logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - كُنتُ على البابِ يَومَ الشُّورى، فارتَفَعتِ الأصواتُ، فسَمِعتُ علِيًّا يَقولُ: بايَعَ الناسُ لِأبي بَكرٍ، وأنا واللهِ أوْلى بالأمْرِ منه، فسَمِعتُ وأطَعتُ؛ مَخافةَ أنْ يَرجِعَ الناسُ كُفَّارًا يَضرِبُ بَعضُهم رِقابَ بَعضٍ، ثم بايَعَ الناسُ عُمَرَ وأنا أوْلى منه، ثم أنتُم تُريدونَ أنْ تُبايعوا عُثمانَ، إذَنْ أسمَعُ وأُطيعُ.
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

2 - لو أدركتُ والدَيَّ أو أحدَهما وأنا في صلاةِ العشاءِ فناداني يا محمَّدُ لأجبتُه لبَّيْك
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : فيه ياسين بن معاذ _ متروك وهناد النسفي : هالك

3 - ما على أحدِكم أن يُنشِّطَ أخاه بالصَّلاةِ والصِّيامِ والصَّدقةِ والجهادِ والحجِّ , يقولُ : أنا صائمٌ , وأنا أقومُ اللَّيلَ , ويرغِّبُ أخاه ويُنشِّطُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن عبد ربه الطائي _ هالك وأبان _ واه
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (541)، والديلمي في ((الفردوس)) (6344)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/153)

4 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ: أينَ كُنتَ وآدَمُ في الجنَّةِ؟ قال: في صُلبِه، ورَكِبتُ السَّفينةَ في صُلبِ نوحٍ، وقُذِفتُ في النارِ وأنا في صُلبِ إبراهيمَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 76 | خلاصة حكم المحدث : من وضع القصاص
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/408)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/281) مطولاً باختلاف يسير

5 - سمِعتُه وأنا رديفُه إذ رفع بصرَه إلى السَّماءِ فقال : الحمدُ للهِ الَّذي يقضي في خلقِه ما أحبَّ ثمَّ قال : يا معاذُ , قلتُ : لبَّيْك رسولَ اللهِ إمامَ الخيرِ ونبيَّ الرَّحمةِ , قال : أُحدِّثُك حديثًا ما حدَّث به نبيٌّ أمَّتَه , إن حفِظتَه نفعك عيْشُك وإن سمِعتَه ولم تحفَظْه انقطعت حُجَّتُك عند اللهِ , إنَّ اللهَ خلق سبعةَ أملاكٍ من قبلِ أن يخلُقَ السَّماواتِ لكلِّ مُلْكِ سماءٍ منهم بوَّابًا قد حلَّلها تعظيمًا وجعل على بابِّ كلِّ سماءٍ بوَّابًا يكتُبُ الحَفَظةَ فيأتي عملُ العبدِ , [له نورٌ كنورِ الشَّمسِ حتَّى إذا بلغ سماءَ الدُّنيا الملَكُ البوَّابُ اضرِبْ بهذا وجهَ صاحبِه]@ , وقُلْ له : لا يُغفرُ لك أنا ملَكٌ صاحبُ الغيبةِ , من اغتاب النَّاسَ لم أدَعْ عملَه يُجاوزني إلى غيري وذكر الحديثَ بطولِه , وفيه ردُّ العملِ هكذا على طالبِ الدُّنيا , وعلى المتكبِّرِ والمعجَبِ إلى أن قال : فبكَى معاذٌ , قلتُ : يا رسولَ اللهِ ما الَّذي أعملُ ؟ قال : اقتَدِ بنبيِّك في اليقينِ , قلتُ : أنت رسولُ اللهِ , وأنا معاذٌ , فقال : وإن كان في عملِك تقصيرٌ اقطَعْ لسانَك عن إخوانِك , ولا تُزَكِّ نفسَك , وقدِّم إخوانَك , ولا تُرائي بعملِك , ولا تَفحَشْ في مجالسِك لكي يُحذِّروك لسوءِ خُلُقِك
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 274 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أشرس واه وإسحاق بن نجيح كذاب

6 - أخذ رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيده بين كتفي أبي بكر وعمر فقال : أنتما وزيراي في الدنيا والآخرة وأنا وأنتما نقعد في مجالس الجنة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/352)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/325) باختلاف يسير.

7 - يَبعَثُ اللهُ الأنبياءَ على الدَّوابِّ، وصالِحًا على ناقَتِه، ويُبعَثُ بابنَيْ فاطِمةَ الحَسَنِ والحُسَينِ على ناقَتَيْنِ، وعلِيٌّ على ناقَتي، وأنا على البُراقِ، وبِلالٌ على ناقَتِه، فيُنادي بالأذانِ.
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم ، ما أدري من وضعه

8 - غزَوْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى إذا كنَّا بفجِّ النَّاقةِ , عند الحِجرِ , إذا نحن بصوتٍ يقولُ : اللَّهمَّ اجعَلْني من أمَّةِ محمَّدٍ المرحومةِ , قال نبيُّ اللهِ : يا أنسُ انظُرْ ما هذا الصَّوتُ ؟ فدخلتُ الجبلَ فإذا رجلٌ أبيضُ الرَّأسِ واللِّحيةِ , عليه ثيابٌ بِيضٌ , طولُه أكثرُ من ثلاثِمائةِ ذِراعٍ , فلمَّا نظر إليَّ قال : ارجِعْ أقرِئْه منِّي السَّلامَ , وقُلْ له : هذا أخوك إلياسُ يريدُ أن يلقاك , فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا معه حتَّى قرُبنا منه تقدَّم نبيُّ اللهِ منه وتأخَّرتُ , فتحدَّثا طويلًا فنزل عليهما شيءٌ من السَّماءِ شبَهَ السُّفرةِ فدعَواني فأكلتُ معهما فإذا فيها كمَأةٌ ورُمَّانٌ وكَرَفسٌ ثمَّ جاءت سَحابةٌ فاحتملته , أنظُرُ إلى بياضِ ثيابِه فيها تهوي به قِبلَ الشَّامِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (102)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/200)

9 - خُلِقْتُ أنا وعليٌّ مِنْ نورٍ واحدٍ , وكُنَّا عَنْ يمينِ العرشِ قبلَ أنْ يخلقَ آدمَ بألفيْ عامٍ , فانقلبْنا في الأصلابِ , وشقَّ اسمَانا مِنِ اسمهِ , فاللهُ محمودٌ وأنا محمدٌ , واللهُ الأعلى وهوَ عليٌّ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 98 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أحمد بن بيان , وكان رافضيا وضاعا
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/340)

10 - لا خيرَ فيمن لا يجمعُ المالَ يصِلُ به رحِمَه ويوري به عن أمانتَه , ويستغني به عن الخلْقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : فيه العلاء بن سلمة _ متهم | أحاديث مشابهة

11 - بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أبي برزةَ فقالَ لَهُ وأَنا أسمعُ : يا أبا برزةَ إنَّ اللَّهَ عَهِدَ إليَّ عَهْدًا في عليِّ فقالَ : إنَّهُ رائدُ الهدى ، ومَنارُ الإيمانِ ، وإمامُ أوليائي ، يا أبا بَرزةَ عليُّ أَميني غدًا في القيامةِ ، وصاحبُ رايتي في القيامةِ على مَفاتيحِ خزائنِ رحمةِ ربِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : المتهم بوضعه لاهز بن عبد الله | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/141)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/66)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/388) واللفظ له

12 - جاءت امرأةٌ من اليمنِ معها ابنُها فقالت : يا رسولَ اللهِ إن ابني يريدُ الجهادَ وأنا أمنعُه , فقال رجلٌ آخرُ : يا رسولَ اللهِ إنِّي نذرتُ أن أنحرَ نفسي , فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء وقد خلع ثيابَه لينحرَ نفسَه فقال : الحمدُ للهِ الَّذي جعل في أمَّتي من يُوفي بالنَّذرِ ويخافُ يومًا كان شرُّه مستطيرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : في جبارة بن مغلس _ واه _ عن مندل بن علي _ ضعيف _ عن رشدين بن كريب وليس بشيء
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/339)، والطبراني (11/410) (12163)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (554) باختلاف يسير.

13 - وُلِد لسليمانَ ابنٌ ، فقال للشَّياطينِ : أين أُداريه من الموتِ ؟ ، فقالوا : نذهبُ به إلى تُخومِ الأرضِ ، قال : يصِلُ إليه الموتُ ، قالوا : فنذهبُ به إلى المغربِ ، قال : يصِلُ إليه الموتُ ، قالوا : فنصعدُ به بين السَّماءِ والأرضِ ، قال : نعم فصعدوا به ، ونزل ملكُ الموتِ ، فقال : أُمِرتُ بقبضِ هذه النَّسمةِ فطلبتُها في الأرضِ فلم أجِدْها وطلبتُها في البحرِ فلم أُصِبْها ، فبينما أنا أصعدُ السَّماءَ أصبتُها فقبضتُها ، وجاء بجسدِه حتَّى وقع على كُرسيِّه ، فذلك قولُه : { وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 298 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن أبي النضر يحيى بن كثير – وهو منكر الحديث- انفرد بهذا الخبر
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/424)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5960)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/217)

14 - إنَّ الرَّجلَ من أمَّتي يعملُ في السِّرِّ , فيكتُبُ له الحفَظةُ في السِّرِّ , فإذا حدَّث به النَّاسَ نُسِخ إلى العلانيةِ , فإذا أُعجِب به نُسِخ من العلانيةِ إلى الرِّياءِ فيبطُلُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروى من كلام الثوري , وإسناد هذا عاري

15 - أكثَرُ الناسِ عِلمًا أهلُ العراقِ، وأقلُّهم انتفاعًا به.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 53 | خلاصة حكم المحدث : فيه المسيب بن شريك _ متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/216)

16 - لو يعلمُ النَّاسُ وَجدي بالرُّطَبِ لعزَّوْني به إذا ذهب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 224 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5139)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/28) باختلاف يسير

17 - من أكل الطِّينَ فقد أكل لحمَ أبيه آدمَ واغتسل به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 226 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد القدوس بن عبد القاهر – هالك – أما علي بن عاصم – واه -
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/193)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/32) مطولاً

18 - من حبس طعامًا أربعين يومًا ثمَّ تصدَّق به لم يُقبلْ منه
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : فيه دينار ، أبو مكيس : متهم | أحاديث مشابهة

19 - أوَّلُ ما يُجازَى به العبدُ المؤمنُ أن يُغفرَ لجميعِ من شيَّعه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان بن سالم ، تركوه
التخريج : أخرجه عبد بن حميد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/451)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/267)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9258) باختلاف يسير

20 - ارحَموا عزيزَ قومٍ ذَلَّ ، وغنِيَّ قومٍ افتقرَ ، وعالِمًا تلاعبَ بهِ الصبيانُ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 59 | خلاصة حكم المحدث : فيه وهب بن وهب : متهم

21 - لأن يمتلِئَ جوفُ أحدِكم قَيحًا خيرٌ من أن يمتلئَ شعرًا هُجيتُ بِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 69 | خلاصة حكم المحدث : فيه النضر بن محرر _ هالك
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2056)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/288)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/260) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - كنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعلى فخذِهِ الأيمنِ إبراهيمُ ابنُهُ ، وعلى الأيسرِ الحُسَينُ إذ هبطَ جبريلُ بالوحيِ ، فلمَّا سُرِيَ عنهُ قال : أتاني جبريلُ مِن ربِّي فقال : لستُ أجمعهُما لكَ ، فافتدِ أحدَهُما . فنظرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى إبراهيمَ فبكَى ، ونظرَ إلى الحُسَينِ فبكَى ، ثمَّ قال : إنَّ إبراهيمَ أُمُّهُ أمَةٌ ومتَّى ماتَ لَم يحزنْ عليهِ غَيري ، وأُمُّ الحُسَينِ فاطمةُ ، وأبوهُ عليٌّ ابنُ عمِّي لَحمي ودَمي ، ومتَّى ماتَ حزِنتُ عليهِ وأنا أوثرُ حُزني على حزنِها ، يا جبريلُ بلْ فدَيتهُ إبراهيمَ . قال : فقُبِضَ بعدَ ثلاثٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر النقاش – الكذاب
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/204)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/324)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/407) باختلاف يسير

23 - يا أنسُ تدري ما جاءَني بِهِ جبريلُ مِن عندَ ذي العرشِ قلتُ : بأبي وأمِّي وما جاءَكَ بِهِ جبريلُ ؟ قالَ : إنَّ اللَّهَ أمرَني أن أُزوِّجَ فاطمةَ مِن عليٍّ فادعُ لي أبا بَكْرٍ وعمرَ وعثمانَ وطلحةَ والزُّبَيْرَ وعدَّتُهم منَ الأنصارِ فانطلقتُ فدعَوتُهُم فلمَّا أخذوا مقاعدَهُم قالَ : الحمدُ للَّهِ المحمودُ بنعمِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 130 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (1615)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/417)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/444)

24 - من وُلِد له مولودٌ فسمَّاه محمَّدًا تبرُّكًا به كان هو والوالدُ في الجنَّةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 33 | خلاصة حكم المحدث : المتهم بوضعه حامد بن حماد العسكري
التخريج : أخرجه قاضي المارستان في ((المشيخة)) (453)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/157)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (2/343) باختلاف يسير

25 - من بلغَه شيءٌ فيهِ فضيلةٌ فأخذَ بهِ إيمانًا أعطاهُ اللَّهُ ذلِك ، وإن لم يَكُن كذلِكَ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 68 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو جابر هو البياضي _ متهم

26 - من اتَّخذ مِغفرًا ليجاهدَ به غُفر له ، ومن اتَّخذ بيْضةً بيَّض اللهُ وجهَه ، ومن اتَّخذ درعًا ...
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 189 | خلاصة حكم المحدث : في سنده ملطيون مجاهيل

27 - مَن طلَبَ العِلمَ لم يُصِبْ بابًا إلَّا ازدادَ به ذُلًّا في نَفْسِه، وفي الناس تَواضُعًا، وفي الدِّينِ اجتِهادًا، ومَن طلَبَه للدُّنيا...
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن صبح : متهم

28 - هل امرأةٌ من نسائِكم حاملٌ ؟ فقال رجلٌ : امرأتي حاملٌ , فقال : إذا رجعتَ إلى منزلِك فضع يدَك على بطنِها وسمِّه محمَّدًا , فإنَّ اللهَ يأتي به رجلًا
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان الوقاصي , وأحمد روى عجائب

29 - من قبَّل غلامًا بشهوةٍ لعنه اللهُ , فإن صافحه بشهوةٍ لم يتقبَّلْ منه صلاةً , فإن عانقه بشهوةٍ ضُرِب بسياطٍ من نارٍ , فإن فَسَق به أُدخِل النَّارَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : وضعه أحمد غلام خليل | أحاديث مشابهة

30 - يا أسامةُ : عليك بطريقِ الجنَّةِ , وإيَّاك أن تختلِجَ دونها , فقال : يا رسولَ اللهِ ما أسرعَ ما انقطع به الطَّريقُ قال : بالظَّمأِ في الهواجرِ وكسرِ النَّفسِ عن لذَّةِ الدُّنيا
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : قال ابن الجوزي : هو من عمل المتأخرين , وصدق