logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - بيْنَا أنَا قاعدٌ إذ جاءَ جبريلُ فوكَزَ بيْن كَتِفَيَّ، فقُمْتُ إلَى شجرةٍ فيها كَوكْرَيِ الطَّيْرِ، فقَعَدَ في أحدِهِمَا، وقعدتُّ في الآخَرِ، فسَمَتْ وارتَفَعَتْ حتَّى سدَّتِ الخافقَينِ وأنا أقَلِّبُ طَرْفِي، ولَوْ شِئْتُ أنَّ أمَسَّ السماءَ لمسسْتُ، فالْتفَتَ إلىَّ جبريلُ كأنَّه حِلْسٌ لاطِئٌ، فعَرَفْتُ فضلَ علمِهِ باللهِ علَيَّ، وفُتِحَ بابٌ من أبوابِ السماءِ، ورأيتُ النُّورَ الأعظَمَ، وإذا دونَ الحجابِ رفرفةُ الدُّرِّ والياقوتِ، وأَوْحَى إليَّ ما شاءَ أن يُوحِيَ
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/95
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي ملائكة - فضل جبريل إيمان - الإيمان بالوحي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - [قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن ثماني سنين، فانطلقت بي أمي إليه فقالت: يا رسول الله، إنه ليس أحد من الأنصار إلا وقد أتحفك بهدية، وإني لم أجد شيئا أتحفك به غير ابني هذا، فأحب أن تقبله مني يخدمك ما بدا لك. قال أنس: فخدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين، ما ضربني ضربة، ولا سبني سبة قط، ولا انتهرني قط، ولا عبس في وجهي قط، وقال: ‌يا ‌بني] اكتُمْ سرِّي تكُنْ مُؤمنًا [قال: وكانت أمي تسألني عن الشيء من سر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا أخبرها به، وإن كان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألنني عن سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخبرت به، وما أنا بمخبر سر رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا حتى أموت. قال: وقال: يا بني عليك بإسباغ الوضوء يزد في عمرك، ويحبك حافظاك. يا بني بالغ في غسلك من الجنابة، فإنك تخرج من مغتسلك وليس عليك ذنب ولا خطيئة. قلت: يا رسول الله، وما المبالغة في الغسل؟ قال: أن تبل أصول الشعر، وتنقي البشرة، يا بني، كن إن استطعت أن تكون على وضوء فافعل، فإنه من أتاه ملك الموت وهو على وضوء أعطى الشهادة، يا بني، إن استطعت أن لا تزال تصلي، فإن الملائكة تصلي عليك ما دمت تصلي، يا بني، إياك والالتفات في الصلاة فإنها هلكة. يا بني، إذا ركعت فارفع يديك عن جنبيك، وضع كفيك على ركبتيك. يا بني، إذا رفعت رأسك من الركوع فأمكن كل عضو موضعه، فإن الله تعالى لا ينظر يوم القيامة إلى من لا يقيم صلبه في ركوعه وسجوده. يا بني إذا قعدت بين السجدتين فابسط ظهور قدمك على الأرض، وضع إليتيك على عقبيك، فإن ذلك من سنتي، ومن أحيا سنتي فقد أحبني، ومن أحبني كان معي في الجنة، ولا تقع كما يقعي الكلب، ولا تنقر كما ينقر الديك. يا بني، إذا خرجت من منزلك فلا يقعن بصرك على أحد من أهل القبلة إلا سلمت عليه. فإنك ترجع وقد زاد في حسناتك يا بني إن استطعت أن تمسي وتصبح وليس في قلبك غش لأحد فافعل، فإنه أهون عليك في الحساب. يا بني، إن حفظت وصيتي فلا يكون شيء أحب إليك من الموت]
خلاصة حكم المحدث : باطل وله طرق متعددة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/290
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه آداب المجلس - الخادم آداب المجلس - كتمان السر آداب المجلس - حفظ السر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حمزةَ وقد مُثِّل به، ولم يُصَلِّ على أحدٍ من الشُّهداءِ غيرَه
خلاصة حكم المحدث : أنكره البخاري على أسامة بن زيد، وكذا أعله الدارقطني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/670
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أوَّلُ ما كرِهْتِ الحجامةُ للصَّائمِ أنَّ جعفرَ بنَ أبي طالبٍ احتجمَ وَهوَ صائمٌ، فمرَّ بِهِ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: أفطرَ هذانِ، ثمَّ رخَّصَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدُ في الحجامةِ للصَّائمِ، وَكانَ أنسٌ يحتجمُ وَهوَ صائمٌ
خلاصة حكم المحدث : رواته كلهم من رجال البخاري إلا أن في المتن ما ينكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/210
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قيل : يا رسولَ اللهِ، الرجلُ يكونُ حَسَنَ العَقْلِ كثيرَ الذُّنوبِ ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما من آدَمِيٍّ إلَّا ولهُ خَطَايا وذُنُوبٌ يَقْتَرِفُها، فمَنْ كانَتْ سَجِيَّتُهُ العَقْلُ، وغَرِيزَتُهُ اليَقِينُ، لمْ تَضُرَّهُ ذنوبُهُ، قيل : وكَيْفَ ذلكَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لأنَّهُ كلَّما أخطأَ لمْ يلبثْ أنْ يَتَدَارَكَ ذلكَ بِتَوْبَةٍ ونَدَامَةٍ على ما كان مِنْهُ، ( فَيَمْحُو ) ذلكَ ذُنُوبَهُ، ويَبْقَى لهُ فَضْلٌ يدخلُ بهِ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/208
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - التوكل واليقين آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن أنسٍ قال كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنزلَ منزلًا فإذا رجلٌ في الوادي يقولُ اللَّهمَّ اجعلني من أمَّةِ محمَّدٍ قالَ فأشرَفتُ فإذا رجلٌ طولُه أكثرُ من ثلاثِمئةِ ذراعٍ وفيه أنَّه إلياسَ وفيه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اجتمع به وأكل معه من مائدةٍ منَ السَّماءِ بها خبزٌ وحوتٌ وكرَفسٌ قال فأكلا وأطعَماني قال ثمَّ ودَّعهُ ورأيتُه مرَّ في السَّحابِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 387
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - الكرفس أنبياء - معجزات أنبياء - إلياس مناقب وفضائل - أنس بن مالك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - خيرةُ اللَّهِ منَ الشُّهورِ شَهرُ رجبٍ وَهوَ شَهرُ اللَّهِ من عظَّمَ شَهرَ رجبٍ فقد عظَّمَ أمرَ اللَّهِ أدخلَهُ جنَّاتِ النَّعيمِ وأوجبَ لَهُ رضوانَهُ الأَكبرَ وشعبانُ شَهري فمن عظَّمَ شَهرَ شعبانَ فقد عظَّمَ أمري ومن عظَّمَ أمري كنتُ لَهُ فرطًا وذُخرًا يومَ القيامةِ وشَهرُ رمضانَ شَهرُ أمَّتي فمن عظَّمَ شَهرَ رمضانَ وعظَّمَ حرمتَهُ ولم ينتَهكْهُ وصامَ نَهارَهُ وقامَ ليلَهُ وحفظَ جوارحَهُ خرجَ من رمضانَ وليسَ عليْهِ ذنبٌ يطالبُهُ اللَّهُ تعالى بِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 24
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رجب صيام - فضل شهر رمضان صيام - فضل شهر شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - جاء ابْنُ سَلامٍ رضيَ اللهُ عنهُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ، إنِّي سائِلُكَ عن خِصالٍ لمْ يُطْلِعِ اللهُ – تعالى – عليْها أحدًا غيرَ مُوسَى بنِ عِمْرَانَ – عليهِ السلامُ –فإنْ كُنْتَ تعلمُها فهوَ ذَاكَ، وإِلا فهوَ شيءٌ خَصَّ اللهُ – تعالى – بهِ مُوسَى بنَ عِمْرَانَ – عليهِ السلامُ – فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا ابنَ سَلامٍ، إنْ شِئْتَ أخبرْتُكَ. فقال : أَخْبَرَنِي، فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إِنَّ الملائكةَ المقربينَ لمْ يُحِيطُوا بِخَلْقِ العرشِ، ولا عِلْمَ لهُمْ بهِ، ولا حملَتَهُ الذينَ يَحْمِلونَهُ، وإنَّ اللهَ – تعالى – لمَّا خلقَ السَّماوَاتِ والأرضَ قالتِ الملائكةُ : رَبَّنا، هل خَلَقْتَ خَلْقًا أَعْظَمَ مِنَ السمواتِ والأرضِ ؟ قال : نَعَمْ، البِحارُ، قالوا : هل خَلَقْتَ خَلْقًا أَعْظَمَ مِنَ البِحارِ ؟ قال : نَعَمْ، العرشُ، قالوا : هل خَلَقْتَ خَلْقًا هو أَعْظَمُ مِنَ العرشِ ؟ قال : نَعَمْ، العَقْلُ، قالوا : رَبَّنا ما بَلَغَ من قدرِ العَقْلِ وخلقِهِ ؟ قال : هَيْهاتَ لا يُحاطُ بِعلمِهِ، قال : هل لَكُمْ عِلْمٌ بِعَدَدِ الرَّمْلِ ؟ قالوا : لا، قال : فإنِّي خَلَقْتُ العَقْلَ أَصْنافًا شَتَّى كَعَدَدِ الرَّمْلِ، فَمِنَ الناسِ مَنْ أُعْطِيَ من ذلكَ حَبَّةً واحدةً، وبَعْضُهُمُ الحَبَّتَيْنِ والثَّلاثَ والأربعَ، ومِنْهُمْ مَنْ أُعْطِيَ فَرَقًا، ومِنْهُمْ من أعطي وسقا، ومِنْهُمْ مَنْ أُعْطِيَ وسْقًا، ومِنْهُمْ مَنْ أُعْطِيَ وسْقَيْنِ، وبعضُهمْ أُعْطِيَ أكثرَ من ذلكَ، كذلكَ إلى ما شاءَ اللهُ مِنَ التَّضْعِيفِ، فقال ابْنُ سَلامٍ رضيَ اللهُ عنهُ : فمَنْ أولئكَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : العُمَّالُ بِطَاعَةِ اللهِ – تعالى – على قدرِ أَعْمالِهِمْ، وجِدِّهِمْ، ويَقِينِهِمْ، فَالنُّورُ الذي جعلَهُ اللهُ – تعالى – في عقولِهِمْ وفَهْمِهِمْ في ذلكَ كلِّهِ على قدرِ الذي آتَاهُمْ، فَبِقدرِ ذلكَ يَعْمَلُ ( العَامِلُ ) مِنْهُمْ، ويَرْتَفِعُ في الدَّرَجَاتِ ، فقال ابْنُ سَلامٍ رضيَ اللهُ عنهُ : والذي بعثَكَ بِالهُدَى ودِينِ الحَقِّ، ما [ خرمْتُ ] حرفًا واحدًا مِمَّا وجَدْتُ في التوراةِ، وإِنَّ مُوسَى – عليهِ السلامُ – أولُ مَنْ وصَفَ هذه الصِّفَةَ، وأنتَ الثَّانِي، فقال رسولُ اللهِ : صَدَقْتَ يا ابنَ سَلامٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/212
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما آداب عامة - فضل العقل والذكاء إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - عبد الله بن سلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن أنسِ بنِ مالِكٍ قالَ خطبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قبلَ رجبٍ بِجمُعةٍ فقالَ أيُّها النَّاسُ إنَّهُ قد أظلَّكم شهرٌ عظيمٌ شَهرُ رجبٍ شهرُ اللَّهِ الأصَمُّ تُضاعَفُ فيهِ الحسناتُ وتستجابُ فيهِ الدَّعواتُ ويُفرَّجُ فيه عن الكرباتِ لا يرَدُّ فيهِ للمؤمنِ دعوةٌ فمنِ اكتسبَ فيهِ خيرًا ضوعفَ لَهُ فيهِ أضعافًا مضاعفةً واللَّهُ يضاعفُ لمن يشاءُ فعليْكم بقيامِ ليلِهِ وصيامِ نَهارِهِ فمن صلَّى في يومٍ فيهِ خمسينَ ركعةً يقرأُ في كلِّ رَكعةٍ ما تيسَّرَ منَ القرآنِ أعطاهُ اللَّهُ منَ الحسناتِ بعددِ الشَّفعِ والوترِ وبعددِ الشَّعرِ والوبرِ ومن صامَ منه يومًا كتب له به صيامَ سنةٍ ومن خزنَ فيهِ لسانَهُ لقَّنَهُ اللَّهُ حجَّةً عندَ مساءلةِ مُنكرٍ ونَكيرٍ ومن تصدَّقَ فيهِ بصدقةٍ كانَ بِها فِكاكُ رقبتِهِ منَ النَّارِ ومن وصلَ فيهِ رحمَهُ وصلَهُ اللَّهُ في الدُّنيا والآخرةِ ونصرَهُ على أعدائِهِ أيَّامَ حياتِهِ ومن عادَ فيهِ مريضًا أمرَ اللَّهُ كرامَ ملائِكتِهِ بزيارتِهِ والتَّسليمِ عليْهِ ومن صلَّى فيهِ على جنازةٍ فَكأنَّما أحيا موءودةً ومن أطعم مؤمنًا فيه طعامًا أجلسَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ على مائدةٍ عليْها إبراهيمُ ومحمَّدٌ ومن سقى فيه شربةً ماءٍ سقاهُ اللَّهُ من الرَّحيقِ المختومِ ومن كسا فيه مؤمِنًا كساهُ اللَّهُ ألفَ حلَّةٍ من حُللِ الجنَّةِ ومن أَكرمَ فيه يتيمًا ومسحَ يدَهُ على رأسِهِ غفرَ اللَّهُ بعددِ كلِّ شعرةٍ مسَّتْها يدَهُ ومنِ استغفرَ اللَّهَ فيهِ مرَّةً واحدةً غفرَ اللَّهُ لَهُ ومن سبَّحَ اللَّهَ تسبيحةً أو هلَّلَ تَهليلةً كتبَ عندَ اللَّهِ منَ الذَّاكرينَ اللَّهَ كثيرًا والذَّاكِراتِ ومن ختمَ فيه القرآنَ مرَّةً واحدةً أُلبِسَ هوَ ووالدُهُ يومَ القيامةِ كلُّ واحدٍ منْهما تاجًا مُكلَّلا باللُّؤلؤِ والمرجانِ وأمنَ من فزَعِ يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 41
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم رجب صيام - فضل شهر رجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - يكذبُ ابنُ آدمَ في عمرِه مرتَينِ، يكون صغيرًا فيقول : أنا كبيرٌ، ويكونُ كبيرًا فيقولُ : أنا صغيرٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/69
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه خلق - صفة بني آدم جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - من لا يشبع من الدنيا
| أحاديث مشابهة

11 - عن أنسٍ قال : قال غلامٌ منا من الأنصارِ يوم حُنَينٍ : لن نُغلبَ اليومَ من قِلّةٍ، فما هو إلا أن لقينَا عدونا فانهزمَ القومُ، وكانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على بغلةٍ لهُ، وأبو سفيانَ بن الحارثَ آخِذٌ بلجامِها، والعباسُ عمّهُ آخذٌ بغرزِها، وكنّا في وادٍ دهسٍ، فارتفعَ النقعُ، فما منا أحدٌ يُبصرُ كفهُ، إذا شخصٌ قد أقبل، فقال : إليكَ ! من أنتَ ؟ قال : أنا أبو بكرٍ، فِداكَ أبي وأمي، وبهِ بضعةَ عشرَ ضربةً، ثم إذا شخصٌ قد أقبلَ، فقال : إليكَ ! من أنتَ ؟ فقال : أنا عمرُ بن الخطابِ، فِداكَ أبي وأمي، وبه بضعةَ عشرَ ضربةً؛ وإذا شخصٌ قد أقْبَلَ وبهِ بضعةَ عشرَ ضربةً، فقال إليكَ ! من أنت ؟ فقال : عُثمانُ بن عفانٍ، فداكَ أبي وأمي، ثم إذا شخصٌ قد أقْبَلَ وبه بضعةُ عشرَ ضربة، فقال : إليكَ ! من أنتَ ؟ فقال : علِيّ بن أبي طالبٍ، فداكَ أبي وأمي، ثم أقبلَ الناسُ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ألا رجلٌ صَيّتٌ ينطلقُ فينادِي في القومِ ؟ فانطلقَ رجلٌ فصاحَ، فما هو إلا أن وقعَ صوتهُ في أسمَاعهِم، فأقبلوُا راجعينَ، فحملَ النبي صلى الله عليه وسلم وحمَلَ المسلمونَ معهُ، فانهزمَ المشركونَ، وانحازَ دُرَيْدُ بن الصُمّةِ على جُبَيْلٍ – أو قال – على أكَمَةٍ في زهاءِ ستمائَة، فقال له بعضُ أصحابِهِ : أرَى واللهِ كتيبَةً قد أقبلتْ، فقال : حَلّوهُم لِي، فقالوا : سيماهُم كذا، حليتهُم كذا، قال : لا بأسَ عليكُم، قضاعةُ مَنطلقةُ في آثارِ القومِ، قالوا : نرى واللهِ كتيبةً خشناءَ قد أقبلتْ، قال : حلُوهُم لِي، قالوا : سيماهم كذا من هيئتهم كذا، قال : لا بأسَ عليكُم، هذه سُلَيمُ، ثم قالوا : ترى فارسا قد أقبلَ، فقال : ويْلَكُم ! وحدهُ فقالوا : وحدهُ، قال : حلوهُ لي، قالوا : معتجرٌ بعمامةٍ سوداءُ، قال دُرَيْدُ : ذاك – والله – الزبيرُ بن العوامِ، وهو – والله – قاتلكُم ومخرجكُم من مكانكُم هذا، قال : فالتفتَ إليهِم، فقال : علامَ هؤلاءِ ها هنا ؟ ! فمضى ومن اتبعهُ، فقُتِلَ بها ثلاثمائةٍ، وجَزّ رأْسَ دُرَيدُ بن الصُمّةِ فجعله بين يديهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر فيه مخالفة في مواضيع لما رواه الثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/45
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - بيْنَا أنَا قاعدٌ إذ جاءَ جبريلُ فوكَزَ بيْن كَتِفَيَّ، فقُمْتُ إلَى شجرةٍ فيها كَوكْرَيِ الطَّيْرِ، فقَعَدَ في أحدِهِمَا، وقعدتُّ في الآخَرِ، فسَمَتْ وارتَفَعَتْ حتَّى سدَّتِ الخافقَينِ وأنا أقَلِّبُ طَرْفِي، ولَوْ شِئْتُ أنَّ أمَسَّ السماءَ لمسسْتُ، فالْتفَتَ إلىَّ جبريلُ كأنَّه حِلْسٌ لاطِئٌ، فعَرَفْتُ فضلَ علمِهِ باللهِ علَيَّ، وفُتِحَ بابٌ من أبوابِ السماءِ، ورأيتُ النُّورَ الأعظَمَ، وإذا دونَ الحجابِ رفرفةُ الدُّرِّ والياقوتِ، وأَوْحَى إليَّ ما شاءَ أن يُوحِيَ
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/95 التخريج : أخرجه البزار (7389)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (50)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6214) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي ملائكة - فضل جبريل إيمان - الإيمان بالوحي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - [قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن ثماني سنين، فانطلقت بي أمي إليه فقالت: يا رسول الله، إنه ليس أحد من الأنصار إلا وقد أتحفك بهدية، وإني لم أجد شيئا أتحفك به غير ابني هذا، فأحب أن تقبله مني يخدمك ما بدا لك. قال أنس: فخدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين، ما ضربني ضربة، ولا سبني سبة قط، ولا انتهرني قط، ولا عبس في وجهي قط، وقال: ‌يا ‌بني] اكتُمْ سرِّي تكُنْ مُؤمنًا [قال: وكانت أمي تسألني عن الشيء من سر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا أخبرها به، وإن كان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألنني عن سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخبرت به، وما أنا بمخبر سر رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا حتى أموت. قال: وقال: يا بني عليك بإسباغ الوضوء يزد في عمرك، ويحبك حافظاك. يا بني بالغ في غسلك من الجنابة، فإنك تخرج من مغتسلك وليس عليك ذنب ولا خطيئة. قلت: يا رسول الله، وما المبالغة في الغسل؟ قال: أن تبل أصول الشعر، وتنقي البشرة، يا بني، كن إن استطعت أن تكون على وضوء فافعل، فإنه من أتاه ملك الموت وهو على وضوء أعطى الشهادة، يا بني، إن استطعت أن لا تزال تصلي، فإن الملائكة تصلي عليك ما دمت تصلي، يا بني، إياك والالتفات في الصلاة فإنها هلكة. يا بني، إذا ركعت فارفع يديك عن جنبيك، وضع كفيك على ركبتيك. يا بني، إذا رفعت رأسك من الركوع فأمكن كل عضو موضعه، فإن الله تعالى لا ينظر يوم القيامة إلى من لا يقيم صلبه في ركوعه وسجوده. يا بني إذا قعدت بين السجدتين فابسط ظهور قدمك على الأرض، وضع إليتيك على عقبيك، فإن ذلك من سنتي، ومن أحيا سنتي فقد أحبني، ومن أحبني كان معي في الجنة، ولا تقع كما يقعي الكلب، ولا تنقر كما ينقر الديك. يا بني، إذا خرجت من منزلك فلا يقعن بصرك على أحد من أهل القبلة إلا سلمت عليه. فإنك ترجع وقد زاد في حسناتك يا بني إن استطعت أن تمسي وتصبح وليس في قلبك غش لأحد فافعل، فإنه أهون عليك في الحساب. يا بني، إن حفظت وصيتي فلا يكون شيء أحب إليك من الموت]
خلاصة حكم المحدث : باطل وله طرق متعددة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/290 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (682)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5991)
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه آداب المجلس - الخادم آداب المجلس - كتمان السر آداب المجلس - حفظ السر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حمزةَ وقد مُثِّل به، ولم يُصَلِّ على أحدٍ من الشُّهداءِ غيرَه
خلاصة حكم المحدث : أنكره البخاري على أسامة بن زيد، وكذا أعله الدارقطني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/670 التخريج : أخرجه أبو داود (3137) باختلاف يسير، والترمذي (1016)، وأحمد (12300) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أوَّلُ ما كرِهْتِ الحجامةُ للصَّائمِ أنَّ جعفرَ بنَ أبي طالبٍ احتجمَ وَهوَ صائمٌ، فمرَّ بِهِ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: أفطرَ هذانِ، ثمَّ رخَّصَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدُ في الحجامةِ للصَّائمِ، وَكانَ أنسٌ يحتجمُ وَهوَ صائمٌ
خلاصة حكم المحدث : رواته كلهم من رجال البخاري إلا أن في المتن ما ينكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/210 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2260)، والبيهقي (8375)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (1748) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقالَ : يا نَبِيَّ اللهِ أفِدْنِي شَيْخٌ نَسِيَ فَلا تُكْثِرْ عليَّ، قالَ : أُعَلِّمُكَ دعاءً تدعُو بِهِ كلَّمَا صلَّيْتَ الغَدَاةَ ثلاثَ مِرَارٍ يفتَحُ اللهُ لكَ ثمانِيَةَ أبوابٍ الجنةِ تقولُ : اللهمَّ أهدِنِي من عِنْدِكَ، وأَفِضْ عليَّ من فضلِكَ، وأَسْبِغْ عليَّ بِرَحمَتِكَ، وأنزِلْ عليَّ برَكَتَكَ
خلاصة حكم المحدث : غريب ورجاله ثقات إلا عباد، فإنه ضعيف بالاتفاق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/335 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (733)، والديلمي في ((مسند الفردوس)) (1911) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - أبواب الجنة أدعية وأذكار - أذكار الصباح اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

6 - قيل : يا رسولَ اللهِ، الرجلُ يكونُ حَسَنَ العَقْلِ كثيرَ الذُّنوبِ ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما من آدَمِيٍّ إلَّا ولهُ خَطَايا وذُنُوبٌ يَقْتَرِفُها، فمَنْ كانَتْ سَجِيَّتُهُ العَقْلُ، وغَرِيزَتُهُ اليَقِينُ، لمْ تَضُرَّهُ ذنوبُهُ، قيل : وكَيْفَ ذلكَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لأنَّهُ كلَّما أخطأَ لمْ يلبثْ أنْ يَتَدَارَكَ ذلكَ بِتَوْبَةٍ ونَدَامَةٍ على ما كان مِنْهُ، ( فَيَمْحُو ) ذلكَ ذُنُوبَهُ، ويَبْقَى لهُ فَضْلٌ يدخلُ بهِ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/208 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (818)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - التوكل واليقين آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن أنسٍ قال كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنزلَ منزلًا فإذا رجلٌ في الوادي يقولُ اللَّهمَّ اجعلني من أمَّةِ محمَّدٍ قالَ فأشرَفتُ فإذا رجلٌ طولُه أكثرُ من ثلاثِمئةِ ذراعٍ وفيه أنَّه إلياسَ وفيه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اجتمع به وأكل معه من مائدةٍ منَ السَّماءِ بها خبزٌ وحوتٌ وكرَفسٌ قال فأكلا وأطعَماني قال ثمَّ ودَّعهُ ورأيتُه مرَّ في السَّحابِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 387 التخريج : أخرجه الحاكم (4231) بلفظه، وابن أبي الدنيا في ((هواتف الجنان)) (102)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 421) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - الكرفس أنبياء - معجزات أنبياء - إلياس مناقب وفضائل - أنس بن مالك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - خيرةُ اللَّهِ منَ الشُّهورِ شَهرُ رجبٍ وَهوَ شَهرُ اللَّهِ من عظَّمَ شَهرَ رجبٍ فقد عظَّمَ أمرَ اللَّهِ أدخلَهُ جنَّاتِ النَّعيمِ وأوجبَ لَهُ رضوانَهُ الأَكبرَ وشعبانُ شَهري فمن عظَّمَ شَهرَ شعبانَ فقد عظَّمَ أمري ومن عظَّمَ أمري كنتُ لَهُ فرطًا وذُخرًا يومَ القيامةِ وشَهرُ رمضانَ شَهرُ أمَّتي فمن عظَّمَ شَهرَ رمضانَ وعظَّمَ حرمتَهُ ولم ينتَهكْهُ وصامَ نَهارَهُ وقامَ ليلَهُ وحفظَ جوارحَهُ خرجَ من رمضانَ وليسَ عليْهِ ذنبٌ يطالبُهُ اللَّهُ تعالى بِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 24 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3813) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رجب صيام - فضل شهر رمضان صيام - فضل شهر شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - جاء ابْنُ سَلامٍ رضيَ اللهُ عنهُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ، إنِّي سائِلُكَ عن خِصالٍ لمْ يُطْلِعِ اللهُ – تعالى – عليْها أحدًا غيرَ مُوسَى بنِ عِمْرَانَ – عليهِ السلامُ –فإنْ كُنْتَ تعلمُها فهوَ ذَاكَ، وإِلا فهوَ شيءٌ خَصَّ اللهُ – تعالى – بهِ مُوسَى بنَ عِمْرَانَ – عليهِ السلامُ – فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا ابنَ سَلامٍ، إنْ شِئْتَ أخبرْتُكَ. فقال : أَخْبَرَنِي، فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إِنَّ الملائكةَ المقربينَ لمْ يُحِيطُوا بِخَلْقِ العرشِ، ولا عِلْمَ لهُمْ بهِ، ولا حملَتَهُ الذينَ يَحْمِلونَهُ، وإنَّ اللهَ – تعالى – لمَّا خلقَ السَّماوَاتِ والأرضَ قالتِ الملائكةُ : رَبَّنا، هل خَلَقْتَ خَلْقًا أَعْظَمَ مِنَ السمواتِ والأرضِ ؟ قال : نَعَمْ، البِحارُ، قالوا : هل خَلَقْتَ خَلْقًا أَعْظَمَ مِنَ البِحارِ ؟ قال : نَعَمْ، العرشُ، قالوا : هل خَلَقْتَ خَلْقًا هو أَعْظَمُ مِنَ العرشِ ؟ قال : نَعَمْ، العَقْلُ، قالوا : رَبَّنا ما بَلَغَ من قدرِ العَقْلِ وخلقِهِ ؟ قال : هَيْهاتَ لا يُحاطُ بِعلمِهِ، قال : هل لَكُمْ عِلْمٌ بِعَدَدِ الرَّمْلِ ؟ قالوا : لا، قال : فإنِّي خَلَقْتُ العَقْلَ أَصْنافًا شَتَّى كَعَدَدِ الرَّمْلِ، فَمِنَ الناسِ مَنْ أُعْطِيَ من ذلكَ حَبَّةً واحدةً، وبَعْضُهُمُ الحَبَّتَيْنِ والثَّلاثَ والأربعَ، ومِنْهُمْ مَنْ أُعْطِيَ فَرَقًا، ومِنْهُمْ من أعطي وسقا، ومِنْهُمْ مَنْ أُعْطِيَ وسْقًا، ومِنْهُمْ مَنْ أُعْطِيَ وسْقَيْنِ، وبعضُهمْ أُعْطِيَ أكثرَ من ذلكَ، كذلكَ إلى ما شاءَ اللهُ مِنَ التَّضْعِيفِ، فقال ابْنُ سَلامٍ رضيَ اللهُ عنهُ : فمَنْ أولئكَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : العُمَّالُ بِطَاعَةِ اللهِ – تعالى – على قدرِ أَعْمالِهِمْ، وجِدِّهِمْ، ويَقِينِهِمْ، فَالنُّورُ الذي جعلَهُ اللهُ – تعالى – في عقولِهِمْ وفَهْمِهِمْ في ذلكَ كلِّهِ على قدرِ الذي آتَاهُمْ، فَبِقدرِ ذلكَ يَعْمَلُ ( العَامِلُ ) مِنْهُمْ، ويَرْتَفِعُ في الدَّرَجَاتِ ، فقال ابْنُ سَلامٍ رضيَ اللهُ عنهُ : والذي بعثَكَ بِالهُدَى ودِينِ الحَقِّ، ما [ خرمْتُ ] حرفًا واحدًا مِمَّا وجَدْتُ في التوراةِ، وإِنَّ مُوسَى – عليهِ السلامُ – أولُ مَنْ وصَفَ هذه الصِّفَةَ، وأنتَ الثَّانِي، فقال رسولُ اللهِ : صَدَقْتَ يا ابنَ سَلامٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/212 التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (826)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما آداب عامة - فضل العقل والذكاء إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - عبد الله بن سلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن أنسِ بنِ مالِكٍ قالَ خطبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قبلَ رجبٍ بِجمُعةٍ فقالَ أيُّها النَّاسُ إنَّهُ قد أظلَّكم شهرٌ عظيمٌ شَهرُ رجبٍ شهرُ اللَّهِ الأصَمُّ تُضاعَفُ فيهِ الحسناتُ وتستجابُ فيهِ الدَّعواتُ ويُفرَّجُ فيه عن الكرباتِ لا يرَدُّ فيهِ للمؤمنِ دعوةٌ فمنِ اكتسبَ فيهِ خيرًا ضوعفَ لَهُ فيهِ أضعافًا مضاعفةً واللَّهُ يضاعفُ لمن يشاءُ فعليْكم بقيامِ ليلِهِ وصيامِ نَهارِهِ فمن صلَّى في يومٍ فيهِ خمسينَ ركعةً يقرأُ في كلِّ رَكعةٍ ما تيسَّرَ منَ القرآنِ أعطاهُ اللَّهُ منَ الحسناتِ بعددِ الشَّفعِ والوترِ وبعددِ الشَّعرِ والوبرِ ومن صامَ منه يومًا كتب له به صيامَ سنةٍ ومن خزنَ فيهِ لسانَهُ لقَّنَهُ اللَّهُ حجَّةً عندَ مساءلةِ مُنكرٍ ونَكيرٍ ومن تصدَّقَ فيهِ بصدقةٍ كانَ بِها فِكاكُ رقبتِهِ منَ النَّارِ ومن وصلَ فيهِ رحمَهُ وصلَهُ اللَّهُ في الدُّنيا والآخرةِ ونصرَهُ على أعدائِهِ أيَّامَ حياتِهِ ومن عادَ فيهِ مريضًا أمرَ اللَّهُ كرامَ ملائِكتِهِ بزيارتِهِ والتَّسليمِ عليْهِ ومن صلَّى فيهِ على جنازةٍ فَكأنَّما أحيا موءودةً ومن أطعم مؤمنًا فيه طعامًا أجلسَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ على مائدةٍ عليْها إبراهيمُ ومحمَّدٌ ومن سقى فيه شربةً ماءٍ سقاهُ اللَّهُ من الرَّحيقِ المختومِ ومن كسا فيه مؤمِنًا كساهُ اللَّهُ ألفَ حلَّةٍ من حُللِ الجنَّةِ ومن أَكرمَ فيه يتيمًا ومسحَ يدَهُ على رأسِهِ غفرَ اللَّهُ بعددِ كلِّ شعرةٍ مسَّتْها يدَهُ ومنِ استغفرَ اللَّهَ فيهِ مرَّةً واحدةً غفرَ اللَّهُ لَهُ ومن سبَّحَ اللَّهَ تسبيحةً أو هلَّلَ تَهليلةً كتبَ عندَ اللَّهِ منَ الذَّاكرينَ اللَّهَ كثيرًا والذَّاكِراتِ ومن ختمَ فيه القرآنَ مرَّةً واحدةً أُلبِسَ هوَ ووالدُهُ يومَ القيامةِ كلُّ واحدٍ منْهما تاجًا مُكلَّلا باللُّؤلؤِ والمرجانِ وأمنَ من فزَعِ يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 41 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/ 291) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم رجب صيام - فضل شهر رجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - يكذبُ ابنُ آدمَ في عمرِه مرتَينِ، يكون صغيرًا فيقول : أنا كبيرٌ، ويكونُ كبيرًا فيقولُ : أنا صغيرٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/69 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (8933)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه خلق - صفة بني آدم جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - من لا يشبع من الدنيا
| أحاديث مشابهة

12 - عن أنسٍ قال : قال غلامٌ منا من الأنصارِ يوم حُنَينٍ : لن نُغلبَ اليومَ من قِلّةٍ، فما هو إلا أن لقينَا عدونا فانهزمَ القومُ، وكانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على بغلةٍ لهُ، وأبو سفيانَ بن الحارثَ آخِذٌ بلجامِها، والعباسُ عمّهُ آخذٌ بغرزِها، وكنّا في وادٍ دهسٍ، فارتفعَ النقعُ، فما منا أحدٌ يُبصرُ كفهُ، إذا شخصٌ قد أقبل، فقال : إليكَ ! من أنتَ ؟ قال : أنا أبو بكرٍ، فِداكَ أبي وأمي، وبهِ بضعةَ عشرَ ضربةً، ثم إذا شخصٌ قد أقبلَ، فقال : إليكَ ! من أنتَ ؟ فقال : أنا عمرُ بن الخطابِ، فِداكَ أبي وأمي، وبه بضعةَ عشرَ ضربةً؛ وإذا شخصٌ قد أقْبَلَ وبهِ بضعةَ عشرَ ضربةً، فقال إليكَ ! من أنت ؟ فقال : عُثمانُ بن عفانٍ، فداكَ أبي وأمي، ثم إذا شخصٌ قد أقْبَلَ وبه بضعةُ عشرَ ضربة، فقال : إليكَ ! من أنتَ ؟ فقال : علِيّ بن أبي طالبٍ، فداكَ أبي وأمي، ثم أقبلَ الناسُ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ألا رجلٌ صَيّتٌ ينطلقُ فينادِي في القومِ ؟ فانطلقَ رجلٌ فصاحَ، فما هو إلا أن وقعَ صوتهُ في أسمَاعهِم، فأقبلوُا راجعينَ، فحملَ النبي صلى الله عليه وسلم وحمَلَ المسلمونَ معهُ، فانهزمَ المشركونَ، وانحازَ دُرَيْدُ بن الصُمّةِ على جُبَيْلٍ – أو قال – على أكَمَةٍ في زهاءِ ستمائَة، فقال له بعضُ أصحابِهِ : أرَى واللهِ كتيبَةً قد أقبلتْ، فقال : حَلّوهُم لِي، فقالوا : سيماهُم كذا، حليتهُم كذا، قال : لا بأسَ عليكُم، قضاعةُ مَنطلقةُ في آثارِ القومِ، قالوا : نرى واللهِ كتيبةً خشناءَ قد أقبلتْ، قال : حلُوهُم لِي، قالوا : سيماهم كذا من هيئتهم كذا، قال : لا بأسَ عليكُم، هذه سُلَيمُ، ثم قالوا : ترى فارسا قد أقبلَ، فقال : ويْلَكُم ! وحدهُ فقالوا : وحدهُ، قال : حلوهُ لي، قالوا : معتجرٌ بعمامةٍ سوداءُ، قال دُرَيْدُ : ذاك – والله – الزبيرُ بن العوامِ، وهو – والله – قاتلكُم ومخرجكُم من مكانكُم هذا، قال : فالتفتَ إليهِم، فقال : علامَ هؤلاءِ ها هنا ؟ ! فمضى ومن اتبعهُ، فقُتِلَ بها ثلاثمائةٍ، وجَزّ رأْسَ دُرَيدُ بن الصُمّةِ فجعله بين يديهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر فيه مخالفة في مواضيع لما رواه الثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/45 التخريج : أخرجه البزار (6518) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث