ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3338 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | انظر شرح الحديث رقم 39448
التخريج : أخرجه الترمذي (3338)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2409)
- مَن حوسِبَ عُذِّبَ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3338
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
التخريج: أخرجه الترمذي (3338)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2409)
2 - مَن حُوسِبَ عُذِّبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 6219 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 141312
التخريج : أخرجه الترمذي (3338)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2409)
- مَن حُوسِبَ عُذِّبَ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 6219
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه الترمذي (3338)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2409)
3 - مَن حُوسِبَ يومَ القيامةِ عُذِّبَ . قالت عائشةُ : أَوَلَيْسَ يقولُ اللهُ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ؟ قال : ليس ذلك بالحسابِ ، وإنما ذلك بالعَرْضِ ، ولكن مَن نُوقِشَ الحسابَ يَهْلِكْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 6220 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 7309
التخريج : أخرجه البخاري (103)، ومسلم (2876) باختلاف يسير
- مَن حُوسِبَ يومَ القيامةِ عُذِّبَ . قالت عائشةُ : أَوَلَيْسَ يقولُ اللهُ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ؟ قال : ليس ذلك بالحسابِ ، وإنما ذلك بالعَرْضِ ، ولكن مَن نُوقِشَ الحسابَ يَهْلِكْ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 6220
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه البخاري (103)، ومسلم (2876) باختلاف يسير
4 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لأعلمُ أشدَّ آيةٍ في القرآنِ قال أيَّةُ آيةٍ يا عائشةُ قالت قَولُ اللَّهِ تعالى ( مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بهِ ) قال أما علِمتِ يا عائشةُ أنَّ المؤمنَ تُصيبُهُ النَّكبةُ أو الشَّوكةُ فيُكافأُ بأسوَإِ عملِهِ ومَن حوسِبَ عُذِّبَ قالت ألَيسَ اللَّهُ يقولُ ( فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ) قال ذاكمُ العرضُ يا عائشةُ مَن نوقِشَ الحسابَ عُذِّبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3093 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لأعلمُ أشدَّ آيةٍ في القرآنِ قال أيَّةُ آيةٍ يا عائشةُ قالت قَولُ اللَّهِ تعالى ( مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بهِ ) قال أما علِمتِ يا عائشةُ أنَّ المؤمنَ تُصيبُهُ النَّكبةُ أو الشَّوكةُ فيُكافأُ بأسوَإِ عملِهِ ومَن حوسِبَ عُذِّبَ قالت ألَيسَ اللَّهُ يقولُ ( فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ) قال ذاكمُ العرضُ يا عائشةُ مَن نوقِشَ الحسابَ عُذِّبَ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3093
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
5 - عن عائشةَ قالت: قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لأعلَمُ أشدَّ آيةٍ في القرآنِ؟ قالَ: أيَّةُ آيةٍ يا عائشةُ؟ قالت: قولُ اللَّهِ تعالى: مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ، قالَ: أما عَلِمتِ يا عائِشَةُ، أنَّ المُؤْمِنَ تُصيبُهُ النَّكبةُ، أوِ الشَّوكةُ فيُكافأُ بأَسْوإِ عملِهِ ومن حوسِبَ عُذِّبَ قالت: أليسَ اللَّهُ يقولُ: فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا قالَ: ذاكمُ العرضُ يا عائشةُ مَن نوقشَ الحسابَ عُذِّبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3093 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد، لكن شطر من حوسب عذب .. صحيح
- عن عائشةَ قالت: قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لأعلَمُ أشدَّ آيةٍ في القرآنِ؟ قالَ: أيَّةُ آيةٍ يا عائشةُ؟ قالت: قولُ اللَّهِ تعالى: مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ، قالَ: أما عَلِمتِ يا عائِشَةُ، أنَّ المُؤْمِنَ تُصيبُهُ النَّكبةُ، أوِ الشَّوكةُ فيُكافأُ بأَسْوإِ عملِهِ ومن حوسِبَ عُذِّبَ قالت: أليسَ اللَّهُ يقولُ: فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا قالَ: ذاكمُ العرضُ يا عائشةُ مَن نوقشَ الحسابَ عُذِّبَ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3093
خلاصة حكم المحدث: ضعيف الإسناد، لكن شطر من حوسب عذب .. صحيح
6 - إنَّ للصلاةِ المكتوبةِ عندَ اللهِ وزنَاً ، مَن انْتقَص مِنها شيئًا حُوسِبَ بِه فيها على ما انْتقَصَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم: 278 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
- إنَّ للصلاةِ المكتوبةِ عندَ اللهِ وزنَاً ، مَن انْتقَص مِنها شيئًا حُوسِبَ بِه فيها على ما انْتقَصَ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم: 278
خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً
7 - إنَّ للصلاة المكتوبةِ عند الله وزنًا ؛ من انتقص منها شيئًا حوسب به فيها على ما انتقص .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5294 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
- إنَّ للصلاة المكتوبةِ عند الله وزنًا ؛ من انتقص منها شيئًا حوسب به فيها على ما انتقص ..
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5294
خلاصة حكم المحدث: موضوع
8 - من نُوقِشَ الحسابَ عُذِّبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 6578 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 60518
التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (6536) واللفظ له، ومسلم (2876)
- من نُوقِشَ الحسابَ عُذِّبَ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 6578
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه مطولاً البخاري (6536) واللفظ له، ومسلم (2876)
9 - مَن نيحَ عليهِ عُذِّبَ ما نيحَ عليهِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1000 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 40102
- مَن نيحَ عليهِ عُذِّبَ ما نيحَ عليهِ.
الراوي: المغيرة بن شعبة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1000
خلاصة حكم المحدث: صحيح
10 - لا تُخيِّرُوا بين الأنبياءِ ، فإنَّ الناسَ يُصعْقُونَ يومَ القيامةِ ، فأكُونُ أوَّلَ مَنْ تَنشَقُّ عنْهُ الأرضُ ، فإذا مُوسَى آخِذٌ بقائِمَةٍ من قوائِمِ العرْشِ ، فلا أدْرِي كان فِيمَنْ صُعِقَ ، أمْ حُوسِبَ بصعْقَتِه الأُولَى ؟
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 7257 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 6413
- لا تُخيِّرُوا بين الأنبياءِ ، فإنَّ الناسَ يُصعْقُونَ يومَ القيامةِ ، فأكُونُ أوَّلَ مَنْ تَنشَقُّ عنْهُ الأرضُ ، فإذا مُوسَى آخِذٌ بقائِمَةٍ من قوائِمِ العرْشِ ، فلا أدْرِي كان فِيمَنْ صُعِقَ ، أمْ حُوسِبَ بصعْقَتِه الأُولَى ؟.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 7257
خلاصة حكم المحدث: صحيح
11 - من صورَ صورةً عُذِّبَ حتى ينفخَ فيها الروحَ ، وليس بنافخٍ فيها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 5374 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 15078
التخريج : أخرجه البخاري (2225)، ومسلم (2110)، وأبو داود (5024)، والترمذي (1751)، والنسائي (5359) واللفظ له، وأحمد (1866)
- من صورَ صورةً عُذِّبَ حتى ينفخَ فيها الروحَ ، وليس بنافخٍ فيها..
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 5374
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه البخاري (2225)، ومسلم (2110)، وأبو داود (5024)، والترمذي (1751)، والنسائي (5359) واللفظ له، وأحمد (1866)
12 - حوسِبَ رجُلٌ مِمَّن كانَ قبلَكُم . فلَم يوجَدْ لَهُ منَ الخَيرِ شيءٌ . إلَّا أنَّهُ كانَ رجُلًا موسرًا . فَكانَ يخالِطُ النَّاسَ . وَكانَ يأمُرُ غلمانَه أن يتجاوَزوا عنِ المعسرِ . فقالَ اللَّهُ تعالى : نحنُ أحقُّ بذلِك منه تجاوَزوا عنهُ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1307 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 378
- حوسِبَ رجُلٌ مِمَّن كانَ قبلَكُم . فلَم يوجَدْ لَهُ منَ الخَيرِ شيءٌ . إلَّا أنَّهُ كانَ رجُلًا موسرًا . فَكانَ يخالِطُ النَّاسَ . وَكانَ يأمُرُ غلمانَه أن يتجاوَزوا عنِ المعسرِ . فقالَ اللَّهُ تعالى : نحنُ أحقُّ بذلِك منه تجاوَزوا عنهُ.
الراوي: أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1307
خلاصة حكم المحدث: صحيح
13 - حُوسِبَ رجلٌ مِمَّن كان قبلَكم ، فلم يوجَد لهُ من الخيرِ شيءٌ ، إلَّا أنَّهُ قد كان رجلًا يُخالِطُ النَّاسَ ، و كان موسِرًا ، فكان يأمُرُ غِلمانَه أن يتجاوَزوا عن المُعسِرِ ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ : نحنُ أحقُّ بذلكَ مِنهُ ؛ تجاوَزوا عنهُ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم: 225 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 113270
- حُوسِبَ رجلٌ مِمَّن كان قبلَكم ، فلم يوجَد لهُ من الخيرِ شيءٌ ، إلَّا أنَّهُ قد كان رجلًا يُخالِطُ النَّاسَ ، و كان موسِرًا ، فكان يأمُرُ غِلمانَه أن يتجاوَزوا عن المُعسِرِ ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ : نحنُ أحقُّ بذلكَ مِنهُ ؛ تجاوَزوا عنهُ.
الراوي: أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم: 225
خلاصة حكم المحدث: صحيح
14 - أكثِروا من غرسِ الجنَّةِ ؛ فإنَّه عَذبٌ ماؤُها ، طيِّبٌ ترابُها ، فأكثِروا من غِراسِها : لا حولَ و لا قوَّةَ إلَّا باللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 1213 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (12/ 364)، وفي ((الدعاء)) له (صـ 474).
- أكثِروا من غرسِ الجنَّةِ ؛ فإنَّه عَذبٌ ماؤُها ، طيِّبٌ ترابُها ، فأكثِروا من غِراسِها : لا حولَ و لا قوَّةَ إلَّا باللهِ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 1213
خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج: أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (12/ 364)، وفي ((الدعاء)) له (صـ 474).
15 - من حلفَ بملَّةٍ سوى الإسلامِ كاذبًا، فَهوَ كما قالَ، ومن قتلَ نفسَهُ بشيءٍ عُذِّبَ بِهِ في الآخرةِ
الراوي : ثابت بن الضحاك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 3780 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 3208
التخريج : أخرجه البخاري (1363)، ومسلم (110)، وأبو داود (3257)، وأحمد (16386) باختلاف يسير، والترمذي (1543)، وابن ماجه (2098) مختصراً، والنسائي (3771) واللفظ له
- من حلفَ بملَّةٍ سوى الإسلامِ كاذبًا، فَهوَ كما قالَ، ومن قتلَ نفسَهُ بشيءٍ عُذِّبَ بِهِ في الآخرةِ.
الراوي: ثابت بن الضحاك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 3780
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه البخاري (1363)، ومسلم (110)، وأبو داود (3257)، وأحمد (16386) باختلاف يسير، والترمذي (1543)، وابن ماجه (2098) مختصراً، والنسائي (3771) واللفظ له
