ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2760 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 37003
التخريج : أخرجه أبو داود (2760)، والنسائي (4747)، وأحمد (20377)
- من قتل معاهدًا في غيرِ كُنهِه ، حرَّم اللهُ عليه الجنةَ.
الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2760
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (2760)، والنسائي (4747)، وأحمد (20377)
2 - مَن أعتقَ رقبةً مُؤْمِنَةً كانَت فدءاهُ منَ النَّارِ
الراوي : شرحبيل بن السمط | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3966 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 43226
- مَن أعتقَ رقبةً مُؤْمِنَةً كانَت فدءاهُ منَ النَّارِ.
الراوي: شرحبيل بن السمط | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3966
خلاصة حكم المحدث: صحيح
3 - عن عائشةَ ، قالَت : لمَّا أرادوا غسلَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالوا : واللَّهِ ما ندري أنُجرِّدُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ من ثيابِهِ كما نجرِّدُ مَوتانا ، أم نَغسلُهُ وعلَيهِ ثيابُهُ ؟ فلمَّا اختَلفوا ألقى اللَّهُ عليهمُ النَّومَ حتَّى ما منهم رجلٌ إلَّا وذقنُهُ في صَدرِهِ ، ثمَّ كلَّمَهُم مُكَلِّمٌ من ناحيةِ البيتِ لا يَدرونَ من هوَ : أن اغسِلوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وعلَيهِ ثيابُهُ ، فقاموا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فغسَلوهُ وعلَيهِ قميصُهُ ، يصبُّونَ الماءَ فوقَ القميصِ ويدلِّكونَهُ بالقَميصِ دونَ أيديهم ، وَكانت عائشةُ تقولُ : لو استَقبلتُ من أمري ما استدبرتُ ، ما غسَلَهُ إلَّا نساؤُهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3141 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح الحديث
- عن عائشةَ ، قالَت : لمَّا أرادوا غسلَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالوا : واللَّهِ ما ندري أنُجرِّدُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ من ثيابِهِ كما نجرِّدُ مَوتانا ، أم نَغسلُهُ وعلَيهِ ثيابُهُ ؟ فلمَّا اختَلفوا ألقى اللَّهُ عليهمُ النَّومَ حتَّى ما منهم رجلٌ إلَّا وذقنُهُ في صَدرِهِ ، ثمَّ كلَّمَهُم مُكَلِّمٌ من ناحيةِ البيتِ لا يَدرونَ من هوَ : أن اغسِلوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وعلَيهِ ثيابُهُ ، فقاموا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فغسَلوهُ وعلَيهِ قميصُهُ ، يصبُّونَ الماءَ فوقَ القميصِ ويدلِّكونَهُ بالقَميصِ دونَ أيديهم ، وَكانت عائشةُ تقولُ : لو استَقبلتُ من أمري ما استدبرتُ ، ما غسَلَهُ إلَّا نساؤُهُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3141
خلاصة حكم المحدث: حسن
4 - مَن كانت لَهُ امرأتانِ فمالَ إلى إحداهما، جاءَ يومَ القيامةِ وشقُّهُ مائلٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2133 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 42836
التخريج : أخرجه أبو داود (2133) واللفظ له، والترمذي (1141)، والنسائي (3942)، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936)
- مَن كانت لَهُ امرأتانِ فمالَ إلى إحداهما، جاءَ يومَ القيامةِ وشقُّهُ مائلٌ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2133
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (2133) واللفظ له، والترمذي (1141)، والنسائي (3942)، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936)
5 - عنْ سهلِ بنَ حنيفِ قال :نَهى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عنِ الجعرورِ ولونِ الحبيقِ أن يؤخذا فى الصَّدقة. قالَ الزُّهرىُّ لونينِ من تمرِ المدينة
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1607 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 43873
- عنْ سهلِ بنَ حنيفِ قال :نَهى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عنِ الجعرورِ ولونِ الحبيقِ أن يؤخذا فى الصَّدقة. قالَ الزُّهرىُّ لونينِ من تمرِ المدينة.
الراوي: سهل بن حنيف | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1607
خلاصة حكم المحدث: صحيح
6 - ما من ثلاثةٍ في قَريةٍ ولا بَدوٍ لا تقامُ فيهمُ الصَّلاةُ إلَّا قدِ استَحوذَ عليهمُ الشَّيطانُ فعليكَ بالجماعةِ فإنَّما يأكلُ الذِّئبُ القاصيةَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 547 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 43827
التخريج : أخرجه أبو داود (547)، والنسائي (847) واللفظ لهما، وأحمد (21710) باختلاف يسير.
- ما من ثلاثةٍ في قَريةٍ ولا بَدوٍ لا تقامُ فيهمُ الصَّلاةُ إلَّا قدِ استَحوذَ عليهمُ الشَّيطانُ فعليكَ بالجماعةِ فإنَّما يأكلُ الذِّئبُ القاصيةَ.
الراوي: أبو الدرداء | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 547
خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج: أخرجه أبو داود (547)، والنسائي (847) واللفظ لهما، وأحمد (21710) باختلاف يسير.
7 - عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها قالت كانَ وسادةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الَّتي ينامُ عليها باللَّيلِ من أدمٍ حشوُها ليفٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4146 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 43203
التخريج : أخرجه البخاري (6456)، ومسلم (2082)، وأبو داود (4146) واللفظ له، والترمذي (2469)، وابن ماجه (4151)، وأحمد (24451)
- عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها قالت كانَ وسادةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الَّتي ينامُ عليها باللَّيلِ من أدمٍ حشوُها ليفٌ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4146
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه البخاري (6456)، ومسلم (2082)، وأبو داود (4146) واللفظ له، والترمذي (2469)، وابن ماجه (4151)، وأحمد (24451)
8 - يعجَبُ ربُّكم مِن راعي غنمٍ في رأسِ شظيَّةٍ بجبلٍ ، يؤذِّنُ بالصَّلاةِ ، ويصلِّي ، فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: انظروا إلى عبدي هذا يؤذِّنُ ، ويقيمُ الصَّلاةَ ، يخافُ منِّي ، قد غفَرتُ لعبدي وأدخلتُهُ الجنَّةَ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1203 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 43796
التخريج : أخرجه أبو داود (1203) واللفظ له، والنسائي (666)، وأحمد (17442).
- يعجَبُ ربُّكم مِن راعي غنمٍ في رأسِ شظيَّةٍ بجبلٍ ، يؤذِّنُ بالصَّلاةِ ، ويصلِّي ، فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: انظروا إلى عبدي هذا يؤذِّنُ ، ويقيمُ الصَّلاةَ ، يخافُ منِّي ، قد غفَرتُ لعبدي وأدخلتُهُ الجنَّةَ.
الراوي: عقبة بن عامر | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1203
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (1203) واللفظ له، والنسائي (666)، وأحمد (17442).
9 - مَن جُعلَ قاضيًا بينَ النَّاسِ ، فقد ذُبحَ بغيرِ سِكِّينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3572 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 36474
التخريج : أخرجه أبو داود (3572)، والترمذي (1325)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5925)، وابن ماجه (2308)، وأحمد (7145)
- مَن جُعلَ قاضيًا بينَ النَّاسِ ، فقد ذُبحَ بغيرِ سِكِّينٍ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3572
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (3572)، والترمذي (1325)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5925)، وابن ماجه (2308)، وأحمد (7145)
10 - مَن وَلِيَ القضاءَ، فقد ذُبِحَ بغيرِ سِكِّينٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3571 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 36473
التخريج : أخرجه أبو داود (3571) واللفظ له، والترمذي (1325) مطولاً
- مَن وَلِيَ القضاءَ، فقد ذُبِحَ بغيرِ سِكِّينٍ..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3571
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (3571) واللفظ له، والترمذي (1325) مطولاً
11 - ما من مسلمٍ يَبِيتُ على ذِكْرٍ طاهرًا فيَتعارَّ من الليلِ فيسألُ اللهَ خيرًا من الدنيا والآخرةِ إلا أعطاه إياه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 5042 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (5042)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10642)، وأحمد (22092) واللفظ لهم، وابن ماجه (3881) باختلاف يسير.
- ما من مسلمٍ يَبِيتُ على ذِكْرٍ طاهرًا فيَتعارَّ من الليلِ فيسألُ اللهَ خيرًا من الدنيا والآخرةِ إلا أعطاه إياه.
الراوي: معاذ بن جبل | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 5042
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (5042)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10642)، وأحمد (22092) واللفظ لهم، وابن ماجه (3881) باختلاف يسير.
12 - إن اللهَ عز وجل يُبْغِضُ البَلِيغَ من الرجالِ، الذي يَتَخَلَّلُ بلسانِهِ، تَخَلُّلَ الباقِرةِ بلِسانِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 5005 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث
- إن اللهَ عز وجل يُبْغِضُ البَلِيغَ من الرجالِ، الذي يَتَخَلَّلُ بلسانِهِ، تَخَلُّلَ الباقِرةِ بلِسانِها.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 5005
خلاصة حكم المحدث: صحيح
13 - خِلافةُ النُّبوَّةِ ثَلاثونَ سَنةً، ثمَّ يُؤتِي اللهُ الملكَ- أو مُلكَه- مَن يشاءُ، قال سعيدٌ: قال لي سَفينةُ: أمسِكْ عليكَ : أبو بكرٍ سنتين، وعمرُ عشرًا، وعثمانُ اثنتي عشرةَ، وعليُّ كذا، قال سعيدٌ : قلتُ لسفينةَ : إنَّ هؤلاء يزعمون أنَّ عليًّا لم يكن بخليفةٍ، قال : كذبَتْ أستاهُ بني الزرقاءِ – يعني : بني مرْوانَ -
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4646 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح الحديث
- خِلافةُ النُّبوَّةِ ثَلاثونَ سَنةً، ثمَّ يُؤتِي اللهُ الملكَ- أو مُلكَه- مَن يشاءُ، قال سعيدٌ: قال لي سَفينةُ: أمسِكْ عليكَ : أبو بكرٍ سنتين، وعمرُ عشرًا، وعثمانُ اثنتي عشرةَ، وعليُّ كذا، قال سعيدٌ : قلتُ لسفينةَ : إنَّ هؤلاء يزعمون أنَّ عليًّا لم يكن بخليفةٍ، قال : كذبَتْ أستاهُ بني الزرقاءِ – يعني : بني مرْوانَ -.
الراوي: سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4646
خلاصة حكم المحدث: حسن
14 - إنَّ أولَ ما خلق اللهُ القلمُ، فقال لهُ : اكتبْ، قال : ربِّ وماذا أكتبُ ؟ قال : اكتُبْ مقاديرَ كلِّ شيءٍ حتى تقومَ الساعةُ . يا بنيَّ إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : من مات على غيرِ هذا فليسَ مِني
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4700 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث
- إنَّ أولَ ما خلق اللهُ القلمُ، فقال لهُ : اكتبْ، قال : ربِّ وماذا أكتبُ ؟ قال : اكتُبْ مقاديرَ كلِّ شيءٍ حتى تقومَ الساعةُ . يا بنيَّ إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : من مات على غيرِ هذا فليسَ مِني.
الراوي: عبادة بن الصامت | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4700
خلاصة حكم المحدث: صحيح
15 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن قتلِ أربعٍ من الدوابِّ ؛ النملةِ، والنحلةِ، والهدهدِ، والصّردِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 5267 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث
- إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن قتلِ أربعٍ من الدوابِّ ؛ النملةِ، والنحلةِ، والهدهدِ، والصّردِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 5267
خلاصة حكم المحدث: صحيح
