logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - العباسُ مِنِّي، وأنَا مِنْهُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6106 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - جلسَ ناسٌ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فخرجَ فسمِعَهم يتذاكرونَ قالَ بعضُهم: إنَّ اللَّهَ اتَّخذَ إبراهيمَ خليلًا وقالَ آخرُ: موسَى كلَّمَه اللَّهُ تَكليمًا وقالَ آخَرُ: فَعيسَى كلمةُ اللهِ وروحُهُ. وقالَ آخرُ: آدمُ اصطفاهُ اللَّهُ فخرجَ عليهم النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فسلَّم وقال: قد سَمعتُ كلامَكم وعجبَكم أنَّ إبراهيمَ خليلُ اللهِ ، وهو كذلكَ ، ومُوسى نَجيُّ اللهِ ؛ وهو كذلكَ ، وعيسَى روحُهُ وكلمَتُهُ ؛ وَهوَ كذلِك وآدمُ اصطفاهُ اللَّهُ وَهوَ كذلِك ألا وأنا حَبيبُ اللَّهِ ولا فخرَ وأنا حاملُ لواءِ الحمدِ يومَ القيامةِ تحتَه آدمُ فمن دونَه ولا فخرَ وأنا أوَّلُ شافعٍ وأوَّلُ مشفَّعٍ يومَ القيامةِ ولا فخرَ وأنا أوَّلُ من يحرِّكُ حلقَ الجنَّةِ فيفتحُ اللَّهُ لي فيُدخِلُنيها ومعي فقراءُ المؤمنينَ ولا فخرَ وأنا أَكرَمُ الأوَّلينَ والآخرينَ علَى اللَّهِ ولا فخرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5693 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - مَن نذرَ نذرًا لم يُسمِّهِ ؛ فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ، ومَن نذرَ نذرًا في مَعصيةٍ، فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ، ومن نذرَ نذرًا لا يُطيقُهُ فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ، ومن نَذرَ نذرًا أطاقَهُ ؛ فليفِ بِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3369 | خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناد المرفوع ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - شربَ رجلٌ فسَكِرَ، فلُقيَ يميلُ في الفجِّ، فانطُلِقَ بِهِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فلمَّا حاذى دارَ العبَّاسِ، انفلَتَ فدخلَ على العبَّاسِ فالتزمَهُ، فذُكرَ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فضحِكَ، وقالَ: أفعلَها ؟ ولم يأمُرْ فيهِ بشيءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3549 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - إن امرأةً جاءت بابنٍ لها إلى رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فقالت : يا رسولَ اللهِ ! إن ابني به جُنونٌ، وإنه يأخذُه عند غدائِنا وعشائِنا فيَخْبُثُ علينا ؛ فمسح رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - صَدْرَهُ ودعا، فثَعَّ ثَعَّةً، وخرج من جَوْفِه مِثْلُ الجَرْوِ الأسودِ يَسْعَى .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5866 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - العباسُ مِنِّي، وأنَا مِنْهُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6106 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3759) واللفظ له، والنسائي (4775)، وأحمد (2734) مطولاً.

2 - جلسَ ناسٌ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فخرجَ فسمِعَهم يتذاكرونَ قالَ بعضُهم: إنَّ اللَّهَ اتَّخذَ إبراهيمَ خليلًا وقالَ آخرُ: موسَى كلَّمَه اللَّهُ تَكليمًا وقالَ آخَرُ: فَعيسَى كلمةُ اللهِ وروحُهُ. وقالَ آخرُ: آدمُ اصطفاهُ اللَّهُ فخرجَ عليهم النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فسلَّم وقال: قد سَمعتُ كلامَكم وعجبَكم أنَّ إبراهيمَ خليلُ اللهِ ، وهو كذلكَ ، ومُوسى نَجيُّ اللهِ ؛ وهو كذلكَ ، وعيسَى روحُهُ وكلمَتُهُ ؛ وَهوَ كذلِك وآدمُ اصطفاهُ اللَّهُ وَهوَ كذلِك ألا وأنا حَبيبُ اللَّهِ ولا فخرَ وأنا حاملُ لواءِ الحمدِ يومَ القيامةِ تحتَه آدمُ فمن دونَه ولا فخرَ وأنا أوَّلُ شافعٍ وأوَّلُ مشفَّعٍ يومَ القيامةِ ولا فخرَ وأنا أوَّلُ من يحرِّكُ حلقَ الجنَّةِ فيفتحُ اللَّهُ لي فيُدخِلُنيها ومعي فقراءُ المؤمنينَ ولا فخرَ وأنا أَكرَمُ الأوَّلينَ والآخرينَ علَى اللَّهِ ولا فخرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5693 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3616)، والدارمي (47)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/339).

3 - مَن نذرَ نذرًا لم يُسمِّهِ ؛ فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ، ومَن نذرَ نذرًا في مَعصيةٍ، فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ، ومن نذرَ نذرًا لا يُطيقُهُ فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ، ومن نَذرَ نذرًا أطاقَهُ ؛ فليفِ بِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3369 | خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناد المرفوع ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3322) واللفظ له، وابن ماجه (2128) مختصراً

4 - أنَّ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ جاءهُ رجُلٌ ، فقالَ إنِّي أحدِّثُ نَفسي بالشَّيءِ لأن أَكونَ حَمَمةً أحبُّ إليَّ من أن أتَكَلَّمَ بهِ ؟ ! ! قالَ الحمدُ للَّهِ الَّذي ردَّ أمرَهُ إلى الوَسوَسةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 69 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (5112)، وأحمد (3161) باختلاف يسير

5 - شربَ رجلٌ فسَكِرَ، فلُقيَ يميلُ في الفجِّ، فانطُلِقَ بِهِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فلمَّا حاذى دارَ العبَّاسِ، انفلَتَ فدخلَ على العبَّاسِ فالتزمَهُ، فذُكرَ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فضحِكَ، وقالَ: أفعلَها ؟ ولم يأمُرْ فيهِ بشيءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3549 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - إن امرأةً جاءت بابنٍ لها إلى رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فقالت : يا رسولَ اللهِ ! إن ابني به جُنونٌ، وإنه يأخذُه عند غدائِنا وعشائِنا فيَخْبُثُ علينا ؛ فمسح رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - صَدْرَهُ ودعا، فثَعَّ ثَعَّةً، وخرج من جَوْفِه مِثْلُ الجَرْوِ الأسودِ يَسْعَى .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5866 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2288)، والدارمي (19)، والطبراني (12/57) (12460) باختلاف يسير

7 - أنَا مدينةُ العلمِ و عليٌّ بابُهَا ، فمَنْ أرادَ العلمَ فليأتِهِ مِن بابِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/428 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح، إلا عبد السلام الهروي، فإنه ضعيف عندهم
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/149)، والطبراني (11/65) (11061) واللفظ له، والحاكم (4637) باختلاف يسير

8 - إنَّ اللهَ – تعالى – فضَّل محمدًا - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – على الأنبياءِ وعلى أهلِ السماءِ، فقالوا : يا أبا عباسٍ ! بمَ فضَّله اللهُ على أهلِ السماءِ ؟ ! قال : إنَّ اللهَ – تعالى – قال لأهلِ السماءِ : { وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ }، وقال اللهُ – تعالى – لمحمدٍ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – : { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا (1) لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّر }، قالوا : وما فضلُه على الأنبياءِ ؟ ! قال : قال اللهُ – تعالى - : { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ . . } الآية، وقال اللهُ – تعالى – لمحمد – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ } ؛ فأرسلَهُ إلى الجنِّ والإنسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5704 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن أبان وهو صدوق له أوهام