الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كانَ أَهْلُ بيتٍ منَ الأنصارِ ، يقالُ لَهُم آلُ عمرو بنِ حزمٍ ، يَرقونَ منَ الحُمةِ ، وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، قد نَهَى عنِ الرُّقى ، فأتوهُ فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّكَ قد نَهَيتَ عنِ الرُّقى ، وإنَّا نَرقي منَ الحمةِ ، فقالَ لَهُم : اعرِضوا عليَّ فعرَضوها علَيهِ ، فقالَ : لا بأسَ بِهَذِهِ ، هذِهِ مواثيقُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2849 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - كانَ لي خَالٌ يَرْقِي مِنَ العَقْرَبِ، فَنَهَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الرُّقَى، قالَ: فأتَاهُ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى، وَأَنَا أَرْقِي مِنَ العَقْرَبِ، فَقالَ: مَنِ اسْتَطَاعَ مِنكُم أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2199 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - نَهَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الرُّقَى، فَجَاءَ آلُ عَمْرِو بنِ حَزْمٍ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه كَانَتْ عِنْدَنَا رُقْيَةٌ نَرْقِي بهَا مِنَ العَقْرَبِ، وإنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى، قالَ: فَعَرَضُوهَا عليه، فَقالَ: ما أَرَى بَأْسًا مَنِ اسْتَطَاعَ مِنكُم أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2199 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - إن عشْتُ نهيتُ أُمَّتي إن شاءَ اللهُ أن يُسَمِّيَ أحدُهم برَكةً ، و نافعًا ، و أفلَحَ ، و لا أدري قال : رافعٌ أم لا ؟ يُقال : ها هنا بركةُ ؟ فيُقالُ : ليسَ هُنا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 637 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّهُ شهِدَ الصلاةَ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ العيدِ فبدأَ بالصلاةِ قبلَ الخطبةِ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 10/251 | خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - عُرِضَ عليَّ الأنبياءُ فإذا موسى ضَرْبٌ منَ الرِّجالِ كأنَّهُ من رجالِ شَنوءةَ ورأيتُ عيسى ابنَ مريمَ فإذا أقربُ الناس من رأيتُ بِهِ شبَهًا عروةُ بنُ مسعودٍ ورأيتُ إبراهيمَ فإذا أقربُ من رأيتُ بِهِ شبَهًا صاحبُكم يعني نفسَهُ ورأيتُ جَبرائيلَ فإذا أقربُ من رأيتُ بِهِ شبَهًا دِحيَةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3649 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عُرِضَ عليَّ الأنبياءُ ، فإذا مُوسى ضَرْبٌ من الرِّجالِ ، كأنَّهُ من رجالِ شَنوءَةَ ، ورأيتُ عِيسى ابنَ مرْيمَ ، فإذا أقرَبُ مَنْ رأيتُ بهِ شبَهًا عُرْوَةُ بنُ مَسعودٍ ، ورأيتُ إبراهيمَ ، فإذا أقربُ مَنْ رأيتُ بهِ شبَهًا صاحِبُكمْ – يعني نفسَهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ – ورأيتُ جِبريلَ ، فإذا أقرَبُ مَنْ رأيتُ بهِ شبَهًا دِحيةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4004 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - عُرِض عليَّ الأنبياءُ ، فإذا موسى عليه السلامُ ضَرْبٌ من الرجالِ ، كأنه من رجالِ شَنوءةَ ، ورأيتُ عيسى ابنَ مريمَ عليه السلامُ فإذا أقربُ مَن رأيتُ به شبهًا عروةُ بنُ مسعودٍ ، ورأيتُ إبراهيمَ عليه السلامُ فإذا أقربُ من رأيتُ به شبهًا صاحبُكم ، يعني نفسَه ، ورأيتُ جبريلَ عليه السلامُ فإذا أقربُ مَن رأيتُ به شبهًا دِحْيَةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 11 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - خَمِّرُوا الآنِيَةَ، وأَوْكُوا الأسْقِيَةَ، وأَجِيفُوا الأبْوَابَ واكْفِتُوا صِبْيَانَكُمْ عِنْدَ العِشَاءِ، فإنَّ لِلْجِنِّ انْتِشَارًا وخَطْفَةً، وأَطْفِئُوا المَصَابِيحَ عِنْدَ الرُّقَادِ، فإنَّ الفُوَيْسِقَةَ رُبَّما اجْتَرَّتِ الفَتِيلَةَ فأحْرَقَتْ أهْلَ البَيْتِ، قالَ: ابنُ جُرَيْجٍ وحَبِيبٌ، عن عَطَاءٍ فإنَّ لِلشَّيَاطِينِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3316 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - عُرِضَ عَلَيَّ الأنْبِياءُ، فإذا مُوسَى ضَرْبٌ مِنَ الرِّجالِ، كَأنَّهُ مِن رِجالِ شَنُوءَةَ، ورَأَيْتُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عليه السَّلامُ، فإذا أقْرَبُ مَن رَأَيْتُ به شَبَهًا عُرْوَةُ بنُ مَسْعُودٍ، ورَأَيْتُ إبْراهِيمَ صَلَواتُ اللهِ عليه، فإذا أقْرَبُ مَن رَأَيْتُ به شَبَهًا صاحِبُكُمْ، يَعْنِي نَفْسَهُ، ورَأَيْتُ جِبْرِيلَ عليه السَّلامُ، فإذا أقْرَبُ مَن رَأَيْتُ به شَبَهًا دَحْيَةُ. وفي رِوايَةِ ابْنِ رُمْحٍ: دَحْيَةُ بنُ خَلِيفَةَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

11 - جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، رَأَيْتُ في المَنَامِ كَأنَّ رَأْسِي ضُرِبَ فَتَدَحْرَجَ فَاشْتَدَدْتُ علَى أَثَرِهِ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ لِلأَعْرَابِيِّ: لا تُحَدِّثِ النَّاسَ بتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ بكَ في مَنَامِكَ وَقالَ: سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بَعْدُ، يَخْطُبُ فَقالَ: لا يُحَدِّثَنَّ أَحَدُكُمْ بتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ به في مَنَامِهِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2268 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رَجُلًا قَدِمَ مِن جَيْشَانَ -وَجَيْشَانُ مِنَ اليَمَنِ- فَسَأَلَ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن شَرَابٍ يَشْرَبُونَهُ بأَرْضِهِمْ مِنَ الذُّرَةِ، يُقَالُ له: المِزْرُ، فَقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أَوَمُسْكِرٌ هُوَ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، إنَّ علَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَهْدًا لِمَن يَشْرَبُ المُسْكِرَ أَنْ يَسْقِيَهُ مِن طِينَةِ الخَبَالِ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وَما طِينَةُ الخَبَالِ؟ قالَ: عَرَقُ أَهْلِ النَّارِ، أَوْ عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2002 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

13 - أنَّ رجلًا مِن جَيشانَ، وجَيشانُ منَ اليمنِ، قدمَ فسألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن شرابٍ يَشربونَهُ بأرضِهِم، منَ الذُّرةِ يقالُ لَهُ المِزرُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: أمُسكِرٌ هوَ؟، قالَ: نعَم، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: كلُّ مسكرٍ حرامٌ، إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ عَهِدَ لمن شربَ المُسْكِرَ، أن يَسقيَهُ من طينةِ الخبالِ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ وما طينةُ الخبالِ؟، قالَ: عَرَقُ أَهْلِ النَّارِ أو قالَ: عُصارةُ أَهْلِ النَّارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5725 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - عن عاصِمِ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ عاصِمِ بنِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، قال: دَخَلتُ على جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ فحَضَرَتِ الصلاةُ، وثيابٌ له على السَّريرِ -أو المِشْجَبِ- فقام مُتَوشِّحًا بِثَوبِه، ثُمَّ صلَّى، ثُمَّ قال لهُم حين انصَرَفَ: رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم صلَّى هكذا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15131 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - يَأْكُلُ أهْلُ الجَنَّةِ فيها ويَشْرَبُونَ، ولا يَتَغَوَّطُونَ ولا يَمْتَخِطُونَ ولا يَبُولونَ، ولَكِنْ طَعامُهُمْ ذلكَ جُشاءٌ كَرَشْحِ المِسْكِ يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ والْحَمْدَ، كما تُلْهَمُونَ النَّفَسَ قالَ وفي حَديثِ حَجَّاجٍ طَعامُهُمْ ذلكَ. وفي رواية : عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، بمِثْلِهِ غَيْرَ، أنَّه قالَ: ويُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ والتَّكْبِيرَ كما تُلْهَمُونَ النَّفَسَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2835 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 -  بَعَثَنَا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلَاثَ مِئَةِ رَاكِبٍ أمِيرُنَا أبو عُبَيْدَةَ بنُ الجَرَّاحِ، نَرْصُدُ عِيرَ قُرَيْشٍ، فأقَمْنَا بالسَّاحِلِ نِصْفَ شَهْرٍ، فأصَابَنَا جُوعٌ شَدِيدٌ حتَّى أكَلْنَا الخَبَطَ، فَسُمِّيَ ذلكَ الجَيْشُ جَيْشَ الخَبَطِ، فألْقَى لَنَا البَحْرُ دَابَّةً يُقَالُ لَهَا: العَنْبَرُ، فأكَلْنَا منه نِصْفَ شَهْرٍ، وادَّهَنَّا مِن وَدَكِهِ حتَّى ثَابَتْ إلَيْنَا أجْسَامُنَا، فأخَذَ أبو عُبَيْدَةَ ضِلَعًا مِن أضْلَاعِهِ، فَنَصَبَهُ، فَعَمَدَ إلى أطْوَلِ رَجُلٍ معهُ [وفي رِوايةٍ]: ضِلَعًا مِن أضْلَاعِهِ فَنَصَبَهُ، وأَخَذَ رَجُلًا وبَعِيرًا- فَمَرَّ تَحْتَهُ. قالَ جَابِرٌ: وكانَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ نَحَرَ ثَلَاثَ جَزَائِرَ، ثُمَّ نَحَرَ ثَلَاثَ جَزَائِرَ، ثُمَّ نَحَرَ ثَلَاثَ جَزَائِرَ، ثُمَّ إنَّ أبَا عُبَيْدَةَ نَهَاهُ. وكانَ عَمْرٌو يقولُ: أخْبَرَنَا أبو صَالِحٍ، أنَّ قَيْسَ بنَ سَعْدٍ قالَ لأبِيهِ: كُنْتُ في الجَيْشِ فَجَاعُوا، قالَ: انْحَرْ، قالَ: نَحَرْتُ، قالَ: ثُمَّ جَاعُوا، قالَ: انْحَرْ، قالَ: نَحَرْتُ، قالَ: ثُمَّ جَاعُوا، قالَ: انْحَرْ، قالَ: نَحَرْتُ، ثُمَّ جَاعُوا، قالَ: انْحَرْ، قالَ: نُهِيتُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4361 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

17 - سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُحَدِّثُ عن فَتْرَةِ الوَحْيِ، فَقالَ في حَديثِهِ: فَبيْنَا أنَا أمْشِي إذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي، فَإِذَا المَلَكُ الذي جَاءَنِي بحِرَاءٍ جَالِسٌ علَى كُرْسِيٍّ بيْنَ السَّمَاءِ والأرْضِ، فَجَئِثْتُ منه رُعْبًا، فَرَجَعْتُ فَقُلتُ: زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي، فَدَثَّرُونِي، فأنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {يَا أيُّها المُدَّثِّرُ} إلى (وَالرِّجْزَ فَاهْجُرْ) قَبْلَ أنْ تُفْرَضَ الصَّلَاةُ وهي الأوْثَانُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4925 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 -  قَدْ رَأَيْتُنِي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقدْ حَضَرَتِ العَصْرُ، وليسَ معنَا مَاءٌ غيرَ فَضْلَةٍ، فَجُعِلَ في إنَاءٍ، فَأُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم به، فأدْخَلَ يَدَهُ فيه وفَرَّجَ أصَابِعَهُ، ثُمَّ قَالَ: حَيَّ علَى أهْلِ الوَضُوءِ، البَرَكَةُ مِنَ اللَّهِ. فَلقَدْ رَأَيْتُ المَاءَ يَتَفَجَّرُ مِن بَيْنِ أصَابِعِهِ، فَتَوَضَّأَ النَّاسُ وشَرِبُوا، فَجَعَلْتُ لا آلُو ما جَعَلْتُ في بَطْنِي منه، فَعَلِمْتُ أنَّه بَرَكَةٌ. قُلتُ لِجَابِرٍ: كَمْ كُنْتُمْ يَومَئذٍ؟ قَالَ: ألْفًا وأَرْبَعَ مِائَةٍ. تَابَعَهُ عَمْرُو بنُ دِينَارٍ، عن جَابِرٍ. وقَالَ حُصَيْنٌ وعَمْرُو بنُ مُرَّةَ، عن سَالِمٍ، عن جَابِرٍ: خَمْسَ عَشْرَةَ مِئَةً.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5639 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [وقوله: تابعه عمرو... وقال حصين وعمرو بن مرة...تابعه سعيد... معلقات وصلها البخاري إلا حديث عمرو بن مرة عن سالم] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

19 - ألا أَدُلُّكم على ما يمحو اللهُ به الخطايا ، و يُكفِّرُ به الذنوبَ ؟ إسباغُ الوضوءِ على المكروهاتِ ، وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ ، و انتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ ، فذلكم الرِّباطُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 447 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعليٍّ : بمَ أهللْتَ ؟ قال : قلتُ : اللهم إني أُهِلُّ بما أهلَّ به رسولُ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1008 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 756 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

22 - ألا أدلُّكم على ما يمحو اللهُ به الخطايا ، ويُكفِّرُ به الذنوبَ ؟ ! . قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : إسباغُ الوُضوءِ على المكروهاتِ ، وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ ، وانتظارُ الصلاةِ بعد الصلاةِ ، فذلكمُ الرباطُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 138 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - المرءُ في الصلاةِ ما انتظرها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6688 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

24 - بين الكُفرِ والإيمانِ تركُ الصلاةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2849 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - بين الكفرِ والإيمانِ تركُ الصَّلاةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2618 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - بين الكُفْرِ و الإيمانِ تَرْكُ الصَّلاةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 563 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - بيْنَ الرَّجلِ وبيْنَ الكُفرِ تَركُ الصَّلاةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3177 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - بيْنَ العَبدِ وبيْنَ الكُفرِ تَركُ الصَّلاةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1753 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ من تَمامِ الصَّلاةِ إقامةُ الصَّفِّ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14454 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - أَمَرَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَلِيًّا أنْ يُقِيمَ علَى إحْرَامِهِ، زَادَ مُحَمَّدُ بنُ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قالَ: عَطَاءٌ، قالَ: جَابِرٌ، فَقَدِمَ عَلِيُّ بنُ أبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، بسِعَايَتِهِ، قالَ له النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بمَ أهْلَلْتَ يا عَلِيُّ؟ قالَ: بما أهَلَّ به النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: فأهْدِ، وامْكُثْ حَرَامًا كما أنْتَ، قالَ: وأَهْدَى له عَلِيٌّ هَدْيًا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4352 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [قوله: زاد محمد بن بكر... معلق] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - كانَ أَهْلُ بيتٍ منَ الأنصارِ ، يقالُ لَهُم آلُ عمرو بنِ حزمٍ ، يَرقونَ منَ الحُمةِ ، وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، قد نَهَى عنِ الرُّقى ، فأتوهُ فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّكَ قد نَهَيتَ عنِ الرُّقى ، وإنَّا نَرقي منَ الحمةِ ، فقالَ لَهُم : اعرِضوا عليَّ فعرَضوها علَيهِ ، فقالَ : لا بأسَ بِهَذِهِ ، هذِهِ مواثيقُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2849 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3515) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2199) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - لا ، ولكن نُهيتُ عن صوتَيْن أحمقَيْن فاجرَيْن : صوتٌ عند مصيبةٍ ، خمشُ وجوهٍ ، وشقُّ جيوبٍ ، ورنَّةُ شيطانٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2157 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه مطولا الترمذي (1005) بهذا اللفظ، وابن أبي شيبة (12251)، وعبد بن حميد (1004)

3 - أَخَذَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بيدِ عبدِ الرحمنِ بنِ عوفِ، فانطَلَقَ به إلى ابنِه إبراهيمَ، فوَجَدَه يَجُودُ بنفسِه، فأَخَذَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فوَضَعَه في حِجْرِه، فبَكى! فقال له عبدُ الرحمنِ: أَتَبْكي، أو لم تَكُنْ نُهِيتَ عن البكاءِ ؟ قال: لا ولكن نُهِيتُ عن صوتين أحمقين فاجرين : صوتٍ عندَ مصيبةٍ ؛ خمشِ وجوهٍ ، وشقِّ جيوبٍ ، ورنةِ الشيطانِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1005 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (1005) | شرح حديث مشابه

4 - أخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ فانطلق به إلى ابنِه إبراهيمَ فوجدَه يجودُ بنفسه فأخذه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوضعه في حِجره فبكى فقال له عبدُ الرحمنِ أتبكِي أو لم تكن نَهيتَ عن البكاءِ قال لا ولكن نَهيتُ عن صوتَينِ أحمَقَينِ فاجِرَينِ صوتٍ عند مصيبةٍ خمشُ وجوهٍ وشقُّ جيوبٍ ورنَّةِ شيطانٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/190 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (1005) | شرح حديث مشابه

5 - أخذَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بيدِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ فانطلقَ بِهِ إلى ابنِهِ إبراهيمَ فوجدَهُ يجودُ بنفسِهِ فأخذَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فوضعَهُ في حجرِهِ فبَكى فقالَ لَهُ عبدُ الرَّحمنِ أتبْكي أولم تَكن نَهيتَ عنِ البُكاءِ قالَ لا ولَكن نَهيتُ عن صوتينِ أحمقينِ فاجرينِ صوتٍ عندَ مصيبةٍ خمشِ وجوهٍ وشقِّ جيوبٍ ورنَّةِ الشيطانٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1005 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (1005) | شرح الحديث

6 - جاء رجُلٌ مِنَ الأنصارِ يُقالُ له: عمْرُو بنُ حَزمٍ، وكان يَرْقي مِنَ الحيَّةِ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّكَ نَهَيتَ عن الرُّقى، وأنا أَرْقي مِنَ الحيَّةِ، قال: قُصَّها علَيَّ، فقَصَّها عليه، فقال: لا بأْسَ بهذه، هذه مَواثيقُ، قال: وجاء خالي مِنَ الأنصارِ، وكان يَرْقي مِنَ العقربِ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّكَ نَهَيْتَ عن الرُّقى، وأنا أرْقِي مِنَ العقربِ، قال: مَن استطاعَ أنْ يَنفَعَ أخاهُ فلْيَفعَلْ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8497 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه

7 - إنَّما نُهِيتُ عن صوتيْنِ أحمقيْنِ فاجريْنِ : صوتٌ عندَ نعمةٍ : لهوٌ ولَعِبٌ ومزاميرُ الشيطانِ ، وصوتٌ عند مصيبةٍ : لطمُ خدودٍ وشَقُّ جيوبٍ ودعوى بدعوى الجاهليةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الاستقامة
الصفحة أو الرقم : 1/292 | خلاصة حكم المحدث : لفظ مشهور | شرح حديث مشابه

8 - لَمْ أَنْهَ عنِ البُكاءِ ، إِنَّما نَهَيْتُ عَنْ صوتَيْنِ أحمقَينِ فاجريْنِ ، صوتٌ عند نغَمَةٍ مزمارُ شيطانٍ ولَعِبٌ ، و صوتٌ عندَ مصيبةٍ ، خمشُ وجوهٍ ، وشقُّ جيوبٍ ، و رنَّةُ الشيطانِ ، وإِنَّما هذِهِ رحمةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5194 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1005)، وابن أبي شيبة (12251)، وعبد بن حميد (1004) مطولا باختلاف يسير | شرح الحديث

9 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الرُّقى فقيل : يا رسولَ اللهِ إنَّكَ نهَيْتَ عنِ الرُّقى ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( مَن استطاع منكم أنْ ينفَعَ أخاه فلْيفعَلْ )
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6097 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

10 - كانَ لي خَالٌ يَرْقِي مِنَ العَقْرَبِ، فَنَهَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الرُّقَى، قالَ: فأتَاهُ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى، وَأَنَا أَرْقِي مِنَ العَقْرَبِ، فَقالَ: مَنِ اسْتَطَاعَ مِنكُم أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2199 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2199) | شرح حديث مشابه

11 - إنْ عِشتُ إنْ شاءَ اللهُ، نَهَيتُ أنْ يُسَمَّى بَرَكةُ ويَسارٌ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15164 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (2138)، وأحمد (15164) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - نَهَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الرُّقَى، فَجَاءَ آلُ عَمْرِو بنِ حَزْمٍ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه كَانَتْ عِنْدَنَا رُقْيَةٌ نَرْقِي بهَا مِنَ العَقْرَبِ، وإنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى، قالَ: فَعَرَضُوهَا عليه، فَقالَ: ما أَرَى بَأْسًا مَنِ اسْتَطَاعَ مِنكُم أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2199 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2199) | شرح حديث مشابه

13 - إن عشْتُ نهيتُ أُمَّتي إن شاءَ اللهُ أن يُسَمِّيَ أحدُهم برَكةً ، و نافعًا ، و أفلَحَ ، و لا أدري قال : رافعٌ أم لا ؟ يُقال : ها هنا بركةُ ؟ فيُقالُ : ليسَ هُنا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 637 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - ضرَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لجَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ يومَ بَدرٍ بسَهمِه وأجْرِه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5017 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

15 - أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدِ عبد الرحمنِ بن عوفٍ حتى أتى به النخلَ ، فإذا هو بإبراهيمَ ابن النبيّ صلى الله عليه وسلم في حجرِ أمّهِ ، وهو يجودُ بنفسهِ ، فذرفتْ عيناهُ صلى الله عليه وسلم ، فبكَى ، فقال له عبد الرحمنِ : يا رسولَ اللهِ تبكِي ، ألم تُنْهَ عن البكاءِ ؟ ! فقال : إنما نهيتُ عن صوتينِ أحمقينِ فاجرينِ : صوتٌ عند نغمةِ لهوٍ ولعبٍ ، ومزاميرُ شيطانٍ ، وصوتٌ عند مصيبةٍ خمشُ وجوهٍ ، وشَقُّ جيوبٍ ، ورنّةُ الشيطانِ ، وهذه رحمةٌ ، ومن لا يرحَم لا يُرْحَم ، يا إبراهيمُ لولا أنه قولٌ حقٍّ ، ووعدُ صادقٍ ، وسبيلُ مأتيّةٌ ، وأن آخرَنا يلحقُ بأولنا لحزنّا عليكَ حزنا هو أشدُّ من هذا ، وإنا بِكَ لمحزونونَ ، تبكِي العينُ ، ويُوجَلُ القلبُ ، ولا نقولُ ما يُسخطُ الربُّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/286 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (1005)، والحاكم (6825) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

16 - سألْتُ جابرًا، عنِ المُهَلِّ؟ قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مُهَلُّ أهلِ المدينةِ من ذي الحُلَيْفةِ، ومُهَلُّ أهلِ الطَّريقِ الأُخْرى منَ الجُحْفةِ، ومُهَلُّ أهلِ العِراقِ من ذاتِ عِرقٍ، ومُهَلُّ أهلِ نَجدٍ من قَرنٍ، ومُهَلُّ أهلِ اليَمَنِ من يَلَمْلَمَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14615 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1183) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أَصابَتْني جَنابَةٌ، وإنِّي تَمَعَّكْتُ في التُّرابِ، فقالَ: اضْرِبْ. فَضَرَبَ بيَدَيْهِ الأَرْضَ فَمَسَحَ وَجْهَهُ، ثُمَّ ضَرَبَ بيَدَيْهِ فَمَسَحَ بهِما يَدَيْهِ إلى المِرْفَقَيْنِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 649 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

18 - عن جابرٍ رضي اللهُ عنه قال : إنَّما أهلُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالحجِّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/275 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

19 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهُ عَن وقتِ الصَّلاةِ فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ في مَواقيتِ الصَّلاةِ في اليومَينِ واللَّيلتينِ، وقالَ في اللَّيلةِ الأولى: ثمَّ أذَّنَ بلالٌ العِشاءَ حينَ ذَهَبَ بياضُ النَّهارِ وأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأقامَ الصَّلاةَ فصلَّى، وقالَ في اللَّيلةِ الثَّانيةِ: ثمَّ أذَّنَ بلالٌ العشاءَ حينَ ذَهَبَ بياضُ النَّهارِ فأخَّرَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنِمنا، ثمَّ نِمنا مِرارًا، ثمَّ خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: إنَّ النَّاسَ قد صلَّوا ورقَدوا وإنَّكم لم تَزالوا في صلاةٍ منذُ انتظرتُمُ الصَّلاةَ ثمَّ ذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 446 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

20 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّهُ شهِدَ الصلاةَ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ العيدِ فبدأَ بالصلاةِ قبلَ الخطبةِ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 10/251 | خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - ركِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرسًا بالمدينةِ فصرَعه على جِذْعِ نخلةٍ فانفكَّت قدمُه فأتَيْناه نعودُه فوجَدْناه في مَشرَبةٍ لعائشةَ يُسبِّحُ جالسًا فقُمْنا خلْفَه فتنكَّب عنَّا ثمَّ أتَيْناه مرَّةً أخرى فوجَدْناه يُصلِّي المكتوبةَ فقُمْنا خلْفَه فأشار إلينا فقعَدْنا فلمَّا قضى الصَّلاةَ قال: ( إذا صلَّى الإمامُ جالسًا فصلُّوا جلوسًا وإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا ولا تفعَلوا كما يفعَلُ أهلُ فارسَ بعُظمائِها )
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2112 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

22 - ركبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَرَسًا بالمدينةِ ، فصَرَعَهُ على جِذْمِ نخلةٍ ، فانفكَّتْ قَدَمُهُ ، فدخلنا عليهِ نعودُهُ ، فوجدناهُ في مشْرُبَةٍ لعائشةَ يُسَبِّحُ جالسًا ، فقمنا خلفَهُ ، فسكتَ عنَّا ، ثم أتيناهُ مرةً أخرى ، فوجدناهُ يُصلِّي المكتوبةَ ، فقمنا خلفَهُ ، فأشارَ إلينا فقعدنا ، فلمَّا قضى الصلاةَ قال : إذا صلَّى الإمامُ جالسًا فصلُّوا جُلوسًا ، وإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قِيامًا ، ولا تفعلوا كما يفعلُ أهلُ فارسَ بعظمائِها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/173 | خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيح باختصار
التخريج : أخرجه أبو داود (602)، وابن ماجه (3485) باختلاف يسير، وأحمد (14243) بنحوه، وابن حبان (2112) مطولاً وكما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (365) واللفظ له

23 - ركِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرَسًا بالمدينةِ فصَرَعه على جِذْمِ نخلةٍ فانفَلَت فرَسُه فأتَينا نَعودُه فوَجَدْناه في مَشرَبَةٍ لعائشةَ يُسَبِّحُ جالسًا فقُمْنا خَلفَه فسكَت عنا ثم أتَيناه مرةً أخرى نَعودُه فوَجَدْناه يُصلِّي المكتوبةَ جالسًا فقُمْنا خَلفَه فأشار إلينا فقَعَدْنا فلما قَضَيْنا الصلاةَ قال إذا صلَّى الإمامُ جالسًا فصلُّوا جُلوسًا وإذا صلَّى الإمامُ قائمًا فصلُّوا قِيامًا ولا تَفعَلوا كما يَفعَلُ أهلُ فارسَ بعُظَمائِهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 14/308 | خلاصة حكم المحدث : جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مجيئا متواترا من وجوه صحاح مقبولة
التخريج : أخرجه أبو داود (602)، وابن ماجه (3485) باختلاف يسير، وأحمد (14243) بنحوه، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5638) واللفظ له | شرح حديث مشابه

24 - عُرِضَ عليَّ الأنبياءُ فإذا موسى ضَرْبٌ منَ الرِّجالِ كأنَّهُ من رجالِ شَنوءةَ ورأيتُ عيسى ابنَ مريمَ فإذا أقربُ الناس من رأيتُ بِهِ شبَهًا عروةُ بنُ مسعودٍ ورأيتُ إبراهيمَ فإذا أقربُ من رأيتُ بِهِ شبَهًا صاحبُكم يعني نفسَهُ ورأيتُ جَبرائيلَ فإذا أقربُ من رأيتُ بِهِ شبَهًا دِحيَةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3649 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (167)، والترمذي (3649) واللفظ له، وأحمد (14589) | شرح حديث مشابه

25 - عُرِض علَيَّ الأنبياءُ فإذا موسى عليه السَّلامُ ضَرْبٌ مِن الرِّجالِ كأنَّه مِن رِجالِ شَنُوءةَ ورأَيْتُ عيسى ابنَ مريمَ عليه السَّلامُ فإذا أقرَبُ النَّاسِ وأشَدُّه شَبَهًا عروةُ بنُ مسعودٍ ورأَيْتُ إبراهيمَ فرأَيْتُ أقرَبَ النَّاسِ شَبَهًا صاحبَكم ـ يعني نفسَه ـ ورأَيْتُ جِبريلَ فإذا أقرَبُ النَّاسِ وأشبَهُ النَّاسِ به شَبَهًا دِحْيَةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6232 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (168) باختلاف يسير

26 - عُرِضَ عليَّ الأنبياءُ ، فإذا مُوسى ضَرْبٌ من الرِّجالِ ، كأنَّهُ من رجالِ شَنوءَةَ ، ورأيتُ عِيسى ابنَ مرْيمَ ، فإذا أقرَبُ مَنْ رأيتُ بهِ شبَهًا عُرْوَةُ بنُ مَسعودٍ ، ورأيتُ إبراهيمَ ، فإذا أقربُ مَنْ رأيتُ بهِ شبَهًا صاحِبُكمْ – يعني نفسَهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ – ورأيتُ جِبريلَ ، فإذا أقرَبُ مَنْ رأيتُ بهِ شبَهًا دِحيةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4004 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (167) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - عن القَعْقَاعِ بنِ حَكيمٍ قال : دخلْنا على جابرِ بنِ عبدِ اللهِ وهو يصلِّي في ثوبٍ واحدٍ وقميصُه ورداؤه في المِشْجَبِ فلما انصرف قال : أما واللهِ ما صنعتُ هذا إلَّا من أجلِكم ، إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم سُئِل عن الصلاةِ في ثوبٍ واحدٍ فقال : نعم ، ومتى يكونُ لأحدِكم ثوبانِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/154 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

28 - عُرِض عليَّ الأنبياءُ ، فإذا موسى عليه السلامُ ضَرْبٌ من الرجالِ ، كأنه من رجالِ شَنوءةَ ، ورأيتُ عيسى ابنَ مريمَ عليه السلامُ فإذا أقربُ مَن رأيتُ به شبهًا عروةُ بنُ مسعودٍ ، ورأيتُ إبراهيمَ عليه السلامُ فإذا أقربُ من رأيتُ به شبهًا صاحبُكم ، يعني نفسَه ، ورأيتُ جبريلَ عليه السلامُ فإذا أقربُ مَن رأيتُ به شبهًا دِحْيَةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 11 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (167) | شرح حديث مشابه

29 - [عَن] يزيدَ الفقيرِ، أنَّهُ سمِعَ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يسألُ عنِ الصَّلاةِ في السَّفرِ، أقصرُهُما؟ قالَ: لا، إنَّ الرَّكعتينِ في السَّفرِ ليسَتا بقَصرٍ، وإنَّما القصرُ واحدةٌ عندَ القتالِ، ثمَّ قالَ: كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأُقيمَتِ الصَّلاةُ، فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وقامَت خلفَهُ طائفةٌ، وطائفةٌ وِجاهَ العدوِّ، فصلَّى بالَّذين خلفَهُ رَكْعةً، وسَجدَ بِهِم سجدَتَينِ، ثمَّ إنَّهمُ انطلَقوا فقاموا مقامَ أولئِكَ الَّذينَ كانوا في وُجوهِ العدوِّ، وجاءَت تلكَ الطَّائفةُ فصلَّى بِهِم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعةً وسجدَ بِهِم سجدتَينِ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سلَّمَ، فسلَّمَ الَّذينَ خلفَهُ وسلَّمَ أولئِكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 498 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

30 - خَمِّرُوا الآنِيَةَ، وأَوْكُوا الأسْقِيَةَ، وأَجِيفُوا الأبْوَابَ واكْفِتُوا صِبْيَانَكُمْ عِنْدَ العِشَاءِ، فإنَّ لِلْجِنِّ انْتِشَارًا وخَطْفَةً، وأَطْفِئُوا المَصَابِيحَ عِنْدَ الرُّقَادِ، فإنَّ الفُوَيْسِقَةَ رُبَّما اجْتَرَّتِ الفَتِيلَةَ فأحْرَقَتْ أهْلَ البَيْتِ، قالَ: ابنُ جُرَيْجٍ وحَبِيبٌ، عن عَطَاءٍ فإنَّ لِلشَّيَاطِينِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3316 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (3316)، ومسلم (2012) | شرح حديث مشابه