logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - كما أنا خاتَمُ النَّبيِّينَ، كذلكَ عليٌّ, وَوَرثتُهُ يختِمونَ الأوصياءَ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 370 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (262)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/377) مطولاً

2 - إذا حُدِّثتُمْ عنِّي بحديثٍ يوافقُ الحقَّ . فخُذوا به حدَّثتُ أو لَم أحدِّثْ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 278 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث بشواهده لم تسكن إليه نفسي، وإني أظن أن ابن الجوزي قد وفق للصواب بذكره في موضوعاته
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/32)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (1569)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/257).

3 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أعطى رجلا عَرقَ ذراعيهِ ، وجعلَهُ في قارورةٍ ، حتَّى امتلأَت، فجعلَ يتطيَّبُ بِهِ ، فيشمُّ منهُ أَهْلُ المدينةِ ريحًا طيِّبةً ، وسمُّوهُ بيتَ المطيَّبينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 323 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

4 - مَن صلَّى يومَ الأحَدِ أربعَ رَكَعاتٍ بتَسليمةٍ واحِدَةٍ يقرأُ في كلِّ رَكْعةٍ الحمدُ للهِ مرَّةً وَ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/116) باختلاف يسير

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ناولَ مُعاويةَ سَهْمًا وقالَ : خُذْ هذا السَّهمَ حتَّى تَلقاني بِهِ في الجنَّةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 405 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/331)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/132)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/88) باختلاف يسير

6 - أنا خاتَمُ النَّبيِّينَ، لا نبيَ بعدي إلا أن يشاءَ اللَّهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : الاستثناء موضوع | أحاديث مشابهة

7 - ما على أحدِكم أن يُنشِّطَ أخاهُ المسلِمَ بالصَّلاةِ والصِّيامِ والصَّدقةِ والجِهادِ والحجِّ ويقولُ : أنا صَائمُ، وأنا أقومُ اللَّيلَ كذا وَكذا، وأنا حاجٌّ وقد أدَّيتُ فريضةَ الإسلامِ، وأنا مجاهِدٌ في سبيلِ اللَّهِ، ويُرغِّبُ أخاهُ وينشِّطُه لذلِكَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (541)، والديلمي في ((الفردوس)) (6344)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/153)

8 - أنَّهُ آخَى صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ بينَ كتفي أبي بكرٍ وعمرَ , فقالَ لهما أنتُما وزيرايَ في الدُّنيا والآخرةِ ما مَثَلُكما في الجنَّةِ إلا كمِثلِ طائرٍ يطيرُ في الجنَّةِ فأنا جُؤجُؤُ الطَّائرِ وأنتُما جناحاهُ وأنا وأنتُما نسرَحُ في الجنَّةِ وأنا وأنتُما نزورُ ربَّ العالمينَ وأنا وأنتما نقعُدُ في مجالسِ الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 338 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

9 - من داوَمَ على الضُّحى فلَم يقطَعها إلا من عِلَّةٍ كنتُ أنا وهو في زَورَقٍ مِن نورٍ في بحرٍ من نورٍ حتَّى يزورَ ربَّ العالمينَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/352)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (804)

10 - من كانَ لَهُ سجيَّةٌ من عقلٍ ، وغَريزةٍ من يَقينٍ لم تضُرَّهُ ذنوبُهُ شيئًا. قيلَ : وَكَيفَ ذاكَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: لأنَّهُ كلَّما أخطأَ ، لم يلبَث أن يَتوبَ توبةً تَمحو ذنوبَهُ ، ويبقى لَهُ فضلٌ يدخلُ بِهِ الجنَّةَ. فالعقلُ نجاةٌ للعاقِلِ بطاعةِ اللَّهِ ، وحُجَّةٌ على أَهْلِ معصيةِ اللَّهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 477 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث (818) مختصراً باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/263) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/333) باختلاف يسير

11 - أنَّ النَّبيَّ صلى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ رأى عليًّا مُقبِلًا فقالَ: أَنا وَهَذا حُجَّةٌ علَى أمَّتي يومَ القِيامةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 373 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

12 - مَن حبسَ طعامًا أربعينَ يومًا ثمَّ أخرجَهُ فطحنَهُ وخبزَهُ وتصدَّقَ بِهِ لم يَقبلِ اللَّهُ منهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 144 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/109)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/381)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/243)

13 - لأَن يمتلئَ جوفُ أحدِكُم قَيحًا، خيرٌ لَهُ من أن يمتلئَ شِعرًا هُجيتُ بِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2056)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/288) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/29) | شرح حديث مشابه

14 - هذا – يَعني : عليًّا – أميرُ البَرَرةِ وقاتِلُ الفَجَرةِ، ومنصورٌ من نصرَهُ، مخذولٌ مَن خذلَهُ أنا مدينةُ العِلمِ وعليٌّ بابُها فمن أرادَ العِلمَ فليأتِ البابَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 349 | خلاصة حكم المحدث : قيل لا يصح ولا أصل له
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/182)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/192) باختلاف يسير، والحاكم (4644) مختصراً

15 - أبو بَكْرٍ وزيري والقائمُ في أمَّتي مِن بعدي ، وعُمَرُ حبيبي ينطقُ على لساني ، وأَنا مِن عثمانَ ، وعثمانُ منِّي ، وعليٌّ أخي وصاحبُ لوائي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 386 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/84)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/198)

16 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قالَ لأسامةَ : عَلَيكَ بطريقِ الجنَّةِ وإيَّاكَ أن تختلِجَ دونَها ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ : ما أسرَعُ ما يقطعُ بِهِ ذلِكَ الطَّريقُ ؟ قالَ : بالظَّمأِ في الهواجِرِ
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 234 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

17 - أَنا الأوَّلُ ، وأبو بَكْرٍ المصلِّي ، وعمرُ الثَّالثُ، والنَّاسُ بعدَنا على السَّبقِ : الأوَّلُ فالأوَّلُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 339 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4010)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/404) مطولاً، وأبو نعيم في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (181) واللفظ له

18 - ارحَموا ثلاثةً : عَزيزَ قومٍ ذلَّ، وغَنيَّ قومٍ افتَقرَ ، وعالمًا يتلاعبُ بِهِ الصِّبيانِ .
الراوي : عبدالله بن عباس وأنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 278 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - بينما نحنُ قعودٌ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ على جبلٍ من جبالِ تِهامةَ، إذ أقبلَ شيخٌ في يدِهِ عصًا ، فسلَّمَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ ، فردَّ عليْهِ السَّلامَ ، فقالَ : نَغمةَ الجنِّ مَن أنتَ ؟ قالَ : أنا هَامةُ بنُ الْهيمِ بنِ لاقيسَ بنِ إبليسَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 498 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

20 - لمَّا نزلت { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ } قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ يا جبريلُ ما هذِه النَّحيرةُ الَّتي أمَرَنا بِها ربُّنا عزَّ وجلَّ قالَ ليست بنحيرةٍ ولَكنَّهُ يأمرُك إذا أحرمتَ بالصَّلاةِ أن ترفعَ يديكَ إذا كبَّرتَ وإذا ركعتَ وإذا رفعتَ رأسَك منَ الرُّكوعِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

21 - خُلِقتُ أَنا وَهارونُ بنُ عمرانَ ، ويحيى بنُ زَكَريَّا، وعليُّ بنُ أبي طالبٍ مِن طينةٍ واحدةٍ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 342 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

22 - إنَّ اللَّهَ أمرَ النَّبيَّ أن يأكلَ من طبقٍ جاءَ بِهِ إليهِ جبريلُ من رطبِ الجنَّةِ ، وأمرَهُ أن يواقعَ خديجةَ فحمَلَت بفاطِمةَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 388 | خلاصة حكم المحدث : الحديث لا شك كذب | أحاديث مشابهة

23 - إنَّ اللَّهَ خلقَ سبعةَ أملاكٍ [ قبلَ أن يَخلقَ السَّمواتِ ] لكلِّ سماءٍ ملكًا – ثمَّ ذكرَ أنَّ الحفَظةَ إذا رفَعت عملَ العبدِ قالَ الأوَّلُ مِنَ السَّبعةِ، وهوَ الَّذي في سماءِ الدُّنيا : اضرِب بِهذا العملِ وجهَ صاحبِهِ وقل : لا غَفَر اللَّهُ لك أنا ملَكُ صاحبِ الغِيبةِ، منِ اغتابَ النَّاسَ لم أدَع عملَهُ يتجاوَزُني إلى غيري .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

24 - من قال : الإيمانُ يزيدُ وينقصُ, فقد خرجَ من أمرِ اللهِ, ومن قال : أنا مؤمنٌ إنْ شاء اللهُ, فليس له في الإسلامِ نصيبٌ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 453 | خلاصة حكم المحدث : رواه محمد بن تميم, وهو واضعه

25 - أنا عبدُ اللهِ وأخو رسولِ اللهِ, أنا الصديقُ الأكبرُ, لا يقولُها بعدي إلا كاذبٌ, صليتُ قبل الناسِ بسبعِ سنين .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 343 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عباد بن عبد الله الأسدي, وهو المتهم بوضعه

26 - أنا أفصحُ مَن نطق بالضادِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 327 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له, ومعناه صحيح

27 - من قبَّلَ غلامًا لشهوةٍ لعنَهُ اللهُ فإنْ صافحَهُ لشهوةٍ لم يقبلْ منه صلاةً فإنْ عانقَهُ لشهوةٍ ضُرِبَ بسياطٍ من نارِ جهنَّمَ فإنْ فسقَ به أدخلَهُ اللهُ النَّارَ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

28 - لو أدرَكتُ والديَّ أو أحدَهما وأنا في الصَّلاةِ وصلاةِ العشاءِ، وقد قرأتُ فيها فاتحةِ الْكتابِ ينادى: يا محمَّدُ؛ لأجبتُهُ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 230 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

29 - رجبٌ شَهرُ اللَّهِ وشعبانُ شَهري ورمضانُ شَهرُ أمَّتي قيل: يا رسولَ اللَّهِ ما معنى قولِكَ رجبٌ شَهرُ اللَّه؟ قالَ لأنَّهُ مخصوصٌ بالمغفرةِ ثمَّ ذَكرَ حديثًا طويلًا، رغَّبَ في صومِهِ، ثمَّ قال: لا تغفُلوا عن أوَّلِ ليلةٍ في رجبٍ فإنَّها ليلةٌ تسمِّيها الملائِكةُ الرَّغائبَ، ثمَّ قال: وما من أحدٍ يصومُ يومَ الخميسِ أوَّلَ خميسٍ من رجبٍ، ثمَّ يصلِّي ما بينَ العشاءِ والعتمةِ _ يعني ليلةَ الجمعةِ _ اثنتي عشرةَ رَكعةً، يقرأُ في كلِّ رَكعةٍ فاتحةَ الْكتابِ مرَّةً. وإنَّا أنزلناهُ في ليلةِ القدرِ ثلاثًا، وقل هوَ اللَّهُ أحدٌ اثنتي عشرةَ مرَّةً، يفصلُ بينَ كلِّ رَكعتينِ بتسليمةٍ. فإذا فرغَ من صلاتِهِ صلَّى عليَّ سبعينَ مرَّة. ثمَّ يقول: اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ النَّبيِّ الأمِّيِّ وعلى آلِهِ، ثمَّ يسجدُ فيقولُ في سجودِه: سبُّوحٌ قدُّوسٌ ربُّ الملائِكةِ والرُّوحِ سبعينَ مرَّةً، ثمَّ يرفعُ رأسَه، فيقول: ربِّ اغفر وارحَم وتجاوَز عمَّا تعلمُ إنَّكَ أنتَ الأعزُّ الأعظمُ سبعينَ مرَّةً، ثمَّ يسجدُ الثَّانيةَ فيقولُ مثلَ ما قالَ في السَّجدةِ الأولى، ثمَّ يسألُ اللَّهَ حاجتَه، فإنَّها تقضى
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

30 - إنَّ جبريلَ خطبَ في السَّماءِ فزوَّجَ فاطمةَ من عليٍّ، ثمَّ أمرَ اللَّهُ شجرَ الجنانِ فحمَلت منَ الحليِّ والحُللِ، ثمَّ أمرَ بها فنثرتْهُ على الملائِكةِ , فمن أخذَ منْهم يومئذٍ شيئًا أَكثرَ مِمَّا أخذَ غيرُهُ افتخرَ بِهِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 391 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة