logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ قُبَلَ فاطمةَ قالت له عائشةُ : يا نبيَّ اللهِ إنَّك تُكثِرُ قُبَلَ فاطمةَ ؟ فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ ليلةَ أُسري بي دخلتُ الجنَّةَ فأطعمني من جميعِ ثمارِها، فصار في صُلبي فحمَلتْ خديجةُ بفاطمةَ، فإذا اشتَقْتُ إلى تلك الثِّمارِ، قبَّلتُ فاطمةَ، فأصبتُ من رائحتِها تلك الثِّمارَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأبزاري كذاب ، يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/210
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ما في القيامةِ راكبٌ غيرَنا نحن الأربعةَ، فقام إليه عمُّه العبَّاسُ فقال : ومن هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أمَّا أنا فعلى البُراقِ ، وجهُها كوجهِ الإنسانِ، وخدُّها كخدِّ الفرسِ، وعُرفُها من لؤلؤٍ وأُذُناها زبرجدان خضراوان، وعيناها من كوكبِ الزُّهرةِ، تتَّقِدان مثلَ النَّجمَيْن المُضيئَيْن، لهما شعاعٌ مثلُ شعاعِ الشَّمسِ، بَلقاءُ مُحجَّلةٌ تُضيءُ مرَّةً وتُنمي أخرَى يتحدَّرُ من نحرِها مثلُ الجُمانِ ، مُضطربةُ في الخُلُقِ، أدنَى ذنَبِها مثلُ ذنَبِ البقرةِ، طويلةُ اليدَيْن والرِّجلَيْن، أظلافُهما كأظلافِ الهِرِّ من زبرجدٍ أخضرَ، تجِدُّ في مسيرِها ممرُّها كالرِّيحِ، وهي مثلُ السَّحابةِ، لها نفسٌ كنفسِ الآدميِّين، تسمعُ الكلامَ، وتفهمُه، وهي فوق الحمارِ، ودون البغلِ قال ابنُ عبَّاسٍ : ومن يا رسولَ اللهِ ؟ قال : وأخي صالحٌ على ناقةِ اللهِ الَّتي عقرها قومُه. قال العبَّاسُ : ومن يا رسولَ اللهِ ؟ قال : وعمِّي حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلبِ أسدُ اللهِ، وأسدُ رسولِ اللهِ سيِّدِ الشُّهداءِ على ناقتي. قال العبَّاسُ : ومن يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أخي عليٌّ على ناقةٍ من نُوقِ الجنَّةِ، زِمامُها من لؤلؤٍ رطِبٍ، عليها محمَلٌ من ياقوتٍ على رأسِه تاجٌ من نورٍ، لذلك التَّاجِ سبعون رُكنًا ما من ركنٍ إلَّا فيه ياقوتةٌ حمراءُ، تُضيءُ للرَّاكبِ المُحبِّ، عليه حُلَّتان، وبيدِه لواءُ الحمدِ، وهو ينادي : أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، فيقولُ الخلائقُ : ما هذا إلَّا نبيٌّ مرسلٌ، أو ملَكٌ مُقرَّبٌ، فينادي منادٍ من بَطنانِ العرشِ : ليس هذا نبيٌّ مرسلٌ، ولا ملَكٌ مقرَّبٌ، ولا حاملُ العرشِ، هذا عليُّ بنُ أبي طالبٍ، وصيُّ رسولِ اللهِ ربِّ العالمين، وإمامُ المتَّقين، وقائدُ الغُرِّ المُحجَّلين
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/178
التصنيف الموضوعي: أنبياء - صالح خلق - البراق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ليس في القيامةِ ركْبٌ غيرَنا، ونحن أربعةٌ. قال : فقام عمُّه العبَّاسُ، فقال له فداك أبي وأمِّي أنت ومن ؟ قال : أمَّا أنا فعلى دابَّةِ اللهِ البُراقِ ، وأمَّا أخي صالحٌ، فعلى ناقةِ اللهِ الَّتي عُقِرت، وعمِّي حمزةُ أسدُ اللهِ وأسدُ رسولِه على ناقتي العضباءِ ، وأخي وابنُ عمِّي وصِهري عليُّ بنُ أبي طالبٍ على ناقةٍ من نُوقِ الجنَّةِ مدبَّجةِ الظَّهرِ، رِجلُها من زُمرُّدٍ أخضرَ، مضبَّبٌ بالذَّهبِ الأحمرِ، رأسُها من الكافورِ الأبيضِ، وذَنَبُها من العنبرِ الأشهبِ، وقوائمُها من المسكِ الأذفرِ ، وعنقُها من لؤلؤٍ، عليها قبَّةُ نورِ اللهِ، باطنُها عفوُ اللهِ، وظاهرُها رحمةُ اللهِ، بيدِه لواءُ الحمدِ، فلا يمرُّ بملأٍ من الملائكةِ إلَّا قالوا : هذا ملكٌ مقرَّبٌ، أو نبيٌّ مرسلٌ، أو حاملُ عرشِ ربِّ العالمين، فينادي منادٍ من لَدُنانِ العرشِ أو قال : من بَطنانِ العرشِ : ليس هذا ملكًا مقرَّبًا، ولا نبيًّا مُرسلًا، ولا حاملَ عرشِ ربِّ العالمين، هذا عليُّ بنُ أبي طالبٍ أميرُ المؤمنين، وإمامُ المتَّقين، وقائدُ الغُرِّ المحجَّلين، إلى جِنانِ ربِّ العالمين، أفلح من صدَّقه، وخاب من كذَّبه، ولو أنَّ عابدًا عبدَ اللهِ بين الرُّكنِ والمقامِ ألفَ عامٍ وألفَ عامٍ حتَّى يكونَ كالشِّنِّ البالي، ولقي اللهَ مُبغِضًا لآلِ محمَّدٍ أكبَّه اللهُ على مِنخرِه في نارِ جهنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/180
التصنيف الموضوعي: أنبياء - صالح مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - دخلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يأكلُ الجُبنَ والجَوْزَ فقلتُ : يا نبيَّ اللهِ تأكلُ الجُبنَ والجَوْزَ وهما داءان ؟ فقال : الجَوْزُ داءٌ والجُبنُ داءٌ، فإذا صارا في الجوْفِ صارا شفاءَيْن
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/115
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجبن أطعمة - أكل الجوز أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ قُبَلَ فاطمةَ قالت له عائشةُ : يا نبيَّ اللهِ إنَّك تُكثِرُ قُبَلَ فاطمةَ ؟ فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ ليلةَ أُسري بي دخلتُ الجنَّةَ فأطعمني من جميعِ ثمارِها، فصار في صُلبي فحمَلتْ خديجةُ بفاطمةَ، فإذا اشتَقْتُ إلى تلك الثِّمارِ، قبَّلتُ فاطمةَ، فأصبتُ من رائحتِها تلك الثِّمارَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأبزاري كذاب ، يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/210 التخريج : أخرجه ابن المغازلي في ((مناقب علي)) (406) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ما في القيامةِ راكبٌ غيرَنا نحن الأربعةَ، فقام إليه عمُّه العبَّاسُ فقال : ومن هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أمَّا أنا فعلى البُراقِ ، وجهُها كوجهِ الإنسانِ، وخدُّها كخدِّ الفرسِ، وعُرفُها من لؤلؤٍ وأُذُناها زبرجدان خضراوان، وعيناها من كوكبِ الزُّهرةِ، تتَّقِدان مثلَ النَّجمَيْن المُضيئَيْن، لهما شعاعٌ مثلُ شعاعِ الشَّمسِ، بَلقاءُ مُحجَّلةٌ تُضيءُ مرَّةً وتُنمي أخرَى يتحدَّرُ من نحرِها مثلُ الجُمانِ ، مُضطربةُ في الخُلُقِ، أدنَى ذنَبِها مثلُ ذنَبِ البقرةِ، طويلةُ اليدَيْن والرِّجلَيْن، أظلافُهما كأظلافِ الهِرِّ من زبرجدٍ أخضرَ، تجِدُّ في مسيرِها ممرُّها كالرِّيحِ، وهي مثلُ السَّحابةِ، لها نفسٌ كنفسِ الآدميِّين، تسمعُ الكلامَ، وتفهمُه، وهي فوق الحمارِ، ودون البغلِ قال ابنُ عبَّاسٍ : ومن يا رسولَ اللهِ ؟ قال : وأخي صالحٌ على ناقةِ اللهِ الَّتي عقرها قومُه. قال العبَّاسُ : ومن يا رسولَ اللهِ ؟ قال : وعمِّي حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلبِ أسدُ اللهِ، وأسدُ رسولِ اللهِ سيِّدِ الشُّهداءِ على ناقتي. قال العبَّاسُ : ومن يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أخي عليٌّ على ناقةٍ من نُوقِ الجنَّةِ، زِمامُها من لؤلؤٍ رطِبٍ، عليها محمَلٌ من ياقوتٍ على رأسِه تاجٌ من نورٍ، لذلك التَّاجِ سبعون رُكنًا ما من ركنٍ إلَّا فيه ياقوتةٌ حمراءُ، تُضيءُ للرَّاكبِ المُحبِّ، عليه حُلَّتان، وبيدِه لواءُ الحمدِ، وهو ينادي : أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، فيقولُ الخلائقُ : ما هذا إلَّا نبيٌّ مرسلٌ، أو ملَكٌ مُقرَّبٌ، فينادي منادٍ من بَطنانِ العرشِ : ليس هذا نبيٌّ مرسلٌ، ولا ملَكٌ مقرَّبٌ، ولا حاملُ العرشِ، هذا عليُّ بنُ أبي طالبٍ، وصيُّ رسولِ اللهِ ربِّ العالمين، وإمامُ المتَّقين، وقائدُ الغُرِّ المُحجَّلين
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/178 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/112)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/326)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/394) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - صالح خلق - البراق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ليس في القيامةِ ركْبٌ غيرَنا، ونحن أربعةٌ. قال : فقام عمُّه العبَّاسُ، فقال له فداك أبي وأمِّي أنت ومن ؟ قال : أمَّا أنا فعلى دابَّةِ اللهِ البُراقِ ، وأمَّا أخي صالحٌ، فعلى ناقةِ اللهِ الَّتي عُقِرت، وعمِّي حمزةُ أسدُ اللهِ وأسدُ رسولِه على ناقتي العضباءِ ، وأخي وابنُ عمِّي وصِهري عليُّ بنُ أبي طالبٍ على ناقةٍ من نُوقِ الجنَّةِ مدبَّجةِ الظَّهرِ، رِجلُها من زُمرُّدٍ أخضرَ، مضبَّبٌ بالذَّهبِ الأحمرِ، رأسُها من الكافورِ الأبيضِ، وذَنَبُها من العنبرِ الأشهبِ، وقوائمُها من المسكِ الأذفرِ ، وعنقُها من لؤلؤٍ، عليها قبَّةُ نورِ اللهِ، باطنُها عفوُ اللهِ، وظاهرُها رحمةُ اللهِ، بيدِه لواءُ الحمدِ، فلا يمرُّ بملأٍ من الملائكةِ إلَّا قالوا : هذا ملكٌ مقرَّبٌ، أو نبيٌّ مرسلٌ، أو حاملُ عرشِ ربِّ العالمين، فينادي منادٍ من لَدُنانِ العرشِ أو قال : من بَطنانِ العرشِ : ليس هذا ملكًا مقرَّبًا، ولا نبيًّا مُرسلًا، ولا حاملَ عرشِ ربِّ العالمين، هذا عليُّ بنُ أبي طالبٍ أميرُ المؤمنين، وإمامُ المتَّقين، وقائدُ الغُرِّ المحجَّلين، إلى جِنانِ ربِّ العالمين، أفلح من صدَّقه، وخاب من كذَّبه، ولو أنَّ عابدًا عبدَ اللهِ بين الرُّكنِ والمقامِ ألفَ عامٍ وألفَ عامٍ حتَّى يكونَ كالشِّنِّ البالي، ولقي اللهَ مُبغِضًا لآلِ محمَّدٍ أكبَّه اللهُ على مِنخرِه في نارِ جهنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/180 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد وذيوله)) (13/ 123)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 326) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - صالح مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - دخلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يأكلُ الجُبنَ والجَوْزَ فقلتُ : يا نبيَّ اللهِ تأكلُ الجُبنَ والجَوْزَ وهما داءان ؟ فقال : الجَوْزُ داءٌ والجُبنُ داءٌ، فإذا صارا في الجوْفِ صارا شفاءَيْن
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/115 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (769)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/ 175)، والحاكم كما في ((اللآلىء المصنوعة)) (2/ 185) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجبن أطعمة - أكل الجوز أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث