logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - أنَّ حُجرَ بنَ عدِيٍّ أصابتْهُ جنابةٌ فقال للموكَلِ بهِ : أعطِني شرابي أتطهَّرُ به ولا تعطِني غدًا شيئًا ، فقال : أخافُ أن تموتَ عطشًا فيقتُلَني معاويةُ ، قال : فدعا اللَّهَ فانسكَبَت له سحابةٌ بالماءِ فأخذَ منها الذي احتاجَ إليهِ ، فقال له أصحابُهُ : ادع اللَّهَ أن يخلِّصَنا ، فقال : اللهُمَّ خَرْ لنا ، قال : فقُتِل هو وطائفةٌ منهُم
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/315 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

32 - أنَّ عُميرًا هذا هاجرَ وأدركَ أحدًا فشهِدَها وما بعدَها وشهِدَ الفتحَ ، ولَهُ قصَّةٌ في ذلِكَ مع صفوانَ حتَّى أسلمَ صفوانُ ، وعاشَ عُميرُ إلى خلافَةِ عُمرَ ، وله ذكرٌ في تبوكَ مع أبي خَيثمَةَ السَّالِميِّ الذي كان تأخَّرَ ثُمَّ لَحِقَهم فترافَقَ مع عُميرٍ ببعضِ الطَّريقِ ، فلما دنا مِنَ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قال لِعُميرٍ : إنَّكَ امرُؤٌ جريءٌ وإنِّي أعرِفُ حُبَّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ لَهُمْ ، وإنِّي امرؤٌ مُذنِبٌ ، تأخَّرْ عنِّي حتَّى أخلُوَ بهِ ، فتأخَّرَ عنهُ عُمَيرٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/37 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

33 - كان ابنُ عمرَ قاعدًا ورجلٌ قد أقام سلعتَهُ يريدُ بيعها ، فجعل يُكَرِّرُ الأيمانَ إذ مرَّ بهِ رجلٌ فقال : اتَّقِ اللهَ ولا تحلف بهِ كاذبًا ، عليكَ بالصدقِ فيما يضرُّكَ وإياكَ والكذبُ فيما ينفعكَ ، ولا تَزِيدَنَّ في حديثِ غيركَ ، فقال ابنُ عمرَ لرجلٍ : اتْبَعْهُ فقل لهُ : أكْتِبْنِي هذهِ الكلماتِ ، فتَبِعَهُ فقال : ما يَقضى من شيٍء يكن ثم فقدَهُ فرجع فأخبرَ ابنُ عمرَ فقال ابنُ عمرَ : ذاكَ الخَضِرُ
الراوي : عبدالله بن عبيدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/444 | خلاصة حكم المحدث : له طريق [ أخرى ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

34 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال يومَ حُنَينٍ أنا ابنُ العَواتِكِ
الراوي : سيابة بن عاصم بن سنان السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/102 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق ضعيف وقد تابع محمد بن الصباح عمرو بن عوف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

35 - اطَّلَعَ ذو الخويصرةِ اليمانيُّ وكان أعرابيًّا جافيًا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في المسجدِ ، فلمَّا رآهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال : هذا الذي بالَ في المسجدِ ، فلمَّا وقف قال : أَدْخَلَنِي اللهُ وإياكَ الجنةَ ولا أَدْخَلَهَا غيرَنَا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ : سبحانَ اللهِ ، ويحكَ احتظرتَ واسعًا ثم قام فدخلَ ، فبالَ الرجلُ في المسجدِ فصاح بهِ الناسُ وعجبوا لقولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ : يَسِّرُوْا ، يقولُ : عَلِّمُوهُ وأمرَ رجلًا فأتى بسَجْلٍ من ماءٍ فصبَّهُ على مَبَالِهِ
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/485 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وفي إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

36 - عن عليٍّ قال : لمَّا أرادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أن يبعثَ معاذًا إلى اليمنِ قال : من ينتدبُ إلى اليمنِ ؟ قال أبو بكرٍ : أنا ، فسكتَ ثم قال : من ينتدبُ إلى اليمنِ ؟ فقال معاذٌ : أنا ، قال : أنتَ لها وهي لكَ فتَجَهَّزَ وشَيَّعَهُ وقال : أُوصيكَ يا معاذُ بتقوى اللهِ عزَّ وجلَّ وحُسْنَ العملِ ولِينَ الكلامِ وصِدْقَ الحديثِ وأَدَاءَ الأمانةِ ، يا معاذُ يَسِّرْ ولا تُعَسِّرْ ، فذكر حديثًا طويلًا في وفاةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وعَوَّدَ معاذٌ من اليمنِ ودخولُهُ المدينةَ وإتيانُهُ منزلَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ ليلًا وأنَّهُ طرقَ البابَ ، فقالت عائشةُ : من هذا الذي يَطْرُقُ بابنا ليلًا ؟ فقال : أنا معاذٌ ، فقالت : يا عنقودةُ افتحي البابَ ، فذكرَ الحديثَ بطولِهِ في الوفاةِ النبويةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/371 | خلاصة حكم المحدث : لا أشك أنه موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

37 - عن الشّعْبِي قال : كانتْ زينبُ بنتُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم تحتَِ أبي العاصِ بن الرّبيعِ فهاجرتْ وأبو العاصِ على دينِهِ ، فاتفقَ أن خرجَ إلى الشامِ في تجارةٍ ، فلما كان بقربِ المدينةِ أرادَ بعضُ المسلمينَ أن يخرجوا إليهِ فيأخذوا ما معهُ ويقتلوهُ ، فبلغَ ذلكَ زينبُ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ أليس عقدَ المسلمينَ وعهدهُم واحدا ؟ قال : قال : نعم ، قالت : فأشهدُ إني أجرتُ أبا العاصِ ، فلما رأى ذلكَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم خرجوا إليه عزّلا بغيرِ سلاحٍ فقالوا : يا أبا العاصِ إنكَ في شرفٍ من قريشٍ ، وأنتَ ابن عمُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم وصهرهِ ، فهل لك أن تسلِمْ فتغتنمَ ما معكَ من أموالِ أهلِ مكةَ ؟ قال : بئسمَا أمرتموني بهِ أن أنسخُ ديني بغدرةٍ ، فمضى حتى قدمَ مكةَ فدفعَ إلى كل ذي حقٍّ حقهُ ثم قام فقال : يا أهلَ مكةَ أوفيتُ ذمتي ؟ قالوا : اللهم نعمْ ، فقال : فإني أشهدُ أنْ لا إله إلا اللهُ وأن محمدا رسولُ اللهِ ، ثم قدمَ المدينةَ مهاجرا فدفعَ إليهِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم زوجتهُ بالنكاحِ الأولِ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/121 | خلاصة حكم المحدث : مع صحة سنده إلى الشعبي مرسل وهو شاذ خالفه ما هو أثبت منه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

38 - [ عن ] زيادِ بن عبد الله القرشيِّ : دخلتُ على هِنْدِ بنت المُهَلَّبِ بن أبي صُفْرةَ وهي امرأةُ الحجاجِ وبيدها مغزلُ تغزلُ بهِ ، فقلتُ لها : تغزلينَ وأنت امرأةُ أميرٍ ، فقالت : إن أبِي يحدثُ عن جدي قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يقول : أطولكنَّ طاقَا أعظمكنَّ أجرًا
الراوي : أبو صفرة الأزدي والد المهلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

39 - عن أنسِ بن مالكٍ قال : كنتُ مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم خارجا من جبالِ مكةَ إذ أقبلَ شيخٌ متكئٌ على عُكازةٍ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم : مشيةُ جنِّيٍّ ونغمةُ جنِّيٍّ فقال : أجنِّيٌّ أنتَ ؟ قال : نعم ، قال : من أيّ الجنِّ أنتَ ؟ قال : أنا هامَةُ بن أهْيَمَ بن لاقِيسَ بن إبليسَ ، قال : كم أتَى عليكَ ؟ قال : أكلتُ عمرَ الدنيا وجرَتْ توبَتِي على يدَيْ نوحٍ وكنتُ معهُ فيمنْ آمنَ وكنتُ مع إبراهيمَ ثم مع موسى وكنتُ مع عيسى ، فقال لي : إن أتيتَ محمدا فأقرئه مني السلامَ ، يا رسولَ اللهِ قد بلغتَ وآمنتُ بكِ ، قال : فعلّمهُ عشرَ سورٍ من القرآنِ وقُبِضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم ولم ينعهُ إلينا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/594 | خلاصة حكم المحدث : من طريق أبي سلمة محمد بن عبد الله الأنصاري أحد الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

40 - عن أبي هريرةَ قال أَول ما نطقَ لسانُ عِيسى به بعدَ كلامهِ في المهد أنّه مجّدَ اللهَ تمجيدا لم تسمعْ الآذانُ مثلهُ وكان كلامهُ في المهدِ وهو ابن أربعينَ يوما
الراوي : مكحول | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/53 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حذيفة البخاري واهي الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

41 - عن أبي عبد الرحمن حاضِنُ عائشةَ قال : قُلْنا له : ألا تذْكُرْ لنا من فضائِلِ عليّ بن أبي طالب ، قال : هيّ أكثَرُ من أن تُحْصَر ، قلنا : فاذكر لنا بعضها ، قال : أفعلْ ، استأذنَ عليّ على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأنا في البيتِ فسمعتهُ يقول : إنكَ لأولُ من ينفضُ الترابُ عن رأسهِ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو عبدالرحمن حاضن عائشة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/129 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد من غلاة الرافضة ، وعلي بن هاشم شيعي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

42 - كان حميدُ بن عبد الرحمنِ يقول : سمعت أبي يقول : سافرتُ إلى اليمنِ قبلَ المبعثِ بسنةٍ فنزلت على عَسكلانِ بن عواكِنِ الحميريّ وكان شيخا كبيرا قد أنْسِئ له في العُمُرِ حتى عادَ كالفرخ وهو يقول : إذا ما الشيخُ صُمّ فلم يكلّمْ ، وأوْدِى سمعهُ إلا بدايا ، فذاكَ الداءُ ليسَ له دواءٌ ، سوى الموتُ المنطقُ بالرّزايا ، شهدتُ بنا مع الملاكِ منا ، وأدركت الموقفَ في القضايا ، فبادُوا أجمعينَ فصرتُ حلسا ، صريعا لا أبوحُ إلى الخلايا . قال عبد الرحمن : وكنتُ إذا قدمتُ نزلتُ عليهِ فلا يزالُ يسألني عن مكّةَ وأحوالها وهل ظهرَ فيها من خالفَ دينهُم أو لا ، حتى قدمتُ القدمةَ التي بُعِثَ النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأنا غائبٌ فيها فنزلتُ عليهِ فقعدَ وقد شدّ عصابةَ على عينيهِ ، فقال لي : انتسبْ يا أخا قريشٍ ، فقلتُ : أنا عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرةَ ، قال : حسبكَ ، قال : ألا أبشركَ ببشارةٍ وهي خيرٌ لكَ من التجارة ؟ قلت : بلى ، قال : أتيتكَ بالمعجبةِ وأبشركَ بالمرغبةِ ، إن اللهَ قد بعث في الشهرِ الأولِ من قومكَ نبيا ، ارتضاهُ صفيّا وأنزلَ عليهِ كتابا وفيّا ينهى عن الأصنامِ ويدعو إلى الإسلامِ ، يأمرُ بالحقِّ ويفعلهُ وينهى عن الباطلِ ويُبطلهُ وهو من بني هاشمٍ ، وإن قومكَ لأخوالهُ ، يا عبد الرحمن وازرهُ وصدّقهُ واحملْ إليهِ هذه الأبياتِ : أشهدُ باللهِ ذي المعالِي ، وفالق الليلِ والصباحِ ، إنك في الشّرَفِ من قريشٍ ، وابن المُفَدّى من الذباحِ ، أُرسِلتَ تدعو إلى يقينٍ ، تُرْشِد للحقّ والفلاحِ ، هُدّ كُرورَ السنينِ ركني ، عن مكرِ السيرِ والرّواحِ ، أشهد بالله ربّ موسى ، إنك أرسلتَ بالبطاِح ، فكُنْ شفيعِي إلى مِليكٍ ، يدعو البَرايا إلى الصّلاحِ . قال عبد الرحمن : فقدمتُ فلقيتُ أبا بكرٍ فكان لي خليطًا فأخبرتهُ الخبرَ فقال : هذا محمد بن عبد الله بعثَهُ اللهُ إلى خلقهِ رسولا فائْتهِ ، فأتيتهُ وهو في بيتِ خديجةَ فأخبرتهُ فقال : أما إن أخَا حِمْيرٍ من خواصّ المؤمنينَ وربّ مؤمن بي ولم يَرَنِي ومُصَدّقٍ بي وما شهدنِي ، أولئك إخواني حقا
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] البلوي ضعيف وراويه عنه عمر بن مدرك اتهمه يحيى بن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

43 - أتينا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فأسلمنا وسألناه أن يضَع عنا العتمةَ فقلنا : إنا نشتغلُ بحلبِ إبلنا فقال : إنّكم إن شاءَ اللهُ ستحلبونَ وتصلونَ
الراوي : بيحرة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/168 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

44 - أبو بكرٍ أخي وأنا أخوه
الراوي : حميد بن عبد يغوث البكري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/357 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

45 - قَدِمتُ أَنا وأَخي الأَسودُ عَلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم فآمنَّا بِه وصَدَّقناهُ، قال: وَكان جَزْءٌ والأَسودُ قَد خَدَما النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم وصَحِباهُ.
الراوي : الحدرجان بن مالك الأسدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهولين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

46 - عن أنسٍ قال: خرجَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ لحاجةٍ ، فخرجتُ خلْفَه فسمِعْنَا قائلًا يقولُ: اللهمَّ إني أسألُك شوقَ الصادِقِينَ إلى ما شوقتَهُم إليه فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: يا لَها من دعوةٍ لو أضافَ إليها أختَها فسمعنَا القائلَ وهو يقولُ: اللهمَّ إني أسألُكَ أن تعينَنِي بما ينَجِّينِي مما خوَّفْتَنِي منه ، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وجَبَتْ وربِّ الكعبةِ ، يا أنسُ ائتِ الرجلَ فاسألْهُ أن يدعوَ لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أن يرزُقَهُ الله القبولَ من أمتِهِ ، والمعونةَ على ما جاءَ به من الحقِّ والتصديقِ ، قال أنسٌ: فأتيتُ الرجلَ فقلت يا عبدَ اللهِ ادعُ لرسولِ اللهِ ، فقال لي: ومن أنتَ ؟ فكرهتُ أن أخبرَهُ ولم أستأذِنْ وأَبَى أن يدعوَ حتى أخبرَهُ ، فرجعتُ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ، فأخبرتُه فقال لي أخبِرْهُ فرجعتُ فقلت له: أنا رسولُ رسول ِالله إليك فقال مرحبًا برسولِ اللهِ وبرسولِ رسول ِالله ِفدعَا له وقال أقرئْهُ مني السلامَ مني وقل له أنا أخوكَ الخَضِرُ وأنا كنت ُأحقُّ أن آتِيَكَ ، قال: فلما ولَّيْتُ سمعتُه يقول اللهمَّ اجعلني من هذِه الأمَّةِ المرحومَةِ المُتَابِ عليها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله هذا هو أبو سلمة الأنصاري وهو واهي الحديث جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

47 - عن ناجيةَ بنِ جُندَبٍ قال: كنَّا بالغَميمِ فجاء رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم خبرُ قُرَيشٍ أنَّها بعثَتْ خالدَ بنَ الوليدِ جَريدَةَ خيلٍ يتلَقَّى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ، فكرِه رسولُ اللهِ أنْ يَلقاه وكان بهم رحيمًا ، فقال: مَن برجُلٍ يَعدِلُنا عنِ الطريقِ ؟ فقلتُ: أنا بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ اللهِ ، قال: فأخَذتُ بهم في طريقٍ قد كان بها فَدافِدُ وعُقابٌ فاستوَتْ لي الأرضُ حتى أنزَلتُه على الحُدَيبِيَةِ وهي تَنزَحُ ، قال: فألقى فيها سَهمًا أو سهمَينِ مِن كِنانَتِه ثم بصَق فيها ثم دَعا بها فعادَتْ عيونُها حتى إنِّي أقولُ: لو شِئنا لاغترَفْنا بأقداحِنا
الراوي : جندب بن ناجية أو ناجية بن جندب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/541 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

48 - عبد الرحمنِ العامِرِيّ عن أشياخٍ مِن قومِه قالوا: أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ونحنُ بعُكاظٍ فدَعانا إلى نُصرَتِه ومَنَعَتِه فأجَبْناه إذ جاء بجرَةُ بنُ فِراسٍ القُشَيرِيُّ فغمَز شاكِلَةَ ناقَةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقَمَصَتْ به فألقَتْه ، وعِندَنا يومَئذٍ ضُباعَةُ بنتُ عامِرِ بنِ قُرطٍ وكانَتْ منَ النِّسوَةِ اللاتي أَسلَمنَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بمكَّةَ ، فجاءَتْ فَرزَةُ بني عمِّها فقالَتْ: يا آلَ عامِرٍ ولا عامِرَ لي ، يُصنَعُ هذا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بينَ أظهُرِكم ولا يَمنَعُه أحَدٌ مِنكم ، فقام ثلاثةٌ من بني عمِّها إلى بجرَةَ فأخَذ كلُّ رجُلٍ منهم رجُلًا فجلَد به الأرضَ ثم جلَس على صدرِه ثم عَلا وجهَه لَطمًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: اللهمَّ بارِكْ على هؤلاءِ ، فأسلَموا وقُتِلوا شُهَداءَ
الراوي : أشياخ من قوم عبدالرحمن العامري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/353 | خلاصة حكم المحدث : [منقطع] ضعيف | أحاديث مشابهة

49 - ما مِن عبدٍ مُسلِمٍ يقولُ إذا أصبَح: الحمدُ للهِ ربِّي لا أُشرِكُ به شيئًا، إلَّا غُفِرَتْ له ذُنوبُهُ.
الراوي : أبان المحاربي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/15 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن أبي عياش ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

50 - عن عبدِ اللهِ بنِ الحرِثِ قال : كنتُ أنا وجُوَيريةُ بنتُ الحارثِ يَعني أختَه في السَّبي
الراوي : عبدالله بن الحارث بن أبي ضرار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/291 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

51 - عن مُدرِكِ بنِ عَوفٍ الأحمَسيِّ قال : بَينما أنا عندَ عمرَ إذ أتاهُ رسولُ النُّعمانِ بنِ مُقَرِّنٍ فسألَهُ عمرُ عن النَّاسِ ، فذكرَ مَن أُصيبَ مِن المسلمينَ وقالَ : ُقتِلَ فُلانٌ وفُلانٌ وآخرونَ لا نعرِفُهم ، فقالَ عُمرُ : لكنَّ اللهَ يعرِفُهم ، قالوا : ورجلٌ اشترَى نفسَهُ يعنونَ عَوفَ بنَ أبي حَيَّةَ الأحمسيَّ أبا شُبَيلٍ ، قال مُدرِكُ بنُ عَوفٍ : يا أميرَ المؤمنينَ واللهِ خالي ، يزعمُ النَّاسُ أنَّهُ ألقَى بيدِهِ إلى التَهلُكَةِ ، فقال عُمرُ : كذبَ أولئكَ ولكنَّه اشترَى الآخرةَ بالدُّنيا ، قالَ : وكان أُصيبَ وهوَ صائمٌ فاحتُمِلَ وبهِ رَمَقٌ فأبَى أن يشربَ حتَّى ماتَ
الراوي : مدرك بن عوف الأحمسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/122 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

52 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ جالسٌ في مسجدِهِ وحولُهُ أصحابُهُ إذ أقبلَ أعرابيٌّ طويلَ القامةِ على ناقةٍ علطاءَ فتخطَّى الناسَ حتى وقفَ بين يديْ النبيِّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ واندفعَ يتكلمُ ، فارتجَّ عليْهِ مرارًا إلى أن سكنَ روعُهُ فأنشدَ أبياتًا فقال له النبيُّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ : أنتَ وهبُ بنُ السماعِ ؟ قال : أنا وهبُ بنُ السماعِ العوفي الدفاعُ الشديدُ المناعُ ، قال : أنتَ الذي ذهبَ جلَّ قومِكَ في الغاراتِ ؟ فذكرَ له أشياءَ من أحوالِهِ ، فقال : لا أثرَ بعد عينٍ أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهدُ أنَّكَ رسولُ اللهِ ، ثم ذكرَ قصتَهُ مع صنمِهِ وقولِهِ له : يا وهبَ بنَ مالكٍ لا تجزعْ ، قد جاءَ ما ليس يدفعُ . فذكرَ الأبياتَ ، قال : وأسلمَ وحسنَ إسلامُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/642 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

53 - لمَّا انطلقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ وأبو بكرٍ إلى الغارِ يريدانِ الهجرةَ مَرا بعبدٍ يرعَى غنمًا فاستَسقاهُ لَبنًا فقال : ما عندي شاةٌ تُحلَبُ ، فأخذَ شاةً فمسحَ ضَرعَها واحتلبَ أبو بكرٍ فشرِبا ، فقال لهُ العبدُ : مَن أنتَ ؟ قال : أنا رسولُ اللهِ ، فأسلَمَ
الراوي : قيس بن النعمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

54 - لما دخَلَ [ نصرُ بنُ حجَّاجٍ ] البصرةَ كان يدخُلُ على مجاشِعِ بن مسعودٍ لكونِهِ من قومِهِ ، ولمجاشِعٍ امرأةٌ جميلةٌ يقال لها الخضراءُ ، فكان يتحدَّثُ مع مجاشعٍ فكتب نصرٌ في الأرضِ : إني أحبُّكِ حبًّا لو كان فوقَكِ لأظلَّكِ أو كان تحتكِ لأقلَّكِ ، وكانت المرأةُ تقرأُ ومجاشعٌ لا يقرأُ ، فرأَتِ المرأةُ الكتابةَ فقالَت : وأنا ، فعلِمَ مجاشعٌ أنَّ هذا الكلامَ جوابٌ فدعا بإناءٍ فكبَّهُ على الكتابةِ ودعا كاتبًا فقرأهُ ، فعلِم نصرٌ بذلكَ فاستَحيا وانقطعَ في منزلِهِ فضنَى حتَّى صار كالفرخِ فبلغ ذلك مجاشعًا فعلم سببَ ذلكَ ، فقال لامرأتِهِ اذهَبي فاسنديهِ إلى صدرِكِ وأطعِميهِ الطَّعامَ فامتنعَت فعزَمَ عليها ففعَلت ، فتحامَلَ نصرٌ قليلًا وخرجَ من البصرَةِ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/579 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

55 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ للأزْدِ هم منِّي وأَنا منهُم . الحديثَ
الراوي : بشر بن عصمة الليثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/153 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

56 - قال رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ لزيدِ الخيلِ : ما وُصِفَ لي أحدٌ في الجاهليَّةِ فرأيتُهُ في الإسلامِ إلا رأيتُهُ دون الصِّفةِ غيرَكَ ، وسمَّاهُ زيدَ الخيرِ وأقطعَهُ فيدًا وكتبَ له بذلكَ فخرجَ راجعًا فقال النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ إن ينجُ زيدٌ من حُمَّى المدينةِ فإنَّه ، قال : فأصابتْهُ الحمَّى بماءٍ يقالُ له قردَةُ فمات بهِ ، وذكر هشامُ بن الكلبِيِّ هذه القصَّةَ بلفظِ : ما سمعتُ بفارِسٍ
الراوي : محمد بن إسحاق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/573 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

57 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ جَرادٍ قالَ صحبَني رجلٌ مِن بني مُزَينةَ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ وأَنا معَهُ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ وُلِدَ لي مولودٌ فما خيرُ الأسماءِ قالَ خيرُ أسمائِكُمُ الحارثُ وَهَمَّامٌ ونِعمَ الاسمُ عبدُ اللَّهِ وعبدُ الرَّحمنِ ...
الراوي : عبدالله بن جراد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/288 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

58 - عن أسماءَ بنتَ أبي بكرٍ قالت لمَّا كان عامُ الفتحِ ونزل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم ذا طِوى قال أبو قُحَافَةَ لابنةٍ له كانت من أصغرِ ولدِه : أي بُنَيَّةُ أشرِفي بي على أبي قُبَيْسٍ وكان قد كُفَّ بصرُه فأشرفتْ به عليه … فلمَّا دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ المسجدَ خرجَ أبو بكرٍ حتَّى جاء بأبيه يقودُه فلمَّا رآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ قال : هلَّا تركتَ الشيخَ في بيتِه حتَّى آتيَه ، فقال يمشي هو إليك يا رسولَ اللهِ أحق أن تمشىَ إليهِ وأحلَّه بين يديه ثمَّ مسح على صدرِه فقال : أسلمْ تسلمْ ثمَّ قامَ أبو بكرٍ …
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/461 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

59 - عن أنسِ أنَّهُ سمعَ حاطبَ بنَ أبي بلتعةَ يقولُ : إنَّهُ اطَّلعَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ بأُحُدٍ وَهوَ يغسلُ وجهَه من الدَّمِ ، فقالَ : مَن فعلَ هذا بِك ؟ قالَ : عتبةُ بنُ أبي وقَّاصٍ هشَّمَ وجهي ودقَّ رَباعيَّتي فقلتُ : أينَ توجَّهَ ؟ فأشارَ إليه فمضيتُ حتَّى ظفرتُ بِه فضربتُه بالسَّيفِ فطرحتُ رأسَه فَهبطتُ وجئتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فدعا لي فقالَ : رضيَ اللَّهُ عنك مرَّتينِ
الراوي : حاطب بن أبي بلتعة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/161 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مجاهيل وهذا لا يصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

60 - وكان رجلًا بَطَّالًا فمرتْ به جاريةٌ فأهوى بيده إلى خاصِرتِها ، قال : فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ الغدَ وهو يبايعُ النَّاسَ فقبضَ يدَه وقال : أصاحبُ الجبيذةِ أمسِ ؟ فقلتُ : لا أعودُ يا رسولَ اللهِ ، قال : فنعم إذًا فبايعَه
الراوي : يزيد بن أبي شيبة أبو شهم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/103 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - عن جابرٍ أنَّ فتًى منَ الأنصارِ يقالُ له ثعلبةُ بنُ عبدِ الرحمنِ كان يخدمُ النبيَّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ فبعثَهُ في حاجةٍ فمرَّ ببابِ رجلٍ منَ الأنصارِ فرأى امرأتَهُ تغتسلُ فكررَ النظرَ إليها ثم خافَ أن ينزلَ الوحيُ فهربَ على وجهِهِ حتى أتى جبالًا بين مكةَ والمدينةَ فقطنَها ففقدَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ أربعينَ يومًا وهي الأيامُ التي قالوا : ودَّعَهُ ربُّهُ وقلاهُ ، ثم إنَّ جبريلَ نزلَ عليْهِ فقال : يا محمدُ إن الهاربَ بين الجبالِ يتعوذُ بي منَ النارِ ، فأرسلَ إليه عمرُ ، فقال : انطلقَ أنتَ وسلمانُ فائتياني به فلقيَهما راعٍ يقالث له دفافةث فقال : لعلَّكما تريدانَ الهاربَ من جهنمَ …
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/200 | خلاصة حكم المحدث : فيه [ منصور ] ضعيف وشيخه أضعف منه | أحاديث مشابهة

2 - ألا أنبئكَ بشيء عسى اللهُ أن ينْفَعكَ بهِ ، قال : بلى يا رسولَ اللهِ ، قال : إن الرِّبَا أبوابٌ البابِ منهُ عدْلُ سبعينَ حوبًا أدناها فجْرَةٌ كاضْطجاعِ الرجلِ مع أمّهِ ، وإن أرْبَى الرِّبَا استطالَةُ المرءِ في عرْضِ أخيهِ بغير حق
الراوي : الأسود بن وهب خال النبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة وزيد الحكم ضعيفان | أحاديث مشابهة

3 - عن عبادِ بنِ شرحبيلٍ رجلًا منَّا من بني عسرةِ قال : أصابتنا سِنِةٌ فدخلتُ حائطًا من حيطانِ المدينةِ فأخذتُ سفيلًا فعركتُه فأكلتُه فجاء صاحبُ الحائطِ فضربني وأخذَ كسائي فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم فأخبرتُه فقال له : ما علَّمتَه إذ كان جاهلًا ولا أطعمتَه إذ كان جائعًا وأمره فردَّ إليه ثوبَه … وفي بعضِ طُرُقِه خرجتُ أنا وعمي إلى المدينةِ كذا …
الراوي : عباد بن شرحبيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/265 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عنِ الأحنَفِ بنِ قيسٍ قالَ : بينَما أنا أطوفُ بالبيتِ في زمَنِ عثمانَ إذ أخذَ رجلٌ من بني ليثٍ بيدي فقال : ألا أبشِّرُكَ قلتُ : بلى قال : أتذكرُ إذ بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ إلى قومِكَ فجعَلتُ أعرِضُ عليهِم الإسلامَ وأدعوهُم إليهِ فقلتَ أنت إنَّكَ لتَدعونا إلى خيرٍ وتأمرُ به وإنَّهُ ليدعوَ إلى الخيرِ فبلغَ ذلكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ فقال : اللَّهُمَّ اغفِر للأحنَفِ فكان الأحنَفُ يقولُ فما شيءٌ من عمَلي أرجَى عندي من ذلِكَ يعني دعوةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/100 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به علي بن زيد وفيه ضعف | أحاديث مشابهة

5 - عن أسماءَ قالت : صنعتُ سُفرةً للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في بيتِ أبي بكرٍ حين أراد أن يهاجرَ إلى المدينةِ ، فلم نجِدْ لسُفرتِه ولا سقائِه ما نربِطُهما به ، فقلتُ لأبي بكرٍ : ما أجدُ إلَّا نطاقي ، قال : شُقِّيه باثنين فاربُطي بواحدٍ منهما السِّقاءَ وبالآخرِ السُّفرةِ
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

6 - عن زينبَ : قال : قلتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إنَّ أبا العاصِ إن قرُب فابنُ عمٍّ وإن بعُد فأبو ولَدٍ وإنِّي قد أجَرْتُه . قال : وقيل عن البهيِّ : إنَّ زينبَ قالت …
الراوي : زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/122 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي مرسل

7 - قد علِمتَ يا أبا سعيدٍ أنَّ الدَّجَّالَ لا يدخُلُ المدينةَ وأنا وُلِدتُ بالمدينةِ وائتُدِلتُ وقد سمِعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يقولُ : إنَّ الدَّجَّالَ لا يُولَدُ له ، وقد وُلِد لي ، واللهِ لقد هممتُ ممَّا يَصنعُ بي هؤلاء النَّاسُ أن آخُذَ حبلًا فأختِنقَ حتَّى أستريحَ ، واللهِ ما أنا بالدَّجَّالِ ، واللهِ لو شئتُ لأخبرتُك باسمِه واسمِ أبيه وأمِّه والقريةِ الَّتي يخرُجُ منها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/134 | خلاصة حكم المحدث : رجال هذا السند موثقون لكن محاضر في حفظه شيء

8 - رأَى مُطيعٌ في المنامِ أنَّه أُهدِي إليه جِرابُ تمرٍ فذكر ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال : هل بأحدٍ من نسائِك حَملٌ ؟ قال : نعم امرأةٌ من بني ليثٍ ، قال : فإنَّها ستلِدُ لك غلامًا ، فولدت له غلامًا فأتَى به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فحنَّكه بتمرةٍ وسمَّاه عبدَ اللهِ ودعا له بالبرَكةِ
الراوي : عبدالله بن مطيع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/64 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

9 - عن ابنِ عمرَ قال : جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إن قاتلتُ بين يدَيْك حتَّى أُقتلَ يُدخِلُني ربِّي الجنَّةَ ولا يحقِرُني ؟ قال : نعم ، قال : فكيف وأنا مُنتِنُ الرِّيحُ أسودُ اللَّونِ ؟ وفيه أنَّه استُشهِد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو موسى كما في ((أسد الغابة- ط الفكر)) لابن الأثير (1/ 339) باختلاف يسير.

10 - أنَّ دِهقانًا من أهلِ السَّوادِ كلَّم ابنَ جعفرٍ أن يُكلِّمَ عليًّا في حاجةٍ فكلَّمه فيها فقضاها فبعث إليه الدِّهقانُ أربعين ألفًا فقالوا : أرسل بها الدِّهقانُ فردَّها وقال : إنَّا لا نبيعُ معروفًا
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/290 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إلى محمد بن سيرين
التخريج : أخرجه البغوي في ((معجم الصحابة)) (3/507) باختلاف يسير.

11 - عن سَمُرةَ بنِ جُندُبٍ قال : بينا أنا وغلامٌ من الأنصارِ نرمي غرَضًا لنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إذ طلعت الشَّمسُ فكانت في عينِ النَّاظرِ قدرَ رُمحٍ أو رُمحَيْن من الأفقِ فاسودَّتْ حتَّى أصنَتْ كأنَّها سَفعةٌ … الحديثُ وفيه خطبةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في الكُسوفِ وفيها ذكرُ الدَّجَّالِ وأنه ممسوحُ العيْنِ اليُسرَى كأنَّها عينُ أبي تحيَى يُسبِّحُ بينه وبين حُجرةِ عائشةَ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/26 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

12 - كان ميمونُ بنُ يامينَ الحِبرُ وكان رأسَ اليهودِ من المدينةِ فأسلم وقال : يا رسولَ اللهِ ابعَثْ إليهم فاجعَلْ بينك وبينهم حكَمًا من أنفسِهم ، فأرسل إليهم فجاءوا فحكَمهم فرضوا بميمونٍ وأثنَوْا عليه خيرًا ، فأخرجه إليهم فبهَتوه وسبَّوْه فأنزل اللهُ تعالَى قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآَمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ الآيةَ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/471 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي

13 - كان الحكَمُ بنُ أبي العاصِ يجلِسُ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فإذا تكلَّم اختلج ، فبصُر به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال : كُنْ كذلك ، فما زال يختلِجُ حتَّى مات
الراوي : عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/345 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر

14 - [ عن ] أمِّ سلمةَ أنَّها قالت لامرأةِ سلمةَ بنِ هشامٍ ما لي لا أرَى سلمةَ يُصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قالت كلَّما خرج صاح به النَّاسُ يا فرَّارُ وكان ذلك عقِبَ غزوةِ مُؤتةَ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/69 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من وجه آخر

15 - عن عمرانَ بنِ حُصينٍ عن أبيه أنَّه أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال : يا محمَّدُ كان عبدُ المطَّلبِ خيرًا لقومِك منك … الحديثُ وفيه : فلمَّا أراد أن ينصرِفَ قال : ما أقولُ ؟ قال : قُلِ اللَّهمَّ قِني شرَّ نفسي واعزِمْ لي على أرشَدِ أمري ، فانطلق ولم يكُنْ أسلم ثمَّ أسلم فقال : يا رسولَ اللهِ فما أقولُ الآن حين أسلمتُ ، قال : قُلِ اللَّهمَّ قني شرَّ نفسي واعزِمْ لي أرشَدَ أمري اللَّهمَّ اغفِرْ لي ما أسررتُ وما أعلنتُ وما أخطأتُ وما عمِدتُ وما علِمتُ وما جهِلتُ . وفي روايةٍ للنَّسائيِّ : فما أقولُ الآن وأنا مسلمٌ
الراوي : حصين بن عبيد بن خلف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح من الطريقين

16 - إنَّ اللهَ وليِّي وأنا وليُّ المؤمنين فمن كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه
الراوي : أبو أيوب وأبو زينب وعبدالرحمن بن عبد رب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/408 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف

17 - أنَّ محمَّدَ بنَ مَسلمةَ قال : أعطاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم سيفًا فقال : قاتِلْ به المشركين ما قاتلوا فإذا رأيتَ أمَّتي يضرِبُ بعضُهم بعضًا فائْتِ به أُحُدًا فاضرِبْ به حتَّى ينكسِرَ ثمَّ اجلِسْ في بيتِك حتَّى تأتيَك يدٌ خاطئةٌ أو منيَّةٌ قاضيةٌ ، ففعل
الراوي : محمد بن مسلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/383 | خلاصة حكم المحدث : رجال هذا السند ثقات إلا أن الحسن لم يسمع من محمد بن مسلمة

18 - عن عروةَ بنِ الزُّبيرِ قال : كان بلالٌ لجاريةٍ من بني جُمَحَ وكانوا يُعذِّبونه برمضاءِ مكَّةَ ، يُلصِقون ظهرَه بالرَّمضاءِ لكي يُشرِكَ فيقولُ : أحَدٌ أحَدٌ ، فيمُرُّ به ورَقةُ وهو على تلك الحالِ فيقولُ : أحَدٌ أحَدٌ يا بلالُ ، واللهِ لئن قتلتموه لأتَّخِذنَّه حنانًا
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/634 | خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد

19 - أنَّ رجلًا من بني سلمةَ يُقالُ له سليمٌ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّا نظلُّ في أعمالِنا فيأتي معاذُ بنُ جبلٍ فيُطيلُ بنا في الصَّلاةِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يا معاذُ لا تكوننَّ فتَّانًا ثمَّ قال يا سليمُ ما معك من القرآنِ والحديثِ ، وفيه أنَّ سُليمًا خرج إلى أُحُدٍ فاستُشهِد
الراوي : معاذ بن رفاعة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/75 | خلاصة حكم المحدث : روي من وجه آخر منقطع

20 - عن أُنَيسةَ بنتِ عديٍّ أنَّها جاءت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقالت : يا رسولَ اللهِ إنَّ ابني عبدَ اللهِ بنَ سلمةَ وكان بدريًّا قُتِل يومَ أُحُدٍ أحببتُ أن أنقُلَه فآنس بقرْبِه فأذِن لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في نقلِه فعدلته بالمجذِّرِ بنِ ديادٍ على ناضحٍ له في عباءةٍ فمرَّت بهما فعجِب لها النَّاسُ ؟ وكان عبدُ اللهِ ثقيلًا جسيمًا وكان المُجذِّرُ قليلَ اللَّحمِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم : سوَّى ما بينهما عملُهما وعبدُ اللهِ بنُ سلمةَ هو الَّذي يقولُ : أنا الَّذي يُقالُ أَصلي مزبلي ، أطعنُ بالصَّعدةِ حتَّى تنثني ، ولا يَرَى مُجذِّرًا يفري فَريي
الراوي : أنيسة بنت عدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/321 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

21 - خطب النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ على ناقتِه وأنا تحتَ جِرَانها … لا وصيةَ لوارثٍ
الراوي : عمرو بن خارجة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/534 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من وجه آخر | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ أحبَّ ما زُرْتُمُ اللهَ به في مساجدِكم وفي قبورِكم البياضُ
الراوي : فضل بن فضالة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/218 | خلاصة حكم المحدث : إنما هو من رواية فضل عن خالد بن معدان مرسلا

23 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي ليلى قال : جاء رجلٌ من أهلِ المغربِ إلى عمرَ فقال : يا أميرَ المؤمنين لتَحْمِلَني ، فنظر إليه ثم قال : وأنا أقسمُ ألا أحمِلَك ، فأعاد وأعاد ثلاثين مرةً ، فقال له عتيكُ بنُ بلالٍ الأنصاريُّ : واللهِ إن تريدُ إلا الشرَّ ألا ترى أنَّ أميرَ المؤمنين قد حلف أيمانًا لا أُحْصِيها ؟ فذكر القصةَ …
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/457 | خلاصة حكم المحدث : رجال الإسناد موثقون وعبد الرحمن مختلف في سماعه من عمر وقد جاء في عدة أخبار أنه سمع منه

24 - أنَّ عمرَ استعمل قدامةَ بنَ مظعونٍ على البحرينِ وهو خالُ حفصةَ وعبدِ اللهِ ابنيْ عمرَ ، فقدم الجارودُ سيدُ عبدِ القيسِ على عمرَ من البحرينِ فقال : يا أميرَ المؤمنين إنَّ قدامةَ شرب فسكرَ وإني رأيتُ حدًّا من حدودِ اللهِ حقًّا عليَّ أن أرفعَه إليك ، قال : من يشهدُ معك ؟ قال : أبو هريرةَ ، فدعا أبا هريرةَ فقال : بم تشهدُ ؟ قال : لم أرَهُ يشربُ ولكني رأيتُه سكرانَ يقِيءُ ، فقال : لقد تنطَّعتَ في الشهادةِ ، ثم كتب إلى قدامةَ أن يقدُمَ عليه من البحرينِ فقدم ، فقال الجارودُ : أقم على هذا كتابَ اللهِ ، فقال عمرُ : أخصمٌ أنت أم شهيدٌ ؟ فقال : شهيدٌ ، فقال : قد أدَّيتَ شهادتَك ، قال : فصمت الجارودُ ثم غدا على عمرَ فقال : أقم على هذا حدَّ اللهِ ، فقال عمرُ : ما أراك إلا خصمًا وما شهد معك إلا رجلٌ واحدٌ ، فقال الجارودُ : أنشُدُك اللهَ يا عمرُ ، فقال عمرُ : لتُمسكَنَّ لسانَك أو لأسوؤنَّكَ ، فقال : يا عمرُ ما ذلك بالحقِّ أن يشربَ ابنُ عمِّكَ الخمرَ وتسوؤُني ، فقال أبو هريرةَ : يا أميرَ المؤمنين إن كنتَ تشكُّ في شهادتِنا فأرسل إلى ابنةِ الوليدِ فاسأَلْها وهي امرأةُ قدامةَ ، فأرسل عمرُ إلى هندِ بنتِ الوليدِ ينشُدُها فأقامت الشهادةَ على زوجها ، فقال عمرُ لقدامةَ إني حادُّكَ ، فقال : لو شربتُ كما تقول ما كان لكم أن تحدُّوني ، فقال عمرُ : لم ؟ قال قدامةُ : قال اللهُ عزَّ وجلَّ : لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوْا وَعَمِلُوْا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوْا الآيةُ فقال عمرُ : أخطأتَ التأويلَ ، أنت إذا اتَّقيتَ اللهَ اجتنبتَ ما حرَّمَ اللهُ ، ثم أقبل عمرُ على الناسِ فقال : ما ترون في جلدِ قدامةَ ؟ فقالوا : لا نرى أن تجلدَه مادام مريضًا ، فسكت على ذلك أيامًا ثم أصبح وقد عزمَ على جَلْدِه ، فقال : ما ترون في جلدِ قدامةَ ؟ فقالوا : لا نرى أن تجلدَه مادام وجعًا ، فقال عمرُ : لأن يَلْقَى اللهَ تحت السياطِ أحبَّ إليَّ من أن ألقاه وهو في عنقي ، ائتوني بسوطٍ تامٍّ فأمر به فجُلِدَ ، فغاضب عمرُ قدامةَ وهجرَه ، فحجَّ عمرُ وحجَّ قدامةُ وهو مُغاضِبٌ له فلما قفلا من حجِّهِما ونزل عمرُ بالسُّقيا نام فلما استيقظ من نومِه قال : عجِّلُوا بقدامةَ فواللهِ لقد أتاني آتٍ في منامي فقال لي : سالِمْ قدامةَ فإنَّه أخوك ، عجِّلُوا عليَّ به ، فلما أتوْهُ أَبَى أن يأتيَ فأمر به عمرُ أن يجرُّوه إليه فكلَّمَه واستغفرَ له . وأخرجها أبو عليِّ بنِ السَّكنِ من طريقِ عليِّ بنِ عاصمٍ عن أبي ريحانةَ عن علقمةَ الخصيِّ يقول : لما قدم الجارودُ على عمرَ قال : إنَّ قدامةَ شرب الخمرَ ، قال : من يشهدُ معك ، قال : علقمةُ الخصيُّ ، قال : فأرسل إليَّ عمرُ فقال : أتشهدُ على قدامةَ ؟ فقلتُ : إن أجزتَ شهادةَ خصيٍّ قال : أما أنت فإنَّا نُجيزُ شهادتَك ، فقلتُ : أنا أشهدُ على قدامةَ أني رأيتُه تقيأَ الخمرَ ، قال عمرُ : لم يَقِئْها حتى شربها أخرجوا ابنَ مظعونٍ إلى المطهرةِ فاضربوه الحدَّ ، فأخرجوه فضُرِبَ الحدَّ
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/228 | خلاصة حكم المحدث : إسنادها منقطع

25 - من بلغ العدوَّ سهمًا رفعه اللهُ به درجةً ، فقال عبدُ الرحمنِ بنُ أمِّ النَّحَّامِ : وما الدرجةُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أما إنها ليست بعَتَبةِ أمِّكِ ولكن ما بين الدرجتَينِ مائةُ عامٍ
الراوي : كعب بن مرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/423 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (3144)، وأحمد (18063) باختلاف يسير

26 - عن الهرماسِ بنِ زيادٍ قال : أَبصَرتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ يخطبُ الناسَ وأبي مُرْدِفي على جملٍ وأنا صبيٌّ صغيرٌ
الراوي : الهرماس بن زياد الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/559 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

27 - شَهِدَ سفيانُ بنُ عبدِ اللهِ بنُ ربيعةَ حُنينًا فقُتِلَ أخوه عثمانَ, فاستقبل وقال لأبي سويدٍ لا خيرَ في العيشِ بعدَه، فتحيَّلَ أبو سويدٍ حتى انهزم به، وذلك أنه قطع طرفَ عذارِه وكان على حصانٍ وأبو سويدٍ على أنثى فأدناها من فرسِ سفيانَ حتى شمَّها ثم حرك أبو سويدٍ فرسَه وذهب فرسَ سفيانَ ليتَّبِعها فلحقَه سفيانُ ليحبِسَه فانقطع اللجامُ واستمر فرسُه يتبعَ فرسَ أبي سويدٍ فنجيا جميعًا وأسلم سفيانُ بعدَ ذلك.
الراوي : أبو الحسن المديني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/55 | خلاصة حكم المحدث : لم أقف على حال أبي سويد المذكور

28 - سمَّاها [ أسماءَ ] رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ لأنَّها هيَّأت له لمَّا أراد الهجرَةَ سُفرَةً فاحتاجت إلى ما تشُدُّها به فشَقَّتْ خِمارَها نصفينِ ، فشدَّتْ بنصفِهِ السُّفرَةَ ، واتخذَتِ النِّصفَ الآخَرَ مِنطَقًا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/229 | خلاصة حكم المحدث : أصل القصة في صحيح مسلم دون التصريح برفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم

29 - دخلَ رجلٌ يقالُ له سوادُ بنُ قارِبٍ الدَّوسيُّ على عمرَ فقال يا سَوادُ نشَدتُكَ اللهَ هل تُحسنُ من كهَانتكَ شيئًا اليومَ ؟ قال سبحان اللهِ ، واللهِ يا أميرَ المؤمنينَ ما استقبلتُ أحدًا من جُلَسائكَ بمثلِ ما استقبلتَني به ، فقال : سبحانَ اللهِ يا سوادُ ما كنَّا عليه من شِركِنا أعظمُ من كهانَتِكَ فحدِّثني حديثَكَ قال إنَّه لعجبٌ كنتُ كاهنًا في الجاهليَّةِ فبينا أنا نائمٌ إذ أتاني نجيٌّ فضرَبني برِجلهِ ثمَّ قال يا سَواد بن قاربٍ اسمعْ أقُلْ لكَ قلتُ هاتِ قال : عجَبٌ للجنِّ وأرجاسِها ، ورَحْلها العيسَ بأحْلاسِها ، تَهوي إلى مكَّةَ تبغي الهُدَى ، ما مؤمِنوها مثل أنجَاسِها ، فارحلْ إلى الصَّفوةِ من هاشمٍ ، واسمُ بعينِكَ إلى رأسِها …
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/96 | خلاصة حكم المحدث : أصل هذه القصة في صحيح البخاري

30 - قال اللهُ : أنا الرَّحمنُ خلقتُ الرَّحمَ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/69 | خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
التخريج : أخرجه الترمذي (1907)، وأحمد (1659) مطولاً واللفظ لهما، وأخرجه أبو داود (1694) مطولاً باختلاف يسير