فقال لهما: قيئا فقاءتا قيحاً ودماً ولحماً عبيطاً ثم قال عليه السلام: ها إن هاتين صامتا عن الحلال وأفطرتا على الحرام.
الراوي : عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/178 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

32 - إِنَّ اللهَ لم يجعَلْ شِفاءَكم فيما حرَّم عليكم.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/176 | خلاصة حكم المحدث : ورد موقوفا على ابن مسعود من طريق صحيحة | شرح حديث مشابه

33 - أنَّ صلاتَكِ في بيتِكِ أفضَلُ من صلاتِكِ معي.
الراوي : أم حميد الساعدي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/199 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

34 - أنَّ بعضَ الأُمراءِ استعمَلَ رافِعَ بنَ خَديجٍ على صَدَقةِ الماشِيَةِ، فأتاه لا شَيءَ معه، فسَأَلَه، فقال رافِعٌ: إنَّ عهدي برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثُ: وإنِّي جَزَّيتُها ثمانِيَةَ أجزاءٍ فقسَّمتُها، وكذلك كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصنَعُ.
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/145 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده في شيء من الدواوين | أحاديث مشابهة

35 - أنَّ عُمَرَ قَنَتَ في صَلاةِ الغَداةِ قبَل الرُّكوعِ بالسورتينِ.
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/146 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] نحوه من طريق الأوزاعي عن عبدة وعبدة ثقة ولم ينفرد به

36 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رأى قومًا يتوضَّؤون، فقال: خَلِّلوا.
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/34 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

37 - أنَّ علِيَّ بنَ أبي طالبٍ كان يُوتِرُ على راحلَتِه.
الراوي : أبو فاختة سعيد بن جهمان وقيل بن علاقة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير بن أبي فاخته ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

38 - أُمِرَ بِلالٌ أن يَشفَعَ الأذانَ، وأن يُوتِرَ الإقامةَ إلَّا الإقامةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/152 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] أن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي أمر بلالاً بذلك وهو بإسنادين صحيحين
التخريج : أخرجه البخاري (605) واللفظ له، ومسلم (378) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

39 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّنَ في سَبعةِ أثوابٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/119 | خلاصة حكم المحدث : الوهم فيه من عبد الله بن محمد بن عقيل | أحاديث مشابهة

40 - أنَّ أبا موسى الأشعريَّ كان بين مكَّةَ والمدينَةِ فصلَّى العِشاءَ رَكعتينِ، ثم قامَ فصلَّى رَكعةً أوتَرَها، وقَرَأَ فيها آيَةً من النِّساءِ، وقال: ما أَلَوتُ أنْ وَضَعتُ قَدَمي حيث وَضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنْ أقرَأَ ما قَرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/51 | خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة | شرح حديث مشابه

41 - صلَّى حُذَيفةُ بالناسِ بالمَدائِنِ، فتقدَّم فوقَ دُكانٍ، فأخَذَ أبو مسعودٍ بمَجامِعِ ثيابِهِ فمَدَّهُ فرَجَعَ، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ قال له أبو مسعودٍ: أَلَمْ تعلَمْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أنْ يقومَ الإمامُ فوقَ ويَبقَى الناسُ خلْفَه؟ قال: فَلِمَ تَرَني أجبتك حين مَدَدتَني.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو [وحذيفة بن اليمان] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/86 | خلاصة حكم المحدث : قال الدارقطني: لم يروه غير زياد البكائي. وقد تبعه ابن حزم في دعوى انفراد زياد به، وقد أخطأ كلاهما فقد تابعه يعلى بن عبيد [وهو ثقة حجة] وليس فيه التصريح بالرفع [لكنه] محمول على أنه مرفوع، وكل رواية منهما زادت الأخرى قوة

42 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقبِّلُ ولا يتوضَّأُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/245 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (428) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (178)، والنسائي (170) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

43 - إنَّ اللهَ تجاوَزَ لي عن أُمَّتي الخَطَأَ والنِّسيانَ وما استُكْرِهوا عليه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/4 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2045) بلفظ: "وضع" بدلا من "تجاوز"، وابن حبان (7219)، والبيهقي (15490) واللفظ له | شرح حديث مشابه

44 - عن ابنِ عباسٍ أنَّ الجُنُبَ إذا اغتَسَلَ في الحَوضِ أفسَدَ ماءَه.
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم قال حفاظ الحديث: إنه لم يسمع من أحد من الصحابة | أحاديث مشابهة
التخريج : ذكره ابن حزم في ((المحلى)) (1/190)

45 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُشيرُ في الصَّلاةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/79 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (2264) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (943)، وأحمد (12407) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

46 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ كان يَضرِبُ الناسَ على الصَّلاةِ بعدَ الإقامَةِ.
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الراجح أنه ابن يزيد الجعفي وهو غير ثقة | أحاديث مشابهة

47 - عن المُطَّلِبِ بنِ عبدِ اللهِ: أنَّه سَأَلَ ابنَ عُمَرَ عن الوِترِ؟ فأَمَرَه أنْ يَفصِلَ بين الرَّكعتينِ والركعةِ بتسليمٍ، فقال له الرَّجُلُ: إنِّي أخافُ أنْ تكونَ البُتَيْراءَ؟ فقال له ابنُ عُمَرَ: أتُريدُ سُنَّةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟! هذه سُنَّةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/47 | خلاصة حكم المحدث : في سماع المطلب من ابن عمر خلاف. والإسناد صحيح فإن صحت الرواية التي هنا أنه هو الذي سأل ابن عمر كان الأثر صحيحاً وهو الراجح عندي

48 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتوضَّأُ من الحَدَثِ وأذَى المُسلِمِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : ظاهر الوضع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

49 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأَ ومَسَحَ على الجَورَبينِ والنَّعلَينِ.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/82 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

50 - أنَّ أبا بَكرٍ صلَّى بالناسِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خلْفَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/67 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

51 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ كَتَبَ إلى أبي موسى الأشعريِّ: أنْ صَلِّ الظُّهرَ حين تَزيغُ الشَّمسُ أو حين تُدرِكُ، وصَلِّ العَصرَ والشَّمسُ بيضاءُ نقيَّةٌ، وصَلِّ صَلاةَ المغربِ حين تَغرُبُ الشُّمسُ، وصَلِّ صَلاةَ العِشاءِ من العِشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ أي: حين تبيتُ، وصَلِّ صَلاةَ الفَجرِ بغَلَسٍ أو بسَوادٍ، وأَطِلِ القِراءَةَ.
الراوي : المهاجر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/185 | خلاصة حكم المحدث : هذا الأثر عن عمر بإسناده ولفظه لم أجده [لكن روي نحوه].

52 - إذا طَلَعَ الفَجرُ، فقد ذَهَبتْ كُلُّ صَلاةِ اللَّيلِ والوِترِ؛ فأَوتِروا قبلَ أنْ تُصْبِحوا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/101 | خلاصة حكم المحدث : هو من قول ابن عمر ومن جعله مرفوعاً فقد وهم أو سها.
التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (3/101)

53 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يرفَعُ يديْهِ في الرُّكوعِ والسُّجودِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/92 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح جداً. | شرح حديث مشابه

54 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للواطِئِ في رَمَضانَ: اقْضِ يومًا مكانَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/182 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الجبار بن عمر ضعيف جدا

55 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نَمنَعَ نَقعَ البِئرِ يعني: فضْلَ الماءِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (25087)، وابن حبان (4955)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/51) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

56 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى رَكعتينِ ثم سلَّم ثم رَكعتينِ ثم سلَّم.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

57 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رأى على رجُلٍ ثَوبًا مُعَصْفرًا فقال: دَعُوا هذه البراقاتِ للنِّساءِ.
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/70 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

58 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأَ في المكانِ الذي انتَهَى أبو بَكرٍ من السُّورةِ.
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/69 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده قيس بن الربيع وهو ضعيف

59 - أنَّ بِلالًا قال لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا رَسولَ اللهِ، لا تَسْبِقْني بآمِينَ.
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/263 | خلاصة حكم المحدث : موصول

60 - أنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ لما أتَى اليَمَنَ بالعَسَلِ وأوقاصِ الغَنَمِ، فقال: لم أُؤمَرْ فيها بشَيءٍ.
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/233 | خلاصة حكم المحدث : رواية طاوس عن معاذ مرسلة