الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - أنَّ رجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي جاريةً وأنا أعزِلُ عنها، وأنا أكْرَهُ أنْ تَحمِلَ، وأنا أُريدُ ما يُريدُ الرجالُ، وإنَّ اليَهودَ تُحَدِّثُ أنَّ العَزلَ المَوْءودةُ الصُّغْرى، قال: كَذَبَت يَهودُ لو أرادَ اللهُ أنْ يَخلُقَه ما استَطَعْتَ أنْ تَصرِفَه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رفاعة، ويقال: أبو مطيع، وهو مجهول، وباقي رجاله ثقات [وله شاهد يتقوى به]

2 - أنَّه نزَل بتَبُوكَ وهو حاجٌّ، فإذا رجُلٌ مقعَدٌ، فسأَلْتُهُ عن أمرِهِ، قال: سأُحدِّثُك حديثًا فلا تُحدِّثْ به ما سَمِعْتَ أنِّي حيٌّ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نزَل بتَبُوكَ إلى نخلةٍ، فقال: هذه قِبْلتُنا، ثم صلَّى إليها، قال: فأقبَلْتُ وأنا غلامٌ أسعى حتى مرَرْتُ بينه وبينها، فقال: قطَع صلاتَنا قطَع اللهُ أثَرَهُ، قال: فما قُمْتُ عليهما إلى يومي هذا.
الراوي : سعيد بن غزوان عن أبيه | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/475 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية هو ابن صالح صدوق له اوهام، وسعيد بن غزوان مجهول

3 - رجلا أتى النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنَّ عليَّ بَدَنةً وأنا موسِرٌ بها، ولا أجِدُها فأشْتَريها، فأمَرَه أنْ يَبْتاعَ سَبعَ شياهٍ فيَذبَحَهُنَّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] تدليس ابن جريج، وعطاء الخراساني لم يسمع من ابن عباس
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3136)، وأحمد (2839) باختلاف يسير

4 - رآني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا نائمٌ أشْكو مِن وَجَعِ بَطْني، فقال لي: يا أبا هُريرةَ، اشِكَمَتْ دَرْدْ؟ قال: قلْتُ: نعمْ يا رسولَ اللهِ، قال: قُمْ فصَلِّ؛ فإنَّ في الصَّلاةِ شِفاءً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/192 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثه وَحْدَهُ عينًا إلى قُرَيشٍ، قال: فجِئْتُ إلى خشَبةِ خُبَيبٍ وأنا أتخوَّفُ العيونَ، فرَقِيتُ فيها، فحلَلْتُ خُبَيبًا، فوقَع إلى الأرضِ، فانتبَذْتُ غيرَ بعيدٍ، ثم التفَتُّ فلم أرَ خُبَيبًا، ولكأنَّما ابتلعَتْهُ الأرضُ، فلم يُرَ لخُبَيبٍ أثَرٌ حتى الساعةِ.
الراوي : عمرو بن أمية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/220 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم ابن إسماعيل بن مجمع، وهو متفق على ضعفه

6 - قال: استعمَلني رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - وأنا أصغَرُ السِّتَّةِ الذين وفَدوا عليه مِن ثَقِيفٍ؛ وذلك أنِّي كنتُ قرَأْتُ سُورةَ البقرةِ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ القرآنَ يَتفلَّتُ منِّي، فوضَع يدَهُ على صدري، وقال: "يا شيطانُ، اخرُجْ مِن صدرِ عثمانَ"، فما نَسِيتُ شيئًا بعده أريدُ حِفْظَهُ.
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/525 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن عبدالرحمن ضعفه غير واحد، وقال في التقريب: صدوق يخطىء ويهم، وباقي رجاله ثقات | أحاديث مشابهة

7 - أنَّه ذبَحَ يومَ النحْرِ كَبشَينِ أقرَنَينِ أملَحَينِ مَوْجوءَينِ، فلمَّا وجَّهَهما قال: وجَّهْتُ وَجْهي للذي فطَرَ السمَواتِ والأرضَ حَنيفًا، وما أنا منَ المُشرِكينَ، إنَّ صَلاتي ونُسُكي ومَحْيايَ ومَماتي للهِ ربِّ العالَمينَ، لا شَريكَ له، وبذلك أُمِرْتُ، وأنا أولُ المُسلِمينَ، اللَّهُمَّ منكَ ولكَ، عن محمَّدٍ وأُمَّتِه، بسمِ اللهِ، واللهُ أكبَرُ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/295 | خلاصة حكم المحدث : فيه تدليس ابن إسحاق، وباقي رجاله ثقات

8 - أنَّه أمرَ بقَتلِ سارِقٍ، فقالوا: إنَّما سرَقَ، فقال: اقْطَعوه، ثم جِيءَ به ثانيًا، فأمَرَ بقَتلِه، فقالوا: إنَّما سرَقَ، فقال: اقْطَعوه، ثم جِيءَ به في الثالثةِ، فأمَرَ بقَتلِه، فقالوا: إنَّما سرَقَ، فقال: اقْطَعوه، ثم جِيءَ به رابعةً، فقال: اقْتُلوه، فقالوا: إنَّما سرَقَ، فقال: اقْطَعوه، فأُتيَ به في الخامسةِ، فأمَرَ بقَتلِه، فقَتَلوه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ثابت، وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4410)، والنسائي (4978) بنحوه

9 - إنَّ اللهَ يُدخِلُ بالسهمِ الواحدِ الجنَّةَ: صانعَهُ يحتسِبُ في صَنْعتِهِ الخيرَ، والمُمِدَّ به، والراميَ به، وارمُوا واركَبوا، وأن تَرمُوا أحَبُّ إليَّ مِن أن تَركَبوا، وكلُّ شيءٍ يلهو به الرَّجُلُ فباطلٌ، إلا رَمْيَهُ بقوسِه، أو تأديبَهُ فرَسَه، وملاعَبتَهُ امرأتَه، ومَن علَّمه اللهُ الرَّمْيَ فترَكه رغبةً عنه، فنعمةٌ كفَرها.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/76 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن زيد الجهني، لم يوثقه غير ابن حبان، وقال الحافظ العراقي: في سنده اضطراب، لكن قوله: كل شيء يلهو ... [له شاهد]
التخريج : أخرجه أبو داود (2513)، والترمذي بعد حديث (1637) باختلاف يسير، والنسائي (3146، 3578) مفرقاً مختصراً باختلاف يسير

10 - سارِعوا إلى الجمُعةِ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَبرُزُ لأهلِ الجنَّةِ في كلِّ جمُعةٍ في كَثيبٍ من كافورٍ، فيَكونونَ منه في القُربِ على قَدْرِ تَسارُعِهم إلى الجمُعةِ، فيُحدِثُ اللهُ سُبحانَه لهم منَ الكَرامةِ شيئًا لم يَكونوا قد رَأَوْه قبلَ ذلك، ثم يَرجِعونَ إلى أهْليهم، فيُحَدِّثونَهم بما أحْدَثَ اللهُ لهم، قال: ثم دخَلَ عبدُ اللهِ المَسجدَ، فإذا هو برَجُلَينِ، فقال عبدُ اللهِ: رَجُلانِ وأنا الثالثُ، إنْ يَشأِ اللهُ يُبارِكْ في الثالثِ.
الراوي : عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/395 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

11 - كُلوا الزَّيتَ وادَّهِنوا به.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء الشامي، لم يوثقه غير ابن حبان [وله شاهد يتقوى به]

12 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتيَ بعَبدٍ سرَقَ، فأُتيَ به أربَعَ مراتٍ، فتَرَكَه، ثم أُتيَ به الخامسةَ، فقطَعَ يَدَه، ثم السادسةَ فقطَعَ رِجْلَه، ثم السابعةَ فقطَعَ يَدَه، ثم الثامنةَ فقطَعَ رِجْلَه.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/53 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد ربه مجهول، والحارث بن عبد الله روايته عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلة

13 - أنَّ رجُلًا زَنى، فأمَرَ به النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجُلِدَ الحَدَّ، ثم أقَرَّ أنَّه مُحصَنٌ، فأمَرَ به فرُجِمَ. فقد قال جابرٌ في الحَديثِ نَفْسِه: إنَّه لم يَعلَمْ بإحْصانِه، فجُلِدَ، ثم عَلِمَ بإحْصانِه فرُجِمَ.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/31 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة ابن جريج وأبي الزبير، وأوقفه بعضهم على جابر

14 - أُسرِيَ به مِن بيتِ أمِّ هانئٍ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/381 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى بن أبي المساور وهو متروك

15 - إنَّ خَيرَ ما تَداويْتُم به السَّعوطُ واللَّدودُ، والحِجامةُ والمَشِيُّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/70 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2047) واللفظ له مطولاً، والحاكم (7472)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (179) باختلاف يسير

16 - الحيوانُ اثنانِ بواحدٍ لا يصلُحُ نسيئًا، ولا بأسَ به يدًا بيَدٍ.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/426 | خلاصة حكم المحدث : فيه تدليس الحجاج بن أرطاة وأبي الزبير، لكن يصلح للشواهد

17 - نَعَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن ذاتِ الجَنْبِ وَرْسًا وقُسْطًا وزَيتًا يُلَدُّ به.
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/369 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون أبو عبدالله البصري، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3467) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2078)، وأحمد (19327) بنحوه

18 - لِيُعتِقْ رَقَبةً، قالتْ: لا يَجِدُ، قال: فيَصومُ شَهرَينِ مُتَتابِعَينِ، قالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّه شَيخٌ كَبيرٌ ما به من صيامٍ، قال: فلْيُطعِمْ سِتِّينَ مِسكينًا، قالت: ما عندَه من شيءٍ يَتصدَّقُ به، قالت: فأُتيَ ساعتَئذٍ بعَرَقٍ مِن تَمرٍ، قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، فإنِّي أُعينُه بعَرَقٍ آخَرَ، قال: أحسَنْتِ، فأطْعِمي عنه سِتِّينَ مِسكينًا، وارْجِعي إلى ابنِ عمِّكِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/293 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معمر بن عبدالله بن حنظلة لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات

19 - فقال: يا سعدُ، إنِّي لأجِدُ ريحَ الجنَّةِ مِن دونِ أُحُدٍ، فقاتَل حتى قُتِل، ووُجِد به سبعون ضَرْبةً.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/178 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن عبدالرحمن، ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا

20 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ به معَ أهلِه إلى مِنًى يومَ النحْرِ، فرَمَوُا الجَمْرةَ معَ الفَجرِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/232 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه منقطع
التخريج : أخرجه أحمد (2935) واللفظ له، والطبراني (11/430) (12220)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/24) باختلاف يسير

21 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ كان يُحدِّثُ، قال: قُمْتُ مِن جوفِ الليلِ وأنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غزوةِ تَبُوكَ، فرأَيْتُ شُعْلةً مِن نارٍ في ناحيةِ العسكرِ، فاتَّبَعْتُها أنظُرُ إليها، فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعُمَرُ، وإذا عبدُ اللهِ ذو البِجَادَيْنِ المُزَنيُّ قد مات، وإذا هم قد حفَروا له، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حُفْرتِهِ، وأبو بكرٍ وعُمَرُ يُدلِّيانِهِ إليه وهو يقولُ: أَدْنِيَا إليَّ أخاكما، فدلَّياه إليه، فلمَّا هيَّأه لِشَقِّهِ، قال: اللهمَّ إنِّي قد أمسَيْتُ راضيًا عنه؛ فارْضَ عنه، قال: يقولُ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ: يا ليتَني كنتُ صاحبَ الحُفْرةِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/473 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن محمد بن إبراهيم لم يسمع من ابن مسعود | أحاديث مشابهة

الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/149 | خلاصة حكم المحدث : فيه خصيف بن عبدالرحمن الجزري [ذكر من جرحه]

23 - يا رسولَ اللهِ، أرَأَيْتَ رُقًى نَسْترقِيها ، ودَواءً نَتَداوى به، وتُقاةً نَتَّقِيها؛ هل تَرُدُّ مِن قَدَرِ اللهِ شَيئًا؟ فقال: هي مِن قَدَرِ اللهِ.
الراوي : أبو خزامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/13 | خلاصة حكم المحدث : في سنده مجهول، وباقي رجاله ثقات | أحاديث مشابهة

24 - رُفِعَ إليه سارقٌ، فاعتَرَفَ، ولم يُوجَدْ معَه متاعٌ، فقال له: ما إخالُه سرَقَ؟ قال: بَلى، فأعادَ عليه مرَّتَينِ أو ثلاثًا، فأمَرَ به فقُطِعَ.
الراوي : أبو أمية المخزومي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/48 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المنذر مولى أبي ذر، وهو مجهول، وباقي رجاله ثقات

25 - اللَّهُمَّ إليكَ توَجَّهْتُ، وبكَ اعتَصَمْتُ، اللَّهُمَّ اكْفِني ما أهَمَّني، وما لا أهْتَمُّ به، اللَّهُمَّ زَوِّدْني التَّقْوى، واغفِرْ لي ذَنْبي، ووَجِّهْني للخَيرِ أيْنَما تَوجَّهْتُ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/445 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن مساور، وهو ضعيف

26 - أنَّ عُمَرَ نَسيَ قولَه تعالى: {وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا} [النساء: 20] حتى ذكَّرَتْه به امرأةٌ، فرجَعَ إلى قَولِها.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/476 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد وليس بالقوي، وقد تغير في آخر عمره | أحاديث مشابهة

27 - ما مِن إنسانٍ يَقتُلُ عُصفورًا فما فَوقَه بغَيرِ حقِّه، إلَّا سَأَلَه اللهُ عزَّ وجلَّ عنْها. قيل: يا رسولَ اللهِ، وما حَقُّه؟ قال: تَذبَحُه فتَأكُلُه، ولا تَقطَعُ رأْسَه وتَرْمي به.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صهيب مولى ابن عامر لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات [وله شاهد يتقوى به]

28 - وَدِدْتُ أنَّ عِندي خُبزةً بَيضاءَ مِن بُرَّةٍ سَمْراءَ مُلَبَّقةٍ بسَمْنٍ ولَبَنٍ، فقام رجُلٌ مِن القومِ فاتَّخَذَه، فجاء به، فقال: في أيِّ شَيءٍ كان هذا السَّمْنُ؟ فقال: في عُكَّةِ ضَبِّ، فقال: ارْفَعْه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/278، 279 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن خوط، وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3818)، وابن ماجه (3341) باختلاف يسير

29 - كتَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتابًا إلى النَّجَاشيِّ يَدْعوه إلى الإسلامِ، وبعَث به مع عمرِو بنِ أُمَيَّةَ الضَّمْريِّ، فلمَّا قُرِئ عليه الكتابُ، أسلَم، وقال: لئن قدَرْتُ أن آتيَهُ، لآتيَنَّهُ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/24 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي، وهو ضعيف، ، وإسلام النجاشي ثابت | أحاديث مشابهة

30 - فلمَّا مرَّ بوادي عُسْفانَ، قال: يا أبا بَكرٍ، أيُّ وادٍ هذا؟ قال: وادي عُسْفانَ، قال: لقد مرَّ به هودٌ وصالحٌ على بَكْرَيْنِ أحْمَرَينِ خُطُمُهما اللِّيفُ، وأُزُرُهمُ العَباءُ، وأرْديَتُهمُ النِّمارُ، يُلَبُّونَ يَحُجُّونَ البيتَ العَتيقَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة بن صالح وهو ضعيف | أحاديث مشابهة